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鲁迅什么 梗

老师在阅读理解出题方面给自己留的最大的坑,今年出这个高考阅读题的老师会无比惭愧的,好好思考这个闹剧所揭露的社会现象,能够还给学生一片更加湛蓝的文学天地,写卢生在梦中做了丞相,唐传奇除部分记述神灵鬼怪外。...

鲁迅什么 梗,考生喊话高考出题老师?

看到这个问题,那些老师的内心是这样的:我不听我不听!

“这条鱼的梗”的原文大家可以去搜一搜2017浙江高考语文阅读题,最后一题题目是:“一丝诡异的光”指的是什么?

这次的阅读理解有作者署名,并且被忙碌的考生记住,下了考场追求真理,这真的是史上,老师在阅读理解出题方面给自己留的最大的坑! 作者也给予回应:我也很无奈啊!

考生更是给力,哈哈哈

哈哈,真的,今年出这个高考阅读题的老师会无比惭愧的。甚至,连鲁迅的一句“晚安”也被带出。此时出题老师已哭晕在厕所!

小编透过现象看本质,说真的,每个人由于经历不同,观念不同,习惯不同,对事物的处理态度,思维方式是不一样的。可是近年来禁锢思维,答案标准化在教育体制上盛行,我个人觉得做法欠妥。对于发散性思维的东西就是要各抒己见,所谓百花齐放,百家争鸣,不过是思维的碰撞。所以,还是要请各界人士尤其是学术界的大佬们,好好思考这个闹剧所揭露的社会现象,能够还给学生一片更加湛蓝的文学天地。

中唐四大传奇?

唐初四大传奇是:《古镜记》、《补江总白猿传》、《虬髯客传》、《枕中记》。

唐传奇,也就是唐代的文言短篇小说,内容多传述奇闻异事。

代表作品列举如下:

《古镜记》,相传为隋末唐初人王度作。以古镜为线索,把十多个怪异故事连缀起来组成长篇,叙述较为细致。

《补江总白猿传》,作者不详。内容属志怪一类。

《虬髯客传》,相传为张说作。写隋末李靖在长安谒见司空杨素,为杨素家妓红拂所倾慕,两人随后出奔,途中结识豪侠张虬髯,后同至太原,通过刘文静会见李世民。虬髯本来有争夺天下的雄心大志,看到李世民神气不凡,知道自己不能和他匹敌,便倾其家财资助李靖,辅佐李世民成就功业,后虬髯入扶余国自立为王。

《枕中记》,沈既济作。写卢生在梦中做了丞相,权势煊赫,梦醒觉悟,皈依佛教,表现人世富贵如梦境之空虚。

唐传奇除部分记述神灵鬼怪外,大量记载人间的各种世态,人物有上层的,也有下层的,反映面较过去远为广阔,生活气息也较为浓厚。在艺术形式上,“叙述宛转,文辞华艳,与六朝之粗陈梗概者较,演进之迹甚明”(鲁迅语)。唐传奇的出现,标志着中国古代短篇小说趋于成熟

为什么我想和你一起起床就是徐志摩?

睡觉和吃饭是人的基本需要,一起睡觉,大家想到的只有一件事,俗称耍流氓,而一起起床,则有无数的可能,喻示着生活,爱情由此开始。

余秀华的成名作,穿越大半个中国去睡你,虽然不能和徐志摩相提并论,但无疑是被多数人认同的。含蓄是美,直白也是。一个弱女子敢于挑战传统和世俗,睡你其实是爱你的升华,泥里生活,云里写诗,你能说她是流氓吗?

鲁迅笔下的阿Q,跟吴妈说要和她一起睡觉,阿Q是个光棍,是生活在社会最底层的小民,吴妈是寡妇,他向吴妈求欢,想什么就说什么,这句话简直是再恰当不过。

或者,让他对吴妈说,我娶你,我养你,是不是就不算耍流氓?吴妈会和他喜结良缘,那么阿Q的后半生从此改写,花好月圆呢?

余秀华之所以成功,就在于她的大胆,她认为爱和睡是不可分割的,爱过睡过已经足够。

至于起床之后的事,就不用想了。因为那是明天的事,谁也无法预知,明天和意外也许会一起到来。

徐志摩和陆小曼的爱情美好吗,到头来只是一场人间残梦,才子英年早逝,佳人郁郁而终。还不如一别两宽,各自安好。

真正的诗人总是过于浪漫,不容于世。难得我们生长在新的时代,可以自由生长,活成阿Q,活成余秀华,活成各种姿态。

想爱就爱,尽可以大胆一些,想睡嘛,最好还是三思而后行,对于成年人而言,两具肉体的碰撞,不应该只是一场游戏一时冲动,轻易的得到或付出也没多大意思。

接受一些遗憾,笑纳求而不得,是人生的另一种境界。人生勿须太圆满,且留一些空白。

兰因絮果和莞莞类卿哪个更悲哀?

