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割篮子什么梗

与樱桃果实成熟程度、樱桃果实的损伤程度的完整性、果实表层的干净程度等等有非常大的关系?采摘樱桃果实时的成熟程度。樱桃果实采摘时成熟程度越好,8成熟的樱桃果实大约能存放10~12天不会变质,9成熟的樱桃果实能存放8~10天时间不会变质。...

割篮子什么梗,这是什么野生植物?

它叫黄鹌菜。

我们来查一下黄鹌菜的身份证。界:植物界。门:被子植物门。纲:双子叶植物纲。亚纲:合瓣花亚纲。目:桔梗目。科:菊科。亚科:舌状花亚科。族:菊苣族。属:黄鹌菜属。种:黄鹌 种。

黄鹌菜的名字有冲淡隐逸之风。听起来象草中名士。它的足迹遍及四处,细长的花梗挺出朵朵恬淡小黄花,采一束插进土罐子里,很素雅很文艺。

鹌鹑

但是它和这货鹌鹑有什么瓜葛呢?我猜想可能鹌鹑出现的季节是其花期,或者鹌鹑比较喜欢食用它,但是网友考证鹌指体型小的鸟,叫黄鹌菜就是指它是一朵小小黄花的意思。

作为菊科菊姬族植物,它有菊科小草显著特征,黄色的菊型小花,掐枝茎,会流出奶白的浆汁。菊型小花结出种子亦与它们类似,白绒绒的,风一吹,四处散播。这些特征,很容易让植物盲们误认为是蒲公英或苣卖菜。

这个是裂叶蒲公英。

这个是苣卖菜。

黄鹌菜提琴型叶子,叶尖有钝形与尖形两种。

那么,我们怎么分辨黄鹌菜呢? 我认为,黄鹌菜最显著的特征就在它的叶子上。黄鹌菜的叶子呈琴形,叶片较薄。象一把小小的提琴。 黄鹌菜是瘦高体形,高的能长一米多。与蒲公英的一梗一花不同,黄鹌菜的花朵一梗顶处分叉较多,呈顶状伞房花序,多花簇生。所以说它摇曳多姿,疏淡有致,野趣横生,是插花良材。

黄鹌菜为什么会被认为是泥糊菜呢?是乍一看,它们莲花座期的羽裂琴状叶子有点类似。但泥胡菜开的花是紫红色的。

莲座期泥胡菜

泥胡菜开花

黄鹌菜还有一门近亲,叫稻搓菜。这货真是来捣乱的。和黄鹌菜的区别真心小。不过稻搓菜一般长在稻田,植株比较黄鹌菜细小。

稻搓菜

黄鹌菜为越年生草本。秋季发芽出苗,以幼苗越冬,来年返青营养生长,4~9月开花、结果。 也就是说,黄鹌菜的小黄花为了和你在春天里见面,它从秋天出发,历经了时光的磨励。。。

神奇之处:平凡如斯的黄鹌菜是一味好药草,可以治疗很多病症。民间据说可以用它治狂犬咬伤。

这是谁?对了,是鼎鼎大名的猫叔。它每天陪着农夫主人到田里去。主任在干活间余,总是喜欢弄些花花草草放在猫叔头上。久而久之,猫叔就成了一只著名的田园网红猫。这一次,主人编了一顶黄鹌菜皇冠给猫叔带上。猫叔的表情有些冷峻。

樱桃摘下后常温能保存几天?

