跟魔道祖师有关，有一首古风歌，高潮是也曾什么什么
诶对了！是不是同道殊途！（下面是一小段歌词）
温宁【人衣大人】/【言和】
生前风采有谁听闻
身后恶名竟无人争
当初穿林拂叶见识得
白衣少年胆怯几分
绵绵 【泠鸢yousa】/【洛天依】
插科打诨风流言论
倒是涨红了脸好个 天真
若是这家纹辱没身份
何妨欣然放下衣袍 知还恩
金凌【三无Marblue】/【乐正绫】
眉间这点丹砂轮不着外人管教
仙中牡丹天生该骄傲
无奈独来独往剩一柄长剑桀骜
阴错阳差恩怨何时能了
蓝忘机【吾恩】/【言和】
也曾按捺心思 避尘循礼数
也曾撩动一曲 杯酒醉姑苏
如何叫我不在意
有道是逢乱必出
云纹抹额也难禁锢
魏无羡【特曼】/【洛天依】
也曾随心所愿 潇洒作顽徒
也曾剖还金丹 陈情太辛苦
乱葬岗上有乱骨
孤身入鬼道邪途
献舍魂还何来羡慕
蓝思追【荷笙】/【乐正绫】
糯米粥含口入
熟悉辛味是何故
问灵布阵颇为领悟
抹额的含义是第几章
第53-54章：抹额的含义。
抹额的含义出自《魔道祖师》。
云纹抹额的是姑苏蓝氏子弟的特有物件。这个抹额只有姑苏蓝氏的人才可以佩戴，并且对姑苏蓝氏中人有着特殊的意义。最初的魏无羡并不知道这个意义，因此一不小心就决定了终身大事。当然这个抹额的含义并不是人尽皆知，也只是在姑苏蓝氏有着他们独特的意义和使命。在义城篇时，金凌得知了关于姑苏蓝氏抹额的意义后，对玄羽羡说：“既然这样了，那你就好好呆在含光君身边吧。”
清谈会结缘
当时的魏无羡前世今生已经活了十多年，但是对蓝氏抹额的含义还是一无所知。在魏无羡眼里抹额不过是一个装饰的物件，就算是被无意扯掉，被用来绑住自己的手腕，也没有什么大不了的，不过是变得皱皱巴巴了一些。魏无羡与姑苏蓝氏蓝忘机抹额的关系还是要从当年的金家举办的清谈会开始说起。
同道殊途（魔道祖师同人歌）求歌词加念白，谢谢大神们！！！
念白：
路人甲【图特哈蒙】唉唉唉，听说没？魏无羡死啦！大快人心啊！
路人乙【阿杰729】夷陵老祖死啦？谁杀的？
路人甲【图特哈蒙】还能是谁呀？他师弟江澄大义灭亲，带着四大家族，把他老巢乱葬岗一锅给端啦！
路人乙【阿杰729】杀的好！走邪魔歪道，再风光无限，他也是一时的！哼，真是天道好轮回啊！
小魏无羡【小连杀】灵气也是气，怨气也是气，怨气为何不能为人所用啊？
蓝启仁【宝木中阳】你...真是本末倒置，罔顾人伦！
小蓝忘机【山新】云深不知处禁酒
小魏无羡【小连杀】好吧，那我不进去，站在墙上喝，不算破禁吧？
小江澄【muriko芜】哼，把蓝忘机和蓝启仁都得罪透了，你明天等死吧，没人给你收尸
小魏无羡【小连杀】你都给我收尸这么多回了，也不差这一次
歌词：
（注：前为豪华人声版，后为VC版）
温宁【人衣大人】/【言和】
生前风采有谁听闻 身后恶名竟无人争
当初穿林拂叶见识得 白衣少年胆怯几分
绵绵 【泠鸢yousa】/【洛天依】
插科打诨风流言论 倒是涨红了脸好个 天真
若是这家纹辱没身份 何妨欣然放下衣袍 知还恩
金凌【三无Marblue】/【乐正绫】
