佛教乐器黄铜庆，形容人坏事做尽的成语？
1、报应不爽
拼音
bào yìng bù shuǎng
成语意思
报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。
2、不可饶恕
拼音
bù kě ráo shù
成语意思
饶恕：原谅过错、冒犯或失礼之处。指不能原谅。
3、臭名昭彰
拼音
chòu míng zhāo zhāng
成语意思
昭：显著。坏名声人人都知道。
4、恶有恶报
拼音
è yǒu è bào
成语意思
做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
5、咎由自取
拼音
jiù yóu zì qǔ
成语意思
咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
6、齐东野语
拼音
qí dōng yě yǔ
成语意思
齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。
7、罄竹难书
拼音
qìng zhú nán shū
成语意思
罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容事实多得写不完。
8、丧尽天良
拼音
sàng jìn tiān liáng
成语意思
丧：丧失；天良：良心。没有一点良心。形容恶毒到了极点。
9、十恶不赦
拼音
shí è bù shè
成语意思
指罪恶极大，不可饶恕。
10、室如县罄
拼音
shì rú xiàn qìng
成语意思
指室中空无所有。比喻一贫如洗。亦作“室如悬磬”。亦作“室如悬罄”。
11、滔天大罪
拼音
tāo tiān dà zuì
成语意思
滔天：漫天。比喻罪恶极大。
12、无恶不作
拼音
wú è bù zuò
成语意思
没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。
13、罪恶滔天
拼音
zuì è tāo tiān
成语意思
滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。
14、鹤林玉露
拼音
hè lín yù lù
成语意思
笔记。宋代罗大经作。十八卷。主要记述南宋中期的历史掌故和文坛轶闻。《四库全书总目》称“其体制在诗话、语录、小说之间”。书中涉及文人交往，诗文评论资料较多。
15、多行不义必自毙
拼音
duō xíng bù yì bì zì bì
成语意思
坏事干多了，结果是自己找死。
16、恶贯满盈
拼音
è guàn mǎn yíng
成语意思
贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
17、自作自受
拼音
zì zuò zì shòu
成语意思
自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
18、自食其果
拼音
zì shí qí guǒ
成语意思
指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
为什么感觉不管苏东坡身处何位？
提起这位苏兄，真是聊不完的话题。我以为苏轼是一位永葆天真烂漫的诗人。他的可爱之处不胜枚举，体现在他生活中的方方面面。我且从以下几点展开分析为什么我们都那么地喜欢苏轼。
热爱大自然苏轼对待生活和生命的态度完全体现在他的诗里，他的咏物诗就有300多首。大自然界里的月亮、梅花、荷花、柳树更是经常出现。
《西江月 梅花》玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么凤。 素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空。不与梨花同梦。
另外也不乏对祖国大地上农作物的关心情怀。
《戏作种松》我昔少年日，种松满东冈。初移一寸根，琐细如插秧。二年黄茅下，一一攒麦芒。三年出蓬艾，满山散牛羊。……
只有真正热爱生活、热爱生命的人才会对生活里的每个小细节观察地如此细腻。
热爱美食苏轼也被公认为美食家。他对美食与健康养生的追求是很前卫的。如果古代有《舌尖上的中国》那他一定是要出镜的。荔枝石榴东坡肉，龙眼木瓜与樱桃，猪肉鲈鱼羊蝎子，生蚝河豚与兔子。这些美食的搭配都是我们的苏大人首创的，就算放到现在，也仍是美食界大咖、今日头条的美食大V。
