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客家优秀传统文化(客家文化精髓)

今天给各位分享客家优秀传统文化的知识,其中也会对客家文化精髓进行解释,2、梅州客家传统文化风俗3、介绍一下“客家人还保留有哪些传统的正宗中原文化?而文化认同有一个基本认知就是中华民族的发祥地首先在黄河流域、辽河流域,客家人的祖先就是来自中原地区,由于他们在官方户籍中被称为客籍(毛泽东在《井冈山的斗争》曾说:使他们形成了既有汉族又有自己...

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客家人还保留有哪些传统的正宗中原文化?

中华民族之所以成为四大文明古国中唯一传承至今的民族,是因为我们具有一个不容置疑的文化认同,那就是我们都是炎黄子孙。这是凝聚着中华民族共同体的精神支柱和文化认同的基础。而文化认同有一个基本认知就是中华民族的发祥地首先在黄河流域、辽河流域,然后由北至南,自西向东延伸,并不断融合、同化,最终汇聚成了今天的中华民族大家族。

客家人的祖先就是来自中原地区,自秦汉东晋以后,几经战乱,辗转播迁,定居岭南。特别是唐末宋初、金元时期,中原地区的汉族为了逃避战乱,大批南迁,进入了闽、粤、赣三省交界地区,由于他们在官方户籍中被称为客籍(毛泽东在《井冈山的斗争》曾说:“土籍的本地人和数百年前从北方移来的客籍人之间存在着很大的界限……”),所以称之为“客家人”。客家人在迁徙和特殊的地理条件下,使他们形成了既有汉族又有自己特色的客家文化。

那么,客家文化都有哪些呢?

祠堂文化

客家人非常重视祖先崇拜,他们远离中原故土,颠沛流离,一路跋涉往南方迁徙的时候,也不会忘记背上自己的祖先骸骨同迁。每到一地定居下来,他们就按姓氏建筑围屋过聚居生活,每一座围屋必定会有祠堂。所以,祠堂是客家建筑的标志,也是客家人聚集群的一道亮丽风景。一般来说,祠堂越大,显示这个家族的人口繁多,人丁兴旺,所以祠堂也是客家人姓氏郡望的标志之一。

每年的大年初一,客家人都会在祠堂举行隆重的祭祖方式,然后在祠堂聚餐,一些大的家族,参加祭祖和聚餐的人甚至多达上万人。有的地区,村里的老人去世了,也都在祠堂操办,从入殓到出殡,整个流程极为隆重,风风光光把逝者送上山,入土为安。在江西赣南一些地方,如果这一年谁家新生了男孩,也都要祠堂燃放鞭炮,称“添丁炮”。“添丁” 寓意着人丁兴旺、家族繁荣。还要请喝“添丁酒”,以庆祝一个新生命的诞生,祈祷先祖保佑延续香火,家族人丁兴旺。

客家祖音

客家人有句老话:“宁卖祖宗田,不忘祖宗言”。若问客家人的祖先来自何处,他们会不假思索地告诉你: 中原。 若问客家人的“ 祖宗言” 出自何处, 他们也会不假思索地告诉你: 古代的中原汉语。

中原在历史上是大多数王朝的政治中心,统治者要控制幅员辽阔、民族众多的国家,自秦始皇开始就进行了文字、语言的统一。在后世每个王朝建立以后,也都要进行“正音”,即对字音定出新的统一的规范,作为王朝的官方语言。

客家人在衣冠南渡以后,虽然历经迁徙,在语言上他们仍保留了古代中原汉语的音韵,自宋代起就形成了北方和南方汉语均有差异的客家方言。可以这么说,客家人的音韵称得上中国古代汉语的“活化石”,而真正的中原官话,早已在数次历史变革中,消失在了历史的烟云之中。

节日民俗

客家人至今跟中原人一样,对传统节日非常重视,春节、二月二、清明、端午、七月七、七月十五、中秋、重阳、冬至也是他们重要的节日,这也说明了客家人虽然南迁,但是祖先崇拜和农耕文化所派生出来的节日对他们仍然影响很深。

梅州客家传统文化风俗

梅州客家传统文化风俗有“大埔花萼楼祈福”、“迎白马”、“春祭”、“跳火堆”、“迎灯迎阿娘闹元宵”、“烧火龙”等,以上风俗是客家先民结合中原文化和南方土著文化逐渐演变而成,也是客家人勤劳、勇敢、智慧的表现。

梅州客家文化特色

客家先民多由中原“书香门第“家族整体迁移,多次迁徙过程中,形成了特有的饮食习惯,建筑风格等客家独特的人文特点。

1、客家文化特色

梅州是久负盛名的人文秀区,是客家历史文化遗产的聚集地。客家方言是汉语七大方言之一,是客家人的重要情感纽带。客家山歌是客家人在劳动生活中集体创造的民间文艺形式,其中以客家情歌最为精彩。

2、客家建筑风格

围龙式围屋是典型的客家民居,整体呈圆形,犹如太极图,多依山而建。还有土楼、走马楼、五凤楼、四点金等多种建筑形式。

3、客家饮食文化

以梅州菜为代表的客家菜,味鲜咸,特色菜有盐焗鸡,酿豆腐,梅菜扣肉,醋溜鱼,炒鱼肚等等。

介绍一下“客家”文化?

