今天给各位分享传统文化受到哪些冲击的知识，其中也会对中国传统文化受到的冲击进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录：
近现代中国传统文化遭受到哪些破坏?
第一.........外来文化的冲击。特别是清末民初的时候社会动荡....进去人士认为中国文化已经落后主张放弃............第二..是文革是时候口号打倒孔家店....对我国文化破坏
传统文化面临的问题
中华优秀传统文化是中华民族生存和发展所依赖的精神支撑，是中华民族自尊心和自信心所根植的土壤，是国家走向富强的软实力资源。传承和弘扬中华优秀传统文化，就是形成中华优秀传统文化现代意识的认同感，唤起复兴中华优秀传统文化的使命感，发扬光大中华优秀传统文化的人文精神，激活中华优秀传统文化的强大基因。近年来，中华优秀传统文化传承和弘扬引起了社会各界的关注，也取得了明显的成效，但是还存在一些不足和问题，需要引起重视。
与当代中国文化之间割裂现象比较严重
全球化的深入发展和我国对外开放的深化客观上给中华传统文化带来相当严重的冲击。各种外来文化特别是西方文化的影响已经深入到社会经济和文化生活的方方面面，严重冲击了中华传统文化的价值观念、文化结构和文化模式。尤其在青少年人群中，存在片面追求西方文化、忽视本民族文化的现象。
我国工业化、现代化、城市化进程加快给中华优秀传统文化传承与弘扬带来巨大压力。一些文化甚至面临失传和消失的境地。据调查，2000—2010年，仅10年时间我国自然村总数就从363万个锐减为271万个，平均每天至少消失100个村落，传统村落从2005年的5000个，锐减为如今的不足3000个。1999年出版的《中国戏曲志》收集了各地、各民族剧种 374 种（木偶、皮影不包含在内），到 2013 年，全国仅存剧种286种，15年间消亡了88种。
社会上对中华优秀传统文化的当代价值认识不清，存在对中华文化全盘否定的倾向。对中华文化的态度，有过曲折的历史。自“新文化运动”以来，有一股全盘否定的风气，文化人反思中国落后挨打的原因时，把账记在了中华传统文化头上，这是看病找错了病因，开错了药方。毋庸讳言，新中国前三十年对于中华传统文化也是采取了简单否定的态度。当前，一些民族文化虚无主义者或者西化思想严重的人仍然对中华传统文化抱有非议。此外，民众对文化特别是传统文化的敬畏感在减弱，这直接导致民众的文化素养明显退步。虽然知识的丰富今天较之过去已经不可同日而语，但是文化的基础在动摇，对文化的珍重感在下降。同时，在专业技能增长的同时，文化人的文化精神普遍淡化，文化不是追求的对象，只是成了某些人混饭吃的工具。在一个轻视文化、排斥文化的社会，是难以产生文化大家的。历史上的文化大家，学贯中西，无论什么专业，首先是知识广博，学养深厚，这一代人已经过去。
缺乏结合当代中国文化发展创新时代
需要的深入系统的挖掘研究
中国传统文化流失的原因有哪些
1、文化源远流长，缺乏文化继承人
中华优秀的传统文化得不到合理的传承，人们的意识淡薄，对于传统文化继承方面缺失概念，无法从心深入到对传统文化的切实继承中去。
2、文化博大精深，缺乏文化保护人
我国传统文化具有博大精深的特点，这得益于数千年来的发展和演变，然而在这种过程中传统文化却面临着一点一点的流失、破坏、甚至是消逝。
其根本原因在于人们的不良行为，这一点意味着并不是所谓的打砸抢烧算是对传统文化的破坏，其实不去关注、保护同样是对文化发展的不管不顾。现阶段我们缺少对于文化的保护人，或许还不够。我们需要宣传并动员更多的有心人发起对传统文化保护的行动。
扩展资料：
传统文化传播的突围路径：
1、文化讲授制度的开展是文化继承创新的重要途径
传统文化的保护并不能从单一的学习和效仿上入手，而是要创新文化传播的途径和形式，文化的建设需要人，需要发挥人与人之间的联系，正是在这种双向循环的联系中建立了文化讲授制度。利用口头传播与这一基本的方式逐步演变为一种人与人之间的联络网。
2、科技力量的融入成为传统文化创新的新纪元
将科学的创新力量融入对传统文化的传播上，有助于传统文化的持久保存，并且这种传播过程本身带有科技性，趣味性，更利于传播与创新。将新近的科学元素加入对传统文化的介绍和推广中，让原本晦涩的传统文化充溢着生动性，从而拓展传统文化传播的性质和渠道。
参考资料来源：人民网-传统文化传播的现实瓶颈与突围路径
