清代黄铜刻花蟠龙瓶,大清银币宣统三年一圆?
“宣统三年大清银币壹圆”是中国近代机制币中的十大名誉品之一,“宣统三年大清银币壹圆”之所以名气大是由于他的历史性和珍稀性决定的。这玫钱币版面设计优雅,雕刻精良,而且存世量极为稀少,是钱币收藏世界,知名度极大的一枚,被誉为钱币精品,具有无法估量的学术与历史价值。

大清银币宣统三年钱币,我们都知道它价值很高,可你知道到底有几个版本吗?那个版本价值最高你了解过吗?
大清银币长须龙壹圆,清宣统三年(1911)天津造币总厂铸。当时清政府欲统一币制,聘请海外高级技师精心设计制造了这套宣统三年大清银币,计有六、七种版式,长须龙是其中之一。新币刚试铸成功,正逢武昌起义,于是大部分新版银币胎死腹中,只留有少量样币。长须龙因背面龙首之须特长而得名,属于试样性质,因图案精致、存世稀少而受人重视。大清银币长须龙壹圆,清宣统三年(1911)天津造币总厂铸。清政府拟订了《整顿圜法章程》十条,其中提出银币专由造币总厂制造,保留南洋(江南)、北洋、广东、湖北四局为分厂。在制造银元的同时,许多人提出了制造金币的主张,进入20世纪,兴起了关于建立本位制度的讨论,有人主张中国实行金本位制,在黄金储备不足的情况下,可以先实行金汇兑本位制(亦称“虚金本位制”)。
大清银币曲须龙是大清银币中的一种。大清银币铸于宣统三年,户部造币总厂制造。该厂设于天津,生产宣统三年大清银币有多种式样,其中进入流通领域的大清银币只有大清银币曲须龙一种。壹圆正面中文“大清银币”,外圈围上4个同义满文,下有“宣统三年”,左右分列长枝大花饰。背面“壹圆”,外围龙纹,下有英文“ONE DOLLAR”。大清银币曲须龙背面英文后有一点的,俗称“有点宣三”。

大清银币大尾龙直径40毫米,厚2.1毫米,重26.7克,直齿边。该币正面上下缘为满、汉文“宣统三年”字样,珠圈内汉字“大清银币”四字,两边分列长枝菊花纹饰。背面中间为汉字“壹圆”二字,下缘是英文“壹圆”,蟠龙沿边缘自左向右腾云而起,龙头居上,大尾十二须向上,龙珠在“圆”字下方,龙眼凹突,鼻梁俏上。宣三大尾龙非常珍惜,在拍卖会都很少露面,08年4月份香港拍卖会上一枚NGC PF60的大尾龙以美金73600元成交(约50万人民币),而现在大尾龙的市场价值在200万以上。
宣统三年大清银币壹圆“GI--成交价:RMB2,980,000
大清银币“长须龙”版壹圆样--成交价:RMB1,725,000
宣统三年大清银币长须龙壹圆--成交价:RMB1,760,000
大清银币-----------成交价:HKD1,552,500
长须龙大清银币样币------成交价:RMB1,920,000
大清银币“短鬚龙”------成交价:RMB3,800,000
大清银币光绪元宝安徽库平七--成交价:HKD2,070,000
大清银币宣统三年(短须龙)--成交价:HKD2,070,000
大清银币-----------成交价:RMB2,960,000
大清银币宣统三年(大尾龙)--成交价:HKD2,070,000
赵州桥栏板上的龙还有什么样子?
