本篇文章给大家谈谈大理传统文化，以及弘扬大理传统文化对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录：
- 1、大理四绝是不是传统文化？
- 2、云南省大理白族自治州大理历史文化名城保护条例
- 3、云南省大理州巍山县境内的琢木郞村有什么民俗特色呢？
- 4、如何深入了解大理白族文化？
- 5、白族有什么传统民俗介绍
- 6、云南大理奶节日是在哪里?
大理四绝是不是传统文化？
大理四绝不算是传统文化。大理有四绝,风、花、雪、月,下关风、上关花、苍山雪、洱海月。
云南省大理白族自治州大理历史文化名城保护条例
第一章 总则第一条 为加强国家级大理历史文化名城（以下简称名城）的保护和管理，根据《中华人民共和国文物保护法》、《中华人民共和国城市规划法》及有关法律法规的规定，结合实际，制定本条例。第二条 名城保护范围：
（一）大理古城（以下简称古城）；
（二）喜洲、双廊古镇（以下简称古镇）和龙尾关历史文化街区；
（三）崇圣寺三塔、太和城遗址（含南诏德化碑）、元世祖平云南碑等市级以上重点文物保护单位。第三条 名城保护范围内从事规划、建设、管理和其他活动的单位和个人都应当遵守本条例。第四条 名城保护工作坚持科学规划、抢救为主、加强管理、合理利用、公众参与、社会监督的原则。第五条 大理市（以下简称市）人民政府应当加强对名城的保护管理，将其纳入国民经济和社会发展规划。第六条 名城保护规划由市人民政府组织编制，并纳入城市总体规划。规划应当统筹兼顾，严格保护，突出地方民族特色。
市规划行政管理部门应当根据名城保护规划编制古城、古镇、历史文化街区保护详细规划，经市人民政府审查后报州人民政府审批。
经批准的名城保护规划和详细规划，应当在30日内向社会公布，任何单位和个人不得擅自变更和调整。确需变更和调整的，应当实行听证，并按原批准程序报批后向社会公布。第七条 市人民政府鼓励单位和个人参与名城的保护，投资开发利用民族民间文化艺术。
名城保护范围内白族及其他民族应当保持优秀的传统文化，提倡从事经营活动的人员和居民着民族服装。第八条 市人民政府应当严格控制名城保护范围内国有土地使用权的出让。需要出让的，审批机关应当征求市文物行政管理部门的意见。第九条 名城保护范围内的建设用地和建设项目应当依法办理审批手续。新建、改建和扩建建筑物、构筑物的，应当保持地方民族建筑风格，与名城风貌相协调。第十条 名城保护范围内的单位和个人应当做好消防工作。名城保护范围内严格限制燃放烟花爆竹，限定燃放的时间和地段由市人民政府确定。第十一条 名城保护经费由政府投入、名城维护费和社会捐赠等组成，专项用于名城的保护。
名城保护范围内从事生产经营、旅游活动的单位和个人应当缴纳名城维护费。征收办法和标准由市人民政府按规定报批。第十二条 市人民政府对名城保护有突出贡献的单位和个人予以表彰和奖励。第二章 古城保护第十三条 古城保护范围划分为重点保护区、建设控制区和环境协调区。
重点保护区：以古城为中心，北至双拥路，南至一塔路，西至大凤路，东至城东路。
建设控制区：重点保护区以外，北至桃溪，南至白鹤溪，西至苍山海拔2200米以下，东至大丽公路东侧200米。
环境协调区：建设控制区以外，北至上关，南至阳南河，西至苍山海拔2200米以下，东至洱海保护范围西岸界桩。第十四条 市人民政府设立古城保护管理机构，负责古城重点保护区的保护管理工作。其主要职责是：
（一）宣传、贯彻有关法律法规及本条例；
（二）组织实施古城保护规划及措施；
（三）维护古城的园林绿化、环境卫生及市容市貌；
（四）维护、修建古城公共设施；
（五）征收、管理重点保护区的名城维护费；
（六）行使本条例赋予的行政处罚权。第十五条 市人民政府文化、建设、规划、环保、园林、公安、旅游、工商、民族宗教等行政管理部门根据各自的职责，协同做好古城的保护管理工作。
古城建设控制区、环境协调区的保护管理工作，由市人民政府有关部门和有关乡镇人民政府，按照有关法律和本条例的规定各司其职。第十六条 古城重点保护区的保护对象是：南诏国、大理国历史遗迹，历史文物及古建筑，传统街巷格局及名称，溪沟水系，古树名木和民族民间传统文化等。第十七条 古城的城市功能以旅游、文化、教育、商贸和居住为主，与其功能不符的，应当逐步外迁。第十八条 重点保护区内的传统建筑物、构筑物，应当严格保护，修旧如旧。
不符合保护规划的建筑物、构筑物及其他设施，由市人民政府组织改造、拆迁，并依法给予补偿。违法建设的，由古城保护管理机构会同规划行政管理部门依法予以拆除。
古城墙应当逐步修复。古城墙内侧13.5米、外侧20米以内禁止新建、改建、扩建建筑物或者构筑物。原有建筑物按规划逐步拆除，恢复沿墙马道或者划为绿化用地。