丰富多彩的客家文化,概括起来,有三个基本特征:一、质朴无华的风格;二、务实避虚的精神;三、反本追远的气质。

第一、质朴无华的风格

大本营地区简单、小规模的农业耕作,使客家人的现实生活只能停留在比较简单的、粗放的、低下的状态。“山多田少,树艺无方。土地所出,不给食用。走上川,越重洋,离了井,背父母,以蕲补救。未及成童,既为游子,比比皆是”(民国《大埔县志》)。这是很多客家人所经历的共同生活。尚“简”崇“拙”,贬“奢”抑“侈”,长期以来不仅成为客家人固执的生活态度,而且发展成为他们持久、强劲的人生理念和审美时尚。如“岁时燕享不废,亦鲜兢于汰奢。少长服饰尚新,未尝流乎侈潜”、“质直好俭,不务浮靡”、“民性质直,气习劲毅”;再如“冠婚丧祭尚俭,居服饮食器用不求华侈”、“民善治生有勤俭风,士知务学无浮靡习”;又如“齐民居不求华,服不求侈,饮食不求异,器用不求奇。”在客家地区,从日常的饮食起居,到年节岁时,大到民居建筑,小到衣着物用,无不流露出这种崇拙尚简的风骨。客家人尚简崇拙的审美意识,在客家妇女身上得到了典型的体现。“日暮女郎来打水,长裙赤脚鬓堆鸦”、“早出勤劳暮始还,任它风日冒云鬓。过客莫嫌容貌丑,须知妾不尚红颜。”在客家地区流传的诗句中体现出客家妇女这种审美观念。

第二、务实避虚的精神

客家人很喜欢说:“种瓜得瓜,种豆得豆,一份耕耘,一份收获。”他们认为,说空话无补于事,做实事必有收获。“随分耕锄收地利,他时饱暖谢苍天”、“百般武艺,不值锄头落地”,这是客家地区流传的歌谣,反映了客家人求真务实的精神。“士耻虚务实,鲜以标榜为事”,即便是大本营地区的传统士大夫和文人学士,也崇尚这种求真务实的为人处世态度。这种根植于农耕文明基础上的务实精神,不仅体现在客家人的现实生活中,而且还牢固地植根于客家人的深层意识之内。

第三、反本追远的气质

客家人有强烈的祖先崇拜意识。这种由反本追祖而产生的浓厚的历史意识,使客家地区的各种文化事象,无不带有古风和古意。有人把神州赤县各具地域特色的文化作了比较,并生动地描述:比起吴越文化的新潮、中原文化的沉勇、荆湘文化的神秘来,客家文化执著的是一种民族历史的深沉和凝重。它没有吴越的灵秀,没有中原的雄浑,也没有荆楚的浪漫,但却熔铸了民族文化的历史纵深感,凝炼了民族历史遗产的博大气派和精深气质。

浸染“乡土情结” “乡土情结”是中华传统文化的特征之

的客家文化 一,更是客家传统文化的一个显著特征。

中国自古以来是一个典型的农业社会。在农业社会里,人们世世代代生活在同一块土地上。生于斯长于斯的人,对自己的乡土有无限的眷恋之情。不少客家人,远离乡土数十载,尽管儿时生活是那么贫困,但对故土的思念又是那么甜蜜。乡土情结,灌注在中华传统文化之中;渗透在客家文化之中。

迁徙,背井离乡,翻山越岭,漂洋过海,念念不忘的是故乡的土地和亲人。客家人一次又一次的辗转迁徙是被迫的,被迫离开家乡、失去家乡故土的人,怎能不更懂得家乡故土的可爱呢?怎能不更珍惜乡土情谊呢?