樱桃摘下后常温能保存几天?摘采的樱桃在常温下能存放时间的长短,与樱桃果实成熟程度、樱桃果实的损伤程度的完整性、果实表层的干净程度等等有非常大的关系。

第一,采摘樱桃果实时的成熟程度。樱桃采摘时,成熟程度不同,保存时间的长短不一样。樱桃果实采摘时成熟程度越好,保质时间越短,成熟程度越生,保质期越长。在自然常温下,7成熟的樱桃果实,大约能存放15天左右,8成熟的樱桃果实大约能存放10~12天不会变质,9成熟的樱桃果实能存放8~10天时间不会变质,10成熟的樱桃,只能存放5~8天时间不会变质。在自然环境中,樱桃成熟程度越差,存放时间越长,成熟程度越好,存放时间越短。

第二,采摘樱桃果实的损伤程度有关。在采摘樱桃果实的时候,尽量捏樱桃果柄摘下来,没有触碰果实,保持果实本来的状况,这样的樱桃果实保存时间越长。若是采摘时用力碰伤、捏伤、扎伤等等破坏性伤害时,樱桃果实组织受到损伤,特别是表皮有伤口的樱桃果实,感染病菌机会增大,保存时间将会随着损伤程度的不同,降低了保存时间。采摘时保护不当的樱桃果实,存放保质时间越短,采摘时保护措施完美的樱桃果实,存放的时间越长。

第三,存放樱桃果实时表层的干净度。樱桃果实挂在枝梢上,受空气的对流,昆虫的活动,会蒙上一层灰尘。灰尘中含有各种各样的有害病菌,会影响樱桃的保质期。采摘时的盛装樱桃果实的篮子器具的干净程度,使果实表皮感染有害病菌程度不同,同样地影响着樱桃果实保存时间的长短程度不同。采摘时人的手上的干净程度也会影响樱桃果实保存时间的,这也是人们容易忽视的一个小问题。在樱桃贮存的地方自然环境条件与保存时间有很大的关系。环境越差,保存时间越短。

总之,贮存的樱桃果实,没有腐变的可以通过使用自来水反复冲洗干净后,是完全可以食用的,不会对人产生负面影响。若是腐烂变质的果实一定要淘汰清除,不可食用。

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贵州拐枣为什么长得这么奇怪?

拐枣的样子似乎不讨喜,价值却很高。老邪以前在农村生活时,专门到野外撸野果,若是撸到拐枣,那我可开心了,果断拿它来啃上几口,剩下的打包回家之后,村里的老人拿着糖果跟我换。听说他们要将这拐枣拿去泡酒喝,如今一想这是不值得的,糖果根本无法和拐枣相比,如今十元都未必能买到一斤拐枣。

说这拐枣价值高,是因为它有药用价值,这也就是拿它泡酒的根本原因,以前我只当它是一种野果来食用。

拐枣只是长得奇怪,甜味很足,就适合当野果来食用。

拐枣怎么长得奇怪呢?它就仿佛是很多的鸡爪连接在一起,弯弯曲曲的,辨识度很高,在大老远的地方就能判断出树上的果实是不是拐枣。就因为它长得奇怪,有的人以为它不能吃,实际上它的食用价值可高了,我小时候啃过不少,现在吃不到了。

别看它奇怪,甜度很足,把外皮轻轻削掉后就能吃了,当然,也可以带皮吃,但味道可能有点生涩,还是除去皮比较好。果肉很好吃,我感觉拐枣里面的纤维有点多了,吃完还剩出一根根渣丝出来,如果太小的果实,吃到果肉的比例就很小了。除开生吃,泡酒是很多人的选择,我没喝过这种酒,听说泡过的酒含有一种果香味。

拐枣有药用价值,入药部位是带肉质果柄的果实或种子。

拿拐枣来泡酒,不单是因为味道好了,说明药用价值必不可少,若是没有一些好处,拿来泡酒纯属浪费时间。

早在《唐本草》中就有拐枣的记载,只是它的名字没有那么直白,而是叫做“枳椇子”,《救荒本草》里才把它记为拐枣,后来此名在民间用得普遍。拐枣有止咳除烦的功效,拐枣在不同程度的成熟期,味道会有点不一样,比如在生熟初期还会带有一点酸涩感,《本草再新》中就说它味甘酸,我认为,酸而生津,这让它作用更广。

显然,拐枣适用于热病,比如烦热,口渴等等,热病初起,我们食用拐枣,就能对此病症有一定的缓解效果,甚至是能够用于治胸中之痰火。我翻看过治酒醉的方子,这方面少不了拐枣,古人就曾用它治酒毒,而用它来泡酒,利用的就不是这个作用了。在《滇南本草》中就有泡酒的记载,说它是治风湿麻木的药材,这就是“利水”的功效了。

