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社区传统文化活动方案
社区传统文化活动方案
社区传统文化活动方案怎么写，我国的传统文化有着深厚的文化内涵，举办社区传统文化活动有利于营造欢乐祥和的社区气氛，让大家沉浸在传统节日的欢乐中，并且弘扬传统文化。那么社区传统文化活动方案怎么写呢？
社区传统文化活动方案1
为开展好20xx年春节期间关爱帮扶慰问孤寡老人、贫困人群、空巢老人、留守儿童、农民工和残疾人活动，建立我街道关爱帮扶慰问志愿服务行动长效机制，特制订本次活动实施方案：
一、活动时间
20xx年1月1日至2月6日
二、活动内容
(一)活动主题。关爱留守儿童、帮扶空巢老人，慰问孤寡老人、贫困人群、农民工和残疾人，奉献志愿爱心、构建和谐社会。
(二)活动范围。全街道留守儿童(六到十四周岁父母常年或连续三个月外出务工的在家儿童和孤儿、遗弃儿童及单亲家庭儿童)，全街道空巢老人、孤寡老人、“五保户”、“三无”人员、困难人群、农民工和残疾人。
(三)活动方式。以社区为依托，由驻社区干部牵头，以妇女干部和团员青年为主体，结对帮扶学校和社区干部广泛参与，采取志愿者和干部职工联动“多带一”结对帮扶的方式。
(四)活动内容。对关爱帮扶慰问人群面临的主要困难，通过结对帮扶，为他们分别提供发放慰问品、心理抚慰、生活照料、应急救助、健康保健、文体活动、法律援助等帮助。主要围绕以下几个方面展开工作：
1.对留守儿童进行家访。通过家访，看望留守儿童，及时了解和解决留守儿童的紧急需求。积极为留守儿童提供作业辅导、心理疏导、精神慰藉、生活帮助等服务。
2.为空巢老人组织文化、生活服务。热心陪同老人聊天解闷，帮助空巢老人打扫卫生、洗衣做饭、理发等营造家庭幸福生活的良好氛围，并积极动员空巢老人参与街道、村(居)各类文艺团体和文化娱乐活动。
3.街道组织一次大型元旦春节送温暖活动，为留守儿童、空巢老人、孤寡老人、贫困人群、农民工和残疾人送上节日的温暖祝福。各社区根据实际情况，对辖区需要关爱人群送温暖。
社区传统文化活动方案2
为丰富社区居民的文化生活需求，愉悦身心，陶冶情操，搭建居民之间相互交流沟通平台，增进“邻里情”，增强社区的凝聚力、向心力，营造出一种团结奋进、文明和谐、喜庆祥和的浓郁氛围，按照区工委办的安排，结合社区实际，制定社区20xx年春节期间文体活动方案。
一、指导思想
为深入践行“三个代表”重要思想，努力构建公共文化服务体系，为广大居民提供更多优质文化产品和文化服务，不断满足广大居民对文化生活的需求。全面落实科学发展观，贯彻落实党的十八大会议精神，始终把握社会主义先进文化方向，促进社区物质文明、政治文明和精神文明协调发展，全面建设和谐社区。
二、组织领导
为切实开展好社区的文体活动，成立社区20xx年春节文体活动筹备组，组长为陈圣炜，副组长为徐祥忠、支云秀、胡正田、邹鹏，成员为聂祖国、吴君来、蔡圣法、王心友、李正保，筹备小组下设评委裁判组和后勤保障组，胡正田兼任裁判组组长，成员为吴永深、徐志军、黄寿余，支云秀兼任后勤保障组组长，成员为卫守才、孙跃华。评委裁判组负责策划、提供活动场地及制定、执行活动规则，后勤保障组负责提供比赛所用的器材及奖品等。
三、活动安排
