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铸造黄铜伸缩尺 有关于笔的诗句有哪些

笔【唐】李峤握管门庭侧,笔【唐】杨收虽匪囊中物,笔【唐】徐寅君子三端擅一名,紫毫笔【唐】白居易紫毫笔,咏宣州笔【唐】耿湋寒竹惭虚受,笔离手【唐】薛涛越管宣毫始称情,李远《观廉女真葬》)银管,米芾《寄薛郎中绍彭》)筠管”细摺银笺写恨词”...

铸造黄铜伸缩尺,有关于笔的诗句有哪些?

【唐】贯休

莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。

手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。

【唐】李峤

握管门庭侧,含毫山水隈。霜辉简上发,锦字梦中开。

鹦鹉摛文至,麒麟绝句来。何当遇良史,左右振奇才。

【唐】杨收

虽匪囊中物,何坚不可钻。

一朝操政柄,定使冠三端。

【唐】徐寅

君子三端擅一名,秋毫虽细握非轻。

军书羽檄教谁录,帝命王言待我成。

势健岂饶肥水阵,锋聒还学历山耕。

毛乾时有何人润,尽把焚烧恨始平。

紫毫笔

【唐】白居易

紫毫笔,尖如锥兮利如刀。

江南石上有老兔,吃竹饮泉生紫毫。

宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。

毫虽轻,功甚重。

管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。

勿轻用,将何如?

愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。

搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除。

臣有奸邪正衙奏,君有动言直笔书。

起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。

每岁宣城进笔时,紫毫之价如金贵。

慎勿空将弹失仪,慎勿空将录制词。

寓笔

【唐】司空图

年年镊鬓到花飘,依旧花繁鬓易凋。

撩乱一场人更恨,春风谁道胜轻飙。

咏宣州笔

【唐】耿湋

寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。

落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。

笔精诗

【唐】唐无名氏

昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。夫君不指使,何处觅银钩。

学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。

能令音信通千里,解致龙蛇运八行。

惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。

咏笔二首

【唐】徐夤

秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。

用多谁念毛皆拔,抛却更嫌心不中。

史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。

班超握管不成事,投掷翻从万里戎。

君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。

军书羽檄教谁录,帝命王言待我成。

势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。

毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。

笔离手

【唐】薛涛

越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。

都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。

戏笔

【宋】杨万里

野菊荒苔各铸钱,金黄铜绿两争妍;

天公支予穷诗客,只买清愁不买田。

诗:玉管“今来承玉管,布字改银钩。”(隋?;薛道衡《初学记?;咏苔纸》)

翠管“玉窗抛翠管,清袖掩银鸾。”(唐?;李远《观廉女真葬》)

银管“蜀王宫树雪初消,银管填青点点描。”(元?;袁桷《薛涛笺》)

象管“象管细轴映瑞锦,玉麟棐几铺云肪。”(宋?;米芾《寄薛郎中绍彭》)

筠管“窗里日光飞野马,案头筠管长蒲卢。”(唐?;韩偓《安贫》)

斑管“轻轻斑管书心事,细摺银笺写恨词。”(元?;白仁甫《阳春曲题情》)

毫管“云涛触风望,毫管和烟搦。聊记梦中游,留之问禅客。”(唐?;陆龟蒙《纪梦游甘露寺》)

寸管“本经史而为词章,盍展长才与寸管。”(清?;林则徐《杭嘉湖三郡观风告示》)

毫“夜开金钥诏辞臣,对御抽毫草帝纶。”(宋?;王安石《题中书壁》)

紫毫“江南石上有老兔,吃竹饮泉生紫毫。宣城工人采为笔,千万毛中选一毫。”(唐?;白居易《紫毫笔》)

兔毫“会得窥成绩,幽窗染兔毫。”(唐?;罗隐《寄虔州薛大人》)

柔毫“忆挈柔毫就石渠,春风花药袭襟裾。”(清?;姚鼐《过程雨门墓下作》)

弱毫“物新唯人旧,弱毫多所宜。”(晋?;陶渊明《答庞参军》)

秋毫“转腕摧峰增崛崎,秋毫茧纸常相随。”(唐?;朱逵《怀素草书歌》)

寸毫“文兮乏寸毫,武也无尺铁。平生所韬蓄,到死不开豁。”(唐?;陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨》)