在《本草拾遗》中对拐枣的记载是很详细的,除开止咳除烦,还有通利二便的功效,我看过路边一些卖拐枣的阿姨,上面就写着“便秘者适宜食用”这个大字,这些都是有依据的。利水或者说是二遍,总结起来都是通利的作用,那对于关节的通利,也有一定额帮助了,被风湿缠身的人适合拿拐枣泡酒,如需用药请遵医嘱。

这些年拐枣越来越少了,真正发现它的药用价值时,已经很难再找到这些野生的果实了,先前我在网上查看了拐枣的价格,一斤达到二十元,感叹如今好物变少了,价格也贵了起来。若是在以前,我直接到自家后山转一圈,都能带一篮子拐枣回来,只是时过境迁,那里的树被砍光了。愿老邪的回答,让您认识拐枣这位药材。

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你的家乡还有哪些端午习俗?

故乡端午的记忆

【原创】文/摄影:孙成岗

说到端午节的习俗,离不开我的外婆。她生于晚清,日常用词总与我的父辈有异。她把端午节叫做“五月端午”。外婆很长寿,直到1990年才去世,活了90岁。

这里的问题是除吃粽子之外有哪些习俗?因此,“吃粽子”就不能讲了。不过“吃粽子”之外的事还是可以说道说道的。

我的故乡在苏中里下河地区,那里水网密布,河流纵横。我已离开故乡多年,但对于故乡端午习俗的记忆依旧跟昨天一样,历历在目。总结起来,大致如下几点:

一、采集苇叶

进芦苇荡采集苇叶是“五月端午”提前送给孩子们的乐趣。长江以南地区的粽子是用竹叶包的,苏北地区没有毛竹,但水网密布的地理环境使得芦苇很多。包粽子的苇叶是很讲究的,虽然小河岸边也有芦苇,但清香程度不够,上等的苇叶还要到大的芦苇荡中去采。

孩子们喜欢跟着大人进芦苇荡。由于芦苇荡面积较大,芦苇密布,极易迷路,平时孩子们是万万不敢单独进入的。进入芦荡中,主要任务就是玩。如果运气好,还可能在荡中某个地方发现一个鸟窝,从中掏出几枚鸟蛋,小心翼翼地拿着,回到家中便缠着大人赶紧煮给自己吃。

大约在阴历三月下旬就开始了苇叶的采集工作。那个时候苇叶刚刚长成,非常鲜嫩。采集好的苇叶要一片一片规则地码好,捆成一个个小把,放在阴凉通风处阴干,以防止变形。端午的前两天,把阴干的芦苇叶放入凉水中浸泡一夜,然后放入大锅中加入凉水烧开,待沸腾后,再重新泡进凉水中备用。经过浸泡蒸煮的芦苇叶才能是粽叶!

煮芦苇叶时,不时有阵阵清香在屋子里弥漫,浓郁着“五月端午”即将到来的氛围。孩子们也拿着小碗,迫不及待地想喝上一口清香四溢的粽叶水,败一败夏日来临前积聚在身上的内火。

二、插菖蒲、挂艾叶、洗药澡

“五月端午”的内容不仅仅是吃粽子,还有些必不可少的“关目”。初四的那天晚上便是端午的前奏。大人们在大门的两边插上菖蒲和艾叶,以求驱邪避毒。菖蒲大多是自己在河边采来的,而艾叶多是在集市上购买的。插在门楣边上的艾叶都非常齐整,剩下来的艾叶放在椭圆形的木盆中倒入开水浸泡一会儿,然后兑上凉水给小孩们洗澡,据说这样可以祛病防疫。只是苏北的端午前后晚上还较冷,孩子们不愿洗,大多是被生拉硬拽进木盆之中的。