乐观从容讲到这就要聊聊这份苏大人耿直的本性了，乌台诗案，受牢狱之灾400多天，归来依旧是少年。被贬黄州，一句“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”道尽了他历尽磨难之后的坚定如初的本性。
面对生活的困苦，他创作了《沁园春 孤馆灯青》孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残…其中没有丝毫对生活的抱怨。
豁达开朗话说有一日，这位苏大人又在东坡那块坡地里喝醉了酒，可是门童已睡鼾，敲门不应。面对闭门羹，我们都要的苏大人并没有发脾气，而是即兴来首《临江仙》夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应。倚杖听江声。…这种随遇尔安的心态不是每个人都有的，服了我的苏大哥。
对于一些不知天高地厚，自以为可以与苏兄一较长短的浅薄之流，苏兄也是给足面子。苏兄登庐山遇见道士的故事想必大家都知晓，暂不冗述，留下千古名作《题西林壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”上学时课本里都是有的。
爱情坚贞越写越感慨这位苏兄可爱至极，作为女性，苏兄还有一点是令我极为爱慕的，那便是对爱情的忠贞。闭上眼睛我都能对他的悼亡诗《江城子》随时脱口背诵。十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。情真意切，每念之，字字如针扎心口，唉…爱情，真是一个永远都耐人寻味的话题。
具备以上几点，可爱可敬的苏轼，谁会不喜欢呢！试问天下，几人能如苏轼般纯粹可爱！天下又有几人能不喜欢苏兄！
说说都有什么好的地方？
我的家乡湖南湘西，是闻名遐迩的少数民族文化以及旅游名城，不但土家，苗民族文化底缊深厚，还有着得天独厚的自然风景。
张家界国家森林公园有着峰林之王的天子山峰林群潺潺流淌的金鞭溪袁家界空中田园世界第一玻璃桥天门山最长高山索道，通天大道刘晓庆镜头里的芙蓉镇芙蓉镇瀑布洞中之王的黄龙洞最美小城，凤凰古城
他为何在少林中隐藏四十多年之久？
扫地僧并无法号，俗家名金棠，早年拜师逍遥派创始人逍遥子，后为解决心魔戾气突破“先天大圆满”之境藏身少林寺，隐藏身份之后在藏经阁翻遍百经，只为寻求突破之法，却没想到在几十年后为江湖平息了一场风波。
扫地僧出生于“武学盛世”末期，就如枯荣大师所说，如今的武林已经逐渐凋零，武学人才青黄不接，在枯荣大师年少时就已经出现，遥想先辈学习六脉神剑之易，然后辈之难，从此可窥见一斑。
“天龙八部”时已经是武学末世，那岂知枯荣大师口中的武学盛世又是怎样的景象呢？
金棠出生在一个富贵人家，从小生强体壮，是一个练武的好苗子，在家里的鼎力支持下金棠武功进步神速，在当地武林中已经小有名气，都知晓金家有一个好小子天资极佳，假以时日必当成就一番事业。
可能是少年轻狂，金棠自小在众多恭维声中长大，这让他一些洋洋自得，并且乐在其中，认为这普天之下要说这少年才子那非他金棠莫属了，这也造成了金棠有些嚣张跋扈的心态，然而也就是这种心态成为了他一生中的劫难，在金棠十五岁这年，金家突遭大难！一伙蒙面人突然出现于金家，金棠自以为傲的武学在这些人面前根本就不堪一击，这直接就击垮了金棠的自信，也打碎了他以往的自傲。
就在金棠以为跨不过这一难时，一位须发皆白的老者突然从天而降，出手救了他一家老小，金棠是一个很聪明伶俐的人，见此老者出手不凡且仙气飘飘，心中自认为是那传说中的仙人，如果能够拜在此人门下，那自己何惧今天这些劫匪？此时的金棠已经意识到人外有人、天外有天。
此白须老者就是逍遥子了，此次逍遥子出山并无别的事情，只是近日修为已达人界鼎峰，在继续苦修已经无用，并且逍遥子已经感觉到自己的心境似乎已经处于突破的边缘，此次入世凡尘也是为了磨练一下心境，争取早日突破到那“练气还虚”之境。
在途径此地时见金家遭逢大难，逍遥子也就随意出手了，此时见这一半大孩子跪倒在地让逍遥子哭笑不得，事到如今他也还没有正式收徒呢！不过此子到也是给他一个醒悟，看样子自己也该收徒了，要不然在自己“踏碎虚空”之后这一身绝学就彻底断绝了。
细看之下这孩子天资倒是极佳，只是似乎修炼过于急躁，有些拔苗助长之意，逍遥子有心想指点此孩子，但此时又恰逢他心境突破之机，也是耽搁不得的，但要说就放弃这孩子有些可惜，思虑再三之后逍遥子并没有接受金棠的拜师，只是从怀里拿出几本册子交给金棠，这些册子都是他闲来无事时融合修炼之法写下的武道见解法决，相信对金棠会有很大用处！