霜毫“霜毫掷罢倚天寒,任作淋漓淡墨看。”(清?;龚自珍《己亥杂诗》

银毫“挥洒银毫,旧句他知道。”(清孔尚任《桃花扇·寄扇)

中山毫“隐侯三玄士,赠我栗冈砚。洒染中山毫,光映吴门练。”(唐?;李白《殷十一赠栗冈砚》)

玉兔毫“锋芒妙夺金鸣距,纤利精分玉兔毫。”(五代?;齐己《寄黄晖处士》)

秋兔毫“莫嫌文史不知武,要试饱霜秋兔毫。”(宋?;黄庭坚《刘晖叔洮河绿石砚》)

毫锥“策目穿如札,毫锋锐若锥。”(唐?;白居易《代书诗一百韵寄微之》)

毫颖“试卷波澜入毫颖,莫教欧九识刘几。”(金?;周昂《送李天英下第》)

翰“亦曾戏篇章,挥翰疾蒿矢。”(宋?;王安石《送董伯懿归吉州》)

毫翰“逸气假毫翰,清风在竹林。”(唐?;孟浩然《洗然弟竹亭》)

柔翰“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”(西晋?;左思《咏史》)

弱翰“岂无弱翰,才不克赡。”(晋?;陆云《答大将军祭酒顾令文》)

寸翰“骋我迳寸翰,流藻重华芳。”(魏?;曹植《薤露行》)

毛颖“陶泓面冷真堪唾,毛颖头尖漫费呵。”(金?;庞铸《冬夜直宿省中》)

霜兔“自矜霜兔健,安有鲁鱼乖。”(元?;倪瓒《画竹寄张天民》)

栗尾“书来乞诗要自写,为把栗尾书溪藤。”(宋?;苏轼《孙莘老求墨妙亭》)

鸡距“鸡距初含润,龙鳞不自韬。”(宋?;梅尧臣《九华隐士居陈生寄松管笔》)

诸毛“又论诸毛功,劈水看蛟螭。”(唐?;韩愈《寄崔二十六立之》)

毛锥“驿书驰报儿单于,直用毛锥惊杀汝。”(宋?;陆游《醉中作行草数纸》)

退锋郎“秃友退锋郎,功成鬓发伤。”(清?;陶谷《清异录?;文用》)

郎歪规格有几种?

汽车工业圆盘间隙尺/八角八爪塞尺 品牌:kobetool 材质:塑料 型号: K0580 0.5 1.0 1.5 2.0 2.5 3.0 3.5 4.0 4.5 5.0 5.5 6.0 6.5 7.0 7.5 8.0 K1085 1.0 1.5 2.0 2.5 3.0 3.5 4.0 4.5 5.0 5.5 6.0 6.5 7.0 7.5 8.0 8.5 feintool黄铜塞尺 品牌:feintool 材质:黄铜 长度:100mm 150mm 200mm 300mm 套装厚度: 0.05 0.1 0.15 0.2 0.25 0.3 0.4 0.5 0.6 0.7 0.8 0.9 1.0mm各1片,共13片 汽车行业塑料塞尺 规格: 长度100mm 小头宽6mm 大头宽12mm 型号:12379(14片) 厚度: 0.25mm=3片 0.50mm=3片 1.00mm=8片 型号:13129(13片) 厚度: 0.25mm=2片 0.50mm=3片 1.00mm=4片 2.00mm=4片 型号:19350(11片) 0.25mm 0.50mm 1.00mm 1.50mm 2.00mm 2.50mm 3.0mm 3.5mm 4.00mm 4.50mm 5.00mm 汽车行业塞尺 型号:14802(13片) 规格:长度76mm 宽度19mm 厚度: 0.25mm 0.50mm 1.00mm 1.50mm 2.00mm 2.50mm 3.0mm 3.5mm 4.00mm 4.50mm 5.00mm 5.5mm 6.00mm 风影Fein塑料面差尺 规格:长度70mm 宽度25mm 厚度1.2mm 型号:10125(17片装) 阶差规格:0 0.25 0.50 0.75 1.00 1.25 1.50 1.75 2.00 2.25 2.50 2.75 3.00 3.25 3.50 3.75 4.00mm 0-4.0mm*17片1套17片装 型号:257013(13片装) 阶差规格: 0 0.25 0.50 0.75 1.00 1.25 1.50 1.75 2.00 2.50 3.00 3.50 4.00mm 0-4.0mm*13片1套13片装

为何说世界上一半的黄金?