1、举办庙会：时间初定在元月15日至元月16日。设立五个活动区：一是娱乐区，由社区委居民演唱庐剧、黄梅戏、歌曲及拉二胡等节目为主的文艺演出。二是宣传区，利用展板宣传反邪教、禁毒、科普、交通安全及民生等相关的政策和事例。三是送年货进社区，社区委联系区内华泰、统一、可乐等相关企业，引导企业担当社会责任，送相关产品进社区服务千家万户。四是赠品区，主要发放购物袋、一封信及“福”字等宣传品。五是写春联区，联系区内学校老师、社区居民中广大书法爱好者为居民义写春联。活动地点：社区人口文化广场。
2、80分比赛：时间初定在元月19日，由执法中队、各小区委进行预赛，各选出一支代表队参加社区组织的80分复、决赛。比赛地点：社区委四楼食堂。
3、象棋比赛：时间初定在2月9日至2月10日两天，参赛人员：社区象棋爱好者，男女不限，年龄不限，参赛人员由小区委选送或自愿报名，由小区委汇总后于2月5日报社会事业科。比赛地点：社区老年活动中心。
4、拔河比赛：时间初定在2月6日下午，参赛人员为社区居民，由各小区委选送男、女各1—2支队伍(每支队伍成员不超过12人)，2月4日前报社会事业科，比赛地点：社区人口文化广场。
5、顶气球：时间初定在2月6日下午，以社区居民三口之家为参赛单位(小孩为小学生)，每个小区委选送不少于10个参赛家庭，名单于2月4日前报社会事业科。比赛地点：社区人口文化广场。
6、绑腿走比赛：时间初定在2月6日下午，以社区居民三口之家为参赛单位(小孩为初中生)，每个小区委选送不少于10个参赛家庭，名单于2月4日前报社会事业科。比赛地点：社区人口文化广场。
7、露天猜灯谜：时间初定在2月6下午。参赛人员为社区居民，自由选择灯谜，猜中者由工作人员发放奖品(每人限得一份奖品)。猜灯谜地点：社区人口文化广场。
8、乒乓球团体比赛：时间初定在2月14日全天，参赛人员为社区乒乓球爱好者，由各小区委选送1—2支队伍，2月9前报社会事业科。比赛地点：社区四楼文体活动室。
四、活动资金预算
本着节俭的原则，预计共需活动资金10700元，其中庙会1500元，80分比赛1500元，象棋比赛300元，拔河比赛1500元，顶气球比赛300元，绑腿走比赛300元，露天猜灯谜500元，乒乓球团体比赛900元，文体活动期间设置彩虹门、彩旗、彩气球、横幅、印刷宣传品3900元。
活动要求
1、比赛项目原则上只取前三名(猜灯谜除外)，将颁发纪念性的奖品。
2、社区委工作人员根据自身爱好和特长，积极参加上述比赛项目，由各科室负责人汇总本科室工作人员参加的活动项目并报社会事业科。
3、各小区委要安排人员维护比赛现场秩序，参赛队员要服从裁判判决。
4、请各小区委加大宣传，选送相关人员参与比赛。从即日起要做好前期准备和宣传工作，力争把今年的各项节目办好、办精彩、办到位，为社区居民送上精美喜乐的娱乐文化大餐。
5、活动项目若有变化，将另行通知。
社区传统文化活动方案3
一、活动目的`
丰富未成年人节日精神文化生活，培养和树立认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统的思想观念，增强对中华优秀文化传统的认同感和自豪感。
二、活动内容
围绕春节辞旧迎新、团圆平安、孝老爱亲的主题，遵循简洁可行、就近就便，力所能及的原则，开展以下“九个一”工作：
1、创编一份“节日小报”。通过学习节日文化、搜集节日资料、参加民俗活动，深入了解春节的文化内涵，通过自编的“节日小报”，展示节日收获和感悟。