金棠见这些小册子上面武学杂记极多，心中大喜过望，自己拜师为了什么？还不是期望学到过人的绝学，只要绝学到手，这拜师与否也并不是那么的重要，甚至金棠认为没那个必要，以自己的天资还有学不到的秘籍？
逍遥子在点拨金棠几日后就离开了，对于逍遥子来说金棠只不过是他世俗旅途中的一位路人甲而已，如果说有点作用，那可能就是心境上的填补了，而逍遥子这一去就再也没有回来，甚至逍遥子还记不记得有这样一个“指点弟子”都还不一定，对于修仙的逍遥子来说凡事都是过目不忘，但也不会刻意去记一个对自己没什么作用的人。
而金棠呢？
在逍遥子离开之后更加努力的修炼了，他渴望自己强大，这样才能以自己的力量在武林中取得一定的成就与尊荣，在金棠二十五岁时，他凭借着这些秘籍就在江湖上闯出了不小的名气，但此时想要在进步已经很慢很慢了，金棠还是高看了自己的天资，也小看了逍遥子留下的这些秘籍。
当初逍遥子留给金棠的武学秘籍大部分都是后来逍遥派武学的简化版，比如《小无相功》、《北冥神功》、《凌波微步》、《天山六阳掌》等等，金棠虽然自认为天赋异禀，但想要把这些都吃透短时间之内也并不可能。
要知道后来逍遥子收的天山童姥天赋也极好，但修炼“八荒六合唯我独尊功”可是需要百年为基础的，这百年每三十三年为一转，天山童姥需要修炼“三转”才能成功，这少一转都不行，每转一次这容颜就会返老还童一次，当真霸道之极。
金棠也时常怀疑这秘籍的威力，但一想到当初那飘飘欲仙的老者，金棠就打消了放弃的想法，这秘籍修炼到一定程度自然是无敌的，只是自己目前功力不够而已。
可金棠早就享受了天才的称号，这一下子修炼如同龟爬，虽然在同辈中也算可以，但已经不算是惊才艳艳了，这种心理落差到也让金棠心中难以接受！
为了弥补这种心理落差，金棠开始尝试另外的修炼之法，甚至不惜以快为修炼之功，金棠凭借着自己的天赋到还真的研究出了一条快速修炼之法，在逍遥子留下的秘籍中有“北冥神功”的修炼之法，暗地里来说这北冥神功吸取内力是在攻击时使用，以让对方失去内力无再战之力。
到了金棠这里他暗想这“北冥神功”既然有吸取内力之功效，为何不用做修炼之上呢？这样一来自己就不用辛辛苦苦修炼内力了，以他人内力化为己所用，这样岂不是就大大节约了自己的时间？
这“北冥真气”需“北冥内力”转换而成，这样吸纳内力就快很多了。
想到就做，金棠逆转部分“北冥神功”功法，以此来吸纳别人内力加以修炼，不过这种强行吸纳别人内力的方法可不能公之于众，要不然他金棠可是会成为众矢之的，毕竟谁也不想失去内力成为废人一个吧？
但金棠吸纳别人内力的事情还是逐渐败露出来，一开始江湖上传闻出现了一个武功盖世高手，此人身居魔功，与人比武可以以魔功吸干别人内力，一时间武林人人自危，害怕这魔头找上自己。
但后来不止怎么地，逐渐有传说这魔头是为了自己修炼才吸纳别人内力，因为大家都发现这魔头越来越厉害了，他所挑战之人也越来越强，这种阶梯式的挑战被有心人发现了。
金棠也不敢做得太过，其后几年开始消声灭迹，隐藏自己行踪，之后又出现几年，这种反反复复的情况人江湖武林风波动荡了许久，甚至武林中还出现了一批除魔队伍，当金棠听到此事时也只是一笑置之。
金棠的武功在吸纳别人内力之后进步速度很快，后来金棠为了掩饰身份，在吸纳别人内力时也并不会彻底吸纳完毕，最多也只是吸收半数，这也是为了给自己留一线，做事没有做到绝处，金棠这样做也给自己后来留了一线生机。
在将近三十年的时间之内，金棠暗地里以北冥神功吸纳别人内力修炼，明面上则以金棠天才名头在江湖上闯荡，以他金棠天才少年的名气，倒也没有人怀疑他武功进步神速的原因，只叹服武林再出天才，此等修炼速度几十年都见不到一个。
寻找解决方法在金棠将近五十岁时，他已经做到了武林的鼎峰位置，也成为了武林至尊，而这时一个他需要面临的难题来了，作为武林至尊的金棠需要去清除危害武林几十年而神龙见首不见尾的魔头，如果他做不到，这武林至尊的位置也不配去做，哪怕他的武功已经冠绝当时。
金棠自己就是这魔头，这倒也没有什么除不除的，只要自己不已魔头身份活动，此人自然就消失不见了，况且当时金棠自认为自己武功已经独步天下，完全没有必要再吸纳别人内力修炼，这也给了自己退路的选择。
但金棠没想到的是，在他停止吸纳别人内力的第二年，体内的“北冥真气”突然混乱不堪，在体内四处冲撞，吸纳别人内力的后遗症来了。
虽然金棠平时已经尽量去融合这些来自不同人的内力，但还是没办法做到完全归属于他，外来的终究是外来的，吸纳这些内力带来的戾气太重，金棠本身根本就没办法完全转换过来。
之前一直吸纳还好，现在一停下来诸多弊端就出现了，此时的金棠就是后悔也来不及了，当务之急是找到解决之法，他想到了少年时的哪位老前辈，现在的他不知道还在不？