布达拉宫也被称为“黄金宫”,是世界上最“壕”的宫殿,传言,世界上一半的黄金都在这里,到底是真是假?

布达拉宫是世界上海拔最高的宫殿,它修建在玛布日山上,海拔3700米。其占地面积36万平方米。里面宫殿、城堡和寺院于一体,气势雄伟,是一座艺术的瑰宝。

布达拉宫并没有专门储存黄金,但据专家保守估计,至少有30多吨黄金,一听吓一跳的数字,30多吨啊!为什么布达拉宫会有这么多的黄金呢?

首先我们要搞懂布达拉宫为谁建的?

唐太宗时期,唐朝国力强盛,许多边疆国家都想与唐朝建立关系,建立稳固的关系首选“联姻”,而吐蕃的头头「松赞干布」是最为积极活跃的一个。

贞观八年,「松赞干布」就派使者带着奇珍异宝前往大唐请求联姻,被唐太宗一口回绝。可是「松赞干布」并不气馁,在这件事情上充分发挥他脸皮厚的特点,一次不成两次,两次不成三次……经过一次一次的请求后,终于,在贞观十五年,太宗答应了这门亲事,将文成公主许配给了他。(历史告诉我们,想找女朋友就要脸皮厚,而且还要锲而不舍,这样才能抱得美人归)

于是,文成公主带着大唐的文化与科技(注意:带的并不是金银财宝,而是文化和科技,这就是文成公主的特别之处)来到了吐蕃,成了「松赞干布」的王后,文成公主嫁过来之后,让吐蕃的民生和文化发生了巨大的改变。当然,这是后话,我们以后再讲。

这里有个有趣的故事:

一次,求婚使臣禄东赞带着礼物到了唐朝国都长安(今西安),才知道唐朝周边几个国家也派出使臣,向才貌双全的文成公主求婚。唐太宗决定出了三道题,考考这些使臣,全部答对的才能被许婚。

第一道题:花园里有十根长木头,两头一样粗细,问哪头是根部,哪头是尾部?

正在其他使臣一筹莫展之际,禄东赞哈哈大笑,随即便命人将木头放入水中,禄东赞便指着木头说:“上浮的一头是尾,下沉的一头是根。”众人不解,“因为树木根部密度大,所以向水里倾斜。”第一题禄东赞轻松答出。

唐太宗又出了第二道题,他拿出一块玉,玉中间有一个转了九道弯贯穿整块玉的细孔,唐太宗让使臣们将细线从孔的这头穿到那头。

其他使臣们都眯着眼捏着线往孔里插线,最后全都以失败告终,只有禄东赞想了一会,微微一笑,接着他在孔的一头涂上蜂蜜,又将细线拴到蚂蚁的腰上,然后把蚂蚁放在孔的另一头,蚂蚁闻到蜂蜜的气味开始向孔里爬,禄东赞又对着孔不停地吹着蚂蚁往前爬,于是蚂蚁把细线带到了孔的那一头,禄东赞又赢了。

唐太宗一看,这难不住禄东赞,便使出杀手锏,出了无人能解的第三题:一百匹母马和一百匹小马驹混在一起,问哪匹小马驹是哪匹母马生的?

使臣们一下头大了,想了很多办法,有的按颜色分,有的按长相分,有的按腿长短区分,但都不对。禄东赞依然毫不慌张,他命人将母马和马驹分开关起来,隔了一夜,才把母马一匹一匹放出来,马驹一看自己的妈妈出来了,忙跑上去吃奶,不一会儿,全分出来了。

唐太宗一看禄东赞都答对了,又故意刁难他,又出一道题,就是必须在五百名用面纱蒙头的宫女中挑出文成公主。可是谁都没见过文成公主,这题太难了。

但是禄东赞已经了解到文成公主喜欢用一种独特的香,蜜蜂很喜欢这种香味。辩认公主那天,禄东赞偷偷地带了一些蜜蜂在身边,他将蜜蜂一放,蜜蜂便飞向有独特香味的文成公主。一下便分了出来,禄东赞又一次赢了。

唐太宗心想,有如此聪明的臣子,能用这样大臣的国王肯定也很英明,于是便将文成公主许配给松赞干布。

这门婚事让松赞干布高兴极了,于是他专门为文成公主修建了一座宫殿,就是最初的布达拉宫。而松赞干布派使臣禄东赞向文成公主求婚的故事,也被生动地描绘在了布达拉宫的壁画上。

