依师是什么梗，悟道师训有所依是什么生肖？
悟道师训有所依指的是十二生肖中的申猴生肖，这是因为悟道师训有所依是指美猴王孙悟空在师攵的教导丂训导之下悟出佛之道，距随唐僧取经，克服九九八十一难，修成正果而有所依，美猴王是猴子的统帅与象征，所以悟道师训有所依是指申猴生肖而已。
如果把戒尺还给老师？
把戒尺还给学生，我会同意吗？我当然同意，没有惩戒的教育，是不完整的教育。惩罚应该是老师教育学生永远的后盾。我反对重打学生，但是，适当的惩罚还是可以的。
一、罚站、口头教育算惩戒吗？
很多人提出这种问题，说学生不听话，可以适当的让学生站起来。提出这个说法的人，基本是无知的人，真正当过老师的人，是不会提出这种幼稚为问题的。现在的很多学生把罚站当光荣。学生不听话，不能打，不能骂，学生看到这一点，就为所欲为，而老师却只能和颜悦色的口头教育，这种口头教育在学生眼里，还不如一个屁重要。仅仅是通过罚站和口头教育，就纵容孩子。我认为，在必要的时候，可以适当的打，要让学生知道一味的不听话，是要受到惩罚的，是要痛的，这样的学生不如社会才能有所收敛。
二、跪着的教育，不可能培养出站着的学生
我上小学和初中的时候，老师打学生那是家常便饭，老师打人也是有选择性的，有些人适合打，有些人不适合打，老师就找到那些适合打的，经常犯错的，就会打，以儆效尤。我们老师的口头禅是：我嘴笨，不会教育学生，只会打。很多人都怕老师，不敢犯错，每天都是恭恭敬敬的学习。其实，仔细想想，老师打人的次数很有限，因为后期都不敢犯错，也就不用打了，有“打人”老师的督促，也就不敢再犯错不听话。反观现在，老师不仅不能打学生，批评的时候，语气重一点就可能被投诉，致使老师失去了对学生的惩戒，而现在网络特别发达，“老师不敢打”的言论特别盛行，很多学生就认准这一点，就胡作非为，无论多大的错，仅仅是口头的批评，带不来任何实质性的后果。现在的老师地位极其低下，学生不听话，口头教育不管用，约束不了学生，学生的成绩就会下降，这时候又会责备老师不好好教学，如果不给老师惩戒的权利，让老师一直跪着教课，能教出来什么样的学生呢？大家应该心知肚明。
三、家校不能合一
我上学的时候，如果被老师打了，回到家不敢告诉爸妈，怕再次被打。那时候，在家长眼里，老师永远是对的，做到了家校合一，学生也就不敢太放肆。而现在，很多家长忍受不了自己孩子受到委屈，只要自己孩子说了老师的不是，就去学校闹，给自己的孩子要说法，有这样的父母给孩子撑腰，什么样的老师能教育好呢？尤其是不懂事的家长的孩子都是学习不好的，是在学校捣乱的，如果一个班有两个这种孩子，这一个班就会被严重影响。因为是义务教育，不能开除，因为有父母撑腰，就胡作非为，老师不敢管。如果真是老师和学生发生了冲突，无论学生犯多大的错，最终惩罚的都是老师，因为相关部门会把舆论降到最低。就这种情况下，没有惩戒，是对其他想学习孩子的不公平。我强烈要求把惩戒权给老师。
有家长认为，老师有了惩戒权就会任意惩罚学生，其实，有这种想法的人很可恶。一个老师最少也要教一百多个学生，你的孩子算是什么东西呢，老师专门惩罚你的孩子，如果是听话好学的，老师有必要去惩罚吗？很多家长太把自己的孩子当回事了。如果再不把惩戒权给老师，教育必然走下坡路。
咒术回血真伊是谁？
咒术回战的禅院真依是京都府立咒术高等专门学校二年级学生，三级咒术师，一头暗绿色短发。禅院真希的双胞胎妹妹，出身自咒术界御三家之一禅院家，与真希不同，拥有咒力和术式。
