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屠戮狗什么梗

一、奴隶起义军的战争素养低。成千上万的奴隶们只能在暗无天日的邪恶统治下沦为一具毫无自由可言的行尸走肉,这样一来便造成了斯巴达克斯起义军越战越弱。导致了斯巴达克斯起义的内部分化灭亡与癫狂是一对关系暧昧的情侣。...

屠戮狗什么梗,斯巴达克斯为什么会起义失败?

“斯巴达克斯起义”是由罗马传奇人物斯巴达克斯克斯领导的一起“奴隶战争”,其意在推翻罗马帝国的“奴隶制”统治,建立一个相对平等、自由的国家。历史的推进器迟早会将残暴的黑暗社会碾碎淘汰,人类寻求自由的精神将会在血与火的伟大牺牲中永垂不朽。

虽然“斯巴达克斯起义”最终以失败收场,但起义军们寻求解放的抗争精神,充分展示了人类渴望平等、抗争压迫的崇高追求。

斯巴达克斯起义的失败原因:

一、奴隶起义军的战争素养低,勇猛有余,谋略不足

公元前73—71年,罗马共和国的统治在动荡的时代背景下摇摇欲坠。

由于第一、第二次奴隶战争的爆发,导致罗马共和国的军力、国力收到重创。 斯巴达克斯起义之前,曾经强大一时的罗马共和国已经沦为“黄昏落日”,在其无限光芒的外表下,所隐藏的则是腐烂、将死的权力核心。

而导致这一切的根源,便是万恶的奴隶制,与此同时,奴隶制也是“斯巴达克斯起义”的幕后推手。

在黑暗的古代社会中,西方各国都毫无例外的进行着奴隶制统治,贵族或奴隶主们压迫悲惨的奴隶进行生产、建设、娱乐活动,奴隶的下场大多都是累死,或者病死,奴隶的孩子一出生便要面临相同的命运。

成千上万的奴隶们只能在暗无天日的邪恶统治下沦为一具毫无自由可言的行尸走肉,等待他们的只有不停的劳作,和可怕的死亡。 在如此丧失人性的社会环境下,催生出了一种极为特殊“奴隶群体”——角斗士。

角斗士们为了满足罗马贵族们变态、血腥的癖好,而牺牲自己的身体与生命,在角斗场中拼死搏斗,虽然胜者们得到的赏金数额极为可观,但所有角斗士们都不得不面对迟早有一天会被“战友”杀死的命运。

如果死亡变成了人为控制的权柄,受压迫的人民将会举起渴望生存的刀剑,以鲜血换取生存的资格。

于是乎,一位名为斯巴达克斯的角斗士,带领着所有追求着自由的奴隶与角斗士们揭竿而起。

公元前73年,斯巴达克斯带领着数十位勇猛的角斗士杀死了守卫,夺走了一部分食物,以及武器,他们将 卡普阿周边地区的奴隶主们洗劫一番之后逃往深山,开始招募具有反抗精神的奴隶、农民,共同战斗。

这些由奴隶组成的起义军们与我国古代诸侯们战略思想相差甚远。 斯巴达克斯起义军中没有明确的军纪,以至于战争后期时,起义军内部矛盾重重,并且起义军中没有类似于“军师”这样关键的角色掌舵,导致起义军的战略战术十分拙劣。

而他们的敌人罗马军队则具备严明的军纪,和灵活多变的战略战术,这样一来便造成了斯巴达克斯起义军越战越弱,罗马军队越战越强的局面,同时也注定了斯巴达克斯起义军的必然性失败。

二、奴隶阶级存在的矛盾性和不确定性,导致了斯巴达克斯起义的内部分化

灭亡与癫狂是一对关系暧昧的情侣,上帝若要你灭亡,必先令你癫狂。 斯巴达克斯起义军在深夜中偷袭了宿营的罗马军队之后,便开启了他们的“癫狂之旅”。

公元前72年,罗马共和国派遣一支二流军队讨伐斯巴达克斯起义军,很显然罗马共和国低估了斯巴达克斯起义的实力。

斯巴达克斯起义军击溃了罗马讨伐军之后,其军队规模达到了7万人之多,而在劫掠了罗马周边的城镇后,他们又招募了近3万人的奴隶和贫民,此时,斯巴达克斯起义军的兵力已经达到了10万人。