在《太平御览.唐书》中记载他说过这么一段话:「我祖、父未有通婚上国者,今我得尚大唐公主,为幸实多,当为公主筑一城,以夸示后代。」

但是布达拉宫命运多舛,后来的战火,让布达拉宫的规模日益缩小;再后来只剩下了断垣残壁,到了清初布达拉宫开始重建和扩建,直到1936年灵塔殿建成后,才是我们今天看到的模样。

后来布达拉宫成为历届达赖喇嘛的住所,西藏政教合一的统治中心,因此布达拉宫的修建是极度“奢华”,这里的珍宝无数,尤其是在黄金方面的用料,达到了“丧心病狂”的地步。

据测算,布达拉宫用了30多吨黄金和10万余颗宝石,连屋顶都是纯金的,太阳一晒金灿灿一片,正由于它太值钱,所以自08年开始,当地管理机构便永久关闭了游客对金鼎群的参观,因为一不小心磕掉一小块,就是好几万人民币,实在太贵了。

布达拉宫是佛教圣地,里面供奉着20万尊佛像,大部分都是金子制成的,就连烛台、法器、香炉都不放过,全部镶上黄金。

这还不是最夸张的,宫内8座历世达赖的灵塔全部用金皮包裹,其中最高的有五层楼,单塔身耗费的黄金就高达3721公斤。什么概念呢?俺目前金价350一克计算,3721×2000×350=26047000000,就是26亿人民币。别说了,土豪,请收下我的膝盖吧!

布达拉宫的屋顶又称金顶,位于布达拉宫的最高处,仅金顶一项就用了3000公斤的黄金。又是20个亿。

然而,要说世界上一半的黄金都在布达拉宫,那肯定是夸张说法,但是据说占到了当时全国的一半。

这么多黄金是哪来的?

1、在8世纪左右,是吐蕃国力最鼎盛时期,疆域极为辽阔,就连现在的印度北部,尼泊尔等都属于吐蕃的势力范围,自然会留存很多金银珠宝放在布达拉宫。

只不过吐蕃王朝灭亡后,也仅剩很小一部分保留了下来。后来又历经几代达赖进行增建,于是布达拉宫就具有了现在的规模。

2、最重要的还是当地藏民的思想,他们大部分人的钱都不会去存到银行里也不会放在家里,并且就算自己过的再贫穷,很多怀有虔诚之心的藏民也都会把自己的钱全部捐赠或者换成金银珠宝捐赠给寺庙,在他们心中,布达拉宫是无比神圣的,能给布达拉宫多添一点黄金,也是万分荣幸的。布达拉宫至今已有1300多年历史,这1300年间,无数藏民一点一滴的把布达拉宫修的越来越壕。

当然,如果真的说世界上一半的黄金都在布达拉宫,其实是有点夸张的,但是建设布达拉宫所耗费的黄金和珠宝却是在我国史无前例的。

因为从古至今没有一座宫殿内的珠宝能像布达拉宫这样丰富,而且也没有哪座宫殿的建设像布达拉宫这样耗费的都是真金白银,要知道我们故宫大部分也只是镀金,而布达拉宫很多都是足金,甚至都要用吨来计算。这也就构成了现在的最“壕”的宫殿。

其实,黄金珠宝可能是这里最“不值钱”的东西,宫殿里数以万计的藏品才是稀世珍宝。比如释迦牟尼的舍利子、历代朝廷敕封的金印玉册、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡;还有贝叶经、甘珠尔经等珍贵经文典集等等。任何一件文物都是价值连城,相比之下黄金珠宝可能是最“不值钱”的了。

而对于我们炎黄子孙来说,整座布达拉宫都是历史、人文、建筑、宗教艺术的瑰宝,它的价值才是至高无上,不可估量的。

我们都知道,布达拉宫是西藏的地标,是众信徒们的信仰支柱,也是被很多人列入“此生必去”的传奇景点。

如果大家对布达拉宫充满向往的话,也可以在闲暇之余去西藏,真切的感受一下布达拉宫的雄伟。

最后,问一下,你对布达拉宫的印象如何?你去过布达拉宫吗?

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农村老俗话说一个理字十一笔?