“莞莞类卿” 啊,悲情替身文学,究竟感动了谁。

上周看《我的解放日志》,具氏对着小弟杉植,叫完人家春子又叫末子,最后思念成疾,冲着他大喊“廉美贞”(女主角的名字)。

一个敢喊,一个敢答。笑死,这是什么奇怪的替身文学啊。

1.

替身梗这种,两个人的爱情,三个人的故事的古早狗血梗,向来深受网文界和影视界的喜爱。

它的套路很土很简单。男主有个曾经拥有又失去,或者一直爱而不得的“白月光”(白月光一般要么去世要么出国),诶就是那么巧,他碰到了和“白月光”长得极其相似的女主,就此开始与之纠缠不清。

(《甄嬛传》)

《蜗居》,宋思明一开始看上海藻,是因为她长得像自己大学时暗恋的女神白逸纯;《与君初相识》,国师纵容宠爱顺德,不过是把她当做了师傅宁悉语的影子;就连《巴啦啦小魔仙》里,都有“小蓝长得像玲珑,和玲珑有同样灿烂笑容”的替身梗。

一句话总结,“从此我爱上的人都很像你”。

(《蜗居》)

(《与君初相识》 )

男主对替身女主的爱,究其根本,还是源于得不到的永远在骚动。错失白月光的遗憾和执念,在心里疯狂滋长。

《来不及说我爱你》,静琬离开后,四少让跟静琬共用一张脸的风尘女子苏樱当了姨太太。为求心理上的安慰,弥补当初的遗憾,他对苏樱几乎有求必应,把对方当“影子”,当“自欺欺人的幻想”,当实打实的工具人。

他会抱着苏樱,把对方当成静婉,倾诉自己的思念,回忆背着对方爬山约定终身。然鹅苏樱:“总司令,你头发真硬。”

苏樱是少数不爱男主唯爱搞钱的替身。四少让她化淡妆,让她不要说话不要动,苏樱锐评,“一天到晚的有毛病,八成是个变态”。他俩一个深情得不行,一个嫌弃得要死,真的会笑。

可悲的是,苏樱到死都不知道自己只是个替身。

对白月光执着的男人很多,但执着到病态的大概只有《情深深雨濛濛》里的陆振华。见过找一个找小两三个来替的,九个姨太属于是群替了。

遵循替身梗的设定,陆振华和萍萍有过一段刻骨铭心的爱情,结果陆振华打仗一打十五年,萍萍在被迫和别人结婚的前一天,穿着陆振华最爱的骑马装,在他俩经常见面的回廊上举枪自尽。

一整个疯掉的陆振华,开始“集邮”,不求顶配但求平替,只要五官有一点长得像萍萍的通通收集,当时已经和别人订婚的傅文佩,甚至是被他强取豪夺进了家门;每个新娘拜堂,都得穿红色骑马装;十二个女儿的名字里,都带一个萍字。

他的爱还替到了女儿身上。傅文佩的大女儿,依萍的姐姐心萍,在一众老婆孩子里独得他宠爱。理由用脚趾都想得到,因为她长得最像萍萍。但心萍十几岁时得了肺炎,落了个和萍萍一样的结局……

一群人站在陆振华坟前,听李副官讲完了过去的事情。傅文佩恍然大悟,怅然若失,“原来我只是一个替身”。

其他人be like:

可云:这是我听过最动人的一个故事了!

方瑜:原来陆伯伯是个性情中人,你们(陆家人)这么深情是遗传!

依萍:爸爸竟如此痴情!

我be like

2.

是这样,替身梗批的皮经常是,心心念念一个人不可谓不痴情,但仔细想来,底下藏的更多是一个风流的借口,一种自我感动,是对两个女人的伤害。

偏爱替身梗的琼瑶,在《还珠格格3》里也不夸皇帝痴情了。

一行人下江南,皇帝对脸蛋神态酷似夏雨荷的夏盈盈一见钟情,执意要带她回宫,还搬出套前世今生理论试图说服众人,结果被老佛爷戳破了小心思。

夏盈盈给他来了个二次暴击,拒绝被囚禁在宫殿,决心留在山水间,“我不是雨荷,皇上就不要穿凿附会了”。皇帝这波是努力努力白努力。

这也是替身梗缺德膈应,但可以产生爽感的原因。自认痴情的男人,一朝改朝换代爱上替身,要么被啪啪打脸开始追妻火葬场,要么更爽一点,像夏盈盈这样的替身实现反替身,换她来拿捏渣男。

