汤圆什么梗，中国有春节初五剁小人的说法习俗？
问:中国有春节初五剁小人的说法习俗，你会选择怎么过这一天？
正月初五这天叫破五，破五是把从三十到初四这几天过大年的禁忌都破除掉，恢复正常的生活。另外还要赶穷鬼，剁小人，驱邪秽，把扰乱正常生活的不利因素全部清除掉，一年顺利。
过大年是有禁忌的，不能说不吉利的话，比如"少，不多，没有，丢了″等字眼，多说发财的话。从初一到初四东西不外借不外赊，三十晚上之前所有自己家的东西都要回家，借人家的东西都要还回去，这都是规矩，破五就是破除这些禁忌，恢复正常生活。
恢复正常生活就要把扰乱正常生活的邪秽全部清除掉，清除的方式就体现在"剁小人″包饺子上。
是在清早太阳未出之前拿一棵白菜在案上把它剁成饺子馅，这就是初五剁小人，包饺子时那叫捏小人，捞饺子前还要放一挂一百头的豆梗鞭那叫驱穷鬼。还有，破五这天如果没重要事，尽量在家不出门，有生意的准备在初六，初八，初十开张大吉。
每年破五我们剁的都是小人，去年的初五早晨，我把剁小人改成剁病毒了，因为去年让病毒闹的从大年初一就封了城，弄的全国人民都没过好年，初五那天早晨我拿起菜刀狠狠地剁了一番，病毒就渐渐的出现了拐点。
今年破五剁小人，我想继续猛追猛打，除恶务尽，狠狠的把病毒再剁上一番，让这个小小的邪秽远离中华，远离人类，远离太阳系，去祸害外星座去吧。
TFBOYS你最喜欢哪一个？
当然是易烊千玺
因为易烊千玺
1.长得帅
千玺最开始组合出道的时候可以说和其他两位成员相比在外貌上并不占太大优势。
但是有一句话叫做：易烊千玺的长大。
千玺的外貌和言行举止上面的改变是最显而易见的，让人不得不关注这位帅气的少年。
喜欢易烊千玺的五个理由：始于颜值陷于才华忠于人品
2.性格好
从千玺参加过的各种节目和平时路透可以看出，这是一位谦虚礼貌的艺人。
笑起来带酒窝的样子很好看。
面对前辈总是恭谦有礼，面对伙伴总是诚心以待，面对粉丝总是微笑示意。
3.品行好
从小看到大的千玺，在节目中虽然不太言语，但是一言一行都在观众的视线中。
品行是一个人最基本的判断标准。
当表演嘉宾的时候，当导师的时候，或者上各种各样节目的时候都会被千玺的认真感动。
喜欢易烊千玺的五个理由：始于颜值陷于才华忠于人品
4.有才华
会唱歌，会跳舞，会书法……这就是易烊千玺大佬的气质。
而千玺的努力也真心配得上大佬二字。
没有才华，不会成为各种大品牌的代言人，也不会受邀党当导师，更不会有作品带给粉丝。
5.爱粉丝
千玺的爱粉丝是出了名的。经纪公司不允许千玺收粉丝信件，但他会看完之后再还给粉丝。
千纸鹤的存在，就是为了易烊千玺。
粉丝爱自己的爱豆，爱豆也爱关心自己的人，这便是互相支持的力量。
喜欢易烊千玺的五个理由：始于颜值陷于才华忠于人品
始于颜值，陷于才华，忠于人品。
这便是我喜欢的易烊千玺。
你知道紫苏有哪些功效吗？
紫苏属一年生草本植物。紫苏的别称苏麻，黑苏，红苏，赤苏，青苏，水升麻，桂荏，臭苏，鸡苏，红勾苏，大紫苏，野苏，白苏等。
紫苏是一种很珍贵的中草药。是农村很常见的一种野菜，叶性味辛温，生命力很旺盛。主要分布于中国，日本，朝鲜，印度和不丹，我国各地均有广泛栽培。
紫苏有两种双面紫苏和单面紫苏。紫苏的叶片是圆形和卵形，叶片长6~12厘米，宽4~9厘米，叶边缘有粗锯齿，叶片多皱卷曲，叶片颜色绿色或者紫色。紫苏的花期8~9月份，开花时花冠白色或者是紫红色。紫苏的果期在10~12月份，果实为灰棕色的卵形。