术式：用压路机砸人
「构筑术式」
以自身咒力为基础，从零开始构筑物质。但与「领域展开」的在结界内将生得领域具现化的方式不同，构筑术式生成的物质，在术式结束后也不会消失。因此咒力的消耗非常剧烈，会对身体造成很大负担。真依的界限是一天制造一发子弹。
华山派的剑宗和气宗？
这完全是门派之争，没有对错之别。
关于剑气之争，岳不群与门子弟子，也曾有过一场讨论。女儿岳灵姗比较娇宠，所以她大胆发言：“最好是气功剑术，两者都是主。”
岳不群是这样反驳的：“单是这句话，便已近魔道。两者都为主，那便是说两者都不是主。所谓‘纲举目张’，甚么是纲，甚么是目，务须分得清清楚楚。”
但是，他也承认：“谁说剑术不要紧了？”也就是说，剑术与气功，都很重要，这是大家都承认的。
要在两件重要的东西之中，非选其一，而决定“甚么是纲，甚么是目”，这不是门派、权势、虚名之争，又是什么？
般若是谁？
般若(734—?)，唐代密教僧人、译经家。姓乔答摩，尊称“般若三藏”。迦毕试国(今阿富汗境内之Be-gram)人。据《般若三藏续古今翻译经图纪》及《贞元录》、《续开元录》、《宋高僧传》卷三等载，七岁出家，依大德调伏军诵四《阿含》及《阿毗达磨》。十四岁随师至迦湿弥罗国，学习有部律及《俱舍论》、《大毗婆沙论》等，先后七年。二十进具戒，二十三岁至中印度那烂陀寺，学习大乘经论，并依智护、进友、智友三大论师，受学《唯识》、《瑜伽》、《中边》诸论及声明、因明、医明、工律和《金刚经》等，并巡礼双林八塔等圣迹，先后达十八年。其后往南印度求学密教，在乌荼国王寺从灌顶师法称受习瑜伽密教，又历数年。后携密典泛海入唐，建中二年(781)到达广州府，翌年入长安。
贞元二年(786)，开始译经。初与景教徒景净试译未果，至四年于西明寺开设译场，译出《大乘理趣六波罗蜜多经》十卷。奉进后赐绢一百匹、冬衣一副。十二月敕住醴泉寺思惟院，奉敕译出《六波罗蜜经》中真言、印契等内容，唐梵相对，即为《六波罗蜜经音义》二卷。又译《佛说大华严长者问那罗延力经》、《般若心经》各一卷，与牟尼室利同译《守护国界主陀罗尼经》十卷、《大乘本生心地观经》八卷，敕赐三藏名号及紫袈裟。
奉命出使迦湿弥罗国。途取太原、振武、回鹘、北庭、镇西、大食、天竺之道，经二年返回长安。南印度乌荼王进《华严》梵夹，奉敕翻译。译出四十卷，与旧《华严·入法界品》同本。元和初年(806)日本空海曾至醴泉寺受法，付嘱所译诸经。另译有《诸佛境界摄真实经》三卷、《延塔延命功德经》一卷。
你们身边的宠妻狂魔能把妻子宠到什么程度？
老黄在婚礼上对新娘说，有我在你这辈子都是公主。老黄儒雅帅气，洗车行老板。新娘却走路一瘸一拐，二人着实不般配。这难免引发在场的人的各种猜测。如果你也认为老黄是凤凰男或者靠吃软饭上位的话。那你就错了！
把妻子宠成公主老黄做到了！熟悉老黄的人都知道，老黄把妻子当成宝，真是捧在手心怕化了那种。妻子吴英在一家餐饮公司做会计。她腿脚不方便，老黄怕妻子早上着急，每天早上送她上班。
晚上，提前回家做好饭菜等吴英回来。
如果碰上下雨，老黄一定会举着伞准时出现在吴英公司门口。引来无数小女子艳羡的目光。更加坚信白马王子与灰姑娘的真实。
吴英被蚊子咬会过敏。老黄包里时刻准备有防蚊液。结婚二十几年，女儿都上大学了。老黄还是一如继往地拿吴当宝贝一样护着。
两个人出去逛街，吴英只要多看几眼某种东西。老黄保证是打包交钱带走。
老黄在妻子面前活生生一个小跟班，却满脸幸福。