1、它们体态矫健,龙爪雄劲,似奔腾在云雾波涛之中。
2、有的刻着两条龙龙尾缠绕,两头相对含花。
3、龙能大能小,能或能隐,大则兴去吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。
4、它们色泽鲜艳,形态逼真,像是在腾云驾老雾,要冲出影壁,飞向天空。你看,一条黄龙和一条紫龙正在争夺一个火球。它们瞪圆了双眼,怒目相视。黄龙叉开四爪,伸出了锐利的尖钩;那条紫龙也不示弱,傲慢地摆动着尾巴,轻蔑地瞟着对方。
5、有4只爪子,身体很长,会下雨,鼻子旁有胡须。龙能大能小,能或能隐,大则兴去吐雾,小则隐介藏形,升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。
6、龙给我的感觉是凶猛的,也是美丽的,但我觉得龙并不是表面上的那么凶猛,它就好像一个认真工作的老人一样守护着他要守护的东西,凶猛只是为了吓唬那些不老实的人。
7、舞爪的巨龙。它们那粗壮的前爪强劲有力的尾巴,让人望而却步,细细的胡须在风中飘动,两只巨龙皱紧眉头瞪大眼睛。
8、这对巨龙正在挑战,那对巨龙已经开仗了。只见蓝、白两条龙,翻滚在汹涌澎湃的碧涛之上,穿梭于险峻的山峰之间。这一场恶斗,真是惊心动魄啊
龙生九子指的是哪九子?
谢邀。
中国民间有“一龙生九子,九子各不同”的说法,想必大家都耳熟能详了。该说寓意儿子不一定像父亲,应顺其自然发展,父亲不能把自己的前途和理想强加给儿子。这是有人就要问了,龙生九子到底是哪九子呢?别急,早在明朝,有位皇帝就和大家提出了同样的问题!
据说一次早朝,明孝宗朱佑樘突然心血来潮,问大学士李东阳:“龙生九子何名?”李东阳其人虽在政治上毫无建树,被人称作“伴食宰相”,但文学功底很强,他在仓卒间不能回答,倍感惶恐,退朝后向几名同僚询问,然后糅合民间传说,七拼八凑,发挥自己丰富想象力,才绞尽心思拿出了一张清单,向皇帝交了差,于是就有了李东阳的下面这段话:
“龙生九子不成龙,各有所好:囚牛,平生好音乐,今胡琴头上刻兽是其遗像;睚眦,平生好杀,今刀柄上龙吞口是其遗像;嘲凤,平生好险,今殿角走兽是其遗像;蒲牢,平生好鸣,今钟上兽钮是其遗像;狻猊,平生好坐,今佛座狮子是其遗像;霸下(另有说法称其为“赑屃bì xì”),平生好负重,今碑座兽是其遗像;狴犴,平生好讼,今狱门上狮子头是其遗像;负屭,平生好文,今碑两旁文龙是其遗像;鸱吻,平生好吞,今殿脊兽头是其遗像。”(李东阳《怀麓堂集》)
李东阳所说的“九子”似乎都是现实中不存在的怪物。但一切传言也必先有依有据,方能添油加醋。所以说这些神兽不可能完全凭空捏造,形象大多应来自现实,分别代表时人所认识的动物界的九大类别。不过能把这些虚幻的东西具象化,还真是为难了这位“大学士”!
下面小编就给大家细细说道这龙九子的故事吧!