说 理

理是直的,路是弯的。

路有千条,理只一个。

隔行不隔理。

真金不怕火烧,真理不怕雄辩。

墨线弹曲直,真理明是非。

理字不重要,万人挑不动。

一个理字十一笔,蛮汉有力也难移。

理无三尺高,豪强翻不过。

会走走不过影子,会说说不过理字。

田坎子服水,道理服人。

有理的只须动口,无理的只会动手。

有理不怕势来压。

有理不怕驳,只怕站虚脚。

有斧砍得树倒、有理讲得人倒。

有理的话好说,有钱的家好当。

理直气壮,理屈词穷。

理不短,嘴不软。

人横怕道理,马横怕缰绳。

弯木怕过墨,横人怕过理。

骗子怕真理,假话怕知底。

真理无价宝,实践里头找。

话有千说,理有百论。

事凭中,理凭公。

路不平,众人踩;理不公,大家摆。

谷多臼出米,人多讲出理。

浑水要用明矾澄,说话要用理服人。

灯不拨不亮,理不挑不明。

君子争理,小人争嘴。

吃饭要讲味,说话要讲理。

话从理上过,船从水上行。

山横水不横,人横理不横。

爹的爹,爷的爷,无理事情帮不得。

认理不认人,帮理不帮亲。

理曲怕的众人直,黄铜怕的试金石。

道有曲直,理有正歪。

横人讲的别别理①

牛无力拦横耙,人无理说横话。

牛无力,拖耙打转转;人无理,说话绕圈圈。

不怕人狠,只怕理歪。

秀不遇到兵,有理说不抻。

①别别理,即歪理。

规 律

万物生于土,万物归于土。

地上生万物,世上差万人。

树总是要枯,人总是要老。

水有源头,树有根绊。

山高有天,海深有底。

物有千变,人有万变。若要不变,黄土盖面。

日月有盈有亏,世事有兴有衰。

三十年河东,三十年河西。

屋脊生两翼,无极生两仪。

千丈麻绳总有结。

十年滩成潭,十年潭成滩。

旧的不去,新的不来。

犁辕未断,弯木先生①

夜不管怎么长,也有天亮的时候。

东方不亮西方亮,去了太阳有月亮。

一个螺丝三个弯转。

天无止境,地无尽头。

河有两岸,事有两面。

山中树木有长短,荷花出水有高低。

两物相比,必有一高。

龙是龙,虎是虎,猫子再小也逼鼠。

生成的牛角拉不直。

猪走千里,吃糠的还是吃糖。

狗窝里养不出金钱豹。

大风吹不灭萤火,槐树长不出苹果。

染缸里拉不出白布。

弯尺画不出直线。

水大漫不过船,火大烧不破锅。

粑粑再大也大不过烤粑的锅。

猴子穿绸子还是猴子。

黑夜无灯路不明,鱼儿无水活不成。

无山不成林, 无水不成河。

①旧犁还未断,新长的弯木又可做犁辕了。指事物新旧交替,周而复始。

思 维

事不三思,忙中有错。

未曾登舟,先思落水。

爬山三打杵,做事三思量。

事后诸葛亮,不如事前多想想。

船在江中划,事在本人心。

一天想周到,胜过百天徒劳。

脑子不怕用,身子不怕动。

镜子越抹越亮,脑子越用越灵。

靠天难吃饱饭,动脑百事会干。

蠢人多思,必有一得。

乱麻必有头,事出必有由。

有风必有浪,无风水不荡。

天不下雨地不湿。

是话有因,是树有根。

凡事必有始。

牵动藤子根也动。

敲柱头,惊磉礅。

有今日必有先日。

有俊方显丑,无苦不觉甜。

有小不愁大。

因果相联,利害相随。

舍不得孩子打不到狼,舍不得砖头垒不成墙。

舍不得簪子,打不得巧鸳鸯。

舍不得牛皮熬不出来胶。

省了盐,酸了汤。

逗个欢喜逗个怪①

甘蔗没得两头甜。

救得娘娘救不了太子,救得太子救不了娘娘。

那些因无知而糟蹋的珍贵古玩?