2、参加一次中华经典诵读等各类假期实践活动。通过阅读与春节有关的名篇、典故;观看春节文艺节目;参加社区组织的各类春节游艺活动和福清市教育局等单位主办的“裕荣”杯欢乐家庭幸福福清小童星才艺大赛，了解春节、元宵节文化内涵，增强对民族传统节日的喜爱，加强对中华文化的理解。
3、编一幅新春对联。倡导学生了解春联的来历，自己创作春联，动笔写春联，使春联这个传统的习俗传承下来。
4、制作一张新春贺卡。引导学生动脑设计、动手制作一张新春贺卡，可参照市面流通的贺卡，添加新的元素，反映未成年人对新春的一种期盼，一种祝福。
5、讲一个新春故事。引导学生收集春节来历的故事，把这个故事讲给家人听，写出来，给小伙伴看。
6、做一件有意义事。鼓励下学生在家长的带领下参与社区清洁卫生、环境保护和公益宣传，为孤寡患病老人、残疾人、农民工做好事、献爱心，积极宣传节日文明礼仪和低碳生活知识，营造喜庆祥和的节日气氛。引导学生在新春期间，为家庭、为伙伴、为邻居、为需要帮助的人做一件有意义的事。
7、拍一张新春图片。引导学生利用手机、照相机，在家人聚餐、外出活动时拍摄一张饱含团圆、喜庆气氛的新春图片，表达未成年人对美好生活的向往。
8、编写一条祝福短信。设计一条祝福短信，发送给自己的亲人，老师，以短信的方式拜年。短信倡导自己动脑编写，不强调语句的工整，注重短信内容所蕴含的祝福。
9、许下一个新春愿望。引导学生对新一年的学习、生活确定一个目标，并为实现这个目标做好整体设计。
三、活动要求
各班要把组织未成年人参加“我们的节日——春节”主题活动作为加强传统文化学习教育的重要契机，作为“做一个有道德的人”活动和寒假社会实践的重要内容，纳入班级工作总体安排，制定方案，抓好落实。
五马街有什么传统文化？
五马街，中国著名商业街，古称五马坊，五马坊，地名，有着悠久的历史与文化，始名于东晋，因王羲之出任永嘉太守时而得名，现为温州旧城古街道之一，东起解放街与公园路相接，西至蝉街与府前街相交，街长四百米，宽十二米，街两侧拥有十四条小巷。
宋代诗人杨蟠写过一首《五马坊》，
相传有五马，
曾此立踟躇。
人爱使君好，
换鹅非俗书。
五马街在温州人的心目中，一直是“温州第一街”。这条历经千年文明孕育的繁华老街，还有着“浙南第一街”的美誉。五马街上保留的近现代建筑，不论是从历史的视角或是现代的构建规模，均有其丰富的内涵。从温州走出去的人，回来的第一件事就是到五马街上走一圈，因为，五马街是温州的魂和文化发源地。 在中华民居杂志社举办的“中华民居展评活动”中，温州市五马街被评为“中华民居开发与保护示范街”。2016年4月18日，中华民居展评活动组委会、中国步行商业街工作委员会专家组经过实地考察和座谈交流，高度肯定了五马街的历史建筑保存情况和商业街活化情况，对五马街“历史有根、文化有脉、商业有魂、经营有道、品牌有名”的现状给予赞赏，并希望其进一步发扬传统文化、擦亮地区名片。 韩健徽：中国步行商业街工作委员会主任、中国商旅文产业联盟主任、中华民居展评活动专家委员会主任。全国著名商业街专家，长期致力于推动我国商业街区行业、商旅文化产业、中华民居开发与保护科学、有序、创新地发展。 五马街主街区现存的147幢民国时期中西合璧建筑群，以巴洛克式和装饰艺术派为主，如此大规模且特色鲜明、保留完好的欧式建筑群，在全国都较为罕见。