反映乡土情调的民间传统文化艺术。在客家传统文化中,反映乡土情调的莫过于客家山歌。俗语云,“客家山歌特出名”、“客家山歌松口(地名,谐“从口”)出。”这种带有浓厚乡土气息的民歌使人顿生思乡怀乡之情,在中国民歌中独树一帜。客家山歌是中华民族民间文学百花园中一朵色彩艳丽的奇葩,也是东方诗歌大园里出类拔萃的妙诗。客家山歌是客家地区民间文学的瑰宝。它直接从人民群众中产生,尽情抒写客家人的生产与生活、欢乐与忧愁,情深景真,质朴优美,为人民群众所喜爱。千百年来,客家山歌广泛而持久地在客家人聚居地流传,魅力常在,青春永葆,表现出强大的艺术生命力。除了客家山歌外,还有广东汉剧、采茶戏、花朝戏、提线木偶戏和山歌剧等地方戏剧。这些地方戏剧,除汉剧外,都用客家方言演唱,曲调带有浓厚的地方特色。在客家传统文化中,流传最广,浅显易懂,客味特浓的是民间谚语。尤其是那些怀乡思亲的谚语,更让人铭刻在心。如:“命长不怕家乡远”、“在家千日好,出门半朝难”、“树高千丈,叶落归根”、“在家不会迎宾客,出门方知少主人”、“只要人情好,食蕃薯汤也甘甜”……具有乡土气息的民间雕刻、绘画、民间工艺品和风味小吃,都浸染着浓浓的乡土情谊。

客家人!你无论从中原迁徙到东南阴霾不开的蛮荒之地,还是从故土迁徙到异邦的荆天棘地,你总是那么昂扬奋发,那么坚忍不拔,你的心中写着“成功”两个大字,你的心中找不到“失败”两字的影子。客家人,你究竟为什么这样犹如钢铁般坚强?这是因为你的心里怀着一块采自中原地层深处的传统文化的黑煤块——燃烧着人文理想的冲天烈焰——照亮了所有客家儿女前行的路。这冲天烈焰散发出来的热力,使神州大地温暖如春,使五洲四海温暖如春。是的,客家人是春天的使者,客家人无论走到什么地方,都能开僻出崭新的春天来。

客家文化是古老汉族文化老树上绽出的新枝,在这郁郁葱葱的新枝上,已经挂满了色彩斑斓的果实。

客家文化具体有哪些?

客客家文化是指客家人共同创造的文化,包括客家语、戏剧、音乐、舞蹈、工艺、民俗、建筑、人文、饮食等方面。客家文化是中国南方文化的重要组成部分,也是华夏汉族文化中独特而又不可多得的瑰宝。千百年以来,客家人极力地保留着自己独具魅力的文化,使客家文化既传承了中华民族优秀的汉族文化,又与时俱进地创造出了丰富多彩的文化。而广东客家文化作为岭南文化的重要支流,和广府文化、潮汕文化一样,都是古代南粤土著文化与中原汉族文化在上千年的相互融合中产生的相对稳定的文化。尽管客家文化遍布中国的广东、福建、江西、广西、四川、台湾等省份,海外的印度尼西亚、新加坡、泰国等,对分布如此宽广的客家历史源流的研究,却直到20世纪才引起人们的广泛注意。此前的客家源流也有一些零星的记载,最早可以追溯到清代中叶。

客家人是来自于什么地方,有哪些风俗?

客家人,作为一个以客家语为母语的汉族民系,主要位于中国的广东省,福建省,江西省和台湾等地。作为拥有着最悠远的历史,最广阔的范围的民系之一,虽归属汉系,但也有着属于他们自己的优秀传统文化和习俗。因此,让我们来了解一番,属于客家人的独特风俗。

一、客家山歌

作为中国民歌体裁的山歌类之一,被称为有《诗经》之风范的天籁之音。同时继承了汉唐《乐府》,唐代中原竹枝和北方民间歌谣的基因。唱客家山歌自然也成为了他们的风俗,歌词运用比兴的手法,用客家方言吟唱,多为歌颂劳动人民,或抒发男女之情,亦有批判时政等等类目,在不同的情景下吟唱一首山歌,实为美哉!

二、客家服饰

客家服饰,以朴素、节俭、方便、实用著称。作为中华民族服饰艺术的一朵奇葩,服饰在中国传统文化中成为了一块活化石。以往,一种叫“蓝衫”的服饰流行在客家人之间,布料大多为蓝色和黑丝,种类主要是葛布和棉布以及少量丝绸,这与我们南方地区的气候密切相关。在气候的影响下经济作物生长较快,于是客家人利用这些作物进行衣物的制作。因此,蓝衫也成为了客家人勤勉朴实的象征。

三、客家饮食

说起饮食,客家菜必定有其“立足之地”。客家菜的形成也与其生活环境密不可分,在山高水冷,地湿雾重的影响下,事物最好做成温热,不可过于寒凉。因此,煎和炒成为大多数的做饭方式。尤其是在香辣方面尤为突出。由于山群众多,出门难免要翻山越岭,体能消耗大,需要较多的脂肪和盐分补充大量的能量,也借助着地势,多烹饪山珍野味,且较为“咸、油”也由于艰苦朴素的性格。他们常常就地取材利用菜、菜干等制作耐吃耐用的食物。因此最后形成了“咸、熟、陈”的特点

客家人也十分的热情好客,如有机会,可来游玩一番。

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