紫苏是日常生活应用非常广泛的调味蔬菜。紫苏的味道特别香，人们常常用它来包粑，炒菜，当做香料使用，做海鲜类可以起到去腥提鲜的功效。紫苏具有解表散寒，行气和胃，解郁止咳等天然的功效。紫苏油可以增强免疫力和抵抗力。
你们那里吃饺子都配什么蘸料？
小时候，尤其是夏天，刚煮出来的饺子太烫，为了多吃些，我们姐弟三个就会用碗装满凉水，把饺子放在里面，泡水吃，一口一个，外皮酥脆，里面温乎，那感觉真是爽，过瘾！记得每次这样，姥姥在一旁就会唠叨我们，说这么吃，不好，让外人看见了笑话。
长大了，偶尔也会这么吃，抬头望望旁边，却已没了当初碎碎念的姥姥，心中悲痛，以后再没泡水吃过饺子。活了三十几年，什么山珍海味，美味佳肴都吃过，可再好吃也好吃不过饺子。新华桥头南岸边曾经有家饺子馆，猪肉、羊肉、牛肉、韭菜、大葱啥的，都是平常的馅。到那里吃的就是不常见的馅，不常见的面儿。我最喜欢的是高粱面的西红柿鸡蛋的，还有专门的饺子面粉里面放点盐，包成的尖椒猪肉的，扁豆角切成丝和了羊肉的饺子味道鲜美，唇齿留香。最后的一种馅，曾闹出来笑话。那时，弟弟和弟妹还在恋爱中，有次我们去那饺子馆吃了豆角羊肉的，饭后弟弟去找她玩，情难自禁时，弟弟忍不住和弟妹接吻，舌吻半刻，弟妹意犹未尽，细细体味着说，真香！弟弟听后洋洋得意，那是当然，我天天刷牙两次，用得都是最好的牙膏。弟妹一撇嘴，我说得不是这个，你中午肯定吃好吃的了，怎么嘴里香香的，有羊肉的味道，老实交代，到底吃啥了。弟弟立感惊愕，连这都感觉的出，味觉也太灵敏了吧！从此，弟妹也成了那家饺子馆的常客。不过，因为城市改造，饺子馆最后消失的无影无踪，怎么也找不到啦！ 饺子一般的吃法无非就是蘸醋吃，又不把蒜砸成泥放在醋里，吃时又酸又辣。地域不同，有的人喜欢放一小碟子酱油加入辣椒酱蘸着吃。而我喜欢醋里加老干妈辣酱，味道简直是人间美味。听人说饺子蘸酸梅汤也很好吃，可是我是北方人酸梅汤的做法不了解，也没有试过。也听人说过，在酱油里放白糖，但是感觉又咸又甜的，不是我喜欢的味道，这样吃饺子反而没了乐趣。有一次家里没醋，正好有白醋，只能蘸白醋吃，由于从小到大都是在吃米醋老醋陈醋，白醋虽然是酸的味道，但一碗白水水的东西反而没了视觉感受，吃出来效果不怎么样。还有一种吃法没有尝试过，曾经看到过一个大哥是蘸臭豆腐加醋吃，当时我好奇的问他好吃吗？他说好吃，臭臭的，香香的，感觉更有味道。我曾经吃过黄瓜蘸臭豆腐，但饺子蘸臭豆腐还是第一次见到，到时买罐试试看！（网图侵删）有什么关于温州的冷知识？
温州下辖四区两市五县，有些风俗习惯存在差异。本文所提到的「温州」，如无特别说明，一般指鹿城区，未必符合其他区、县、市的实际情况。
1
温州人爱酱油醋。
所谓酱油醋，就是酱油和醋倒在一起，一般是一比二，讲究的还会根据口味放一点白糖或味精或料酒或胡椒粉（吃江蟹生时放胡椒粉比较常见）。
温州人好吃海鲜，虾、蟹都以清蒸为主，突出一个鲜字，调味于是就交给酱油醋了。除了海鲜，冷盘、熟食（鱼饼、烧鹅、酥排骨……）也都可以蘸酱油醋。油条也蘸酱油醋。
不过吃海蜇要蘸虾子酱。
2
狭义的温州话指的是温州城区使用的方言。
广义的温州话指的是吴语瓯江片（瓯语）。温州市域大部分地区都操这种方言，包括温州话（狭义）、永强话、瑞安话、乐清话、永嘉话、平阳话、文成话、蒲门话等。
（温州市域内还通行多种其他方言：吴语台州片，吴语处衢片，闽南话，俗称蛮讲的闽东话，畲客话，以及一个吴语太湖片的方言岛。）
