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云南传统文化(云南传统文化知识竞赛题库及答案)

4、云南独特的民俗文化云南省民族民间传统文化保护条例第一章 总则第一条 为了加强民族民间传统文化的保护,第五条 各级人民政府应当加强对本行政区域内民族民间传统文化保护工作的领导,第六条 县级以上人民政府的文化行政部门主管本行政区域内民族民间传统文化的保护工作,(二)会同有关部门制定本行政区域内民族民间传统文化保护工作规划,(三)对民族...

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本文目录:

云南省民族民间传统文化保护条例

第一章 总则第一条 为了加强民族民间传统文化的保护,继承、弘扬优秀的民族文化传统,依据宪法和有关法律法规,结合本省实际,制定本条例。第二条 本条例所保护的民族民间传统文化是指:

(一)各少数民族的语言文字;

(二)具有代表性的民族民间文学、诗歌、戏剧、曲艺、音乐、舞蹈、绘画、雕塑等;

(三)具有民族民间特色的节日和庆典活动、传统的文化艺术、民族体育和民间游艺活动、文明健康或者具有研究价值的民俗活动;

(四)集中反映各民族生产、生活习俗的民居、服饰、器皿、用具等;

(五)具有民族民间传统文化特色的代表性建筑、设施、标识和特定的自然场所;

(六)具有学术、史料、艺术价值的手稿、经卷、典籍、文献、谱牒、碑碣、楹联以及口传文化等;

(七)民族民间传统文化传承人及其所掌握的知识和技艺;

(八)民族民间传统工艺制作技术和工艺美术珍品;

(九)其他需要保护的民族民间传统文化。第三条 本条例列举的民族民间传统文化资料和实物,确定为文物的,受《中华人民共和国文物保护法》保护。第四条 民族民间传统文化保护工作,实行“保护为主、抢救第一,政府主导、社会参与”的方针。第五条 各级人民政府应当加强对本行政区域内民族民间传统文化保护工作的领导,并且将其纳入本地区国民经济和社会发展的中长期规划和年度计划。第六条 县级以上人民政府的文化行政部门主管本行政区域内民族民间传统文化的保护工作,其职责是:

(一)宣传、贯彻国家有关保护民族民间传统文化的法律、法规和方针、政策;

(二)会同有关部门制定本行政区域内民族民间传统文化保护工作规划,并组织实施;

(三)对民族民间传统文化的保护工作进行指导和监督;

(四)管理民族民间传统文化保护经费;

(五)对违反本条例的行为进行处罚。

民族事务、教育、旅游、规划、建设、新闻及其他有关部门应当在各自的职责范围内,协助文化行政部门共同做好民族民间传统文化保护工作。第七条 本省行政区域内的机关、团体、企业事业组织和公民,都有保护民族民间传统文化的责任和义务。第八条 鼓励和支持各民族公民开展健康有益的民族民间传统文化活动。

开展民族民间传统文化活动必须遵守国家法律,不得扰乱公共秩序、侵犯公民合法权益和损害公民身心健康。第二章 保护与抢救第九条 县级以上人民政府的文化行政部门应当会同民族事务等部门组织对本地区的民族民间传统文化进行普查、收集、整理与研究。

鼓励民族和文化艺术研究机构,其他学术团体、单位和个人从事民族民间传统文化的考察、收集与研究。保护研究成果,提倡资源共享。鼓励开展民族民间传统文化的交流与合作。第十条 对于即将消失的有重要价值的民族民间传统文化,县级以上人民政府的文化行政和其他有关部门应当及时组织抢救。

从事民族民间传统文化考察与研究,应当注重对原生形态民族民间传统文化项目的保护与抢救,并且做到准确、科学。第十一条 各级人民政府应当重视对民族民间传统文化研究人才的培养,发挥各级文化艺术馆在征集、收藏、研究、展示本地区的民族民间传统文化中的作用。第十二条 对于收集到的重要的民族民间传统文化资料,有关单位应当进行必要的整理、归档,根据需要选编出版。重要的民族民间传统文化资料、实物,应当采用电子音像等先进技术长期保存。