中国传统文化面临危机的原因。
1 中国传统文化受到了来自西方文化的冲击，传统文化受到了一定的影响。一方面西方的文化丰富了我们的生活，使我们的生活变得更加绚丽多彩；而另一方面，我们盲目接受西方文化，使得中国的传统文化陷入与西方文化冲突的危机中，进而导致我们遗失了一些传统文化。
在近代的鸦片战争中，中国的文化面临着来自西方文化的威胁。鸦片战争后，中国开始沦为半殖民地半封建社会，并且受到了西方先进文化的冲击，已经无法延续历史上一向以自我为主体来包容、吸纳的文化发展模式，中国不得不去学习西方的文化。到19世纪60年 代 ，西 方 列 国对中国的侵略进一步加大，洋务派兴起了一股“中学为体，西学为用”的文化思想活动，曾经认为西学是“歪风邪气”，而现在认为它是能够强国的知识，因为这次的冲击，中国开始了解到了自己的不足，同时开启了对自身文化的批判和反思。先进的知识分子为了挽救国家的危亡，掀起了新文化运动，一方面，继承了西方的民主和科学的精神，另一方面，以胡适与陈序经为代表，主张“全盘西化论”的知识分子则认为应借鉴西方先进文化，反叛中国传统文化才是时代的选择，造成了文化在一定程度上断裂了。不过在新文化运动中，有些传统文化重新登上了舞台，比如提 倡白话文、提倡新文学。
从鸦片战争时西方列强打开了中国的大门到现在的生活中，我们似乎无时无刻不受到西方文化的影响，以至于我们的生活方式也受到了一定的影响：看好莱坞大片，喝可乐、吃汉堡，庆祝圣诞节等西方节日、崇尚西方科技等，而中国的重阳、七夕等却受到了冷落。目前越来越多的西方文化渗透到了我们的日常，医院医疗器材、工厂的机械设备、国外的衣着风格等，我们在享受西方文化的同时，不应该忘本，而是做到兼容并蓄。
2 我国实行以经济建设为中心，经济发展成为全国各项事业的重心，如此单一的发展经济，导致我们相对地忽视了保护和延续中国文化的必要性。
新中国成立初期，我党确立了走中国特色社会主义的道路，认为中国未来发展的出路是把马克思主义的指导思想和中国实情结合起来，制定了“百花齐放，百家争鸣”的文艺政策，但在阶级斗争为纲的“十年动乱”时 期，教条主义照搬照抄毛泽东思想 ，拒绝吸收和借鉴西方和中国传统文化中的精华，把西方的先进文化一律定义为资产阶级，把中国的传统文化一律定义为封建迷信来加以批判，许多文物古迹遭到破坏，文化生活只剩下了标语、口号等“红色”的东西，中国传统文化的传承受到了极大的限制。
中国书法是中国汉字特有的传统艺术，书法艺术所呈现的美感和技法，无不体现出了古人的智慧与汉字文化的精髓。同时我国的书法受到日本和韩国等国家的喜爱，目前日本的书法从普及率、书法成就、装裱质量等都慢慢地超过了书法艺术的鼻祖——中国。在日本，五六个日本人中就有一个人学习书法，全日本大约有100万左右的人能称得上书法家、能独自办个展和出作品集[1]。虽说现在电脑普及，但是日本仍然继承着书法的传统，大臣们在签署国家文书或是在正式的场合签名，基本上都是用毛笔，因为他们认为用毛笔签字，是个人素养的重要展现方式。而且每到元旦，日本的男女老少要到寺院和神社写毛笔字，写完之后合掌朗诵，最后供奉到殿堂上，才算了却一年开头的心愿。书法教育的普及和重视，也是日本得以传承书法艺术的重要原因之一，日本中小学都有开设书法课，除此之外，日本还开设了许多书法兴趣班，给书法爱好者提供了学习和培养兴趣的机会。由此可见，脱离对传统文化的了解和弘扬，传承中国传统文化就将是无源之水、无根之木。
3 现代化的发展，使人们走向了富裕的道路，但是随之而来的是道德观的下降，并与传统文化的价值观产生了冲突。早在先秦，儒家的创始人孔子就提出了“仁”的观念，主要体现在对人的关切和尊重，佛教所提出的慈悲为怀、普度众生的思想也体现出了人道观念，他与儒家的仁义、墨家的兼爱有一致之处。道家提倡尊重自然，顺应自然规律，人的活动应该在不破坏自然环境的前提下进行。这些学派其实是在提倡天人合一的理念来达到自然和人的平衡。但是近年来新闻不断暴露出了各种丑恶现象，贪官腐败的不良风气也在滋长蔓延。其次是人们贪婪的向自然界索取，导致空气、水等生存必需品遭到污染和破坏。无良商贩乱用化学添加剂，食品安全成了隐患，我们的生存环境也遭到威胁。我们做任何事不能以个人利益为出发点，要考虑全局，使人和自然和谐发展，理应牢记中国文化的智慧和道德。
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