开发与保护的有机结合，让年轻人到这里感到非常时尚，老年人到这里感到非常怀旧；外地人到这里感到“非常温州”，外国人到这里感到“非常中国”。 ——韩健徽 千年文化街 行走在五马街上，像是回到了民国时代。街道两侧始建于民国时期的巴洛克风格的建筑像是标牌，无言提示着来往的行人，五马街至少已经繁华富庶了数百年。而散布于街区各处的中式古建筑，点缀其间，有着说不出的韵味，正如高雅华美乐章中古典悠扬的插曲。幽深的谯楼，布满苍苔的青砖路，青砖黛瓦的名人故居…… 在五马街心位置，矗立着一座五匹骏马拉着车帷的“五马奔腾”铜雕，造型生动，古意盎然。这是五马街的标志雕塑，也是街道名称的由来。 五马坊与王羲之 五马街地名由来一说与著名书法家王羲之有关。相传，王羲之出任永嘉（今温州）郡守时，经常乘坐五匹马拉的马车从街上过。“唐宋八大家”之一的柳宗元在《柳河东集》中写道：“庭列五马，绣鞍金勒，出则控之，故今有五马坊。”唐代温州刺史张又新作诗《百里芳》：“时清游骑南徂暑，正值荷花百里开。民喜出行迎五马，全家知是使君来。”诗歌写的就是此事。现存北宋真宗年间（1008—1016年）古籍《祥符图经》中，温州五十七坊中五马坊已然在列；明代神宗年间（1078—1085年），这条街正式被称为五马街。明嘉靖《温州府志》记载：“王羲之，山阴人，为永嘉郡守，出乘五马，老幼仰慕，为立五马坊。” 五马街名称由来的另一说法与东晋著名山水诗人谢灵运有关。相传，谢灵运任永嘉太守时经常随身带着五匹马出游。也许正是因为不能确定五马出行的主人是王羲之还是谢灵运，所以至今五马街雕塑的车座上还是空着的，留下一个悬而未揭的谜底给后人。 五马石传说 而关于五马街的民间传说也瑰丽多彩。清代孙同元、徐希勉所著的《永嘉闻见录补遗》中，记有五马街有五马石一事。相传，东晋时期，这条街上的居民夜里经常听到马蹄音，但开门不见马的踪影。街上住着一位打草鞋的老人，屋外放着一块石头。他每天打草鞋时，就在石头上将草捶软，日子一久，石头被捶得光闪闪。有个过路人看到石头后，想出钱买下来，但老人舍不得卖。老人担心石头被偷走，就将石头搬进屋里。三天后，过路人又来买石头。他一看石头不见了，急忙问老人，老人答道：“我把石头搬进屋里了。”“几天了？”“三天三夜了。”过路人一听，惋惜地对老人说：“你这块石头上面有五匹马，石头放在屋外马天天有露水喝，又有你捶的草吃，所以长得油光健壮，如今你把石头搬进屋里，马没水喝，一定渴死了。”采宝客说罢，与老人进屋把石头翻过来，果然有五匹马的影子，只是僵立不动了。 正是王羲之、谢灵运等人的风采和逸事给五马街留下了一抹千年未曾消散的文化香气。 繁华富庶之街 文化是五马街的根，商业则是五马街的魂。自唐宋时期，到明代改“坊”为“街”，五马街一直是温州的闹市区和城市商业中心。在此经商的不仅有本地商贾，还有“闽邦”“赣邦”“广邦”及本省“兰（溪）邦”“宁（波）邦”和“吴（兴）邦”商人。自清朝末年温州开埠，辟温州为通商口岸。五马街因为地理位置靠近“南市”，得地利之便，又是传统的商业街，最先成为对外开放的“窗口”，陆续出现了外国商人开设的店铺、公司、商行。街道两旁店铺排列，商品琳琅满目，绸布庄、百货店、铜锡器皿行、中西药店、钱庄等鳞次栉比。街面从早到晚熙熙攘攘，人气旺盛，商业氛围异常浓厚。 