通过金棠的打听他得到了逍遥派的消息，可是哪位老前辈已经不在逍遥派了，并且逍遥派已经瓦解分离，早已寻不到更多的线索，只知在西域天山缥缈峰还留存着一个灵鹫宫。
但远水救不了近火，金棠也是天资聪颖之辈，既然依靠不了别人那就依靠自己，通过对比研究金棠发现自己这种走火入魔的情况可能只有佛家功法能够缓解，毕竟这种戾气也只有佛功最容易化解了。
金棠就此舍弃了武林至尊的尊位，隐藏身份去少林出家为僧，而武林中则流传着金棠为对付魔头与之同归于尽，因为金棠消失之后，这魔头同样也消失了。
到了少林的金棠发现，这佛功还真的对自己的戾气除去有用，当即决定留下来继续祛除戾气。
此时江湖上少了一个金棠，而少林寺则多了一个扫地僧人，在金棠入少林时，此时的“玄子辈”僧人皆是一些小沙弥，包括后来的“玄慈、玄苦”等人。
金棠入少林寺十三年之后，玄慈成为了雁门关一战的领队，此时的玄慈不过二十几岁，金棠这个边缘人早已不问世事，藏身于少林寺藏经阁中，只为寻找合适的佛功祛除戾气。
两年后！慕容博害怕玄慈得知真相，特地以计假死，选择进入少林寺藏经阁盗学七十二绝技，同年，坠下山崖的萧远山并没有离世，为了寻找真相的萧远山进入雁门关来到中原，藏身少林寺寻找合适的复仇机会。
少林七十二绝技闻名于天下，萧远山同样眼馋已久，在萧远山与慕容博进入藏经阁中看秘籍时，躲在暗处的金棠早已知晓一切，但由于自己也是外来客，并且还在祛除戾气，倒也对两人不管不问，也没有打扰。
就这样，萧远山与慕容博在藏经阁中三十年的所作所为都被金棠看得一清二楚，直到少室山一战时，金棠才一扫地僧身份出现劝阻二人，这也是扫地僧第一次出现在原著中。
（以下皆称之为扫地僧）。
扫地僧一出现就看出了鸠摩智使用的并不是真的少林七十二绝技，而是以逍遥派小无相功复刻，在场的所有人都不知晓小无相功，包括达摩院首座与玄子辈的大师。
这说明了扫地僧对小无相功的认识与见解是很多人都意想不到的，而逍遥派自虚竹之前在江湖上几乎无人知晓，扫地僧又是从何知晓的呢？势必扫地僧与逍遥派有所牵扯，这也印证了上面的说法。
扫地僧在瞬秒萧远山与慕容博时并非真的让二人陨落，扫地僧也并非真的有起死回生之能，他的做法在原著中并没有描述，相反更像是逆转逍遥派的生死符以暂时控制两人，紧接着扫地僧提着两人纵云而去时与凌波微步的身法又极为相似。
扫地僧的内力极为深厚，不仅有将近百年的内力，这内力甚至还可以外放成为气墙，武学招式与少林七十二绝技并不完全相同，而去扫地僧也说了自己是四十三年前藏身少林，这完全说明扫地僧只是半路出家而已。
结语：根据扫地僧的年龄来看，他与逍遥三老大概差不多，天山童姥在其中也有九十六岁了，而扫地僧估计也是百岁左右，从这里来看几乎是一个时代的人，从枯荣大师的话来说，扫地僧来自武学盛世末期，本扫地僧完全不用出现，已经属于隐士高人，但萧远山与慕容博的矛盾不可化解，以扫地僧作为化解人物也并不不可，并且神奇的是鸠摩智集百家所学杂乱无序，身体中早已有了戾气，同样萧远山与慕容博也是如此，以佛功来化解戾气，这是所有人都意想不到的事情。
图：均来自网络
题破山寺后禅院中都的读音？
《题破山寺后禅院》
【作者】：常建 【朝代】：唐
1、清晨入古寺，初日照高林。
【拼音】：qīng chén rù gǔ sì ，chū rì zhào gāo lín 。
2、曲径通幽处，禅房花木深。
【拼音】：qǔ jìng tōng yōu chù ，chán fáng huā mù shēn 。
3、山光悦鸟性，潭影空人心。
【拼音】：shān guāng yuè niǎo xìng ，tán yǐng kōng rén xīn 。
4、万籁此都寂，但余钟磬音。
【拼音】：wàn lài cǐ dōu jì ，dàn yú zhōng qìng yīn 。
【全诗释义】：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
【赏析】：这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。
天隆寺开放时间？
开放时间为上午八点至下午六点！
天隆寺位于南京市雨花台区安德门大街西侧，始建于明代初年，明万历三十四年，佛教律宗（佛教重要宗派之一）中兴初祖古心律师圆寂，建全身墓塔于天隆寺后的玉环山，从此天隆寺塔林渐成规模。
古心如馨门下有性相、性海、性正、性藏、寂光、性清、性只、性福、性馨、性昙、性理、性璞等人。其中，性相重修南京南门外天隆寺（即如馨山塔院），礼诵《华严经》。