整理、出版民族民间传统文化资料,应当尊重民族风俗习惯,保持其原有风貌。第十三条 私人和集体收藏的民族民间传统文化的资料、实物等,其所有权受法律保护。

征集属于私人或者集体所有的民族民间传统文化资料和实物时,应当以自愿为原则,合理作价,并且由征集部门发给证书。

鼓励拥有民族民间传统文化资料,实物的单位和个人将资料、实物捐赠给国家的收藏、研究机构,受赠单位应当根据具体情况给予奖励,并且发给证书。第十四条 境外团体和公民到本省行政区域内进行民族民间传统文化的学术性考察与研究,必须报经省级文化行政或者民族事务等有关业务主管部门审核,由省级外事行政主管部门批准。

对于限制摄影、录音、录像的民族民间传统文化资料和实物,未经县级以上人民政府的文化行政部门批准和资料、实物所有者同意,不得摄影、录音、录像。

云南有哪些非物质文化遗产?

总所周知,非物质文化遗产是各个民族通过一代又一代的人流传下来的文化以及相关实物场所,是民族独特、个性的审美习惯的表现。云南作为我国民族种类最多的省份,拥有着除汉族外还有彝族、苗族、回族、傣族等25个少数民族,因此使得云南的民族文化非常多样性,成为了我国非物质文化遗产最为丰富的地区之一。云南的非遗项目涵盖了民间文学、传统舞蹈及音乐、传统戏剧、传统美食、传统技艺、传统医学、游艺与杂技等十多个类别。

首先,云南有105项目国家级的非遗项目和450项省级的非遗项目。其中著名的傣族孔雀舞、壮族彝族铜管舞、佤族木鼓舞、独龙族民歌等多种少数民族传统舞蹈及音乐被列入非物质文化遗产,在传统文学方面有怒族若柔语言、傣绷文、格萨尔史诗等十几种种民间文学。云南非遗项目中传统手工艺作为突出,像有着傣族文化历史活化石之称的云南贝叶经制作、有着浓郁民族风格的剑川木雕和白族织染以及采用多种材料作为原料经过提花、织造等多种传统手工操作制作而成的云南傣锦,在我国传统手工艺中享有很高的声誉,是我国民族文化最宝贵的瑰宝之一。

然后,云南的非物质文化遗产继承人也是非常多的。云南省总人口不到5000万,但居住着26个民族的人民,使得云南的民族文化多彩瑰丽,为丰富的非遗项目提供了良好的条件。为了让非遗文化项目得到传承和保护,云南省不断推出各种措施,积极搭建非遗人才培养的平台,做好非遗项目的继承和传播博。在2009年的时候云南的非遗继承人只有200多名,通过积极举办各种形式的培训班,让更多的人对云南非遗项目感兴趣,自愿成为非遗继承人,并且还把非遗继承人送去培训学习,使得非遗继承人队伍得到充盈,短短十年间得到省级认定的非遗继承人就增长到一万余人,使得云南的非遗项目得到有力的支持。

最后,除了上面所介绍的之外,云南省的非遗项目非常多,大家感兴趣的可以到云南亲自去体验一下。

云南有哪些特色的节日呢?你怎么看?

云南是一个少数民族非常多的省份,各个民族有自己的风俗与文化,更有不同内容与含义的节日,可以说云南的特色节日太多了,而几乎每处的节日又有很大的不同。

在这些不同的节日里,傣族的泼水节是最有云南特色,而且是别处没有的,除了大家都知道泼水节,在沧源县还有一个非常有特点的“摸你黑”狂欢节。但知道的内地人似乎不多。

沧源县位于云南的南部,接壤缅甸,这里的佤族人以黑和 健康 为美,以胖和彪悍为荣。这个民族民风淳朴,勤劳勇敢,乐观豁达。这里在每年的五月初会举办一次规模很大“摸你黑”狂欢节,到时全县放假,都来参加抹泥巴节,体验触摸的感觉。

这一天无论男女很快就抹成一团,相互涂抹,彼此祝福。而使用的泥巴是用锅底、牛血、泥土配制,据说还添加天然药物“娘布洛”,具有防晒、养颜、美容的功效。

参加这次活动不论你是谁,见面就往脸上、身上抹泥巴,摸姑娘、摸小伙儿、摸孩童、摸朋友、也摸远方来的客人。此时此刻,谁黑谁最美;谁泥巴多谁的快乐多。黑你就是祝福你!