外公家世代书香门第,也算是地主富豪人家,土改破四旧时抄去了许多东西。外婆很精明,运动还没起时,就偷着藏了一些宝贝。待母亲出嫁,陪嫁了一些,可惜都因为我们几兄妹小时候顽劣,糟蹋了许多。

01.记得有二个大肚窄口青花瓷罐,很是精美。四兄妹捉迷藏时,我姐藏进大柜里,我们拉拉扯扯中把大拒拉倒了,里面的二个陶瓷罐全被摔碎,母亲气得把我们狠狠的揍了一顿。多年来我妈都念叼着那二个陶瓷罐,言语间满是心疼惋惜。

02.记得家里有4枚铜钱,黄澄澄的,比普通铜钱大,好像写着乾隆通宝四个字。我读小学时偷出来把它们做成毽子,我还常常嫌它们太大太重,踢着脚痛。后来也不知道丢那里了。

03.还有母亲的一对耳环,外婆给她的,传了几代,母亲说了几次待她百年后传给我。前些年母亲脑溢血死亡时,我不忍心取下耳环,让它们随母亲入了葬。

04.结婚时,我妈给我陪嫁了一罐东西,88枚银元与光元,几件玉佛,也算是念想,一直收藏着,不敢让我孩子见着。生怕也如我们小时候不懂事,糟蹋了。

如今照印象中的样子,在网上找出这些东西,竟然是天价。难怪我妈心疼了好多年。

什么军衔的日本军官才能使用指挥刀?

日本军官的指挥刀,其实并不是个什么稀奇玩意儿。

什么日本武士刀,指挥刀,统统都是垃圾,还得看他们的老祖宗中国唐横刀。

只要是个士官,就能混把指挥刀玩玩,那么这个指挥刀,军刀,武士刀,究竟有什么区别呢?

这就需要我们仔细掰扯掰扯了,毕竟在我们的印象中,日本的刀貌似都一个样儿。

严格意义上来说,日本的军官有等级,军刀也不例外。

士官以上都可以拥有军刀,但是这军刀的等级可大有乾坤。

而且在日本军队中,可以通过军刀就能区分出军官等级。

传统的日式刀,其实跟我们古代的剑差不多,无非就是形状上做了一定程度的改变,而且为了更符合刀的劈砍属性,进行了一定程度的改良。

日本传统的武士刀,其实并非原产自日本。

由于在我国唐朝时期,鼎盛的唐朝国力,让当时弱小的日本顶礼膜拜。

所以日本就派出遣唐使到大唐拜师学艺,大唐这位老师傅,对于日本小徒弟,那可是知无不言,孜孜不倦的教诲,其实并没有换来多大的回报。

反而让当时的日本认识到大唐国力之雄厚,甚至有点羡慕嫉妒恨了。

从刚开始的虚心求教,到后来的坑蒙拐骗偷,可谓是无所不用其极。

当时强盛的大唐有一种独特的刀,名为唐刀。

是一种相对较短的短兵器,其实日本人也承认,日本刀,就是源自中国唐朝的唐刀。

一、唐刀发展史

唐刀,也叫唐横刀,一般唐横刀不作为独立的兵器使用,是我国隋唐时期兵士的佩刀。

简单来说就是唐刀的装饰价值远高于实战价值。

但是即便如此,唐刀还是隋唐时期军队的制式装备。

也就是说你可以不用,但不能没有,其实也可以将其称之为军刀。

唐刀传承最早来自于汉朝的环首刀。

汉环首刀,是全身用铁铸造的一种刀,与我们今天意义上刀都区别很大。

其实就是一种刀剑结合体,并没有完全摆脱剑的雏形,依旧继承了剑笔直的身躯,其次环首刀的刀锋,是斜锋并非曲锋,那种感觉就跟是一把完整的剑,从中间一劈为二,然后再分别安了两个刀把,跟我们传统印象中的刀有很大的区别,最典型的就是刽子手所用的刀,刀锋都是一个圆弧状。

汉环首刀还有一个主要的特点,为了适应刀劈砍的特性,没有格的存在,同时也削弱了剑刺的功能,就不需要专门铸造格来护手了。

我国现存的汉环首刀,长度有117.5厘米,宽度约有8厘米左右,最厚的地方高达5毫米,这也是主要区别于剑的地方。

汉代环首刀的质地为钢铁铸造,不说铸造有多精良,但是实用性还是相当明显的,适合单手握砍,刀柄一般会选用结实的木柄,刀茎宽厚的特点,即便是反复猛烈劈砍,也不会折腾,还有专门方便佩戴的环首,所以也以环首刀命名。

以汉朝环首刀为原型,唐横刀进行了进一步改良,由于去除了环首设计,也就是刀柄出的那个小圆环,所以也更名为唐横刀。

横刀一般具有刀身笔直狭长,为了方便双手把握,加长了刀柄,改良环首造型,将圆环用圆孔代替,刀柄处也会用金银装饰,再配合龙凤首造型的小圆环。

其实主要也分两种类型,一种是防身用的短款横刀,跟日本的“胁差”胁差差不多,刀刃长度在30~60厘米,单手就可以劈砍,长一点的唐横刀,就类似于日本的“野太刀”,适合双手劈砍,长度一般在5尺以上,也算是日本古代常用的兵器。