抗日战争期间，沿海地区大都沦陷，温州成为东南地区重要的吐纳口岸，外来轮船进出比任何时候都频繁，内外客商都在选择更适合自己发展的地点，地处温州中心发展的五马街自然成为首选。前所未有的温州经济的畸形发展，促进了五马街的进一步繁荣。 改革开放以来，温州人以“敢为天下先”的精神，创造了著名的“温州模式”，引起全世界的瞩目。如果说，温州是中国民营经济的发源地的话，那么五马街算得上是温州模式的一个缩影。 中西合璧的巴洛克建筑 徜徉在五马街上，深刻体会到“建筑是时代的烙印”这句话的深刻含义。街道两侧的商业建筑群主要为民国时期的中西合璧的建筑风格。其主体风格为欧洲巴洛克风格，造型富丽堂皇，极具动感。而在建筑细节方面，又非常接地气地揉入了很多典型的中国元素，高大气派的石拱门前卧着两只精雕细刻的石狮子，拱形门楣与松鹤延年的精雅砖雕相配合，虽然风格绝然不同，但彼此却相得益彰，无比熨帖。 这大概缘于温州很早就形成的海纳百川的包容精神。 在温州有一句话：“世界上只有鸟飞不到的地方，没有温州人到不了的地方。”敢为天下先的温州人，有着“东方犹太人”的美称。他们在世界各地辛苦打拼，叶落归根之后带回来大笔财富，也带回了西方的审美观和异域风情。他们雇佣能工巧匠，仿照欧美流行的建筑风格建造新居。同时，他们对祖辈流传下来的传统民居也念念不忘，愿取其精华融入新居。于是，就出现了很多中西合璧的建筑。尤其是1876年，温州开埠，西方近代物质文明传入温州后，这种现象更为明显。 温州最早出现的欧式高层建筑始于19世纪末。1919年，名闻遐迩的温州百货业巨擘许漱玉在五马街建造了一座极具特色的洋楼。当时，他买下五马街的矮屋10余间，拆建成两座毗连砖木结构三层楼房（即今大众电影院及市第一百货商店位置），总面积7042平方米，规模宏大，是昔日五马街口西式建筑群中最具代表性的商业大楼。 其后，五马街陆续出现了一批欧式建筑风格的楼房，形成了一片相对集中的欧式风格建筑群景观。如此规模的特色鲜明保留完好的欧式建筑群在浙江省乃至全国都极为罕见。五马街主街现存147幢近代商业建筑，形式主要为巴洛克式和装饰艺术派。 据不完全统计，历史上在五马街区出现的“老字号”共有303家，其中包括闻名遐迩的“金三益”“老香山”等“老字号”，这些商铺至今仍沿用这种风格。 悠悠古谯楼 温州有西式洋气的一面，也有古老厚重的一面。古谯楼就是温州古老厚重的印章，千百年来稳稳钤在老城中心。 古时，有城多有谯楼，史载“世人铸城必建谯楼，此乃汉之遗风”。有着两千多年建城历史的温州，存留下来一座千年谯楼。谯楼高大雄伟，层甍反宇，飞檐拂云，如威武的将军，雄踞在城南口，镇守着一方的太平。谯楼面阔五间，楼高两层，重檐歇山顶，条石叠筑城门，青砖砌成拱顶，花岗岩雕就护栏，楼高11.1米，通面宽19.5米，进深9.5米，飞檐雕梁，青瓦红柱，颇显雄伟壮丽。楼南北门楣上分别写着四个篆书大字——“东瓯名镇”“民具尔瞻”，古朴庄严。 千年谯偻，曾经历几多变幻。谯楼始建于五代十国时期。公元907年，吴越国的都城设在杭州，吴越王钱镠命令其子钱元瓘加固温州郡城，并增筑内城，史称“钱氏子城”。四处城门上各筑一座城楼，东为华盖楼，南为谯楼，西为西楼，北为临圃楼。 南宋时期，金兵渡过黄河，大举伐宋。高宗赵构曾逃往温州跸于此31天，于建炎四年（1130年）农历三月十八日乘御舟离温奔杭州，正式定都临安。至今，谯楼内还有高宗在温州停留的壁画和“建炎驻跸”四个大字。 