这一天谁也不会幸免于难啊!

谢谢邀请,云南省作为一个多民族大融合的省份,有特色的节日实际上是很多的,就拿这个七月份来说吧,在云南文山丘北县的“花脸节”就挺有意思的。

花脸节是云南省文山州丘北县彝族独有的传统节日,这个节日已经有一千多年的 历史 了。相传很久以前,丘北当地有对相爱的阿乃、阿黑(彝语:意为小姑娘、小伙子)要结婚,谁知,白龙太子相中了美貌的阿乃,要来抢亲,于是全村男女青年就用锅烟灰互相把脸抹黑,白龙太子来了以后,认不出要抢的人就只好灰溜溜地离开了。

现在“花脸节”已经成了丘北的传统节日,因远古先民用锅烟把脸部抹黑,以便“驱魔除害”而得名,是普者黑一带最著名的节日,而当地彝族群众有以黑为尊、以黑为美、以黑为乐、以黑为祥的 历史 文化,经过多年的发展变化,“花脸节”现在已经成为当地彝族青年借抹花脸之机选择意中人和各民族群众 娱乐 的狂欢活动,每年“花脸节”都有数万名当地群众和游客参加。

我是去年7月18号那天在云南丘北县的 体育 馆去看的花脸节的,那天下午的"花脸节"开幕式现场,有成千上万的人会聚集在这里,"花脸节"上不管认不认识,不管是当地人还是游客,你一手、我一手,脸颊上、脖子上,手臂上,甚至衣服上、头发上,到处都被抹得黑黑的。据说早年,彝族村寨的男女青年还有互相追逐抹灰示爱的传统,他们手抓锅灶烟灰,把对方的脸抹黑,被抹得越黑,表示彼此情意越深。如果不愿意与对方交往,便会设法逃脱,不让对方把烟灰涂抹在身上。抹花脸 用的原料,现在已改为当地的香谷草和香料做成的黑灰,每年都有数万人参与抹花脸活动。当地的人们深信,"抹黑全身,吉祥终生",自个儿的脸被别人抹得越黑,吉祥和幸福,就越会降临到自己身上。当然,我自己那天也被抹了个大花脸呢!

云南是少数民族集居最多省份,具有民族特色的习俗节日,载歌载繁,热闹非繁,而且还有当地的风土人情以及彩云之南的各种民族 美食 ,让你一饱口福,让你看得眼花缭乱,大开眼界,现应邀作答,特介绍如下:1、傣族泼水节——景洪市西双纳,公历4月15日,共四天。2、彝族火把节——楚雄、武定、禄劝、石林,公历7月8日至9日。3、白族三月街——大理三月街,农历三月十五日,共一周。4、哈尼族长街宴——元阳县俄扎乡哈播村,公历10月10日。5、景颇族目脑纵歌——德宏州路西市,农历正月十五日。6、傈僳族刀杆节——怒江州六库和保山州腾冲,农历二月初八。7、苗族花山节——滇东北、滇南一带,农历正月初三至初七。8、瑶族盘王节——瑶乡山村,农历十月十六月。9、三朵节——纳西族北岳庙,农历二月初八和八月举行。10、棒棒节——纳西族邻近各县,农历正月十五日。11、骡马节——大理、剑川、鹤庆、中甸、永胜一带,农历七月中旬,会期一周。12、彝族插花节——楚雄大姚县,农历二月初八。13、颂牛节——滇西彝族,每年立冬日。14、浴牛节——傈僳族兰坪县,农历六月初五。15、牛纳纳(牛歇节)——哈尼族,农历五月初。如不齐全,欢迎交流与关注。

感谢邀约, 云南比较有特色的节日主要有:

1 、 傣族 的泼水节(时间每年 4 月 13—16 日):人们以互相泼水的方式互祝吉祥,幸福,安康,表示新的一年给对方带去最真诚的美好与祝愿。 2 、 僳僳族 的火把节(时间:每年农历 6 月 24 日):这是一个崇拜火的民族,特别在楚雄是最热闹的地方。