【九子的来历】
刘伯温,就是那位在坊间被传得神乎其神,预测过近几年的世界末日、地震、灾荒的预言家,当然人家正当身份是鼎鼎大名的明朝开国元勋、军事家、文学家,以神机妙算闻名,民间流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。
这么神的一个人,民间的崇拜者们必然会给他辟谣了。相传,刘伯温本是玉帝身前一位天神,元末明初,天下大乱,战火不断,饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君,以定天下,造福苍生,并赐斩仙剑,号令四海龙王,龙王派出九子,跟随刘伯温征战,为朱元璋打下了大明江山,助朱棣夺得了皇位。
当它们功得圆满准备回天廷时,朱棣的野心大发,不甘就这样放他们走,于是借修紫禁城为名,拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子是神兽,岂肯随意听从他人指命,顿时呼风唤雨,大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子,心生一计,对九子中的霸下说:“你力大无穷,能驮万斤之物,如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑,我就放你们走。”霸下一看是一块小小的石碑,便毫不犹豫地驮在了身上,但用尽法力却寸步难行。神功圣德碑能镇四方神鬼,龙是神躯,自然无力脱身。
剩下八子兄弟情深,不忍弃其而去,便一起留在人间,但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子,但得到的却是九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后,也失望地弃朱棣而去,返回天廷。朱棣后悔莫及,为了警示后人不要重蹈覆辙,便让九子各司一职,流传千古。
【九子原型与特性】
一、囚牛
囚牛,据说是龙子中的老大,喜音乐,蹲立于琴头。这位有音乐细胞的龙子,自然在中国古乐器上出场率颇高,不光立在汉族的龙头二胡上蒙古族的胡琴、彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。
乐器上的囚牛
囚牛的原型是陆生动物食草类家畜的代表——水牛。唐朝时游牧民族“奚”将一种二弦胡琴传入中国,其上便有牛头装饰。为了适应审美需要,元朝时将牛头改为马头,明朝时又改为龙头。民间相传琴上龙头原是“泅牛”,李东阳误作“囚牛”。
二、睚眦
睚眦,据说在龙子中排行老二,平生好杀,喜血腥之气,相貌凶狠,好勇擅斗,总是嘴衔宝剑,怒目而视,所以常被雕饰在刀柄剑鞘上,以显示强大的战斗力。
睚眦的原型是海生动物凶猛鱼类的代表——巨齿鲨。睚眦一词,本意指发怒时极力瞪眼。巨齿鲨攻击猎物时,尽力张开大嘴,牙齿往前伸出,开口直径可达两米,眼睛也随之睁到最大,眼珠突出,极为恐怖,古人称之为“睚眦”。
睚眦刀背雕塑
刀柄上的睚眦
三、嘲风
嘲风,据说在龙子中排行老三,平生好险,如今殿角走兽是其形象。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义,常用其形状在殿角上作为装饰。
凤
嘲风的原型来自于飞行动物鸟类的代表——凤。凤是古代传说中的鸟王,“凤”被用来喻指君主圣明而天下依附,也比喻德高望重者众望所归,后来演变成龙代表帝皇而凤代表帝后。
屋檐上的嘲风
古代建筑檐角最前端的瓦片因处于最前沿的位置,要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”;同时,如毫无保护措施也易被大风吹落。因此,人们用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片,在对钉帽的美化过程中逐渐形成了各种动物形象。
唐宋时,垂脊上本只有一枚兽头。明清统治者渴望维持长久的统治,所以将钉帽改为一骑凤仙人的形象,然后安排传说或现实中的有灵性的十种动物跟随其后,“十”则代表最大数目。这一做法象征“百灵朝凤”之意,“嘲风”这一名称又是李东阳故弄玄虚的结果。
四、蒲牢
蒲牢,据说在龙子中排行老四,喜欢吼叫,人们就把它安在钟上。据说它是住在海滨,却十分怕鲸鱼,一但鲸鱼发起攻击,它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状,以令铜钟格外响亮。