此后的元清年代，谯楼经历了多次修缮、兵祸毁圮、几度修复。最终如同一位老者，悠然立在五马街中央位置，站成了一本温州城历史书。 名人故馆情怀 在温州深厚的文化家底中，五马街上的名人旧居有着不能忽略的精彩。郑振铎、朱自清、胡炘……这些名人如同星星一样闪耀在五马街的上空，留下很多脍炙人口的传说。 郑振铎纪念馆 两层古雅的民国建筑，中西结合，开阔的天井中似乎充溢着书卷气，一座宅院也有着自己的气质。这座宅院的气质属于郑振铎。 郑振铎故居位于温州市沧河巷，坐北朝南，临街而建，由门屋、厢房、正屋等组成合院式建筑。如今，已作为郑振铎纪念馆对外开放，设置了“书生报国数十载”、“心怀温州故乡情”、“一代才华万古传”、“鞠躬尽瘁为文物”等展览内容，分别介绍了郑振铎的生平、交友、著作、对文物考古事业的贡献等情况。 朱自清故居 四营堂巷22号，高楼大厦包围着的朱自清旧居，在现代都市的霓虹幻影中吟诵着林花春红庭院深深；让步履匆匆的人们在不经意的回眸间，轻轻地放慢自己的脚步——那古旧的青砖黛瓦、斗拱雕梁筑就了闹市中的一方静地。 抬梁穿斗梁架、硬山屋顶、砖雕门台、灰塑照壁……这座五间三进合院木构建筑，占地602平方米、房屋整体结构和风貌保留了晚清民国时期温州民居的风格，颇具江南建筑特色。 七枫巷胡宅 与隔壁喧闹的朔门街相比，曲径通幽的七枫巷显得较为寂寞，不过，小巷的沧桑历史，照样能透过粉饰过的墙壁显露出斑驳的影迹。 在七枫巷60号，有一座名宅，二十世纪三十年代，一位叫胡炘的国民党官僚的父辈拥有了这座静庐。胡宅坐北朝南，为三间两层楼房，一个由大片青砖铺成的院子，院子里有大树，苍翠蔽日。建筑面积约450平方米，通面阔15.5米，进深15.8米，设有前后廊，主次间贯通。建筑面料相当讲究、墙面清灰和砖红相间，没用涂料，直接以砖的本色表现色彩的变化，使得这幢宅子历经秋霜冬雪，色彩如故。胡宅为巴洛克式建筑，夹带哥特式和中式装饰风格，华丽而不失大气，充分体现了巴洛克风格追求自由的内涵。 温州老建筑中的每一种外来风格，都代表着一种文化现象和一段历史经历。
周村的传统文化是什么
周村有着丰富的传统文化，从其丰富多彩的传统习俗、传统工艺品中可以得到完美体现。
一、周村芯子是一个独有的艺术品种，自唐宋至明清时期，周村商业规模渐大，全国各地和东南亚一些国家的客商纷纷来此进行贸易，带来了文化的交流和发展。各种庙会也应运而生，由于观众众多，个高的能够尽情的看，个矮的就远远站着无法观看。为了解决这一问题，便逐渐出现了“踩高跷”等表演节目的形式，一些大型的表演节目还扎制了人抬的舞台，演员站在上面进行表演。远远就能看见，芯子就是在这个时候开始成形、发展。
芯子是一个综合艺术体，一是展示了周村丝绸，二是传播了民间文化，三是促进了商贸活动。芯子实际上是由16人（8个人一班）轮流抬着一架装饰好的舞台，上面有化妆的演员造型和表演。表演以戏剧故事、民间传说为主要内容，如《西厢记》、《吕布与貂禅》、《罗成卖绒线》、《八仙过海》、《贵妃醉酒》等，演员浓妆艳抹，高站空中表演，十分惊险生动。
二、周村是中国三大灯系之一——中原花灯的发源之地，以制作精美，工艺讲究，种类繁多而闻名天下。
