笼子里的野兽是什么梗，关羽的军事能力到底如何？
关羽的军事才能是毋庸置疑的，否则知人善任的刘备也不会让他镇守荆州。刘备集团其实从未得到过完整的荆州，即使是刘备集团在荆州势力最大时期，也不过是占有半个南郡（江陵）、荆南四郡（长沙、桂阳、零陵、武陵），半个江夏（夏口）。湘水划界时，刘备让出长沙、桂阳、江夏三郡给孙权。
到了樊襄战役时期，关羽仅控制两个半郡，两个半郡能有多少兵力人口？关羽即使尽起荆州三郡之兵，也不过三万兵马。而曹操集团仅于禁一部，就有七军三万余人。赤壁之战曹操兵败以后，为了应对孙刘联盟的反击，留下了六员大将（曹仁、乐进、徐晃、文聘、李通、满宠）镇守荆州一带（巴谓曹公曰：“刘备据荆州，不可也。”公曰：“备如相图，孤以六军继之也。”——零陵先贤传）。关羽以孤军独自面对曹操留下的众多名将不落下风，恰恰体现了关羽卓越的个人能力。
当初曹操袁绍官渡之战，袁绍派遣大将颜良进攻白马，曹操派遣张辽和关羽去解白马之围，关羽于万军之中取颜良首级，使得曹操取得对袁绍的首战胜利，关羽也因此一战成名。而后关羽得知刘备消息以后，放弃曹操的高官厚禄，辗转千里回到刘备身边，则又体现了关羽的忠义无双，陈寿在三国志中称赞关羽和张飞说：关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。
关羽的性格缺陷是什么？
关羽也有致命的性格缺陷，这个性格缺陷是导致关羽身死的根本原因，陈寿用了一个四字成语评价关羽的性格缺陷：刚而自矜（刚愎无礼、骄矜自傲），关羽的个人能力很强，这也导致了高傲的关羽不把天下人放在眼里。
据传孙权派人来找关羽提亲，想让关羽的女儿和孙权的儿子联姻，关羽居然说：“虎女焉能嫁犬子？”气的孙权这才决定与曹操联合一起对付关羽，袭取荆州。与关羽共事的南郡太守糜芳，将军傅士仁都曾被关羽轻慢，从而导致他们对关羽非常不满。（“南郡太守麋芳在江陵，将军士仁屯公安，素皆嫌羽轻己。——三国志）傅士仁只是一个将军被关羽侮辱倒也罢了，而糜芳的妹妹是刘备的妻子糜夫人，可关羽照样没有给他这个皇亲国戚面子，一直没有给他好脸色。关羽发动樊襄战役时，因为糜芳、傅士仁没有及时供给出前线的军用物资，关羽甚至说等打胜仗回来要把他们给治罪，使得他们非常的惧怕不安，这直接导致当吕蒙袭取荆州时，傅士仁、糜芳不战而降。
其实江陵、公安都是易守难攻之地，假如不是关羽平时对他们侮辱太过分，他们肯定不会投降，他们如果不投降，完全可以坚持到关羽回师救援，可以这样说，关羽失荆州，并非因为大意，而是因为自己的性格缺陷。
刘备的崛起是否离不开关羽？
刘备集团没有关羽，势力不可能发展这么快，刘备集团，个人军事能力最强的就是关羽，除了关羽，也没有谁能够担当镇守荆州的重任，因此关羽镇守荆州多年，孙权都不敢窥伺。
刘备在进攻益州之时，几乎调走了荆州所有的人才，整个荆州就只剩下关羽一个人镇守，关羽一个人出色的完成了镇守荆州的重任，才让刘备得以夺取益州。假如关羽一直呆在江陵，吕蒙岂敢白衣渡江？一直到关于把荆州三郡的主力全都调到前线去了，吕蒙才趁虚而入，关羽依靠其卓越的个人能力使得刘备集团的声威达到巅峰，刘备集团也因其失守荆州败走麦城而陷入绝境。擒于禁，斩庞德，困曹休，降胡修，威震华夏，逼得曹操一度准备迁都，逼得曹操第一次和孙权联合的是关羽，可使得荆州失守，隆中对化为泡影的也是关羽，对于刘备而言，可谓，成也关羽，败也关羽。