蒲牢的原型是海生动物海兽类的代表——海狮。海狮是海洋中的食肉猛兽,它的吼声如狮,有的种类雄性颈部的鬃毛也像狮子,所以现代人称之为海狮。
东南某些地方的方言中,把海狮叫作“蒲牢”,江西三清山的十大绝景之一“海狮吞月”,也叫作“蒲牢鸣天”,位于万寿园景区。
海狮吞月
五、狻猊(Suān ní)
狻猊,据说在龙子中排行老五,是一种猛兽。形如狮,喜烟好坐,佛祖见它有耐心,便收在胯下当了坐骑。所以形象一般出现在香炉上,随之吞烟吐雾。
北宋清凉寺汝窑狻猊小香熏炉
狻猊的原型是陆生动物食肉类的代表——亚洲雄狮。亚洲狮常常蹲在草丛中耐心等待猎物,现已濒临灭绝。
亚洲狮仅产于印度西部,是随着佛教传入中国的。唐代高僧慧琳说:“狻猊即狮子也,出西域。”由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的坐骑,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
六、霸下
霸下,别的说法称其为“赑屃”,据说在龙子中排行老六,形似龟,力大,其背亦负以重物,即今刻在石碑下的石龟。霸下在龙子的其它说法中,都排在首位,它也是龙之九子中在最早在民间流传的神兽。
象龟
霸下的原型是海陆两生动物龟类的代表——象龟。龟有水生、陆生和两栖三种。象龟,是陆生龟类中最大的一种,主要生活在热带海岛地区,现已濒临灭绝。它以腿粗像象足而得名“象龟”,因体型庞大也称作“龙龟”。
托碑霸下
龟甲是文字的载体,象龟还是长寿吉祥的象征,所以,统治者要用它来托碑。明代早期以前的霸下像本来都没有牙齿,李东阳的说法出炉之后,再加上他的门生杨慎等人的炒作,霸下成为龙的儿子,于是也附上了龙形,有了牙齿。于是霸下摇身一变成为了神兽。
七、负屃
碑旁环绕的负屃
负屃,形似龙,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,把碑座装饰得更为典雅秀美。
实际上不仅石碑,明清时代建筑中,梁、柱、照壁、天花板等均有饰以这种互相盘绕的龙纹,称作“盘龙”,也作“蟠龙”,是中国最传统、最普遍的龙形象。李东阳将这种“蟠龙”当做了“负屃”,实际上完全是一种误解。
龙子中有“负屃”的说法,仅李东阳一家。“负屃”这一名称其实来自于“赑屃”,而“赑屃”其实就是霸下的本名。李东阳误当“赑屃”与“霸下”是石碑上两种不同的神兽,认为霸下在下是以“好负”,赑屃自然“好文”。
八、狴犴(bì àn)
大门铜环神兽狴犴
狴犴,据说在龙子中排行老七,形似虎。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,因此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。
藏獒
狴犴的原型是陆生动物食肉类家畜的代表——藏獒。藏獒是最凶猛的家畜,有王者的霸气。
藏獒产于吐蕃,所以又称蕃狗、蕃犬、蕃獒、蕃犴。李东阳再发明“狴”字,称之为“狴犴”,这一名就是来自“蕃犴”。李海霞《藏獒古名考》中也指出狴犴就是藏獒的古称。
九、鸱吻(chī wěn)
鸱吻,也作螭吻,据说在龙子中排行老幺,是鱼形的龙。性情好望,口润嗓粗而好吞。鸱吻属水性,用它作镇邪之物以避火。故此,鸱吻多安在屋脊两头,做张口吞脊状,作消灾灭火之功效。它也是佛经中,雨神座下之物。
蓝鲸
鸱吻的原型是海生动物温和鱼类的代表——蓝鲸。蓝鲸是地球上最大的动物,性情却十分温顺,主要以浮游生物为食。它的鼻孔是在头顶上。浮出水面时,会喷出水柱。所以古人认为它能灭火,把它安放在屋脊的两头。
太和殿鸱吻
文庙上的鸱吻
古人称鲸鱼作鸱尾,《太平御览》:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“越巫”是江浙一带的方士之流,“鱼虬”则是海边人对“鸱尾”的别称。李东阳再一次玩弄文字游戏,将“鸱尾”写作“鸱吻”。但民间早有流传“螭(音吃)龙”的说法,所以也有人认为李东阳的“鸱吻”一称是“螭吻”之误。
南禅寺大佛殿屋脊和鸱吻
现代以龙生九子作为题材的收藏品也很多比如邮票、纪念币、茶宠、印章等,个个精美绝伦,值得鉴藏,虽然对九子的称呼与李东阳的说法有所偏差,但寓意还是一致的:
龙生九子邮票
龙生九子紫砂茶宠
寿山石龙生九子印章
鎏金龙生九子印章
龙生九子纪念币
让大家一起欣赏欣赏可以吗?