三、栓五色丝线

栓五色丝线是端午早晨必不可少的功课。清晨,尚未起床,外婆便拿出一把由青、红、白、黑、黄组成的五彩丝线拴到我们的手腕上。拴线的时候是不准说话的。这也让节日的早晨充满着肃穆。这些五彩丝线一旦系上,便不能随便取下,通常要等到洗澡或下雨时放可取下,随洗澡水倒掉或扔到河里冲走。据说五色丝线戴在身上,便捆住了疾病,扔掉它也就扔掉疾病,一年之内就会健健康康。

(本张照片来源于网络)

四、戴香囊

起床后,外婆便会把一个红布做成的香囊用针线缝在我们的衣服上。香囊形状各异,一般为心型,讲究一点的,也有做成虎、豹、猴、鸡、兔等动物形象的。香囊里不知放了什么药材,有一股沁人心脾的独特香气。接下来的几天,孩子们碰到一起,总会相互比较,看谁的香囊香味更浓。不过,即使对方的香囊再好,也不会起与之交换的念头。因为香囊一旦挂到身上,便成了自己的护身符,是与别人交换不得的。

(本张照片来源于网络)

五、涂雄黄酒

粽子是在早上和晚上吃,中午好像是不吃粽子的。既然是过节,那么午饭总要做一点好吃的。有条件的,大人们会喝上一杯雄黄酒。孩子们不能喝酒,大人们便用掺了雄黄的酒在孩子们的额头上涂一个“王”字,意思是让孩子虎虎有生气,百虫不侵。孩子们大抵是不喜欢酒味的,一个劲儿地往后挣,大人们便说,蛇怕雄黄,涂了雄黄酒,蛇就远你走。我母亲是戏迷也是票友,她还说道行很深的白素贞喝了法海的雄黄酒也现了原形。听大人们这么一讲,苏中里下河地区那些天生怕蛇的孩子们也就乖乖地伸着脑袋,一任大人们涂抹。

(此2张照片来源于网络)

南方的端午节,多有龙舟竞渡的习俗,而我们那里,虽然河流不少,渔船也很多,但却从未见过划龙舟。龙舟只在外婆讲的故事中听说过。外婆早已辞世,母亲也离开我们好几年了。我们兄妹小的时候,她们给我们讲节日掌故时总是一脸的神圣,心中充满虔诚。她们文化水平不高,却能把传统节日中的文化比较准确地告诉我们,我想这就是传承。我们这代人,小时候经历了批孔,对传统失去了敬畏;我们知识丰富,对于传统节日渊源的了解远远高于我们的父辈,但我们在向下一代讲述传统节日时,心中又带有多少神圣与虔诚呢?

【原创】文/摄影:孙成岗

该如何繁殖?

菊花最容易种植的花卉之一,菊花有几种繁殖方式。

一种是脚芽繁殖,就是今年种一盆菊花开过花后修剪一下,等明年春天会长出很多芽来,直接分开一盆一棵就行

二种是纤插繁殖,修剪菊花下来的杆子,留大约十公分长短,直接插泥土里半个月就能生根发芽了!

我种的了各种各样的菊花,也有泡茶喝的菊花,如果喜欢种花可以种几盆食用菊,赏花喝茶两不误

下面都是我自己种了一些食用菊,晒干泡茶安全又干净你也来试试吧,我喜欢种各种各样花,有什么种植问题随便问!

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如何做白水煮白菜?

烹制开水白菜,着力于制汤。清汤选用母鸡、猪蹄、猪骨、火腿、火腿棒子骨为原料制汤。

先把这些原料洗净,放入锅内烧开,撇去泡沫,大火烧开约3、4个小时,然后加入葱、姜、绍酒,用微火炖煮,使蛋白质、脂肪溶于汤中,投入川盐,煮大约30分钟。

将白菜心放入沸水中焯至断生,捞出晾凉,顺条修齐,盛入汤碗内;炒锅置旺火上,加入制成的清汤,依次放入胡椒粉、川盐烧沸后,撇去浮沫,轻轻倒入汤碗内,上笼蒸烫,取出加味精即成。

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