军队规模越来越大,军队内部的矛盾和分歧也就越来越突出,克雷斯与斯巴达克斯之间的关系愈演愈烈。终于在斯巴达克斯起义决定翻越阿尔卑斯山之前,克雷斯带领着约3万人另起炉灶,离开了大部队。

罗马军队在迅速消灭了克雷斯的队伍,斯巴达克斯得知此消息后,对罗马军队的真实实力十分震撼,斯巴达克斯立刻调整战略,从主动进攻转为主动防御。

类似的比如太平天国,其前期也是一路高歌猛进。可是在拿下江南之后,他们就开始飘了,成功作死。

三、斯巴达克斯起义军的作战能力与罗马帝国的铁骑相差甚远

斯巴达克斯起义军主要由奴隶和农民组成,他们没有经过系统的军事训练。虽然其中有战斗力强悍的角斗士,但是数量极为有限。

而且翻越阿尔卑斯山的起义军,在饥寒交迫中损失了大量战力,军队规模缩水到了47000人。 而且他们是无根之水,一群游荡的队伍,并没有建立起自己较好的一个根据地,这一点连太平天国都不如。

罗马军队兵强马壮,武器精良,并且有着充足的后勤保障,不必担忧粮食方面的供给,其整体实力高于斯巴达克斯起义太多。

起义战争后期,斯巴达克斯起义已经如强弩之末,无法续写往日的辉煌。

顿河之战中,罗马军队派出六个正规军团和四个辅助军团约五万人与斯巴达克斯起义军在西拉里乌斯河右岸展开决战。

罗马军队以碾压的实力歼灭了起义军约36000人,俘虏了约7000人,剩余的起义军部队在逃亡时,被庞培军团全部歼灭。

自此,“斯巴达克斯起义”宣告失败。

但有一点可以肯定的是,他们那确确实实是叫起义,是为了自由而战!

反三国志演义是一本什么书?

《反三国》是一本翻案的书,但它并非是为刘备的蜀汉翻案,而是为马超、赵云等一帮名将翻案!尤其重要的是,其作者赵大荒想要借书进行“沙盘推演”,表现自己具有经天纬地之才。但是,不幸的是,由于其能力有限,《反三国》艺术水准较差,故而影响不大。

一、英雄气短的《三国演义》

不知大家看《三国演义》时有没有一种感觉:看前半部兴致盎然,赵子龙七进七出,张翼德喝断坂阳桥,诸葛亮神算借东风,周公瑾火攻战赤壁,关云长水淹七军……

这些章节看得人荡气回肠,但及至关羽兵败走麦城,张飞醉酒丢性命,刘备火烧连营八百里,便觉得索然无味,到后来孔明陨命五丈原,更是不忍再读。

《三国演义》的小说我从小学就开始看起,看过无数遍了,那时很多字不认识,“荀彧”我一直认作“荀或”,但是看到“走麦城”时我一向是跳过去的。

和我有同感的人相信有不少,而造成这种效果的原因,关键在于《三国演义》的作者罗贯中,他刻画的三国人物确实丰满,一个个让人印象深刻,同时他又带有明显的个人倾向,他是认同刘备的蜀汉应该是正统的。

但是,《三国演义》虽然是小说,允许进行虚构与艺术加工,但它不能违背历史、不能推翻历史,因而在三分历史、七分演义的《三国演义》中,蜀汉最终还是要被灭掉的,蜀汉的名将们最终也只能是英雄气短。

而曹家得到的天下,最终也只能被阴谋家司马懿家族拿了去,继而在华夏大地上开启了长达数百年的大纷争。

二、周大荒的“沙盘推演”

周大荒生于1886年,卒于1951年。本名周天球,字大荒,号书生,湖南祁东人,本为一介文人,后做过几个地方军阀谭浩同、曲同丰等人的幕僚,尤其是1926年出任第八军教导师师长周斓的参谋后,为其出谋划策,除掉了贵州军阀袁祖铭。

自命为“戎马书生”的周大荒,一方面感慨于当时的军阀混战、民不聊生,另一方面又自命不凡,自认为“时运不济”,自己空有一身“军事才干”,却没有更大的舞台。

恰好他又是一位“三国迷”,一向对蜀汉的一帮英雄抱有不平之气,正是在这些因素的共门后作用下,一部奇书《反三国志演义》产生了。

此书于1924年起在《民德报》连载,1930年完成。作者在书中以笔墨为沙盘,从《三国演义》第三十六回写起,让赵云识破曹操诡计,将徐庶劝回刘营;又让庞统逃出落凤坡,帮刘备取得西川;进而又是子龙阻止吕蒙白衣渡江,反取了东吴的江夏;再后来魏延自子午谷出奇兵,千里奔袭,巧取了长安……总之,最后是蜀汉灭魏呑吴,一统江山。