关在笼子里是什么意思？
关在笼子里，指的是关锁在笼子里面。比如说一只野兽非常的凶猛，所以要将它关在笼子里面，以制约它的身上的力气，把一只凶猛的野兽关在笼子里面，也可以避免他伤害他人。前几天有一个新闻是一只东北虎闯入了家庭里面。所以有很多的森林警察将他关在笼子里面
什么兽是困兽？
关在笼子里的野兽就是困兽
仓鼠夜间适不适合到热闹的地方？
不适合的。
仓鼠原居于沙漠地带的洞穴之中，白天他们会躲在洞子中睡觉，以避开野兽的袭击。他们躲在黑暗处是他们的本能，他们认为黑暗才有安全感。但鼠鼠与人相处得久了，惊觉性会低一点，也会改变他们的野外本能在哪处也能呼呼大睡。
仓鼠是夜行性动物，日间是睡觉，晚上才活动。他们通常到晚上七至十时才是最活跃。
免费的儿童睡前故事都有什么？
小鹿和老虎
一只小鹿边走着，边哼着歌，用轻快的步伐穿过森林。他在寻找美味的水果和嫩叶。他虽然个头不大，却不害怕。他清楚森林里有很多动物都想吃掉他，但他们首先也得有本事抓住他啊！
这时他听到了一声巨吼：“嗷！”
是一头老虎！
“你好啊，小鹿！我现在肚子刚好饿了，你来做我的午餐吧！”老虎说道。
小鹿当然不想变成午餐。他环顾四周，快速开动脑筋。他看到一个泥潭。
“不好意思啊，虎先生。我恐怕不能做你的午餐了。大王正命我帮他看守巧克力酱呢。”
“巧克力酱？”老虎不解。
“是啊，就在那里。”小鹿指着泥潭说。“它是世界上最美味的东西。大王不想别人吃到它。”
老虎渴望地望着泥潭，说：“我偏想尝一口大王的巧克力酱。”
“不行，虎先生！大王会很生气的！”
“就一小口啦，小鹿！大王不会知道的。”
“嗯，那好吧！”小鹿故作为难地说。“但让我先跑开一点，这样就没人怪我没看好了！”
“好，小鹿，你跑开吧。”
小鹿迅速跑得不见了踪影。
“不得了！”老虎满怀期待地说。“我要吃大王的巧克力酱了！”他满满地咬了一口。
噗噗！他忙不迭地吐出来。
“啊！呃！小鬼！这不是巧克力酱！这是泥巴！”
老虎跑遍了森林，终于追上了小鹿。“嗷！”
“鹿崽子，你骗了我一次。现在跑不掉了吧！乖乖地做我的午餐吧！”
小鹿环顾四周，快速开动脑筋。他看到树上有个马蜂窝。
“对不起了，虎先生。我恐怕还是不能做你的午餐。大王命我为他看守他的鼓。”
“大王的鼓？”老虎不解。
“对，就在那里。”小鹿指着马蜂窝说。“这面鼓能发出世界上最悦耳的声音，但大王不让别人敲。”
老虎说，“我偏想敲敲大王的鼓。”
“不行，虎先生！大王会很生气的！”
“就轻轻敲一下啦，小鹿！大王不会知道的。”
“嗯，那好吧！”小鹿故作为难地说。“但让我先跑开一点，这样就没人怪我没看好了！”
“好，小鹿，你跑开吧。”
小鹿迅速跑得不见了踪影。
“不得了！”老虎满怀期待地说。“我要敲大王的鼓了！”他爬上去狠狠地敲了一下。嘭！
嗡嗡嗡。马蜂倾巢而出。他们开始用刺叮老虎。
“哎哟！哎呀！好疼！这不是鼓！这是个马蜂窝！”老虎惨叫。老虎东奔西跑，想要摆脱马蜂，但马蜂如影随形地跟着他。嗡嗡嗡！“哎哟！哎呀！好疼！”
老虎跑到一条小溪前，连忙跳了进去。哗！然后憋着气躲在水底，直到马蜂慢慢地退散了。
于是老虎跳出来。嗷！他跑遍森林，终于找到了小鹿。
“鹿崽子，你之前骗过我一次。刚才又骗了我一次。现在你跑不掉了吧。乖乖做我的午餐！”