瓯语传统的标准音是瑞安话。如今的标准音则是温州城区话。这有点像北部吴语苏州话跟上海话的关系。
3
温州的老城区，北至瓯江，南至人民路（大南门、小南门即由此而来），西至九山湖，东至环城东路。
老城区的四个角上都有山坐镇：西北郭公山（原名西郭山），西南松台山，东北海坦山，正东华盖山，东南积谷山（中山公园）。这个格局据传是晋代风水大师郭璞确定的。
郭璞取北斗七星之象，将西郭山、松台山、海坦山、积谷山作为斗勺，城外巽吉山（今巽山）、黄土山、仁王山为斗柄，全城最高的华盖山则位于斗口上。
后来人们强行加上了一座灵官山，变成了北斗七星、左辅右弼。
因此温州又称九山。戏曲史上著名的九山书会，就得名于此。
据说郭璞当年曾说， 城绕其巅，寇不入斗，则安逸可以长保。自温州建为斗城后，千年以来，无论方腊、倭寇，确实未曾被攻破。而到了20世纪30年代，温州拆除城墙，之后便于抗战中为日军侵占。
温州现在只剩下七山了。黄土山，顾名思义，土质非岩石而是黄泥，在旧城改造时被挖去填河道了，现在只剩个土丘。仁王山，是座只有十米不到的小山，后来给削平了，改造为发电厂。
4
杏仁腐跟杏仁豆腐不是一种东西。
杏仁腐不用杏仁熬制，用的是琼脂（石花、寒天），口感相较一般的杏仁豆腐、木莲豆腐等要硬一些，最后切成菱形薄片，再加入水果罐头食用（放西瓜的都是异端）。
正宗杏仁腐用的是德式啤酒杯。
5
比较正式的酒席，主食是第一个上的。
6
金黄指的不是金色或亮黄色，而是橙色。
7
温州的鱼丸（鱼圆）跟他处不同。
福州那种类似撒尿牛丸、里头包着肉馅的鱼丸，温州叫七星丸。
那种软软的、有点像豆腐的鱼丸，温州叫白丸。
而温州的鱼丸，比较类似吃火锅时的鱼滑——形状大小都不怎么规则，并非圆形的丸子状。
吃鱼丸要放胡椒粉。
8
世界上最早的活字印刷品，出于温州白象塔，如今在温州博物馆展出。
中国唯一传承至今的木活字印刷术，保存于温州瑞安平阳坑镇东源村 。
9
全国各地拌面风格不同，用麻酱、花生酱、沙茶酱、酱油、炸酱等不一。
温州拌面的核心则是豆芽菜+大蒜醋。好吃。
10
温州最有名的面店（温州人称点心店，面、粉、馄饨、饺子等都称为点心）原来在后市巷。现在这条巷子里开满了面店，那家最有名的却搬去了马鞍池路东口。
11
温州人七夕吃麻巧，又称巧食。椭圆形薄片，面粉烘烤而成，上撒芝麻，故称麻巧。
最有名的麻巧是沧河巷的「巷子口」糕饼店。这家店原来在巷子口，现在挪到离巷子口稍远一点的地方去了。除了麻巧以外，稻杆绳（甜麻花）、芙蓉糖（沙琪玛）、枇杷梗（江米条）、椒盐糕等都很好吃。
12
蛟翔巷的温州话念法非常诡异。其实原名是校场巷。
朔门的原名是双门。
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温州人大多知道杨府山，却不知杨府山之名何来。
实际上，杨府爷信仰本是温州特有的民间信仰。但市区人大多已经对此不再了解。
现在地位最高的杨府庙在苍南县鲸头。
14
温州文化一个重要的特色：处吴地而有闽风。
在温州历史上，一个极其重要的事件是唐末五代的大批移民迁入。这批移民中很大一部分来自福建。流传至今的很多温州家谱都追溯到一个地名：赤岸。赤岸今属宁德市霞浦县，是移民迁徙路线上重要的交通口岸和中转站，大量福建移民经由此港口北上入瓯，形成了类似 「山西大槐树」的共同记忆。
这次移民奠定了温州文化的特色。瓯语就是吴语中深受闽语影响的一支。再说几个吃的：温州的猪脏粉跟福州的捞化十分相似，温州的咸汤圆跟福州的元宵是一样的，还有索面汤和索面汤在民俗中的重要地位，两地也很相似。