老黄的母亲气得说，早知道我这儿子这个贱脾气。当初就不管他了。
人们常常用般配来形容夫妻。因此洗车行的老板迎娶了腿部有伤残的新娘。当时成了我们那里耳口相传的新闻。老黄和吴英的婚礼我们几个要好的同学都去了。老黄请了不少客户和同行。婚礼也挺隆重。遗憾的是老黄的父母始终没有到场。
也难怪，老黄论外表是相貌堂堂，论事业也算成功人士。非要高调娶个身有残疾的老婆。换作哪个父母都心有不甘。
据说，老黄的父母多次托人给儿子介绍过对象。老黄每次都推说工作忙，拒见，或者直接放人家姑娘鸽子。
实在拗不过，老黄干脆带吴英回家拜见父母。
儿子能带女朋友回家，老黄父母十分高兴。提前几天就准备好吃喝。那天，还把两边直系亲属都请来了。
当见到吴英第一眼，黄母心凉半截。也觉得在亲戚面前丢了面子。不光是吴英腿上的伤残，她还认为是吴英毁了儿子的前程。在她心里儿子是应该考上大学的。所以她坚决反对吴英做自己的儿媳。
可是，老黄却不顾父母反对和亲戚的劝说，铁了心地非吴英不娶。这让大家很费解。
这可能要从多年前说起。
那是一段青涩的情缘老黄和吴英都是我的初中同学。读书时老黄的数学特别好。吴英的英语学得好。我们经常请老黄讲数学题。老黄经常借吴英的英语笔记来看。
都是同学，我们又同路，放学后骑自行车一起回家。
不知是什么时候，传出老黄和吴英在＂谈恋爱＂。这话很快传到了班主任的耳朵里。我们班主任特别严厉，她带的班中考升学率相当高。她认为谈恋爱一定会影响学习。在开学第一次的班会上她就说过不允许这类事件的发生。
同学们这样一传，班主任有些生气。更何况老黄和吴英都是成绩比较好的同学。这事儿与情与理她都要干预。
于是，她找老黄和吴英谈话。老黄和吴英都矢口否认。令她想不到的是，自从谈话后，老黄和吴英竞在她的眼皮底下出双入对。
自习课在一起，吃饭在一起。
果然苍蝇不叮无缝的蛋，班主任决定以儆效尤。
她郑美丽带的班级不允许，这种风蔓延。于是她拿老黄和吴英当典型。在班会上点名批评。并让二人当众检讨。
老黄当场表示，与吴英没关系。都是他在主动纠缠。说完，直接把书包丟进炉子里。夺门而去。之后几个要好的同学去老黄家请了几次。都没能说服老黄回到学校。
儿子中途辍学，一直是黄母的心结，她怎么能接受吴英呢！一个害了儿子前途的人。不仅她自己反对还联合亲戚一起反对。最后都败下阵来。
老黄坚决和吴英结婚，才有了婚礼现场父母从未出现的结局。
当年老黄离开学校，本以为与吴英再无交集。哪成想，命运让他们以特殊的方式再次相遇。老黄负气离开学校，父母再三劝阻都无济于事。十几岁的男孩子在社会上游荡久了会出问题。所以两口子一筹莫展。
老黄的三姑父在镇上开了一家汽车修理部。老父母说尽了好话，三姑父才答应先让老黄留下来打杂。
一晃两年过去了，老黄在他三姑父修车部遇到了郝师傅，一个脾气古怪的老头儿。若不是修车技术过硬，老板早就不用他了。偏偏郝师傅对老黄网开一面。主动教老黄技术。让其他人羡慕得不行。老黄也争气。不到一年也可以独立检修一些不常见的问题。还学会了听发动机的声音判断哪里可能出了问题。
这让郝老师很得意自己没看错人。
老黄自己也难免得意忘形。一次，客户的问题车很快修好了，老黄想开出去得瑟一下。
老黄开车出了修理部，街角转弯处突然出现个走路颤微微的老太太。为了避让老太太老黄猛打方向盘，由于紧张，直接踩油门上。车冲向人行道，把一个姑娘撞出老远。
老黄慌乱地把姑娘送到医院。姑娘从手术室出来，老黄才发现，被撞的人竞是同学吴英。原来，吴英已经在镇上高中读书。