眉间这点丹砂轮不着外人管教 仙中牡丹天生该骄傲
无奈独来独往剩一柄长剑桀骜 阴错阳差恩怨何时能了
蓝忘机【吾恩】/【言和】
也曾按捺心思 避尘循礼数 也曾撩动一曲 杯酒醉姑苏
如何叫我不在意 有道是逢乱必出
云纹抹额也难禁锢
魏无羡【特曼】/【洛天依】
也曾随心所愿 潇洒作顽徒 也曾剖还金丹 陈情太辛苦
乱葬岗上有乱骨 孤身入鬼道邪途
献舍魂还何来羡慕
蓝思追【荷笙】/【乐正绫】
糯米粥含口入 熟悉辛味是何故
问灵布阵颇为领悟
扩展资料：
《同道殊途》为墨香铜臭著耽美小说《魔道祖师》的原创古风剧情同人歌，历时四个月，共50位人员参与制作，集合古风圈、配音圈多位知名人员，讲述了《魔道祖师》中的主要情节，主线偏悲。该曲有豪华人声版与VC版两个版本。
《魔道祖师》中蓝思追抹额为什么会有卷云纹？
因为在书里，不夜天大战之后，蓝湛在山洞对魏婴表白了，所以蓝思追算是蓝忘机的孩子。
含光君这样的人，一旦认定了，就是一辈子的事。魏婴是一生一世的道侣。为此遭了33戒鞭，被罚面壁3年。3年后魏无羡身死，乱葬岗只剩下一个阿苑。
现在魏婴死了，只剩下阿苑，那这就是俩人的孩子。是蓝忘机的孩子。所以阿苑改姓蓝，改名愿，赐字思追。13年里，含光君悉心照料，亲自教导的亲传弟子。思追属蓝湛养子，当然是亲眷子弟，当然佩卷云纹。
扩展资料：
《魔道祖师》在云深不知处，家规不仅要谨记遵守，每人还要佩戴一条一指宽的卷云纹白抹额，姑苏蓝氏家训为“雅正”，抹额的寓意就是“约束自我”，而云纹是蓝家家纹，而这个云纹抹额也只有蓝家人可以佩戴。
《魔道祖师》中魏无羡说当遇到奇怪的行尸，觉得需要带回去好好检查的时候，可以把抹额解下来，绑着带回去。思追既然一脸认真的回复到“原来如此，既然还有如此妙用”。
求魔道祖师同人曲《同道殊途》片头具体文字
魏婴转 id是wifi的陪嫁丫鬟 （侵删） 云梦江氏，荆楚士族 等人家。 本宗江枫眠，妻眉山虞氏三娘，育子女 人，有螟蛉子魏婴。婴，字无羡，江 氏世仆魏长泽子，母抱山门徒藏色散人 ，俱早亡。 婴性颖悟，丰神俊朗，兼身世堪悯，枫 眠垂怜，极为放纵。年少有文采，然好 诗书而厌典籍，菲薄圣贤，枫眠虑之， 请学于名流姑苏蓝氏启仁公。 婴大方宏量，学有艺能，然不听训导， 往来自由。学艺月余，犯事被逐。复返 云梦，随心所欲，好狂言，爱猎色，多 妄行。 枫眠幼子江澄与婴友善，多有劝囿，婴 直言： 我性如此而已，汝岂不知？ 澄 不复劝。 其时岐山温氏势大，待士如畜，婴犯颜 恣意，虞氏恚言： 竖子生要破我家门。 旬后，温氏纵兵，江氏败亡，婴、澄仅 以身免，有女厌离探亲在外幸存。未几 ，婴为温氏所擒，投之夷陵乱葬岗。 乱葬岗，古战场遗址，怨气冲天，厉鬼 横行，凡人修士，入则无出。温氏之盛 ，亦只得外设镇压，不得其解。 八月丁未，清河聂氏、兰陵金氏、姑苏 蓝氏、云梦江氏结众抗温祸。以温氏徽 日，号为射日之征。