三、《反三国》之奇

前面讲了,《反三国》重点不在为蜀汉翻案,而在为蜀汉的一帮名将打抱不平,因此它的重点在描写那些生不逢时的蜀将。

1、马超与赵云

赵云很早就与刘备相识,看三国时这位白袍小将让人对他充满期待,但《三国演义》中除了在长坂坡七进七出外,赵云出彩的地方并不多,对他的定位似乎就停留在了“刘备的卫队长”这一角色上。

而全家被杀、后来几乎灭掉曹操的一代名将马超,原本是雄霸一方的“西凉王”,在归顺刘备后却寂寂无闻,成为最为悲情的名将。

周大荒与此二人可能有某种共鸣,因为他在《反三国》中大张旗鼓地为二人翻案,他不仅让赵云娶了马超的妹妹马云騄,而且让马赵二人东征西讨,灭魏吞吴,立下不世功勋,成为蜀汉的最大功臣。

2、魏延

魏延不知是如何得罪了罗贯中,在罗先生的笔下,魏延成了一位脑后有反骨的反面人物。

其实,在《三国志》中,魏延本来是刘备的“部曲”,也就是刘备招的亲兵,因为作战英勇而不断升迁,后来替刘备镇守四川的门户——汉中。

所以,魏延并没有在长沙杀了太守韩玄献城投降。但魏延与杨仪确实是有矛盾的,这一矛盾在诸葛亮死后集中爆发,火拼失败的魏延于是被安了个“反叛”的罪名。其实,魏延反对的只是杨仪,并非是反叛蜀汉。

在《反三国》中,周大荒不仅彻底给魏延平了反,将他写成了正面人物,而且在第十七回中,魏延带领三千人马,从子午谷出奇兵,先夺取鄠县,再赚开长安城门,立下奇功一件。

3、向宠

诸葛亮的《出师表》中曾不惜笔墨地提到过一个人物:向宠!

“将军向宠,性情淑均,畅晓军事。试用于昔日,先帝称之曰能…愚以为营中之事,悉以咨之…”

但奇怪的是,诸葛亮很看的这个人,在《三国演义》中却并未出现,也许,罗贯中先生要照顾的人很多,向宠并不在其列。

但周大荒注意到了这个人物,在《反三国》中数次提到向宠,如在第二十回庞统巡城时,认识牙门小将向宠,将其荐至张飞帐下;又如第二十九回,东吴将领徐奉攻下沔阳,进而进军荆州,被向宠拦下撕杀…

这也算是弥补了罗贯中留下的遗憾。

四、《反三国》艺术水准不够

《反三国志演义》全书共六十回,读来倒是令人解气,让一帮英雄都扬眉吐气了。

但解气归解气,痛快归痛快,作为一部小说,《反三国》写行军打仗的多了,却没有笔墨去写其他有趣的事,并且,即便是行军打仗,也写得平铺直叙,语言驾驭能力稍逊,看过后值得回味的东西就不多了。

所以说,《反三国志演义》虽是一部奇书,但艺术价值有限,这也是它影响不大、流传不广的根本原因。

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被蒙古瓦剌俘虏的英宗才被放回?

景泰八年(1457年)者正月十七日,大将石亨与宦官曹吉祥、徐有贞等人,迎接太上皇朱祁镇复位,向朝廷宣布谕旨完毕后,将于谦和大学士王文逮捕入狱, 史称“南宫复辟”。正月二十二日于谦被处死并暴尸街头,家产抄没入官,家属遣去戍边。指挥朵儿不顾个人安危,多日在于谦被处死的地方痛哭,洒酒祭奠,都督同知陈逵为于谦的忠义所感动,于是将他的遗骸收殓起来,次年将其葬于杭州,那英宗为何如此痛恨救大明于累卵于谦,将其残忍杀害于街头呢?