3 、 布朗族 的山康节则是布朗族最大的节日,每年 6 月中旬举行,为期 3 天。其中还有“关门节”(傣历的 9 月 15 日)和“开门节” ( 傣历的 12 月 25 日 ) ,由于布朗族许多传统节日都与宗教有关,一般通用傣历,最具特色的节祭日有:“年节“、“祭寨神“等等。

4 、 怒族 的鲜花节(每年农历 3 月 15 日)和祭谷神,祭山林节,其中以过年气氛最浓。

5 、 白族 的三月街(每年农历的 3 月 15 日),这个节日已有上千年的 历史 ,现被定名为“三月街民族节”,另外还有“火把节”,白族地区节日多,庙会多,歌会多。

6、 德昂族 的泼水节(每年农历 4 月 15 日)、还有关门节和开门节等,也是与佛教活动有关。

7 、 独龙族 的传统节日( 12 月 29 日为除夕, 30 日为新年之首),也是和宗教联系在一起的传统节日。

8 、 哈尼族 与彝族、拉祜 族等同源于古代的羌族,现主要分布在云南西南, “ 扎勒特 ” 是哈尼族最大的节日。还有从每年农历 6 月的第一个属牛日(哈尼人的吉日)开始,节期一般是 3 天 —5 天,期间人们停止上山生产,走亲访友,举办的项目有:赛马、打陀螺,跳竹筒舞等。

9 、 拉祜族 的节日有春节、扩塔节、端午节、尝新节 , 火把节、新米节、祭祖节、卡腊节、搭桥节、葫芦节等。

10 、 普米族 的“大十五”、“大过年”节、“供岩洞节”、“转山节”、“尝新节“等,也是与生产劳动和宗教习俗有着密切的联系。

11 、 基诺族 的节日一般在 6 月间举行,历时 3 天,阿嫫尧白创造了基诺族及其山川、日月、动物、植物,最后在造田运动中遭人暗算而殉难。基诺族的节日与祭祀活动基本不分的。

12 、 景颇族 的节日有全民性的传统有“目瑙纵歌节”、生产方面的“新米节”、“南瓜节”、“包谷节”、青年人的“能仙节”等。

云南的少数民族传统文化丰富多彩,各族民俗节日的起源与发展是先民们在几千年的生息繁衍中所创立,即有生活、饮食、宗教、礼仪等文化、又有些神奇的科学思想来源于自然与生产的结合,给我们留下了宝贵的精神遗产,很值得我们去发扬和传承。

云南少数民族传统文化的流传至今,我们可以清晰地了解到先人 社会 的生活形态,从雏形到潜移默化再渗透到 社会 生活的过程,就是人类 社会 发展到一定阶段的产物,同时也是我们中华民族悠久 历史 文化长期积淀凝聚的过程,我们需要尊重地域文化的多样性,更好地去传承传统 历史 文脉。

云南是全国少数民族最多的省份,除了汉族,还有25个少数民族,因而拥有很多具有民组特色、地域特色的节日,推荐几个我比较喜欢、也参与过的节日。

我是远山墨雨,热爱旅行、喜欢徒步,我住在昆明,虽然我是汉族不过,在我们云南,总有机会能亲历一些独特的节日。

泼水节。

这是傣族人特有的节日,在是每年傣历新年,在云南省多个傣族自治州、自治县的傣家人都举行了盛大的泼水节仪式,庆祝傣历新年, 2018年的泼水节是4月16日。

在西双版纳、在德宏,在普洱景谷,在众多傣寨,在昆明的云南民族村,都有不同的仪式,却有着相同的疯狂,相同的祝福。虽然泼水节是傣家的节日,但是,快乐会传染,来自全国各地的游客汇聚云南,一起享受节日的欢乐。 泼水节就是一个全民狂欢的节日,男女老少手拿水桶、水枪,毫不吝啬的泼出手里的吉祥水,有些疯狂的感觉,但是在炎炎夏日下,享受泼水的丝丝清凉,还是比较爽的,通常,傣族聚居地多为天气炎热的地方,如西双版纳、德宏、红河元阳、新平嘎洒、普洱景谷等等。