翡翠上所形成的两条飞龙图形,一条雄龙,一条雌龙!真是无奇不有!供网友们共享!艾叶绿印章長乐未央,是明代金石学家金光显的所存之印,重326克,上有血脉筋所形成的一条飞龙,更是神奇之作!鱼化成龙的古老传说!龙图腾是象征华夏文明最高权利的象征。
你知道哪些令人叹为观止的古代玉雕艺术?
距今2100多年的西汉南越文王墓,历史上未被盗扰,共出土了1000多套10000余件文物。这些文物中蕴含了丰富的纹饰和精美的图案,其中以动物纹样和造型的器物占有一定数量。
龙
龙纹自古就是中国主流纹样之一,在汉代也非常流行,南越王墓的文物中不乏它的身影,遍布在金器、玉器、铜器、象牙器等不同材质的器物之上。
透雕龙凤纹重环玉佩
其中,以玉器的龙纹表现最为丰富,在各种透雕的玉佩和玉璧中的龙纹,它经常以主角出现,总是占据在玉器的中心位置,同一件器物中假若有其他动物,也只能相伴于左右,龙俨然是动物世界中的王者形象,如西汉南越王博物馆的馆徽—透雕龙凤纹重环玉珮,龙凤涡纹玉璧、透雕龙纹玉璧、连体双龙佩等。
龙凤涡纹玉璧
玉器中的龙表现形式多样,除了上述描绘龙的侧面纹饰,也有描绘龙的正面形象,如龙形玉带钩,以及用阴阳两面描绘龙的不同侧面,如龙形玉觹;有仅刻画一条龙形的玉器,如龙形玉觹,也有反映双龙合体的玉器,如双龙蒲纹璜,还有三龙合体的玉器,如龙纹玉璧;除了采用透雕、线刻的雕琢技巧,也有用浮雕表现龙立体的形象,如玉剑首。
透雕龙纹玉璧
此外,还有的龙用了比较抽象的表现手法,如各种棺椁内外玉璧上线刻的龙纹。南越王墓的龙纹玉器,除了上述属于汉式风格的龙纹玉器,有的还带有典型的楚式风格,如金钩玉龙、龙形佩。
除了玉器上的龙,南越王“文帝行玺”金印的印钮是一条游龙,盘曲成“S”形,龙头伸向一角,这是我国目前考古发现的最大的一枚西汉金印。龙的五官、躯体、四爪雕刻极为精细,动作传神到位。有时候,龙就像“大哥”的形象,保护弱小者,漆木屏风下的蟠龙托座,表现的是龙昂首高踞,四足踩着恶蛇,又张开大口,让临危的小蛙跳进来藏身,突显了一个以龙为主导的主题。
龙形玉带钩
此外,在铜器上也有以浅浮雕表现的龙纹,如轸钥的龙形、牌饰上的龙,在多面铜镜中,还有不少大量錾刻的龙纹,如连弧龙纹铜镜,以连弧纹分为内外两个区间,外区有4大龙纹,内区有4小龙纹。
龙形玉觹
龙所体现的尊贵,还可见于墓中各种造型的带钩,南越王贴身随葬了多件带钩,多为龙形,如八节铁芯龙纹玉带钩、嵌绿松石龙形铜带钩、高浮雕纹嵌宝石龙形银带钩等,而南越王墓的四位夫人以及其他殉人随葬的带钩,均为其他动物纹饰的带钩,可见龙形带钩的特殊性。
连体双龙佩
在各种材质的龙纹器物,还有大量龙与其他动物一同出现的例子,其中以龙凤纹图案在玉器中较为常见,也有不少龙和虎结合的玉器,如龙虎并体玉带钩。
凤
凤和龙纹一样,频繁出现在各种玉器上,但是凤和孤傲的龙不一样,除了单凤的玉佩饰,如凤纹韘形佩外,还有大量的双凤纹玉器,如双凤涡纹璧、双凤纹韘形佩、玉盒内的双凤纹等,此外还有三凤涡纹璧、以及一大波凤鸟组成的凤纹牌形玉佩。