英宗与于谦的私人恩怨

正统十三年(1448年)明英宗朱祁镇受到宦官王振的唆使,不顾于谦等人的劝阻执意要亲征瓦剌,不幸被瓦剌也先俘虏,消息传回京师人心大乱,作为明朝中枢的朝堂更是慌乱,此时,国家无主,太子年幼,强敌环伺,为稳定朝野军心, 诸大臣便奏请皇太后张氏,立身为监国的郕王朱祁钰为新皇,郕王朱祁钰不同意,在于谦的坚持下朱祁钰才登基为帝。谦扬言曰:“臣等诚忧国家,非为私计。”王乃受命。《明史·于谦传》这让被被俘的朱祁镇对于谦很是不满意,但是自己又无可奈何只好隐忍。

再就是朱祁镇被俘以后,瓦剌也先欲以朱祁镇为诱饵,与明朝议和释放朱祁镇,但是这个技俩让于谦识破了,于谦不同意议和坚持出兵,最终在于谦的坚持情况下,打赢了北京保卫战,瓦剌也先也撤出了北京地区,使大明朝度过了最危险的时刻,但是于谦不顾朱祁镇的生死,执意与瓦剌作战,这让大明前任君主的朱祁镇很不满,虽然后来于谦通过其它方法将他接了回来,也是顶不住这一次对他的伤害,人都是这样纵然你对他千好万好,一次不好就啥都不好,何况还是古代社会的至高无上的皇帝呢!

奸逆小人的唆使

明英宗朱祁镇复辟以后,在徐有贞、石亨等人的诬陷下,立即被捕下狱隔日便被斩于街头。当初瓦剌也先进攻北京,徐有贞提议迁都南京,兵部尚书于谦说:“提出南迁的人,可斩了他”,于是颇为沮丧的徐有贞便对于谦产生恨意。在景泰帝登基以后,因徐有贞曾提议南迁遭到人嘲笑,因此也迟迟得不到升迁,急于进取的徐有贞便四处游说,希望有人可以在皇帝面前替他说好话,但是效果不怎么好,于是徐有贞又去托于谦门下之士游说于谦,希望谋得国子监祭酒一职,于谦便为他向皇上提出请求,皇上便问:是那个提议南迁的徐珵?此人此人为人险诈,将会坏学生们的心术。”“此议南迁徐珵邪?为人倾危,将坏诸生心术。”《明史·徐有贞传》。

没有当上祭酒一职的徐有贞,不知道于谦向皇上推荐了他,以为于谦借着手中的权势故意打压他,殊不知是皇帝不愿意用他,因此,徐有贞对于谦的积怨极深,以至于到了景泰八年,景泰帝病危之时,石亨、徐有贞等破南墙迎英宗复位,便立即将于谦等逮捕下狱,英宗还在犹豫说:“于谦确实有功于社稷。”并不想杀他,但是徐有贞上前说:“不杀了于谦,此次行动便没有借口。”于是朱祁镇同意杀于谦,隔日于谦被斩于街头,他所推荐的官员被杀或流放。几天后他的死讯传到孙太后的哪里,孙太后为他伤心了好几天,此时的英宗也为啥于谦感到后悔,可为时已晚。皇太后初不知谦死,比闻,嗟悼累日。英宗亦悔之。《明史·于谦传》可见于谦一心为国,诚心的帮助他人,反糟他人记恨以至于谗言陷害他,让他惨死街头,甚至都没有人敢去祭拜他。

于谦过于刚毅的性格得罪太多人

于谦是个大功无私,一心只想着国家的人,所以就看不起那些主张南迁和一些怕死的功勋旧贵们,再加上他刚毅的性格得罪了朝堂上的血多大臣,许多大臣也想将他拉下马, 好在有景泰帝相信他,让他得以施展才华,为国家选人也是不拘一格,如石亨。石亨本来因犯法而遭撤职,于谦请求宽宥而留用他,还让他总领十营兵马,但他惧怕于谦,不敢肆意妄为,所以也不喜欢于谦。

在德胜门战役胜利后,石亨功劳远不如于谦却得到世袭封侯,觉得心中有愧,便上书皇帝推荐于谦的儿子于冕赴京任职,于谦推辞但景泰帝不同意,于谦说:国家正值多事之秋,我的儿子从大义上讲,不能只顾私恩,而且石亨位居大将军,不曾听说他举荐一名隐士,提拔一名军队中身份卑微的人,补充国家军队,却唯独推荐我的儿子,这能得到舆论的支持吗?我对于军功杜绝侥幸之徒,决不敢让儿子去冒功”“国家多事,臣子义不得顾私恩。且亨位大将,不闻举一幽隐,拔一行伍微贱,以裨军国,而独荐臣子,于公议得乎?臣于军功,力杜侥幸,决不敢以子滥功。”《明史·于谦传》。