小鹿环顾四周，快速开动脑筋。他看到一条眼镜蛇。这条大蛇正盘起来休憩。
“对不起了，虎先生。我恐怕还是不能做你的午餐。大王命我为他看守他的腰带。”
“大王的腰带？”老虎不解。
“对，就在那里。”小鹿指着眼镜蛇说。“这是世界上最名贵的腰带，但大王不让别人束。”
老虎说，“我偏想束上大王的腰带。”
“不行，虎先生！大王会很生气的！”
“就束一小会儿啦，小鹿！大王不会知道的。”
“嗯，那好吧！”小鹿故作为难地说。“但让我先跑开一点，这样就没人怪我没看好了！”
“好，小鹿，你跑开吧。”
小鹿迅速跑得不见了踪影。
“不得了！”老虎满怀期待地说。“我要束上大王的腰带了！”他一把抓起眼镜蛇，束向自己的腰间。
嘶嘶嘶。眼镜蛇醒来了。他不等老虎束完，就主动盘住老虎，并咬了一口。“咦！呀！哟！这不是腰带！这是眼镜蛇！救命啊！小鹿！救命！”
但是小鹿此时已经走得很远了。他边走着，还边哼着歌，用轻快的步伐。
小鹿和鳄鱼
一天，小鹿来到河边喝水，但他担心可能有鳄鱼藏在水下等着吃他。
小鹿灵机一动，想出个主意。他大声喊道：“想看看水凉不凉，我把腿伸进水里试试就知道了。”
可是小鹿没有伸腿，而是用嘴衔起一根树枝，把一端伸过去。
哗啦一声，鳄鱼咬住树枝拖进水里。
小鹿笑道：“傻鳄鱼！连树枝和鹿腿都分不清吗？”
然后他就跑开，去别处喝水了。
又有一天，小鹿回到河边，看到河上漂着一截树桩。他知道鳄鱼浮在水面时和树桩很像。
小鹿很快有了主意。他大喊道：“如果漂着的那根树桩是条鳄鱼，那他是不会开口承认的。如果他真是树桩，他会跟我说实话。”然后他侧起耳朵。
只听一个粗粝的声音说：“我真是一截树桩。”
小鹿笑道：“傻鳄鱼！你以为树桩会说话？”
然后他又跑开了。
再有一天，小鹿想过河去吃美味的水果和嫩叶，但他要先保证自己不被鳄鱼吃掉。
小鹿相出个主意。他喊道：“鳄鱼先生！”
鳄鱼浮出水面：“你好啊，小鹿！你是来给我当早餐的吗？”
“今天恐怕不行，鳄鱼先生。我是逢大王之命前来清点鳄鱼数量的。”
“国王之命！”鳄鱼说，“那要我们怎么配合呢？”
“你们必须一个个排好队，一直到河对岸。”
鳄鱼召集了他的家人和朋友，在河里排起了队。
小鹿跳上一只鳄鱼背上，数道：“一。”
跳上另一只：“二。”
再一只：“三。”
就这样，小鹿边跳边数，直到踏上了对岸。
“我们有多少？”鳄鱼问。
小鹿说：“有一群，全是傻瓜！”
小鹿和农夫
小鹿喜欢吃森林里美味的水果和嫩叶，但他更喜欢吃农夫菜园里的蔬菜。
一天，小鹿走到了森林的边缘，看到了一畦一畦的蔬菜。
“哇哦！”小鹿说，“水灵灵的黄瓜！脆生生的山药！”
他迈步走进菜园。
唰地一声！“啊！”
他的腿被捕兽夹夹住了。
小鹿用力挣啊挣，但就是挣不脱。
“糟了糟了！”他说，“农夫要拿我当晚餐了！”
这时农夫走过来。。。未完待续
欲知机智的小鹿如何逃过此劫，请多对评论转发点赞吧。故事还很长哦！
林黑儿被八国联军做成标本是真的吗？
清末的义和团运动兴起之后，参与者的数量极为庞大，其中除了男子外，还有以女子构成的的红灯照、青灯照、蓝灯照、黑灯照、砂锅照等等结社组织。其中，最为有名的就是红灯照。天津一带红灯照附属于义和团，其领袖是一位不到三十岁的女子，名叫林黑儿，号称“黄莲圣母”。在清末饱受列强欺辱的年代，林黑儿带领“红灯照”一众女子，配合义和团抵御洋人，虽然以失败而告终，但其敢于反抗的精神影响了后世许多人。
