本文目录
- 苏轼的念奴娇和南乡子？
- 念奴娇水调歌头古诗注音版？
- 关于中秋节的三首古诗，两首宋词？
- 菩萨蛮念奴娇的词牌由来？
- 先秦时期关于描写中秋节的诗词？
- 写中秋节的诗欢喜？
- 念奴娇是出自哪里？
- 念奴娇.中秋，和水调歌头相比词人流露的情感有何不同？
苏轼的念奴娇和南乡子？
念奴娇?中秋
苏轼
凭高眺远，见长空万里，云无留迹。桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。江山如画，望中烟树历历。
我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。水晶宫里，一声吹断横笛。
南乡子?和杨元素时移守密州
苏轼
东武望余杭，云海天涯两渺茫。何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。
不用诉离觞，痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷，河塘，堕泪羊公却姓杨。
念奴娇水调歌头古诗注音版？
念奴娇·中秋拼音版注音：
píng gāo tiào yuǎn ， jiàn cháng kōng wàn lǐ ， yún wú liú jì 。
凭高眺远，见长空万里，云无留迹。
guì pò fēi lái ， guāng shè chù ， lěng jìn yī tiān qiū bì 。
桂魄飞来，光射处，冷浸一天秋碧。
yù yǔ qióng lóu ， chéng luán lái qù ， rén zài qīng liáng guó 。
玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。
jiāng shān rú huà ， wàng zhōng yān shù lì lì 。
江山如画，望中烟树历历。
wǒ zuì pāi shǒu kuáng gē ， jǔ bēi yāo yuè ， duì yǐng chéng sān kè 。
我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。
qǐ wǔ pái huái fēng lù xià ， jīn xī bù zhī hé xī ？
起舞徘徊风露下，今夕不知何夕？
biàn yù chéng fēng ， fān rán guī qù ， hé yòng qí péng yì 。
便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。
shuǐ jīng gōng lǐ ， yī shēng chuī duàn héng dí 。
水晶宫里，一声吹断横笛。
关于中秋节的三首古诗，两首宋词？
《天竺寺八月十五日夜桂子》
唐·皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
《八月十五夜桃源玩月》
唐·刘禹锡
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
《中秋月》
唐·白居易
万里清光不可思，添愁益恨绕天涯，
谁人陇外久征戍，何处庭前新别离。
失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。
《江城子·中秋早雨晚晴》
宋·陈着
中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。
杯酒相延，今夕不应悭。
残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。
天应有意故遮阑。拍人间。等闲看。
好处时光，须用着些难。
直待黄昏风卷霁，金滟滟，玉团团。
《洞仙歌·中秋》
宋·向子諲
碧天如水，一洗秋容净。何处飞来大明镜。谁道斫却桂，应更光辉，无遗照，泻出山河倒影。
人犹苦余热，肺腑生尘，移我超然到三境。问姮娥、缘底事，乃有盈亏，烦玉斧、运风重整。教夜夜、人世十分圆，待拚却长年，醉了还醒。
菩萨蛮念奴娇的词牌由来？
《菩萨蛮》词牌又名《子夜歌》、《重叠金》。其调原出自外来舞曲，据《杜阳杂编》记载：大中初年，有女蛮国入贡。来人皆高髻金冠，身披璎珞，号称‘菩萨蛮队’。当时倡优遂制《菩萨蛮曲》。词牌格律为小令，四十四字，前后片各两仄韵，两平韵，平仄递转，情调由紧促转低沉。
《念奴娇》词牌又名“百字令”、“酹江月”、“大江东去”、“湘月”。唐代天宝年间有一个着名歌伎叫念奴，因此人而得名。
此词牌以苏轼的《念奴娇·中秋》为正体，双调一百字，上片四十九字，下片五十一字，各十句四仄韵。另有双调一百字，前片九句四仄韵，后片十句四仄韵等十一种变体。
先秦时期关于描写中秋节的诗词？
海上生明月，天涯共此时！
明月几时有？把酒问青天。
—— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
但愿人长久，—— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
—— 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。
—— 苏轼《念奴娇·中秋》
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，月既不解饮，暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱
写中秋节的诗欢喜？
1.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
——《登科后》孟郊2.赏花归去马如飞，去马如飞酒力微。酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
——苏轼 （一说秦观）3.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——《早发白帝城》李白4.古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——《绝句》僧志南1、有时三点两点雨，到处十枝五枝花。
2、衣沾不足惜，但使愿无违 。3、随意春芳歇，王孙自可留。
4、水是眼波横，山是眉峰聚。5、山气日夕佳，飞鸟相与还6、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
7、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。8、满园深浅色， 照在绿波中 。
9、两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。10、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
念奴娇是出自哪里？
念奴娇，词牌名，又名“百字令”“酹江月”“大江东去”“湘月”，得名于唐代天宝年间的一个名叫念奴的歌伎。此调以苏轼《念奴娇·中秋》为正体，双调一百字，前片四十九字，后片五十一字，各十句四仄韵。另有双调一百字，前片九句四仄韵，后片十句四仄韵等十一种变体。代表作品有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》、姜夔《念奴娇·闹红一舸》等
念奴娇.中秋，和水调歌头相比词人流露的情感有何不同？
念奴娇.中秋
描写登高望远时幻想中月宫美妙的景象和抒发徘徊月下时乘长风翻然归去的愿望，充分表现出对精神解脱与身心自由的向往与追求。
水调歌头
中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。从月亮的转移变化，盈亏圆缺，联想到人生的悲欢离合，从而得出不应事事都求完美无缺的结论。全词构思奇幻，豪放隽秀，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，格富哲理与人情。