云南省大理州巍山县境内的琢木郞村有什么民俗特色呢？
随着经济和科技的不断发展，人们的生活质量也有了很大的提高，但是随之而来的也有生活源源不断的压力，所以在工作之余，很多人们都愿意通过出门旅游的方式来放松自己的心情，位于大山深处的一些村落或者是部落，也是非常的受游客们的喜爱。
我们国内类似的景点也非常的多，其中有一些在我们国内也有非常高的知名度，每年都有许多游客前去旅游打卡，今天给大家介绍的这个景点，是位于我们国内云南省境内的一个神秘的部落，当地的民族文化也是非常的有特色。
这个地方就是——琢木郞村，为云南省大理州巍山县境内，是一个坐落在大山深处的彝族村庄，就住在这里的村民们，据说很可能与南诏蒙舍王室后裔有密切的关系，这里的彝族传统文化也保存的比较的完整。
近几年随着旅游业的大力发展，去到一些乡村旅游的人们越来越多，所以这个隐蔽的村落也被大家发现，也是有许多的游客前去旅游打卡，这个村落里面的一族民间音乐也是比较的，有当地的特色，可以看到他们平时使用的民间乐器种类也比较的多样，来到这里旅游，也可以欣赏到当地独特的民间音乐。
这个村子里面除了独具特色的民族文化以外，一些比较独特的美味小吃也是很值得去品尝的，比如说米血肠和野生菜、土鸡肉等，这些美食在其他的地方都是几乎吃不到的，所以也吸引了很多的游客特意前去品尝，当地的村民们也非常的热情。
今天的介绍就到这里，如果大家对这个村落比较感兴趣的话，可以利用假期的时间前去旅游打卡，欣赏周围自然美景的同时，还可以体验到当地的民俗特色。大家对此有什么疑问或者看法，欢迎在文章的下方留言评论。
如何深入了解大理白族文化？
要去比较有人文气息的地方，比如剑川，它也是白族音乐文化的发源地，那边有不少真正的民间艺人，你可以看下《行走的音符》，拍的真的好
白族有什么传统民俗介绍
白族的传统民俗
一、风花雪月
白族崇尚白色以白色为尊贵。所以男子多穿白色对襟上衣，下穿白色或蓝色的肥大裤子，头上裹着一个白色的包头。白族妇女不论老少，都爱穿白衬衣，年轻女子梳一个辫子盘于头顶，以鲜艳的红头绳绕在白色的帽子上。
大理自古就凭借着下关风、上关花、苍山雪、洱海月为世人所津津乐道，而与此相对应的是，白族女子的帽子也叫作“风花雪月” 。
帽子的一恻随意地垂下的缨穗，飘来飘去代表着吹面不寒的下关风;帽子上所绣着的，就是绽放的山茶、杜鹃以及那些四季不败的上关花，帽子上还有精心梳理出来的雪白的绒毛，无疑就代表了那冰清玉洁、赤日炎天也不融化的苍山雪, 整个帽子的弯弯的形状，就是一轮俊秀的照射在洱海上的月亮。
二、茶香袅袅
白族人热情好客，多以茶水迎客。自族民间有“酒满敬人，茶满欺人”之说，所以自族人为客人斟茶不能斟满。若是贵客光临，白族人必以“三道茶”款待，这种饮茶方式已属茶文化范畴。
大理白族地区的日常饮食，随当地物产不同而有所差异。平坝地区的百姓以稻米、小麦为主食，住在山区的则以玉米、荞麦为主食。平常食用的蔬菜有白菜、青菜、萝卜、茄子、瓜类、豆类及辣椒等。在白族饮食习俗中，下列几种较具民族特色。
三、特色美食
白族的特色食品很多，但是最著名的要数饵块和乳扇了。饵块又叫粑粑，用蒸熟的米团包人核桃、糖、卤腐等，放在炭火上烘烤，烤好之后趁热吃掉，软香绵绵。
乳扇是牛奶制品，也就是“云南十八怪” 中的“牛奶做成片片卖”产于洱源的优质牛奶，经过凝结、风干，制成薄片，可以生吃，也可以煎烤来吃，色泽诱人，入口即化，回味无穷。
四、为爱情放歌
云南大理奶节日是在哪里?
云南大理奶节日是在楚雄彝族自治州双柏县鄂家镇，云南奶节是每年阴历的七月十四，十五，十六这三天。
云南大理奶节是当地彝族传统文化的庆典，每年鬼节，就是农历的7月14日，15日与16日这三天。除了烧纸祭奠好兄弟之外，来到镇上的男男女女，只要出现就要遵守摸奶节的规定，是男人就高兴地摸，是女人就要愉快地接受被摸。
不过这些孤魂野鬼可是有强烈的完美处女情结，被人摸过奶的女子他们都不会要，被许多男子摸过的更是乏鬼问津。因此姑娘们如果不想去阴间当鬼婆，在鬼节这三天就得牺牲胸部换取平安。
摸奶节在中国也是存在的。云南摸奶节在每年的7月14日举办，是已经延续了1000多年的风俗。摸奶节当天，女孩子以奶子被摸为高兴的事，男孩子以摸着女孩子的奶而荣耀。并且以摸和被摸的数量的多少为自己成绩。
任何一种节日都是有背景的，了解了背景之后就不会觉得有什么可奇怪的。每一个节目背后更多的是悲剧，就像端午节吃粽子一样，现在我们生活在一个和平的年代，不知道和平的可贵。任何一个文化背景下的传统节日都主要是为家庭凝聚服务的。很少有专门为朋友涉及的节日。其他文化的节日只要就是用来搞聚会的。
关于大理传统文化和弘扬大理传统文化的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。