关于林黑儿的身世和结局，史书的记载都语焉不详。关于林黑儿的出身，目前最具说服力的是南开大学《天津义和团调查》中的“贩盐船户儿媳说”。林黑儿出生于天津城下南运河上的一个船户人家，自幼跟随父亲学了些拳脚功夫，会了些舞枪弄棒的技艺，之后跟随父亲闯南走北卖艺为生。在一次卖艺时，林黑儿的父亲受到西方传教士无故的挑衅，双方发生了冲突。结果林父遭到洋人一顿乱棍毒打，一命呜呼。从此，林黑儿开始记恨洋人。林黑儿虽略有武艺，但是在那样的乱世之下，一个弱女子的生存非常不易。无奈之下，林黑儿在船上以做船妓为生，生活在社会的最底层。后来，林黑儿嫁给了贩盐船户李有的长子为妻，也算有了依靠和归宿。可好景不长，她的丈夫却因触犯了洋教而被捕。在狱中，他的丈夫遭遇了非人的虐待，被抬回家后不久便撒手人寰，林黑儿人生中最重要的两个人都命丧洋人之手。对洋人的新仇旧恨，使得林黑儿开始寻找反抗的途径。清末的清廷已经无暇顾及到各地方，尤其是乡镇基层。地方上为了避免匪患和恶霸的欺凌，往往结社自保。于是在这些民间组织的基础上，诞生了义和团等组织，并且得到了进一步的发展。义和团按照八卦方位分为八门（团），以坛为基层单位，分属于八个团，也称为八总坛，各团以武艺或者声望出众的老师为首领，而坛有大师兄、二师兄、…等为其领导。义和团的八个总坛中，以乾字号(以黄布为标记)和坎字号(以红布为标记)力量最大。庚子年（公元1900年），义和团乾字拳与坎字拳，率先进入京津两地。坎字拳大师兄张德成来到天津设立总坛，把以“扶清灭洋”为旗号的义和团运动发展到了天津地区。林黑儿看到了复仇的希望，加入了义和团。在张德成的支持下，林黑儿在天津运河南岸侯家后归贾胡同北口的船上设立了坛口，称为“红灯照”。关于红灯照的来历，清末乔析生编著的《京津拳匪纪略》中有相关的考证，称早年的天津城北在开挖支河的过程中，发现一通残碑，上面的字迹模糊，擦拭之后发现上面刻有二十个字：“这苦不算苦，二四加一五。满街红灯照，那时才算苦。”虽然碑文通俗易懂，但其内涵却不明确。义和团运动开始后，其创始人朱红灯被山东巡抚袁世凯处死，其师弟张德成率众进入天津，借助于“朱红灯”名讳应了残碑上“满街红灯照，那时才算苦”的碑文，便把林黑儿所设的坛口称为“红灯照”。红灯照完全仿照义和团的组织结构，团员互相以师姐、师妹称呼，首领称作大师姐、二师姐…等。下级团员称呼林黑儿为“圣母”，听从其指挥。由于天津一带人口非常密集，且村落相接，女子组织起来非常便利。随着红灯照的影响力越来越大，逐渐覆盖到了天津周围的村县。因为林黑儿有过卖艺的经历，懂得一些江湖手段。于是林黑儿开始扮演仙姑，表演法术，对义和团和红灯照的本领进行宣传。也是从这时开始，她被团员尊称为“黄莲圣母”。林黑儿当年随父亲在江湖卖艺时，难免会有些伤病，因此她习得了一些草药医术。在为义和团和红灯照进行宣传的过程中，凭借懂得的医术，治好了不少受伤生病的百姓，赢得了良好的口碑。后来，她又宣称可以用香灰治疗枪伤，把自己的医术说成神力，吸引了更多的女子加入红灯照。在招募团员上，红灯照也有一套自己的标准。和蓝灯照只招收中年妇女，黑灯照只招收寡妇不同，红灯照主要吸纳12岁以上18岁以下的年轻女孩。她们多来自社会中下层，没有受过多少教育。