于谦一心为国不为自己及家人谋私利的作法是及其可贵的,可是在石亨的眼中却不这么认为,使得的石亨对于谦也是积怨极深,虽然,石亨是于歉推荐并重用的人,却依然阻挡不了石亨在英宗复辟之后,对皇帝进谗言,对于谦落井下石。

由此可见于谦这个人刚毅为国,却没有得到朝臣们的认同,以至于自己英宗复辟之后,谁都想借换皇帝的机会,将于谦至于死地而不得翻身,为自己的升迁换取机会,只是可惜了于谦这么一个,忠心耿耿为大明江山社稷人才。

杀胡令的历史?

公元316年,司马氏篡夺曹魏建立的西晋王朝在经历八王之乱后,国力损失惨重,虚弱不堪,最终被匈奴人灭国,北方和西域各胡族势力趁天下大乱之机入侵中原,大肆的屠虐汉民,视汉人不如犬狗,史书上记载“北地沧凉,衣冠南迁,胡狄遍地,汉家子弟几欲被数屠殆尽。

在这个混乱的时代出了一位伟大的英雄-冉闵皇帝-中国历史上最伟大的民族英雄。 冉闵即皇帝位,年号永兴,国号大魏,史称冉魏,在邺城其颁布了《杀胡令》,杀胡令一出,吓的整个北方准备拥挤南下屠戮汉人的胡人们心惊胆战,冉闵皇帝不断的征战屠杀胡人,那些金发碧眼的胡人很多举族搬迁,要跑回西域中亚地区。

真的是你想象的那样吗?

想象中的澳大利亚是无比神奇和神秘的,因为,那里是 马云 曾经连续七次签证才得以顺利通过、执着地要去往的地方。

都说澳大利亚是改变 马云人生观、世界观的第一个地方,所以,这也成了我最向往的神秘圣地。

表哥在澳大利亚工作四年了,去年暑假去看望哥哥,顺便在澳大利亚呆了半个月。

这是一次前所未有的超级体验之旅…,见识了一个与众不同的真实的澳大利亚。

认识澳大利亚

澳大利亚位于南半球,是唯一一个国土覆盖一整个大陆的国家,因此也称为澳洲。首都在堪培拉,不是悉尼也不是墨尔本。

澳大利亚国土面积:769.2万平方公里,世界第六。人口2500万左右,人口密度是世界倒数,就四个字代替——地广人稀。

澳大利亚位于南太平洋和印度洋之间,四面环海,跨两个气候带:北部属于热带,南部属于温带。

澳大利亚中西部是荒无人烟的沙漠和大戈壁,所以人口集中在东南沿海和西南部。

澳大利亚矿产资源丰富被誉为:“坐在矿车上的国家”,其中多种矿产出口量位列世界前五。冶金煤、动力煤、焦煤更是占据了全球的半壁江山。

澳大利亚有1.6—1.7亿只羊,是人口数的9—10倍,占全世界羊数的1/6,薅羊毛每年达10亿公斤,仅此一项,每年带来的巨额收益达60亿澳元。

因此,澳大利亚也被称作:“骑在羊背上的国家”。

澳大利亚人的富足可以直接用:“我家有矿,躺平豪放”来形容。

1澳元=4.7387元人民币

澳大利亚由来

澳大利亚原住居民是土著人祖先:塔斯马尼亚人,后来惨遭驱逐和屠戮。

17世纪的时候,西班牙、葡萄牙、和荷兰殖民者先后抵达到此。1770年,英国人库克船长发现澳洲,1788年澳大利亚沦为英国殖民地。

起初,这里荒无人烟(土著人在,遥远孤僻,被英国人用来流放囚犯,后来,表现好的囚犯升级成为警察,在澳大利亚看管囚犯。

1901年,澳洲六块殖民地商议决定,组成澳大利亚联邦,成为英国的自治领地,1931年成为英联邦内的独立国家。

后来大量移民的涌入加上金矿的发现,更进一步推动了澳大利亚的发展,1911~1914年,政府每年接受移民五万余人。

现在的澳大利亚就是一个拼色盘:先后120多个国家居民移民于此,其中74%是英裔和爱尔兰裔,5%为华裔,2.7%为土著人,其他民族占18.3%。

澳大利亚的华人华侨现已达67万,汉语是澳大利亚的第二大使用语音,所以我们去澳洲不要用汉语妄自议论当地人,因为他们听得懂。

澳大利亚经济

工资:

