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传统文化音乐(传统文化音乐教案)

其中也会对传统文化音乐教案进行解释,2、《蜀绣》这首单曲是李宇春为推广四川的蜀绣文化而演唱的,在公司找到他时这首歌的曲子已经谱成;因此词的创作必须考虑跟音乐编曲配合,在作词时他尽力使风格贴近中国风,3、《本草纲目》周杰伦创作这首歌是因为一直对‘中国风’很感兴趣,扩展资料一、传统音乐分派别和时期。1、中国传统音乐在旋律、音阶、音色、节奏...

今天给各位分享传统文化音乐的知识,其中也会对传统文化音乐教案进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

本文目录:

传统文化歌曲?

、《弟子规》

《弟子规》是薛家燕、欧阳靖以及家燕妈妈艺术中心合唱团演唱的一首歌曲,于2009年发行。

2、《蜀绣》

这首单曲是李宇春为推广四川的蜀绣文化而演唱的,歌词则由其四川老乡郭敬明所写,在公司找到他时这首歌的曲子已经谱成;

因此词的创作必须考虑跟音乐编曲配合,还要兼顾歌曲的要求和歌手的气质,郭敬明为增加对蜀绣的了解,上网查了各种有关资料,在作词时他尽力使风格贴近中国风,意图体现出文化气息;

因此从中国传统诗词中化用了较多的典故,歌词的创作用了一周时间,过程中大的修改共有4次,每次修改完成后郭敬明都会约集北京、上海的音乐人讨论并听取意见;

筹备时李宇春也参与到歌曲的每一次的修改中,并贡献了自己的意见,初次接触蜀绣的她还提前请教师傅学习了女红手艺。

3、《本草纲目》

周杰伦创作这首歌是因为一直对‘中国风’很感兴趣,为了表达一种民族精神,讽刺那些崇洋媚外的人,告诉他们,中国的祖先很了不起。

他认为中药其实就是代表中国人,是除了功夫之外最能代表的,这些中药汉方是我们祖先非常不易取来的,值得大家骄傲,所以我们也要重视自己华人的文化。

4、《兰亭序》

《兰亭序》是周杰伦演唱的一首歌曲,由周杰伦作曲、方文山填词,收录在周杰伦2008年发行的专辑《魔杰座》中。

2011年,周杰伦在央视春晚上演唱了这首歌曲,并获得了2011年CCTV春晚我最喜爱的春节联欢晚会评选歌舞类节目三等奖。

5、《青花瓷》

《青花瓷》是钟兴民编曲,方文山作词,周杰伦作曲并演唱的歌曲,收录于周杰伦2007年11月2日发行的专辑《我很忙》中。

2008年2月6日,周杰伦在中央电视台春节联欢晚会上演唱该歌曲。2008年7月5日,该歌曲在第19届台湾金曲奖颁奖典礼上获得年度最佳歌曲奖、年度最佳作词奖和年度最佳作曲奖三项奖项。

中国古代传统音乐的特点是什么?

1、音乐是一种多段体结构。

2、体现着一种从“散起”到“入拍”又经轻歌曼舞而变作“繁音急节”的快速舞蹈(相当于“破”)的部分。收尾时节奏还有“散”(即“曲终长引声”)的渐变速度布局。

整个乐曲在开始的时候,每个演奏者就开始调琴,他们预先不调琴,用这种方法将听众的感觉调进来,调进乐曲的感觉中来。

3、用核心音调(而不是主题或曲牌),即兴展衍变形来发展乐思。

4、新的声部控制关系。它是西方现代技术,也与中国传统音乐的写法相同。

5、新的演奏法和新音色。如:乐器萧的“冒吹”和重直觉、重音响的现代多声语言等。罗永辉的《千章扫》,符合现代西方音乐中“有控制的偶然”的作曲理念。

扩展资料

一、传统音乐分派别和时期。

1、中国传统音乐在旋律、音阶、音色、节奏等方面与西方音乐存在区别。

2、中国传统音乐的陈述方式具有自己的特征,其中还有一些特定的终止方式;中国民族音乐中体现着中国传统文化的韵味。

参考资料来源:百度百科――乐曲

关于传统文化的歌曲

关于传统文化的歌曲有《父亲》、《祖国》、《慈祥的母亲》、《生命之河》、《感恩一切》、《孝敬父母》、《推动摇篮的手》、《跪羊图》、《婆婆也是妈》、《七劝行善歌》、《游子吟》等。