唐横刀的区别其实主要就在于刀身长度和刀柄长度,由于比例不同也各有千秋。

当时的唐军为了对付重骑兵,还有一种专门的陌刀,刀柄极长,感兴趣的可以了解一下。

如果唐刀装饰再华丽一点,有皇家象征意味,就成为了仪刀,主要就是皇宫之中的近卫军和千牛卫使用,也算是我国唐代特殊意义的军刀。

普通士兵佩戴的一般就是横刀和直刀了。

唐横刀的铸造工艺,在当时世界上是极为先进的,用途极其广泛,不论是步兵还是骑兵都可以,所以也就受到了日本人的青睐,东渡日本,以至于后来成为日本的主要兵器类型,尽管也有所发展,但其实样子都大差不差。

二、日本武士刀发展简史

明白了唐刀的发展史,日本武士刀其实就不难理解了。

日本武士刀也经常有东洋刀或日本刀之称。

但是万变不离其宗,终究摆脱不了唐横刀的影子。

日本武士刀准确点来讲,也是介于刀和剑中间的一种形态。

为了更符合劈砍的特性,日本武士刀刀刃的弧度相比较于唐横刀更大一点。

一直以来,由于日本独特的武士道精神,日本武士刀也被赋予了武士之魂的独特象征意义,日本武士刀最大的特点就是,装饰性弱化,增强了战斗实用性,重点也凸显在刀体本身展现出的艺术感和实用性。

尽管看起来差不多,但其实日本的武士刀也根据形状尺寸的细微差异。

分为太刀、打刀、胁差和短刀。

宋代诗人欧阳修专门有一首诗《日本刀歌》

就是专门歌颂日本刀的诗词:

昆夷道远不复通,世传切玉谁能穷。

宝刀近出日本国,越贾得之沧海东。

鱼皮装贴香木鞘,黄白闲杂鍮与铜。

百金传入好事手,佩服可以禳妖凶。

欧阳修的意思就是称赞日本刀青出于蓝而胜于蓝。

有一点还是不得不承认,尽管日本刀起步比较晚,但是站在巨人的肩膀上,还是很快有所长进的,而且由于日本的工匠都专注于武士刀的铸造,所以很快日本的武士刀工艺就超过了中国,现从世界上比较完整的唐刀,位于日本奈良的正仓院内,有机会的可以去看看。

毕竟那不仅是日本刀的祖宗,也算是我国的艺术瑰宝之一。

日本武士刀从平安后期经过镰仓,南北朝、室町、安土桃山、江户初期、中期、幕末等多个时期的发展,最鲜明的变化就是刀身,从刚开始完全笔直,逐渐弯曲,用途也从刚开始的扎刺,到后来可以进行大幅度的挥砍。

当时的日本工匠也是拼了命的研究唐横刀,后来为了区别于唐横刀,日本各地的制刀名匠辈出,还专门出现了大和国,备前国、山城国,相模国和美浓国五大制刀中心。

早年日本武士刀的材料主要是炼铁,后来随着冶炼工艺的发展,同时也为了解决刀剑锈蚀的问题,已经逐渐掌握了高端的冶炼工艺,也逐渐开始使用局部淬火,通过改变钢质结构的方法,彻底解决了千百年来韧性和硬度无法兼顾的难题。