澳大利亚人均工资最低时薪19.84澳元,约92元人民币,最低年薪180000万元,服务员、保洁员、洗碗工月薪2.6万元人民币。

我表哥在澳大利亚做电焊工,刚开始一个月3万人民币,一年后技术熟练了就4万元了。

嫂子是在一家农林园做工人,负责园林护理采摘,一个月3.3万元工资 ,7—14天带薪年假,周末双休。

在澳洲,人工费用是很贵的,当地人都很懒,不愿意干体力和工地活,所以建筑方面的工人基本上都是华人。

GDP:

GDP 总量反映一个国家的总体实力,而人均GDP则是反映一个国家人民的富裕程度。

澳大利亚全国GDP生产总值1.33万亿美元,人均GDP5.18万美元约合人民币3.64万人民币,排名世界第十位,远远高于我国的第六十位。

物价:

很贵(今年六月份)

1澳元=4.7387元人民币

澳洲这边都是按公斤算的—

黄瓜11.9澳元/公斤

西红柿9.9澳元/公斤

西蓝花11.99澳元/公斤

(我要跟西蓝花说声抱歉,国内对它爱答不理,现在却已高攀不起)

一颗生菜8.99澳元

大白菜5.99澳元一颗

苹果3.99澳元/公斤

香蕉2.8澳元/公斤

梨2.99澳元/公斤

鸡蛋,一盒12颗,6.7澳元,

猪肉12.41澳元/公斤(这里人很少吃猪肉)