凤纹牌形玉佩
这件玉佩是用一块青玉双面透雕而成,玉佩正中为一长方框,方框的内外都由各种抽象、变形的凤鸟组成,构图充满动感,有人说这块玉佩上共有6只凤鸟,也有人说有7只,如果说南越王墓玉器的龙纹趋于写实的话,那玉器上的凤纹则偏向写意,凤纹的身躯宛如卷云纹,更多的时候仅能通过凤首来辨认出来。
凤纹韘形佩
更多时候,凤会伴随着龙一起登场,如透雕龙凤纹重环玉佩,凤回首与龙相望,似含情脉脉,象征爱情。南越王墓的龙纹凤玉器出土不少,还有透雕龙凤纹璧等。此外,在多面铜镜上也有多面龙凤纹相结合的纹饰,如十字形龙凤纹镜等。此外,凤鸟还出现在一些容器盖上的立钮,如东耳室出土的铜钫,盖上有4只凤鸟。
有没有好的旅游攻略?
开封是河南省地级市,简称汴,位于黄河中下游平原东部,地处河南省中东部。开封是中原经济区的核心城市之一,河南省中原城市群和沿黄“三点一线”黄金旅游线路三大中心城市之一。开封已有两千七百多年的历史,是首批中国历史文化名城,中国八大古都之一,北宋东京开封更是当时世界第一大城市。它是中国优秀旅游城市、全国双拥模范城市、全国创建文明城市工作先进城市。
「食」
这家店叫“炉鱼”,这鱼应该是我目前吃过最美味的烤鱼了,鱼肉很嫩很鲜,配的菜料很足,炉底下的小火让这道菜越来越香越来越入味儿,送的酸梅汁简直是锦上添花。
我右手里拿的美食叫菠萝饭,产自泰国,聪明的开封人在上边做了点缀,能彰显本土文化的油纸伞模具插在上面,让本来跃跃欲试的游客食欲大增,其美味丝毫不输我们壮家人的特色美食五色糯米饭。
「住」
建业铂尔曼酒店,开封为数不多的五星级酒店之一,为度假型酒店。里边有很多的装饰物,酒店楼层不高但占地面积很广,说是开封的一个景点也不过分。我们学生是住不起,但是是我学习酒店管理专业参观的第一个酒店,我就自私地把它分享出来,希望以后你在经济上成功到能成为它的常客。
天福国际青年旅社,如图所示,小庭院很中国风,酒店本身都自成一景。你可以和三五个朋友在二楼星空下打纸牌玩手游,可以围在一楼石桌旁,在如此雅的环境中打象棋,何况河南本就是楚汉之争之地,你还可以在前厅拿本书椅在木椅上享受精神和身体上的安逸。这个旅舍的房价不到100RMB,你值得拥有。
「行」
这篇推送主要想分享给郑州大学的同学,所以出行方式首推火车。郑大距离火车站相对于郑州东站较近,火车票低至10.5RMB,最快46min到达。买到开封站的票就好,就在市区,宋城路站相对较远。
到了开封后,出行工具推荐哈罗单车。“hello,哈罗单车”,随着开锁声音落下,你可以骑着它去哪都行,就20+min,开封很小。你还可以扫哈罗电车,就是我骑着的这个,有点凉快有点飘。月卡抵不了,两元钱二十分钟,还得找稀少的停车点才能关锁,所以你得有钱有闲~
「游」
清明上河园,开封唯一一个五A级景区,是以《清明上河图》为蓝本而设计的一座大型宋代文化实景主题公园。景区的服务人员都穿着宋朝的服饰,细致到一个垃圾桶,一个洗手盘,都是宋朝的Feeling。