当医生告诉他，吴英今后腿可能会瘸，老黄的头像炸了一样。一个花季的女孩，被自己的错误造成了终生残疾。内疚和自责潮水般涌来。
老黄暗暗发誓，一定要努力，配得上吴英，争娶有资格照顾她一辈子。
吴英住院期间，老黄天天跑医院。吴英父母相当怨恨他，每次看到老黄来病房都把他赶出去。他们气急之下，用鞋底子丢，用水泼，老黄都忍着。可怜天下父母心。他们是心疼女儿。老黄豁出去了就让人家出出气吧！
吴英听说自己的腿会残疾，一度崩溃。在老黄的鼓励下，她重拾勇气。一个月后，吴英回到学校读书。
从此，两个人从未间断联系。吴英考上了本省的专科学校。除了书信往来，老黄隔一段时间都会去学校看吴英。吴英母亲常年体弱多病。三年的学费都是老黄担负的。
在此期间，老黄的三姑父儿子大学毕业留在深圳。希望父母过去一起住。
所以三姑父把修车部兑给了老黄。老黄为人正直，加上修车技术到位。生意一天比一天好。几年后，老黄的又拓展业务扩大规模，把小小修车部，变成了洗车行。他成了当地小有名气的老板。
吴英毕业后，到了一家餐饮公司做会计。老黄曾请求吴英到自己洗车行工作，吴英拒绝了。女孩子心思复杂，老黄尊重吴英的想法。不久后，两个人的关系发生了微妙的变化。
老黄发现吴英在故意疏远他。原来是吴英听到同事悄悄议论，她配不上老黄。
老黄知道后，对吴英更上心了，每天都去接吴英下班，开始吴英悄悄溜走。第二天老黄还是去门口等。二个人本来就有感情基础，最终还是吴英被感动了。
在吴英23岁生日那天，老黄向吴英求婚。老黄不是个浪漫的人。却学着电视剧中的情节准备了浪漫的仪式。可惜的是，老黄总是演不好。准备好的台词总是说错，或中途笑场。急得几个哥们满头是汗。实在看不下去了，悄悄通知吴英。吴英主动跑下楼，才救了场。
老黄也挺尴尬，吴英却说：＂那些仪式并不重要。这些年老黄付出的点点滴滴才是她是牢靠的依托。她早在心里认定老黄才是她值得托付一生的人。＂
说得老黄一个大男人竟落下几滴眼泪。
家和万事兴，结婚后老黄是个合格的＂救火员＂。老黄和吴英结婚后，父母余怒未消。一直不和他们两口子来往。老黄却抓住每次机会，调和吴英与父母的关系。
他不仅想给吴英一个小家，还想让吴英融入大家庭的温暖当中。
为了调节婆媳关系，老黄煞费苦心，经常冒用双方名义，送些大小礼物。
功夫不负有心人，终于在吴英生女儿小悦时，婆婆主动提出照顾儿媳妇儿。老黄高兴得给母亲一个大大的拥抱。
我想说的是，老黄的宠妻跟其它人还真不一样。他觉得自己对妻子好还不够，还要身边的人，父母兄弟都对她好。甚至，老黄宠妻达到爱屋及乌的程度。只要吴英父母那边有什么事儿随叫随到。
他认为，这样才能保护妻子任何时候都少受伤害。并且没有后顾之忧。
题主问：宠妻狂魔能把妻子宠到什么程度？
我的总结是：
宠妻有很多种。
有的是无微不至的照顾。
有的是无限包容她的任性，有的是言听计从。
一百对夫妻都有一百种不同，归根结底都是为了爱。
但是，老黄的宠妻才是大爱。
护她周全，给她独立，并爱屋及乌这些足够了。
这个世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
杨绛先生说过，两个人相互维持的婚姻才是相互补给的，如果只是一方在努力维持、一方在付出、一方在索取，这样的婚姻是没有意义的。
婚姻并不是某一方的保护伞，而是找寻知心人，携手度过一生的选择。
但愿为人妻者不恃宠而，为人夫者更应该有大爱和担当。