十 月辛酉，姑苏蓝氏湛与江澄攻陷监 察寮，然其中温氏众人已毙，死状之惨 ，不忍卒睹，非人力可为。 蓝湛，字忘机，即人称含光君也，性雅 正，事严谨。访之再三，而温氏横死之 人愈甚。湛、澄沿途查探，乃婴自地狱 而返也。 乱葬岗事，人莫知之。唯婴性情大变， 诡厉阴鸷，忘机言，鬼道害性。婴置若 罔闻。 后战事愈烈，婴尽掘温氏之坟，炼尸驭 魂，灭绝人伦。笛如天籁，而索阴魂为 驱；貌如朗月，而与妖鬼为侣。更取玄 武腹中精铁，炼制虎符，鬼哭神嚎，号 令从心，以 敌万，所向披靡。或有微 词，皆畏婴之势，不敢与言。 夏五月丙寅，兰陵金氏瑶刺杀温氏之主 若寒，余孽归降。 婴虽功高，然素有慢弛之阙，久与事接 ，疵衅日兴。 清河赤锋尊有言： 魏婴放任自我，行偏 斜以自乐，失之大气。 春正月辛丑，婴于穷奇道妄开杀戒，与 温氏余孽合流，据乱葬岗，自号夷陵老 祖。众家多有非议，不能平息。 澄亲赴乱葬岗，婴心如铁石，竟驱逐绝 交。
有姑苏含光君，屡屡劝诫，不听，云： 君所言，我悉知之。道不同，不相为谋 。九月庚申，兰陵金氏聘江氏厌离为宗妇 ，生 子凌。婴素慕厌离，因妒生恨， 纵麾下鬼将温宁截杀其夫子轩于穷奇道 ，并随扈百余人。 或有言：魏婴心无法度，天良已泯。 十 月丙子，温宁金麟台暴起，众家皆 损。丁丑，众家誓师不夜天，婴潜随之 ，起阴虎符，灭杀三千余众。厌离亦殁 于此。 越三年，春正月庚戌朔，众家围剿乱葬 岗，婴竟遭万鬼反噬，尸骨无存，魂飞 魄散。 或曰： 魏婴无仁义之心而有佞邪之材， 祸害生灵，辜及朽骨，自延灵道人以降 ，无道之人，未有如婴之甚者也。非命 之运，是作法自毙。 然内中详情，澄不置 词，无人问也。
《陈情令》中，蓝氏内门弟子的抹额有什么作用？
在之前的古装电视剧中，我们可以看到的是抹额的佩戴对象大多是已婚的贵族妇女，但是在《陈情令》这部电视剧中，我们可以看到作为男子的蓝氏内门弟子也将抹额作为自己的贴身佩戴装饰物，那么这里蓝氏内门弟子一直所佩戴的抹额又有什么作用呢？据上古时期记载，抹额最开始就是用来分辨不同军队的士兵的，由此可以看出抹额具有标记的作用，这就和我们在迷路的时候用小绳子或者小刻刀在树上做上标记的性质是一样的，而后随着社会的不断发展，抹额也得到了进一步发展，逐渐抹额也增添了分辨阶级的这一作用。除此之外，蓝氏内门弟子的抹额作为私人贴身物品，是除了父母和妻儿以外不能触碰的，抹额对于蓝氏内部子弟的重要性，也是人尽皆知的。然而在《陈情令》这部剧中，自魏无羡和蓝忘机相识以来，魏无羡总是有意无意的去触摸蓝忘机的抹额，更让人出乎意料的是蓝忘机不但不生气，反而一再纵容魏无羡的无礼行为。直到后来魏无羡就慢慢的变成了蓝忘机心中一生的牵挂，蓝忘机与魏无羡的感情也得到了进一步的升华。
从蓝氏内门弟子所带的抹额来看，蓝忘机与其他内门弟子所带抹额样式是完全不同的，蓝忘机所带的抹额样式的特殊性也是蓝氏内门子弟身份的象征，除此之外，蓝氏抹额的存在也是对自身行为的一种外在约束。说了蓝氏抹额，这里我们就要讲讲妇女所带的抹额的含义了，妇女所带的抹额比男子所带的抹额要宽，这里的抹额就兼具抵御风寒、抵御风沙、和装饰的作用了，古代妇女地位越高，所戴的抹额也就越精致。