汪曾祺先生有一篇散文《泼水节印象》中描述的的泼水节是极文雅的:“泼水开始,每人手里都提了一只小水桶,塑料的或白铁的,内装多半桶清水,水里还要滴几点香水,桶内插了花枝。泼水,并不是整桶的往你身上泼,只是用花枝蘸水,在你肩膀上掸两下,一面用傣语说:“好吃好在。”我们是汉人,给我们泼水的大都用汉语说:祝你 健康 ...... 接受别人泼水后,可以也用花枝蘸水在对方肩头掸掸,或在肩上轻轻拍三下。“好吃好在”,——“祝你 健康 ”。”

火把节。

这是彝族的节日,每年农历火把节,是彝族的一个重要传统节日。节期一般是农历六月二十五,也有在六月二十四过节的。到了火把节,在楚雄、在石林、弥勒、昆明都会举行隆重、热闹的火把节活动,众人围绕在一堆熊熊燃烧的木柴火堆四周,随着鼓点敲出的节奏跳起三跺脚、阿细跳月,热闹异常,堪称狂欢之夜。2018年的火把节是8月5日。

“三月三,耍西山”。

每年农历三月初三,昆明人都有爬西山的习俗,“三月三,耍西山”,这早已是一个每年一度的传统约定。“三月三”正是春暖花开、风和日丽的大好时节,生机勃勃的大自然带给人们清新的空气和开心的好心情,走出户外、登高远足、踏青赏春就成为人们喜爱的活动。2018年“三月三、耍西山”的日子是4月18日。

三月三”古称“上祀节”,是云南很多少数民族的节日,如大理白族的“蝴蝶会”、“三月街”,文山的壮族、罗平的布依族等少数民族也有自己的“三月三”活动。这些活动我没有体验过,从电视、电影、资讯上可以感受到它们的热闹。

除此以外,云南还有很多有特色的节日,欢迎朋友们补充。

谢谢!

云南是多民族省份的地方,我亲身经历过的有彝族火把节,傣族泼水节 ,因为我今天农历六月二十四就是云南楚雄州的彝族火 把节了,因为我就是楚雄人,晚上可以围着篝火听着彝族歌声狂欢了

中国地方传统文化和地域风俗 是一种传承 应该发扬

①白族节a大理三月街b青姑娘节c绕三灵节d栽秧会

②傣族节a沷水节b送龙节c关门节d开门节

③彝族节a插花节b 火把节c赛花节d虎节e密技节f三月会

④哈尼族节a阿玛突节b苦扎扎节c里玛主节d捉蚂蚱节e姑娘节f祭龙日/新米节

⑤傈僳族节a澡堂会b盍什节c刀杆节d

⑥纳西族节a米拉会/棒棒会b三多节c骡马会c-祭天节d七月会e,祭龙会

⑦苗族花山节

⑧瑶族节:盘王节、赶鸟节、歌堂节、夕九节……

⑨拉祜族节a库扎节b葫芦节c祭太阳神d拉木豉节

⑩布朗族节:冈永节

Ⅱ独龙族节:卡雀哇节

12景颇族节:目脑纵歌节

l3 怒族节:a鲜花节b年节

14 阿昌族节:会街

15 普米族:a大年节b转山会

l6藏族节

17回族

18基诺族节

19壮族:陇端节、六郎节

20布依节:三月六节、六月六节……

21水族节:水族节日

22德昂族节:泼水节……

23满族节:颁金节

24蒙古族节:鲁班节

云南位于我国南部,是少数民族居集地,众所周知的傣族,就生活在那里,少数民族通常有自己的节日,像火把节,泼水节等都是比较著名的,每到节日大家盛装出席,载歌载舞以自己独特的方式庆祝,如果你去那里 旅游 会情不自禁融入进去,因为他们回很热情的拉你进去,有时间大家一起去看看吧!

