最好的铜佛像用什么铜？
古代的可以是紫铜或青铜,现在的可以是紫铜黄铜是由铜和锌所组成的合金。如果只是由铜、锌组成的黄铜就叫作普通黄铜。黄铜常被用于制造阀门、水管、空调内外机连接管和散热器等。
紫铜就是铜单质，因其颜色为紫红色而得名。各种性质见铜。
紫铜就是工业纯铜，其熔点为1083℃，无同素异构转变，相对密度为8.9，为镁的五倍。比普通钢还重约15%。其具有玫瑰红色，表面形成氧化膜后呈紫色，故一般称为紫铜。它是含有一定氧的铜，因而又称含氧铜。铜佛像是指用铜或青铜铸造的佛像。这类佛像中有相当部分表面鎏金，故又称“金铜佛像”。
广义的“金铜佛像”包括一切金属质地的可移动小佛像，常见的有铜鎏金、银鎏金、黄铜佛像、青铜佛像等。按照制作材质的不同一般分为：铜佛像、金佛、石材佛像、玉佛、玻璃钢佛像等等。
目前较为盛行且保存时间持久的是铜佛像，一般分为锻造和铸造。[
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明清的佛像就构成了今天中国古代佛像投资市场的主体。明代铸造金铜佛像非常兴盛。明早期的汉传佛教造像，身材比例比较适中，身躯饱满结实，线条简洁流畅，丰腴而不虚，近人而不俗。 造像胸部、腹部的起伏和平简的外衣形成对照，富有整体感。明嘉靖以后，特别是万历年间，汉地造像独盛一时。这一时期的佛造像多头大身长，体态丰臃，传世品较多。明代铸造的金铜佛像工艺精湛，造型比较优美。 从造像的风格上来看，更加贴近了生活，世俗化的味道更加浓厚。从造型佩饰上看，菩萨基本上是袒露上身，下着大裙，肩上搭有帔帛等等。服饰贴体而轻柔，衣纹和衣饰的刻画运用写实手法，视觉效果非常逼真。 明代佛像特征： 1.面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂。表情庄重而不失柔和。 2.身材比较匀称协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。3.菩萨肩宽腰细，袒露上身，身资婀娜，呈S型，璎珞，佩饰精密繁复。4.宝冠叶片作镂空状，正中叶片呈弯月形，为明代特点。5.台座为束腰式仰覆莲座，造型宽大，莲瓣宽肥，呈一周对称分布，具典型时代特征。6.细部表现较充分，衣服边缘刻细碎的花纹，晚期造像常用手法。7.仰覆莲座，边缘连珠纹一周，莲瓣圆润，底沿外卷，有明显的时代特色。 8.金水成色足，黄中泛红，为明代标准色。9.衣纹流畅，生动曲折，腿部装饰略呈椭圆形群褶，是明代造像的手法。 10.甲衣及绊甲丝绦均较写实生动，这是明代造像的普遍特点。 清代雕像特征：1.脸型方圆丰润，丰颐宽额，五官精致，双眼传神。 2.身体比例协调，造型优美。3.多着汉式衣服，衣纹呈放射状，衣褶曲折生动，帔帛较宽大。4.胸前所饰的璎珞，串珠，雕刻的极为精美细腻，华贵高雅。 5.莲座底沿明显外撇，莲瓣规整，莲瓣扁平，一般只围大半，具时代特色。6.度母眼线为一波三折式，间距较宽，是清乾龙造像特点。7.冠叶呈平板状，不镂空，制作教粗率。
明代泥金佛像的特点？
明代的铜鎏金佛像，由于铜材充足，造型都比较硕大饱满，高度在20~30公分甚至以上的，很多。从佛像的身形比例来看，明代早中期讲究匀称协调，但明代晚期很突出的一点就是头部比例过大，有一种“大头儿子”的即视感。
从造型的线条来看，佛像人物多肩宽腰细，呈S形。但明代早中期的铜鎏金佛像腰部以下的线条弧度很小，但晚期开始这种线条就逐渐偏圆了。
在铜质上：明代宫廷铸造的铜鎏金佛像，材质一般都是红铜，而且铜质冶炼精细。民间佛像也是少数用黄铜或者杂合铜，这类佛像档次较低，基本不会鎏金。也就是说，明代铜鎏金佛像但凡铜质不好却鎏金厚重的明代铜鎏金佛像的面目丰润，五官分布均匀舒朗，眉目细长，宽额、高鼻、薄唇，耳朵大且下垂。佛像的面部表情，庄重柔和，观音造像常带有慈祥的微笑。
在身体装饰上：明代铜鎏金佛像中很多都有较大面积的袒露上身的情况，袒露处衣纹寥寥，但是璎珞配饰等有可能非常繁密。在衣纹处理上，明代佛像的表现手法既写实又生动，风格轻薄、飘逸，通过线条的柔润流畅来刻画衣褶的宛转灵动。
最后，在铸造工艺上，明代铜鎏金佛像最大的特点，就是早中期采用佛身-底座的一体铸造，晚期则两节分铸。
明代藏南风格的金铜佛造，像有何特点？
你怎么知道是明代鎏金铜佛,这是一层铜金粉现代工艺品,古代把这样的佛叫擦擦佛,一般是小型或微小型,它根据材料不同国内外种类很多,多为空心型的,常有供奉的,做挂件保平安的,有常拿在手中把玩的等等,你这是在把玩中形成的成色,由现代模具制作而成,多为实心状。
为什么我们国家博物馆没有元代以前的玉佛像？
汉代以前用玉有严格等极，只用于礼玉和葬玉，魏晋时才有所开放，但相对面言这时候的佛教文化开始，佛造像采用金铜，石质的比较多，一直保持到两宋时期，金元时期到是北方少数民统治，用玉也较少，明代也是以铜造像为主，清代用玉己经全民化才出了玉佛，正统的汉化佛造像基本都是以铜为主，相比而主一个是玉料开采难，一个是制做难，工艺技术限制比较大，个人看法而已！