拓展资料:

一、关于传统文化的歌曲类别:

1、【民歌】是民间口头传唱的歌曲,群体智慧的结晶,与一般的创作歌曲相对称。中国民歌按其体裁形式大致可分三大类:号子、山歌、小调。民歌与曲艺、歌舞、戏曲、器乐构成了中国传统民族民间音乐的五大类型。在欧洲、美洲各国,民歌这一概念,亦包括作曲家模仿民歌风格进行创作、或依据民歌曲调改编的歌曲,但在中国,一般不采用这种广义的民歌概念;

民歌是血脉之音、永恒的音调,不仅真实地表达人民的思想与感情、意志与愿望、欢乐与忧愁,同时起到传播知识、祈求幸福和美化生活的作用,并凝结了鲜明的民族风格、地域色彩和浓郁的乡土气息;一般平原地区的民歌婉转流畅,山地民歌比较高亢,草原民歌则音调悠长,气息宽广。?

2、【号子】是在紧张而沉重的劳动中用以吆喝呐喊、一领众合、前呼后应的形式演唱的民歌。兼有振作精神、调节劳力、统一节奏、协调动作的实用功能和反映意识、追求审美、抒发感情、唱古表今的表现功能,节奏鲜明、结构对称,如陕北民歌《黄河船夫曲》等。一般按其所属的劳动性质分为船渔号子、工程号子、搬运号子、农事号子、作坊号子五大类。

其歌词多为即兴式的,音乐风格与当时的劳动情形直接对应。以川江的船渔号子为例,其《平水号子》的旋律悠扬动听,是当船航行于平静的江面上唱的,;《见滩号子》的节奏坚定有力而充满自信,是在发现险情而准备投入紧张的战斗时唱的,;《下滩号子》的旋律舒畅而富歌唱性,是在下滩行船较从容省力时唱的。

3、【山歌】是在山间野外抒发歌唱者多样而复杂的心灵感受的一种民歌。其腔调自由、舒畅、悠扬,具有“耕作或舟行之劳,多作讴歌自遣”的社会功能,如青海民歌《上去高山望平川》、四川民歌《太阳出来喜洋洋》、云南民歌《小河淌水》等。除一般的山歌外,平川的田歌、秧歌,草原的牧歌,水乡的渔歌等都属于山歌的范畴。各地山歌名称不一,陕北称“信天游”,山西叫“山曲”,内蒙古名之“爬山调”,西北为“花儿”,四川叫“晨歌”,湖北称“赶五句”,安徽称“赶慢牛”、“挣颈红”等;

山歌通常是以独唱和对唱的方式来演唱的,其题材非常广泛,歌词即兴性强,随编随唱;若在劳动中或休闲时唱山歌自娱,既能解脱疲劳、心灵的苦恼和精神的寂寞,又可畅抒身在旷野接受大自然环境熏陶的开阔胸怀和表达深藏于内心的恋情及意念。

二、中国传统文化歌曲初期:

我们的祖先在漫长的原始社会中创造了原始音乐,原始社会的音乐形态以诗、歌、舞三为一体为艺术表现形式,音乐的内容大多与生产及大自然斗争有关,也有许多同宗教祭祀有关,它们都是为氏族集体的劳动实践服务。关于狩猎活动的乐舞有《弹歌》等,关于畜牧和种植的乐舞有《载民》、《逐草木》、《奋五谷》等,关于宗教的乐舞有颂扬创业帝王文德或奇功的五帝时期的《云门》、《咸池》、《大韶》和夏代的《大夏》等。

虽然原始的乐舞音乐曲调简单,节奏占最主要的因素,但原始初民运用想象力与图腾敬拜等独特的宗教思维方式,在充满热烈与宣泄气氛的乐舞活动中,获取了超越现实严酷生存环境的一种愉快之至的精神满足,从而保障了生存与发展的主动性。当时已出现的乐器有鼍鼓、骨哨、骨笛、陶埙、磬、陶钟等,其中距今8000年左右出现的骨笛是一种具有纯粹音乐意义的管乐器,可吹出七声音列。远古时期已初步建立了音阶观念。

关于中华优秀传统文化的歌曲。

推荐一下歌曲《爱我中国》《五星红旗》《男人当自强》《在水一方》

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