矿泉水500ml ,2澳元(9.5元人民币)/瓶

袋鼠肉和牛肉差不多都是40多元人民币一斤,挺便宜,还有红酒,好点的15澳元一瓶,牛奶也便宜,牛奶1.2澳元/升。

澳大利亚怪异之处

1.钱币

澳大利亚的钱币是塑料材质的,它不是我们所用的纸质钱币,是洗衣机洗不烂的塑料钱币。

2.香烟

澳大利亚的香烟堪称世界上最贵烟草,一盒香烟的价格起价150元人民币左右,烟瘾大的朋友去澳大利亚可真是头痛的一件事啊。

3.袋鼠

袋鼠全球是混得最惨的国宝,既是照片都被贴到了国徽上,可依然还是逃脱不了被端上餐桌的命运。

澳大利亚袋鼠有5000多万只,可以说是泛滥成灾,所以人们大举消灭袋鼠,袋鼠肉比牛肉还便宜,口味介于牛肉和鸡肉之间。

4.圣诞岛红蟹

每年十一月和十二月是澳大利亚圣诞岛红蟹迁徙的时候,可以观看4000万只的红蟹集体出逃,场面壮观之极。

它们每年四岁以上的红蟹都会迁徙,去产卵。岛上的人们为了保护红蟹顺利通过,为他们搭桥、设置过路障碍物,甚至到了数量惊人的时候封路。

5.圆形公路

澳大利亚一号公路是一条环绕整个澳洲的一条公路,全长14500公里,无论你从哪里出发,最终都能回到起点。

6.奇葩路标

在澳大利亚很多道路都很漫长,人烟又少,司机开着车就容易犯困,政府就在路边设置各种奇葩的路标来缓解司机疲劳。

路标之一就是:提问一个问题,下一站给出答案。

7.土豆

在西奥,你拥有或者买卖、运送的土豆不能超过50公斤,一旦超过就是违法。

8.店铺

澳大利亚人周末都不营业,平时也是下午四五点就关门停止营业,所以在这里有时候无街可逛。

9.兔子

兔子是澳大利亚的一大灾难。

澳大利亚的兔子随处可见,已经多达100亿只。而且当地人不吃兔子(以前政府猎杀采取各种毒杀),兔子一度成了灾难。

10.随处可见的野生动物

车门上、椅子上或者你就餐的饭店里随时都可能看见野生小动物,比如蜘蛛、蛇等等,

这时候我们千万不要去招惹它,因为它虽小万一有毒,或者报复起来,你就摊上事了。

10.漂移

澳大利亚大陆以每年6.85cm的速度向北漂移,所以人们戏称澳洲为:北漂。

澳大利亚人的日常生活

1.澳大利亚人不喝热水和温水,只喝凉水和冰水。

2.澳大利亚人洗碗时用的洗洁精不冲洗,碗上面还带的沫子就那样放着,下次直接用。

3.水果买来不用洗直接吃,肉也是一样,因为超市在包装之前已经洗过了。

4.洗衣服分颜色不分内衣外衣,只要颜色接近就会放在一起洗。

5.澳大利亚人不吃炒菜,也不炒菜,都是煎烤。

6.澳大利亚人喜欢冲浪运动,每辆公交车上都有专门放冲浪板的位置。

7.澳大利亚人很随意,在大街上或者建筑物旁边随时可以看见白领或者公职人员在吃简单的午餐,这点跟香港等格格不入。

8.澳大利亚人的随意还提现在赤脚逛街,赤脚外出,这点我们国人也是无法接受的。

9.澳大利亚干什么都得预约,看病也是如此。

10.澳大利亚人办事态度差,工作效率底下,让人抓狂。

澳大利亚福利待遇

澳洲的福利制度常常被人津津乐道,是吸引大量移民的一个重要原因。

1.澳大利亚实行12年义务教育,还有青少年津贴。

只要16—24岁青少年都可以每两周领取3200人民币的津贴。

如果进行高等教育每年还有一万元左右的学生搬迁费。

另外还有助学金、助学贷款、学生公交补贴等等。

2.免费医疗

澳洲居民都可以享受免费公立医院的医疗。

还有国家发放的药品福利卡。只要你出示卡片,就可以免费或者低价拿药。

表哥说有一种抗癌药一瓶15万左右,用卡消费只需要一百多块钱人民币。

3.育儿方面

新生儿补贴、育儿津贴、多胎生育津贴、育儿假补助、家庭税收补助都是针对有孩子的家庭补助的。

带薪产假:90个工作日,12周的带薪育儿假,30天的灵活带薪育儿假。

补贴拿到手软,假期呆到抓狂啊…

4.住房方面

住房补助(低收入、残障人士可以申请住房补助)、首次置业补助(首付低至5%)、印花税减免政策(购买新房最高可以减免7万人民币的费用)。

都是让你住房、买房无忧的大号福利政策。

澳大利亚景点:

1.悉尼歌剧院

占地1.8公顷,坐落在距离海面19米的花岗岩底座上,总建筑面积88000平方米,有2700座的音乐厅,1550座的歌剧院,420座的小剧场。

展览、录音、酒吧、餐厅等大小房间900多个,是不得不去的景点之一。

2.圣玛丽大教堂

位于南威尔士州首府悉尼市学院街与阿尔伯特王子路的街角处。

是澳大利亚最大、最古老的宗教建筑,哥特式的建筑风格具有欧洲风格,建筑宏伟,内部庄严肃穆,值得一去。

3.黄金海岸

位于澳大利亚昆士兰州南部,是澳洲旅游度假圣地。

这里的沙滩、阳光、海水和空气都是独一无二的。

这里可以看到很多冲浪者的高超技艺,也是很多电影的取景地。

墙裂推荐,哈哈。

另外还有很多景点:皇家植物园、悉尼海港大桥、蓝山国家公园等等。

写到最后

我想象中的澳大利亚神奇、神秘让人神往,这里是开启马云梦想的地方,也是我去过的最想再去看看的一个地方。

马云16岁的时候,在杭州自己跑去给游客当导游,认识了澳大利亚人肯•莫利一家。旅游结束后,他们回国,但双方一直保持联系,成了笔友。再后来,肯•莫利一家邀请马云去澳大利亚,马云七次签证成功才得以出行,澳大利亚是马总建立世界观和人生观的地方。

仅此篇幅有限(耗时五六个小时),不能诠释澳洲的美丽神奇和特别之处,请朋友们补充……

美军在日本广岛长崎投掷原子弹的行为是否违背伦理?

我们今天一定要警惕日本人大打核爆的“人伦”牌,日本人不是受害者,他们是当年死不服输还要继续拖人垫背的侵略者、杀戮者和仇敌。尽管站在普世的角度上,核弹轰炸任何一个生命都是相悖于人间伦理的,但站在当年被日本屠戮的民族角度,核爆日本是无限正确的事情,是天降正义。

△日本的核爆纪念场

一个处于战争状态的国家,局势山河日下,又拒不接受国际公告通牒,仍然嘴硬的采取外交“默杀”的外交辞令,除了被人狠狠的往死里揍,还能得到什么下场?