后来随着铸造工艺的进一步提高,日本武士刀也逐渐有了独有的特色与特殊的铸造工艺。

所以一直以来,日本武士刀在世界兵器史上都是相当特殊的存在。

直到近现代,随着冷兵器到热武器的过渡,日本武士刀的用途,也有了全新的变化。

三、日本武士刀与军刀

日本是从明治维新以后走上军国主义道路的,以前信奉的武士道精神,现在也有了很大的改变,但其实无论如何,都改变不了一定程度上的强盗事实。

不论是古代的倭寇,还是近现代的日寇。

自从日本开始走军国主义道路之后,日本的武器装备也得到了迅速的发展,但是传统文化不能丢。

日本武士刀一直以来都与大马士革刀和马来克力士剑并称为世界三大名刀。

所以老传统不能忘,日本武士刀在近现代,也逐渐演化成了制式指挥刀。

日本军刀和日本武士刀其实算是两个概念

日本军刀的历史最早始于1880年,也算是个新生事物。主要也是为了配合日本军国主义时代背景的。

日本武士刀与军刀的最大区别:就是日本武士刀,基本都是纯手工锻制而成,但是日本军刀呢?基本都是现代化工业纯钢制造的工业品。

两者的制作难度和价值还是有很大的差距。

相比较之下,日本武士刀更具有纯手工制造难复制的特点。

工业品与手工艺品的差距在这里就体现的淋漓尽致。

在实用性上也千差万别,传统武士刀弹性较高,刀锋尖锐,劈砍实用性极强,但是工业制造的日本军刀,不仅刀身笨重,而且刀锋容易变钝,出现缺口,大力劈砍还会出现刀身扭曲的现象,也缺乏武士刀的那种弹性。

日本军刀唯一的优点就是易于大批量生产,实话实说,虽然日本武士刀是日本刀具的巅峰之作,但其实中国的军队大刀可一点不比日本军刀差。

当年在1933年的长城抗战中,中国军刀就大显神威,日本军刀完全不够用的,日本军刀其实是借鉴了西洋军刀的,所以后来日本为了应对白刃战,还是想方设法大批量生产了传统的武士刀。

1934年生产的日本军刀,由于正值日本皇纪2594年,所以也被称之为94式军刀,做工比起第1代老式军刀优良了不少,而且结合了武士刀的风范,更加实用一点。

1938年,日本又推出了第2代军刀98式军刀。

早期的94式和98式,相对来说制作精良,并不是人人都能拥有的,日军高级军官尤其喜欢收藏这两款,早期的这种军刀确实也是身份的象征。

后来从1935年开始,士官也可以拥有军刀了,不过是以95式军刀为主,实战价值更高,也长期装备在日本前线的军曹长手中,死在这一款军刀下的冤魂不计其数。而且这一款军刀专门配备有血槽。

那么重点就来了,日本军刀的等级如何划分的呢?

往往军衔越高,军刀的等级属性越强,军衔越低,军刀的实用属性越强。

最高级的日本军刀是将官刀

军衔在佐官以上的军官,使用的军刀都是天皇御赐的,很大程度上代表了使用者的荣誉和地位,而这一级别的军刀主要是以手工锻造的武士传统刀为主,将官刀的刀柄上,最鲜明的特征就是刀绪里侧的颜色为金色。刀绪就是咱们的刀穗,刀把也是象牙做的,一般也会有精美的装饰和雕刻。

除了天皇御赐,有地位的家族也通常都有自己的制刀工匠,或者是有一定的家族传承,所以将官级别的军刀,也算是真正意义上的指挥刀。

其次就是佐官刀了

佐官就相当于我们今天所熟悉的大校,中校级别,佐官刀最明显的特点,就是刀绪里侧为红色,刀把是银色,刀柄上的装饰物也会有,只不过比起将官刀就差远了,当年李云龙送给楚云飞的,就是一把佐官刀。旅长拿走的那才是将官刀。

再次就是尉官刀了

这个级别的刀刀绪为蓝色,刀把也只能是铜色的了,尽管制作比较精致,但其实这个水平的刀已经不算什么好刀了,不论是制作工艺还是花费的金钱,也其实没有多少了,更别说有什么收藏价值了,但是比起士官刀还是要好很多的。

最低一级的就是士官刀

一开始的日本士官是没有配刀的,也就是说当时的日本指挥刀最低一级是尉官刀,后来为了进一步满足战争需求,同时也为了鼓舞士气,日本就利用工业化手段,大批的铸造了工业武士刀,品质方面也没有太高的要求,为了降低成本都是铝制刀柄,为了兼顾实用性,同样也增加了血槽的设计,一是方便将刀剑拔出来,二是为了加速血液流出。同样也有减轻重量的作用,还可以节省材料,保持平衡。

日本军刀与指挥刀,其实差距就不是特别明显了,军刀可以作为指挥刀,指挥刀也可以是军刀,军刀只是一个统称,指挥刀则重点强调了它的特殊作用和使用范围。

指挥刀除了具有正常军刀的属性,在战场上也有其独特的价值和作用。

所以要说日本什么级别的军官可以佩戴指挥刀,士官就可以,指挥刀也并没有多么神圣,甚至还有点可怕和肮脏。

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