在那个兵荒马乱的年代，男人生活尚且不易，下层的妇女更是生活在水深火热之中。生活的困顿加上洋人和教民的压迫，这些生活在社会底层的妇女更容易陷入迷信境地，以在精神上寻求寄托。同时，长久压抑在心中的不满怒火让她们更加具有反抗精神。这个时候红灯照的领袖人物林黑儿就利用迷信的法术唤起这些妇女的信仰，她们纷纷加入红灯照。中间戴头冠者为林黑儿加入红灯照的女子都要身着红衣红裤，右手提红灯，左手持红折扇，年长的头梳高髻，年轻的绾成双丫髻。她们还要跟着大师姐习拳学艺，既要练习舞刀剑，扇扇子；又要学习轻功，念咒语等技艺。虽然学艺的过程犹如传统艺人一般严格和辛苦，但对这些女子来说，在红灯照每天能有一碗饱饭吃，远比她们在外流离失所，甚至沦为娼妓要好一些。林黑儿正是利用了这些年轻女子的迷信思想，鼓吹通过七七49天就能得道术成。一旦术成，持了红折扇徐徐扇动，自身就能升高登天，在空中自由飞翔。这时右手的红灯投掷到哪里，哪里就是一片烈焰火海， 那些洋枪洋炮根本就不是对手。这些怪诞不经的说辞更让民间百姓畏惧，吸引了更多的年轻女子加入了红灯照。红灯照在林黑儿、翠云娘等首领的带领下，一边宣扬各种“神迹”，一边展示自己的实力，使人们相信红灯照都具有神力并对红灯照产生敬服，同时还能提振团众的信心及士气。红灯照还有“踩城”的制度，即每隔七天到十天，便会出门绕着村子跑，边耍刀边喊口号：“红灯照，穿得俏，红裤子红鞋大红袄，拆了洋楼扒铁道，电线杆子全烧掉。练了红灯照，鬼子见了吓一跳”。红灯照还有“出风”，即在公共场合练功夫，让人们看到红灯照的势力和功夫。借助这些方式，达到对大众宣传的效果。清廷为了利用义和团和红灯照对抗洋人，对他们是推崇备至。当林黑儿的船行至天津北门外大关口时，时任直隶总督的裕禄率领众官员专程上门朝拜”圣母“林黑儿，并赠送了大量礼品。林黑儿向直隶总督要了二十四尺红绸围裹自己的坐船，在桅杆上竖起一面红色大旗，上书”黄莲圣母“四字。官府支持红灯照的消息在民间传开，受到鼓舞的民众纷纷来投。一时间，天津红灯照势力迅速膨胀，团众猛增至两三千人之多。林黑儿所到之处，有大批义和团男团众和红灯照女子随从保护，前呼后拥，声势很大。“人民皆焚香跪接，不敢仰视，称为仙姑，拳匪遇之，亦跪伏道旁”。人们对她是崇拜与虔诚的。庚子年（公元1900年），慈禧太后向列国宣战后，清军和义和团与列强展开激战，义和团主要进攻教堂和使馆区。实际上，在义和团运动中，红灯照不但负责宣传以及团众的心理的疏导，还参与医疗救护、情报的搜集以及实际作战。在当时人们的观念中，认为女子本身污秽，所以不怕秽物，可以抵挡洋人的妖术，有“妇女不梳头，砍去洋人头；妇女不裹脚，杀尽洋人笑”的民间说法。因此，红灯照常和义和团联合作战。庚子年（公元1900年）6月27日，红灯照配合义和团攻打天津老龙头火车站。红灯照的年轻女孩们提着红灯，喊着口号跑在最前面冲向列强的阵地，在列强成排火枪的密集攒射和大炮的齐声轰鸣之下，她们血肉横飞却先扑后继，直至全部身亡。场面之惨烈，让人无不动容。据后来幸存的义和团员回忆：“红灯照那些小闺女们…进攻火车站，都被打死了。”庚子年（公元1900年）7月13日，列强开始大举进攻天津城，义和团的张德成等人率团民配合清军防御天津南门，红灯照协助义和团作战，抵抗仅一天就归于失败。