难道美国人应该放点音乐,弄桌火锅,然后让麦克阿瑟司令跪舔天皇的靴子,低三下四的恳求“终战”?

很可惜,美国人从来不是善男信女,日本人也没有本钱让美国人流更多的血。

△李梅火攻残酷性超过原子弹,因为人也是“战争潜力”

早在原子弹爆炸之前,美国人就进行过“李梅火攻”,焚烧日本城市上百,战争对象直接面向日本的平民百姓,杀伤数目超过原子弹。在美国的计划里,“以死亡令人屈服、以杀伤人口破坏对方战争能力”是白纸黑字的内容。

△日本的崛起本就是场残酷的侵略史

日本挑起战争,日本从战争中获益,他们搞南京大屠杀,他们搞万人坑采矿,他们用无数东北劳工的命修筑满洲里要塞,他们从中国和亚太搜刮了无数财富和资源。这些难道就不违背人伦?

△甲午战争后,琉球让清政府“忘了”,从此成为日本领土

其实大家都明白,有些时候所谓“人伦”在政治面前啥也不是,日本人通过甲午战争踩翻大清朝而崛起,这个过程中沾染了多少中国人的血泪自不必多说。临到1945年,日本的国运走完了,也不过是换了主角,让另一个国家将日本人作为晋阶的养料罢了。

△“战士希望死在战争最后一天的最后一颗子弹下”这是句胡话,谁都想活着回家

从美国的角度来说,一点错也没有,什么叫人伦?难道让美国的士兵们再去打几场胜利前的血战?让莱比锡阳台的悲剧重演?杜鲁门说:“让小伙子们回家”,美国自己的命也是命,是比作为敌人的日本更值钱的命。

△战争不应为敌人而怜悯,这是对自己人的残忍

如果说原子弹轰炸,拯救了数倍于硫磺岛战役的美国人性命,也拯救了无数将在最后决战中踏上鬼岛的盟军士兵生命,那么仅从这一点上来看,原子弹一点也不违反人伦。作为敌人,咱也不谋求做什么优质的皮靴,总之死的日本人才是好日本人。死一个日本人,拯救1个盟军士兵的生命和家庭,这是好事。

△日本只是献祭了两座城市,却保全了一个国

而且原子弹不光拯救了盟军士兵的生命,也拯救了日本。因为核爆,日本政府屈服,找到了结束战争的台阶,也因此避免了盟军大规模是上岛造成的生灵涂炭。日本经不起几次柏林式的鏖战,盟军也不吝在最后的决战中使出最无底线的手段,打到最后,恐怕日本将彻底烂掉。

△20世纪50年代,没有伤筋动骨的日本已经恢复了相当的繁华

实际上原子弹促成的终战反倒保全了日本,以两座城市为祭品,留下了大量的人员、基础设施、金银财帛、科学技术,工业设施,有些学校连课都没完全停,城区自来水都没断。这也是为什么日本能在战后快速崛起,除了美国人的扶持,他们自身保持了“完整”也是极重要的因素。

△不死心的战争贩子并没有被核弹炸痛,他们仍会卷土重来

所以,日本人在这里玩了出“障眼法”,他们几十年如一日的修改教科书,并不断提升对“原子弹核爆受害”的社会活动和舆论导向,将自己从一个死不认输的狗贼,变成了战争的“受害者”,将自己满手的鲜血擦去,装成楚楚可怜的“被施暴者”。

△南京30万死难者的在天之灵真的安息了吗?

站在中国人的角度,原子弹是炸得极好的,大快人心。但某种意义上,核爆也阻止了中国人的反击和报仇。使当年轰轰烈烈的“大反攻”结束,使预备作为盟军攻岛的国军没有成行,使中国人硬是得到一个稀里糊涂的胜利,甚至没有在失败的仇敌身上发泄一番,出口恶气!

△所谓“核爆非伦理”只是日本人不断扩散的扭曲理念

别忘了,日本哪怕写了“终战诏书”,也没有只字提及“投降”,倒是大书特书“天皇之仁爱”,不愿“生灵涂炭”,为了“人类文明”云云。

永远记住,日本人只是在给自己恶臭的战争史整容,为自己干瘪的被害史隆胸。当他们彬彬有礼的带着孩子为惨剧默哀时,可曾真的告诉孩子日本为什么被炸?

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