云南是个多民族的省份,我生活在西双版纳,在西双版纳影响力最大、节日气氛最为浓重的是傣族的傣历新年泼水节,每个人都值得体验泼水狂欢节日

云南独特的民俗文化

云南各民族丰富多彩的风俗民情,是一个活的历史博物馆。

每一个民族的衣、食、住、行及婚恋、丧葬、生育、节典、礼仪、语言、文字、图腾、宗教、禁忌、审美,莫不结撰为个性鲜明的文化链;

纳西族的东巴文化、大理的白族文化、傣族的贝页文化、彝族的贝玛文化……泼水节、刀杆节、插花节、火把节、木鼓节、三月街……神话、史诗、歌舞、绘画、戏曲、古乐……莫不独具特色,深邃而幽远。

云南十八怪

云南因地处低纬度、高海拔区,受纬度位置和垂直高差双重影响,气候类型多样,南方是热带季风区形成的河谷盆地,东部是被形容成“万紫千红永不凋”的冬暖夏凉气候。云南还是中国少数民族成分最多的省份,除了汉族以外还聚居着有彝、白、壮、傣、纳西、藏、瑶族等其他25个民族,占了全省总人口的近三分之一。正是由于其独特的地理风貌,特殊的气候状况,多彩的民族风情,奇特的风俗习惯,产生了许多不同于其他地方的奇异现象,随着远来的游人、匆匆的过客们在这片神奇的土地上留下短暂的足迹并离开之后,他们所耳闻目睹的那些奇闻异趣也逐渐流传开来,并每每被冠以“怪”字,也因而流传下“云南十八怪”、“云南二十八怪”、“云南八十一怪”等说法。

摩梭走婚

在云南的西北部,有一个神秘而古老的湖泊,其周围居住着一个古老的民族——摩梭族,他们至今仍完整地保存着由女性当家和女性成员传宗接代的的母系大家庭以及男不娶女不嫁,婚姻双方终生各居母家的婚姻形态,俗称走婚。

哈尼梯田

红河哈尼梯田是红河南岸哀牢山脉以哈尼族为主的各族人民利用“一山分四季,十里不同天”,“山有多高,水有多高”的特殊地理气候,发挥聪明才智和创造精神开垦的上百万亩农业生态奇观,它既是人文景观,也是自然景观,是民族文化与自然生态巧妙结合的典范。

红河哈尼梯田历史悠久,仅汉文字史料记载就有 1300 多年的历史,中国明代大农学家徐光启将其列为中国农耕史上的七大田制之一;红河哈尼梯田规模宏大,气势磅礴,绵延整个红河南岸的红河、元阳、绿春、金平等县,仅世界遗产申报地核心区元阳县境内就有 17 万亩梯田,其中集中连片的达上万亩,从山脚到山顶 级数高达 3000 多级。红河哈尼梯田文化内涵深厚、独特、具有科学性和完整性。以耕作梯田著称于世的哈尼族,其农耕生产生活过程中用水的独特方式,对森林的深刻崇拜,以及节日庆典、人生礼仪、服饰、歌舞、文学均以梯田为核心,处处体现着认识自然,利用自然,与大自然和谐相处,融为一体的特点。哈尼族与其它各民族平等相等,和睦共处,这种人与人和睦相亲的特点,也是红河哈尼梯田一道亮丽的风景线。

红河哈尼梯田是中国梯田的杰出代表,是世界农耕文明史上的奇迹。它呈现出的森林-村寨-梯田-江河四度同构的良性农业生态系统和独特的梯田文化景观,是中外任何梯田都无可比拟的;它所蕴含的人与自然高度和谐发展、人与人和睦相亲的古老文化特征,正是二十一世纪人类所追求的一种精神。在现代工业文明进程日益加快和信息时代到来的今天,红河哈尼梯田理应得到世界级的珍惜和保护,理应在保护的基础上获得良好的可持续发展。

傣族泼水节

傣族泼水节又名"浴佛节",傣语称为"比迈"(意为新年),西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为"尚罕"和"尚键",两名称均源于梵语,意为周转、变更和转移,指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。

泼水节源于印度,是古婆罗门教的一种仪式,后为佛教所吸收,约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深,泼水节成为一种民族习俗流传下来,至今已数百年。在泼水节流传的过程中,傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来,赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。

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