福建文化对温州影响最大莫过于陈靖姑信仰。陈靖姑（临水夫人、陈十四）本是闽东人，而温州的陈靖姑信俗在原来的基础上进行了大量的改变，使之本地化为《娘娘词》（《南游记》或《灵官大传 》 ）。演唱娘娘词的温州鼓词也是浙南最重要的曲艺。
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说到福州，又想起来——温州的市树也是榕树。老城区附近的很多路口都有相当高大的榕树。最大的一颗榕树在瓯海新桥。
市花是茶花。
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浙江省文物保护单位中有一项程让平祖居。
程让平即前联合国大会主席、前非洲联盟委员会主席、刚刚输掉加蓬总统选举的让·平。他父亲是温州人，名叫程志平，1930年代移居加蓬，娶当地部落酋长的女儿为妻。
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跟我同辈的温州人可能都还记得均瑶牛奶。
其实还有一个很有名的乳制品——熊猫炼乳。
其实还有一个——说到豆奶，大约第一反应都是红色/紫色软塑料袋包装的那种。这个现在还有，温州菜篮子集团豆制品厂生产的。
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灯盏糕比同类型的杭州油墩儿、南京萝卜端子要好吃。不过个儿也大，胃口小的人可能能当一顿饭吃了。
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大概十年前，温州的咖啡厅都会卖炒螺蛳和水煮鱼的。不知道现在还如此否。
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温州地位最高的佛教寺庙是江心寺。不过由于坐船过江比较麻烦，所以香火最旺的是妙果寺。
温州最有名的童谣《叮叮当》里唱道：山脚门外孤老堂，松台山上仙人井， 妙果寺里猪头钟。
关于猪头钟，当下流行的传说是：曾有一位僧人募钱铸钟，却把得来的钱全都买了猪头食用。后来他把吃剩的猪头骨头全部扔进井里，并用大石头压住，宣称自己已经将多年募集的钱财铸成了一口钟，七七四十九天之后就会出现，之后就消失了。后来井里果然出现一口钟，于是即称为猪头钟。
这个传说是近百年内新编出来的。最原版的传说见于清初陆进《东瓯掌录》中：僧人募钱铸钟，却买肉买酒吃，遭僧俗众人呵斥。僧人于是跳入井中。人们把他捞上来时，僧人已经化成了一口钟。
实际上，这口钟古名「济陀钟」。1910年前后生人所操温州话，「陀」和「头」、「罗」和「流」尚不同音，之后才逐渐合并，于是「济陀钟」就变成「 猪头钟」了。人们大约实在很难理解这口钟为什么会有如此诡异的名字，于是在原版传说的基础上增加了猪头的情节。
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温州人说普通话，即使口音完美，也会有一些语法习惯上的不同。虽然正常情况下语序是主谓宾，但如果有表体态的词（着，了，过，起来，一下……），温州人习惯将受事前置。
北京人：吃饭了吗？——温州人：饭吃了吗？
北京人：关一下门。——温州人：门关一下。