被替身梗伤得最深的甄嬛,其实也是反替身代表。

她真心实意爱皇上,却不知道对方透过她的双眼,看的是另一个人。当她被皇后陷害,误穿纯元的旧服出现,他冷脸脱口而出,“怎么是你”。

插一句,当时制片人有想过找蒋勤勤演纯元,结果被陈建斌拒绝,理由是如果纯元真出现就没想象空间了。

还挺妙的,所谓“白月光”从头到尾没露面,她存在于众人口中回忆里,幻化成似有若无的形状,倒是让三个人的纠缠多了几分朦胧的宿命感。

最惨的是甄嬛怀着孕跪地哀求皇上,不要把家人流放宁古塔,他手猛地一甩,砸到甄嬛身上又散了一地的信纸,将替身文学掉马现场的氛围烘托到高潮。

曾经的时光摔成碎片,轻飘飘又万般重的“莞莞类卿”四个字,直接杀死比赛。

皇上还继续往伤口上倒了包盐,“能有几分像菀菀,也算是你的福气”。就像他之前给甄嬛画姣梨妆,“美丽就好,拟态而非求真”,原来说的是花,也是人。

骄傲如甄嬛,绝不甘心做替身,留下小名为绾绾的女儿,自请离宫修行,就此“与君长诀”,这才有了后半段“黑化”,成为反替身头子的爽文桥段。

他们曾经有过只羡鸳鸯不羡仙的日子,皇上必定也在一片柔情里恍惚过,眼前人究竟是谁。而他忘不了纯元,皇帝的身份更注定了他无法对甄嬛,付出对纯元那般纯粹完整的情感,就算他后来尝试挽回甄嬛,还是只能悲剧收场。

或许如甄嬛所说,他们从一开始就是错的。

某乎上的神文《宫墙柳》,同样是女主当了白月光皇后的替身。不同的是,小柳儿动心三天,知道自己只是另一个人的影子,就把一腔热情化作灰烬,清醒地做了一辈子替身。

但一朝动情,哪有彻底不爱那么简单。她和后宫姐妹安稳度日,却还是会在皇上的每声呼唤,和他的每次对视里动摇。她好像清醒,也不那么清醒,“我是小柳儿吗?我是小柳儿还是娇娇儿(皇后的名字)?”

其实替身文学不论结局如何,都是一场悲剧。用网友的话讲,“亵渎了白月光,羞辱了现任,感动了自己”。

3.

替身文学这种老梗搁现在,要替出新花样并不容易。

《三生三世十里桃花》在替身梗的基础模板上,结合仙侠剧神仙们长生不老生生世世轮回的设定,把“白月光竟是我自己”的“伪替身”文学,还有你把我当白月光,我也把你当前任的“双向替身”文学,进行了融合。

(《三生三世十里桃花》,一个喊素素一个喊师傅)

《斛珠夫人》,疯批皇帝×小白兔公主的副cp,非典型替身的替身设定蛮有意思。

缇兰(陈小纭 饰)被族人送给帝旭(徐开骋 饰),试图让她靠那张和姐姐一样的脸得到帝旭注意。不像其他人看到神似“白月光”的人就忍不住靠近,帝旭反而是不断折磨缇兰。因为她就像一面镜子,在提醒他失去紫簪的事实。

巧了,被说是“赝品”的缇兰也不愿意当紫簪2.0,不想提心吊胆面对随时随地发疯的皇帝,只想安安静静过日子。

所有人都把缇兰当紫簪的替身,唯独帝旭和缇兰没有。旁观者迷,当局者清了属于是。但后来剧情还是走向了偏常规的挣扎纠缠中动心,两个人还迎来了双双下线的结局。

古早时期有一部《会有天使替我爱你》,可以说是替身救赎失忆狂撒狗血要啥有啥,替身玩的是现在电视剧比较少见的男替身梗,还带反转的那种。

女主角米爱(李思思 饰)的青梅竹马白月光,车祸意外死亡后,心脏捐赠给了另一个男孩。难以忘掉旧爱的米爱,找到了接受移植的男孩——尹堂曜(李承铉 饰 不要怀疑,就是那个李承铉)。她接近尹堂曜,千方百计对他好,所做的一切都是为了守护了白月光的那颗“心”。

尹堂曜的心当然也不是石头做的,成功被米爱感化,正当俩人甜甜蜜蜜,某天尹堂曜无意间知道了自己的替身身份。

开虐不说,最狗血的地方在于,兜兜转转半天,白月光的心脏根本不在尹堂曜身上,好家伙替身还替错了人……

说到这里,反正替身梗要旧瓶装新酒也难,不如换个思路,开拓下男替身的市场。

建议先从找一群帅哥美女翻拍《会有天使替我爱你》开始,毕竟当年的粗糙质量真的很让人意难平。

到底什么是女人味?