第二天，列强攻入天津城，义和团张德成等人趁乱脱走，红灯照的林黑儿和其他众多红灯照首领被捕。在她们被抓的时候，十分从容不迫，毫不畏惧。由于信仰之深，众多红灯照成员纷纷自杀以殉节。据《天津文史材料选辑》记载，天津城破后，林黑儿被押送到了都统衙门，之前支持她们的清廷此时也摆出了一副对待造反者的嘴脸。林黑儿在都统衙门里受尽折磨和侮辱，但她从未屈服。被审讯时也毫无惧色。之后，清廷因不敢得罪洋人，便将林黑儿交给了列强，随后她被投入法国人设立的联军监狱。被关进联军监狱以后，法国作家皮埃尔.绿蒂曾探视过这位传奇女性，他在其著作《北京的末日》中记述了这次探视的经过。当时林黑儿和她的师妹三仙姑被关押在同一间牢房。他们虽然“绝望”，却仍透露出一种“尊贵的风度”，平静而坚定。他们虽然身陷牢狱，但始终保持着骨气和大义凛然的神情，这让绿蒂及其他国家的军官起了戏谑之心。当时，绿蒂和几个英、俄军官，看林黑儿和仙姑稳坐于狱床之上，便“掏出几块银元，装作施舍的样子向她们抛去。”左一三仙姑，右一林黑儿然而，他们羞辱的举动立即遭到林黑儿和三仙姑的回击：“她们坐在床沿边，仿若我们不存在一般，掉落的银元马上被她们拾起来丢在地上。”林黑儿及仙姑无声的回击极大地震撼了绿蒂和其他洋人，这让绿蒂深深地感觉到“中国人民是不可侮辱的。”银元落地之时，绿蒂明白了这两位”义和团的女神“与欧洲来的军官之间有着多么深不见底的鸿沟。“先有神和拳，后有红灯照。拉它的线杆，掀它的铁道。把洋鬼子赶到关外去，保护大清朝。”这首在清朝末年广为流传的民谣，是当时的人们对义和团和红灯照这些民间反洋组织崇拜之意的真实写照。关于林黑儿的最终结局，众说纷纭。日本人吉田良太郎译撰的《西巡大事本末记》中记述了林黑儿最后的经历：“帝国主义听说了林黑儿领导义和团和红灯女儿的事迹，很多人都想看看她样子，于是便将她杀害，后用药水保存好尸身，运送至海外的博物馆中展览，她的身体变成干尸从而长久不衰。”；清末刘孟扬撰写的《天津拳匪变乱纪事》中也有类似的记述：“黄莲圣母被捕，三仙姑一并就擒……后乃附轮带回外国，此后遂不知其所终。”不过，这种说法我个人认为可信度很低，因为当时西方的传媒行业已经非常发达，而且照相技术对于当时的西方来说也相当成熟。如果林黑儿真的被制作成标本运往海外展览，不可能没有相关的报道和照片流传下来，但是迄今为止，我们还没发现这方面的直接证据。历史学者李世瑜对关于林黑儿的结局持有不同观点，他在自己的著作《黄莲圣母下落的新线索》一书中提出，林黑儿在天津城破后也迅速遁走，至于法国人绿蒂在联军监狱中见到的那两位女子，应该是红灯照的其他成员。林黑儿离开天津后去了山东，并在山东建立了新的结社组织“红枪会”。据1928年阳谷暴动的组织者申仲铭说，自己曾接触过当地红枪会中一位自称“白莲圣母”的人，她的特征和林黑儿非常吻合。李世瑜的观点只能算是猜测，并没有直接的证据能说明“白莲圣母”就是林黑儿。按照当时其他义和团首领以及相关人员被列强捕获后就地处决的结局来看，加上清廷屈服于洋人后也大肆扑杀团民。再结合林黑儿的经历和性格来分析，她英勇就义的可能性很大。土娼，女巫，超人，英雄，随着时代的变迁，林黑儿这位传奇女性已经背负了太多人们强加给她的名声。虽然说林黑儿领导的红灯照具有很强的迷信色彩，但也反映了当时女性的一种反抗意识，这是值得尊敬的。