这是大相国寺里边的鼓楼,大相国寺是国家著名佛教寺院,朋友跟我介绍了弥勒和韦陀的故事,然后我知道了为什么要“进门拜弥勒,出门拜韦陀”。在广西还不知道,来河南才懂得真的有如此多的如此虔诚的信佛的人,她们有一套系统的拜佛礼,每天待在寺里数个小时,把水瓶放在贡台上吸收菩萨的灵气然后饮下。
「购」
这个被我成为天堂的地方叫小宋城,先后获得“开封人的待客厅”、“外地游客的首选地”、“开封市的新名片”、“文化旅游新地标”等美誉。当你第一次踏进去你会很吃惊,甚至是震撼,感觉到了另一个世界。上边的天空让你赏心悦目,里边的美食让你应接不暇,你可以在那里买到美食和当地特产。
拍照地点在万博广场二楼,一个类似万达城,大卫城的场所,卖化妆品,品牌服饰,电影院电玩城,美食楼等等,其档次肯定不比大城市,但也是个好地方。
「娱」
关于娱乐没能找出一张有代表性的图,因为去到某个城市旅游,在某种程度上就是在娱乐,所以自己拍的照基本上都在娱。这张图是在开封的一个电玩城,当时赛车拿了第一会挺开心的,但娃娃抓了这么多年还是没有抓到。
这条空间说说除了图六,其余全部拍自景点——万岁山·大宋武侠城,一座以宋文化、城墙文化和七朝文化为景观核心、以大宋武侠文化为旅游特色、以森林自然为格调、兼具休闲功能的多主题、多景观大型游览区。学生票打半价后30RMB,武侠演绎,小型游乐园,部分动物杂技表演,花草树木…性价比真的需要被点赞。
1:清明上河园:
是以游客参与体验为特点的文化主题公园。是我国第一座以绘画作品为原型的仿古主题旅游公园。
2:开封府:
在开封府,您除了能够看到大批珍贵史料,轶事和陈展外,还能够看到丰富多彩的表演活动,真切地体会到“游开封府,品味大宋文化;拜包龙图,领略人间正气”。
3:龙亭:
是古城开封的一个著名游览点,也是开封文物古迹的一个代表,是建筑在一座高达13米的巨大青砖台基之上的殿堂。
4:大相国寺:
是我国汉传佛教十大名寺之一,是为我国历史上第一座“为国开堂”的“皇家寺院”。目前保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿、藏经楼、千手千眼佛等殿宇古迹。
5:包公祠:
位于开封城西南碧水环抱的包公湖畔,是为纪念中国历史上著名清官包拯而建的祠堂。是目前国内外规模最大、资料最全、影响最广的专业纪念包公的场所。
6:开封铁塔公园:
是以现存的铁塔而命名的名胜古迹公园,千年的工艺让人惊叹,不得不佩服古人的智慧。有“天下第一塔”的美称。
7:天波杨府:
是为纪念北宋爱国名将杨业而恢复的宋代古建筑群,殿内有歌颂杨家将忠心报国的大型群雕和祭祀杨家将的孝严祠。
8:开封小宋城:
系原“东京艺术中心”改造而成,主要经营开封特色小吃及全国各地风味。美誉:“开封人的待客厅”。
9:宋都御街:
是为再现宋代御街风貌,而建成的一条仿宋商业街。御街南端竖立着一座高大的牌坊,前面各立一尊石雕大象,上骑武士,手持长枪,肃穆威严。
10:翰园:
环境安静优美,山水风景区风景宜人,长廊里摆满了文人潇洒自如的笔迹,是去开封旅游的一个值得去的景点。