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温州是南戏的发源地，亦即中国戏曲的发源地。
温州民间戏曲很盛。传统称「高昆乱弹、和调讨饭」，也就是说根据地位排下来是：高腔、昆曲（永嘉昆曲，简称永昆）、乱弹（现称瓯剧）、和剧。不过现在风头最劲的是永昆和瓯剧，高腔与和剧的发展都不怎么样。
市区有个南戏博物馆，展览一般，不过时常会有永嘉昆剧团或温州瓯剧团来演出。南戏博物馆隔壁就是朱自清故居。
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说到戏曲——
温州的平阳、苍南、泰顺等线都盛行木偶戏。
国内现存的木偶戏大多是手木偶、提线木偶或杖头木偶，本质上都是用人手控制。而泰顺有一种神奇的药发木偶，使用火药为动力。
前几年药发木偶的传承人还被抓起来了一次，原因是私藏火药……
24
说到博物馆——
温州最好的博物馆是世纪广场的温州博物馆。
最冷门却值得一去的是泽雅的传统造纸专题展示馆。
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温州是中国第130个全国历史文化名城。
然而温州市区一个全国重点文物保护单位都没有（永昌堡、曹湾山遗址、泽雅四连碓、国安寺塔都不属于传统理解上的市区）。这在汉族地区的全国历史文化名城里应该是绝无仅有的。
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温州是一座在「甜咸之争」上非常友善的城市。豆浆、汤圆、糯米饭、粽子都是有甜有咸的。
不过在吃早饭的时候，最常听到的还是「咸饭甜浆」——咸糯米饭加甜豆浆。
男人是喜欢有趣的灵魂？
在男人心里，有趣的灵魂和好看的皮囊，谁最重要
一个男人真正爱一个人，绝对是有趣的灵魂所支撑的，那么，好看的皮囊真的没用吗？，也不是，但是它支撑不起爱，顶多就是好感和喜欢，所以，为什么查尔斯王子抛弃黛安娜，选择卡米拉，因为腻了 男人往往才是最现实的我们常常说女人很现实，其实不是现实，是格局没那么大，目光没那么长远，所以看待问题时，相对比较短浅，只顾眼前，而男人才是真正的现实，也可以说是务实，一个女人没有点内涵修养，男人是瞧不上她的，即便有一副好的皮囊，都是短期的兴趣所激发，时间稍微长一点，就开始嫌弃了，所以男人都希望自己的老婆上得了厅堂下得了厨房，最好容貌经久不衰
一切最终都必须回归生活虽然这是看脸吃饭的社会，但是，生活不仅仅只有物质，你可以通过你的皮囊获得一定的物质，可是生活是充满喜怒哀乐的，需要我们的内涵修养去塑造，老话常说，不要做马屎汤圆外面光，因为马屎一掀开，里面全是粗糙的草梗，所以，男人真正想跟你一起生活的时候，希望你是有内涵的，如果只是图你那张皮囊，顶多都是玩腻了就扔了，所谓衣不如新 人不如旧，他只是把你当着衣服而已
有一副好的皮囊有错吗？有一副好的皮囊当然没错，但是不能仅仅依靠皮囊来主宰自己的世界，一对幸福的夫妻，往往是灵魂占主要，其次才是皮囊，如果皮囊完全不堪入目，也是不行的，所谓内外兼修，就是这个道理
综上所述，女人的皮囊是否重要，当然重要，但是最重要的还是灵魂，为何有些人不舍得抛弃发妻，虽然年老珠黄，但是她能塑造这个男人的生活，更何况再好的皮囊，也经不起岁月的考验，所以，让自己拥有一个有趣的灵魂，才是自己一生最大的财富
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