周村花灯始于秦汉，兴于唐宋，盛于明清。最初，周村老百姓为庆祝传统节日，表达丰收年景内心的喜悦和对未来美好生活的希冀，家家都有挂灯的习俗，后来，随着周村商业的繁荣发达，以大街、丝市街、银子市街为中心的古商业街区商贾云集。各商号为显示自己的实力，每年正月都出钱聘请扎灯高手，制作各种工艺复杂的花灯，届时各主要商业街上空遮天蔽日，彩灯高悬，灯光绚烂，宛如天上的街市，蔚为壮观，成为全国独有的景观。
三、鸣锣开市。
周村地区在古代曾经是手工业和商业的重镇，后来发展成为我国北方的重要商埠，是北方丝绸之路的源头所在地。
繁荣的市场促进了独特商业文化的形成，在鸣锣开市活动中，身着清末民初服装的人们将演绎周村古商城热闹敲锣、宣布开市的隆重喜庆场景。通过该活动，游客可了解周村古商城的经营活动以及文化底蕴深厚的诚信思想。
四、泰山奶奶赐福。泰山奶奶是北方地区老百姓特别敬奉的神仙，传说泰安奶奶即碧霞元君是周村长山人，有泰山奶奶的保佑将会一年财源旺盛，身体健康，平平安安。在节日的每天固定时间内“泰山奶奶”的芯子队伍将穿过大街小巷进行展示巡游，撒金花，散红包，与民同乐。
五、猜灯谜。灯谜，是我国民族文化的一个组成部分。我国的谜语源远流长，已经有三千多年的历史了。早在生产力还十分低下的西周以前，就出现了谜语的语言现象，即富有隐喻和暗示性质的歌谣，如流行于商代的一首牧歌“女承筐，无实。士（圭刂）羊，无血。”它运用了民间谜语的诡词法，牧场上的一对男女青年，女的拿筐，男的一刀一刀剪着羊毛。无实和无血恰到好处，整首牧歌给人的印象是深刻的，既饱含情景交融，热情隽永和诗意，又不失矛盾诡辩，妙趣横生的谜味。周村古商城的灯谜展示特色花灯以及丰富多彩、雅俗共赏的灯谜，在熙熙攘攘的人群中，欣赏“花市灯如昼”、“火树银花触目红”的辉煌景象。
六、看地方戏。
在中华文艺百花园中，有一支奇葩，这就是享誉全国的独一剧种一五音戏。
谈起五音戏，还与周村有一段不解之缘，周村是五音戏的温床。五音戏，原名“周姑戏”。周村，是周姑戏的演出地、根据地、发祥地。以“鲜樱桃”为代表的“周姑戏”班，在周村唱响了，唱红了。
全国京剧四大名旦之一的程砚秋来周村演出时，看了“鲜樱桃”的表演，大加赞扬。据说还向他学了一招（水袖功），后又赞助戏箱，扶持他到上海灌唱片，“周姑戏”正式改名为“五音戏”。
七、皮影戏。皮影俗称灯影戏,是中国最古老的戏剧形式之一.源於1500余年前的中国古都长安,至今仍在中国民间普遍流传.它是我国民间工艺美术与戏曲巧妙结合而成的独特艺术品种，是中华民族艺术殿堂里不可或缺的一颗精巧的明珠。
八、训白鼠。驯狮子、驯老虎你可能见多了，但是驯白鼠你见过吗？在这里真是让人大开眼界，平时乱跑乱跳的小白鼠在艺人手中变得温顺、乖巧了，在艺人的不断的催促下，老鼠沿着细绳做的“钢丝”不断攀爬，还完成了几个高难度的动作，再加上艺人风趣、俏皮的旁白，把围观的游人看的乐不可支。
九、民俗杂技。周村旱码头景区为游人准备了各类精彩的民俗在即表演，有吹破天、气功表演和耍盘杂技等演出。吹破天是运用多种吹法吹奏各种各样的唢呐，让人叹为观止；耍盘杂技运用生活中寻常的各类盘子表演出令人耳目一新的杂技；气功表演则是真功夫上阵，行家里手的全力表演让人拍案叫绝，不容错过。
当然还有很多，我只是点了其中一些有名的，当然文化富于乡土，更细腻的莫过于在当地居民的生活方式、习俗等等，这些更详细的都需要我们静静的切身去看、去听、去感受。。。希望我的回答帮助了你，望采纳
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