女人味是一种温润如玉的底蕴和品质。

女人味是从容淡定,荣辱不惊。这是历经沧桑和丰富的人生阅历的沉淀,以及认知智慧的累积才具备的气质。

女人味不是咋咋呼呼,而是话虽不多,但心有乾坤,不做表面的强势,轻风化雨就能把事情解决的人格魅力。

穿着华服,穿金戴玉不一定是女人味的最美表达方式。

咄咄逼人的艳丽和刻意袒胸露背的性感不一定是女人味。

却有那低眉娇羞的温柔、玲珑有致的体态,以及天真浪漫,含蓄优雅,性感奔放,温婉知性皆是女人最美的态,各有风情。

既有小家碧玉的精致可人,又有大家风范的端庄典雅,举手投足间自然散发的那股气质就是女人味。

低垂的眼眸,迷人的侧影,光洁的脸庞,垂下的一缕卷发,拈花浅笑的模样,眼神里那种清纯,善良的柔光,还有专注做一件事时执着的样子……道不尽女人迷人的味道。

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小可有什么特别的意义?

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小说,是微观叙述的语言艺术。所谓微观叙述,就是对具体的人物、事件、场景、环境的描写。小说总是表现特定的主题。其内容是来源于人意识里的外在世界和内在世界。其载体是书面语言。其表现技巧全部归属于书面语言,主要有结构、章节、段落、语法、修辞、描写,对话等。小说的载体是语言。小说的世界是作者的创造。这就决定了小说所独具的主观的特性。而这一特性又决定了小说在形态上极富变化的特性。因此我们在阅读一部优秀小说的时候,一方面会被它极具个性、超乎想象的形态所吸引,一方面又会被它深邃的思想、炽烈的情感所震撼。简而言之,我们阅读一部优秀小说,就仿佛是在和作者的心灵进行交流。

对话是不是具有鲜明的个性,是不是各个人物说的话都有独特的语言风格,是衡量小说水准的一个重要标准.

渊源

在中国古代,“小说”这个名词开始只是以一个目录上的术语,而不是作为文学艺术的词语出现。《庄子‧外物篇》上所谓“饰小说以干辞令,其于大达亦远矣”这句话的意思,就是修饰粗浅的道理,以获得很大的知名度,这与所谓的达人志士就有了很大的差距。可见庄子的小说和后来的小说,简直风马牛不相及。

到了中国汉朝,恒谭在《新论》中对小说的议论,才开始有了较大的变化。他说:“若其小说家合残丛小语,近取譬喻,以作短书,治身理家,有可观之辞。”。这才与后来的小说,有了近似之处。但是恒谭将其称作“短书”,仍不免有轻慢之意。

以中国小说发展的历史来说,每个时期的小说观念不仅具有鲜明的时代特色,而且不同时代的小说观念之间,总是在美学思想、艺术形式、风格之间显示出沿革的关系。这里所显示的现象是,新的小说观念不仅是时代本身的产物,同时也是时代发展的产物。

小说艺术总是伴随著时代、沿著自身的艺术规律在“变”。

例如,中国汉魏六朝时期的小说以内容的神异炫人耳目,至唐代的传奇便以“奇”制胜,鲁迅的《中国小说史略》中有提到:“小说亦如诗,至唐代而一变,虽尚不离于搜奇记逸,然叙述婉转,文辞华艳,与六朝之粗陈梗概者较,演进之迹甚明”。也就是说唐代的“传奇”从叙录鬼怪到了描绘人事,已经跨了一大步,有了明显的变异。再用先前汉魏六朝时期的小说观念来对待是不行的。

值得注意的是,唐代不仅有描写离和无常,情意反覆的《霍小玉传》、《枕中记》,还有一大批唐代通俗小说的出现,对中国后世文学产生了影响。所以到了中国宋代,出现了描绘市民社会生活的“话本”,产生了如《碾玉观音》、《错斩崔宁》等之类的佳作。宋代话本的特色在于用白话写作,比唐代传奇更为通俗易懂,而且话本中的散文成分比唐代更为加强,减弱,甚至取消了唐代传奇中原本“说唱”成分中的“唱”。

中国明代之后,小说发展进入了成熟期,由唐代传奇、宋代话本传承而来,在写作题材上,无论历史、神怪、英雄、世情,无不网罗;写作技巧亦渐趋锤炼;小说类别的界限更是日益清楚,不再混淆。明代的通俗小说,分为长篇和短篇两大巨流。长篇小说以四大奇书为代表。短篇小说则以冯梦龙的三言、凌蒙初的二拍为代表。

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