原神如何卡升天喷泉，原神温迪神装？
神级元素战技. 温迪的E技能的倍率非常高,满级可达到587% (长按808%). 这个伤害倍率是什么概念? 13级公子大招的远程倍率也才804% (当然人家公子可以打蒸发). 但是这个倍率放在这里就注定了温迪只要有一套合格的圣遗物,就能产生不俗的伤害. 一般都是推荐点按E的,原因是温迪需要靠E来充能,而长按E会让E的冷却时间过长. 同时, 这个E技能在大世界也堪称神技,尤其是对新手玩家而言, 你可以凭借E技能的升天效果爬山,跨越地形等. 兼具高额伤害倍率和万金油的功能属性, 让温迪能够从众多角色中脱颖而出.
它与大乘佛教有什么相同与不同之处？
原始佛教与其说是一个宗教，不如说是一个思想流派。我们知道敬仰神灵是宗教的核心要素之一，世界上每个宗教皆有自己的神灵，围绕着这些神灵形成一大套教义和行为准则。然而最初的佛教是一个无神论宗教。佛祖释迦牟尼非常厌恶崇拜神灵，他虽然不否认世界上有神，但他认为神和人类一样，也未能逃出轮回的束缚，因此神无法为人类提供帮助，人再怎么祭拜神灵也没用，想要获得救赎，只能通过自身的修行。事实上，这种观念并非佛陀首创。许多宗教大师都抱有这种观念。
但是修行是一件非常困难的事情，首先要去钻研一大堆非常深奥的理论，还要遵守一大堆苛刻的行为规范。而且佛教是一个神秘主义宗教，它所追求那种涅槃境界，不是一步一步按照规范流程去操作就能达到的。试想一下，如此高冷的佛教又有多少人愿意去信仰呢？而一个宗教要是连信徒都寥寥无几的话，那么纵使它有再精辟的教义也没用。
所以有一部分佛教徒感到，为了壮大佛教，有必要降低门槛，给受众提供一种更容易接近佛教的渠道。他们开始将佛教从无神论宗教向有神论宗教改造。首先被神化的就是佛教的创教者佛陀，然后一大堆佛、菩萨相继被创设，许多印度的其它宗教的神灵也被吸收到佛教中。
【释迦牟尼反对崇拜神灵，要是他知道自己后来被当成神灵一样崇拜，不知道作何感想？】
比起玄奥的涅槃境界，神灵显然是一个更直观的对象。信徒们只要向神灵磕几个头、祷告几句、奉献贡品，便以为自己可以获得神灵的庇荫，死后能够升天，他们的心灵也就满足了。这比起艰苦的修行（还不保证能一定达到涅槃境界）岂不是更方便。
由此佛教分裂成两个教派，大乘佛教和小乘佛教。大乘佛教就是主张将佛教向世俗化方向改造的教派，兴起于公元前3世纪到公元后2世纪之间印度西北部地区。而小乘佛教则是主张维持传统的教派，提倡个人修行。“大乘”“小乘”这个叫法是大乘教派发明的，“乘”指的是交通工具：竹筏、船、车等等，大乘佛教将佛法比喻成运带领人达到彼岸的船。“大”“小”二字本身就带有褒贬的色彩。大乘佛教认为他们更贴近世俗，吸收到更多的信徒，带领更多的人达到彼岸，因此他们这艘船是能普度（渡）众生的大船。而小乘教派专注于个人的修行，只能渡自己一个人，所以是小船。
【简单的说大乘佛教认为自己是一首超级游轮，载得了世界间苍生，小乘佛教就是一首小破船，只能载一个人】
而小乘佛教认为大乘佛教虽然壮大了佛教的队伍，但这是以浅化佛教思想为代价的，它陷入了形式主义的窠臼当中，学到的都是佛法的皮毛，小乘教派学到的才是佛法的精髓。因此小乘佛教自称为“上座部”，称大乘佛教为“大众部”，意思就是说，我们是高级精英分子，而你们是大多数平庸的凡人。
小乘佛教和大乘佛教的分歧其实就是质和量的分歧。小乘佛教注重维护佛教的精神，但这样就把它限制在一个小圈子里。而大乘佛教注重扩大佛教的规模，而在这个过程中它势必要向世俗做出一定的让步。很难说这两种做法哪一种更好。但今天佛教能成长为世界三大宗教之一，大乘教派是最大的功臣。而且也不是说小乘佛教两千多年来一直都维护着原始佛教的传统，没有任何改变。他们也做出了一定程度的世俗化改造，今天的小乘佛教也信神了。所谓“水至清则无鱼”，始终维持着一幅清高的形象，是没办法在世间生存下来的。
【西双版纳总佛寺属于上座部教派】
从传播方向来说，大乘佛教主要向北传播，进入中国、日本等等，小乘佛教主要向南传播，进入泰国、斯里兰卡。但是也有一部分小乘教派传入中国：毗昙宗、成实宗、俱舍宗等，但中国以信仰大乘教派为主。
原神钟离为什么也叫帝君？
钟离——岩王帝君，是璃月港的一位神明，钟离又名摩拉克斯。也就是摩拉的创造者。对于璃月港的人来说，他只是一个买东西时没有摩拉的一个普通人，但是，又有几个人知道他是契约之神，历史之神，商业之神……
对于钟离来说，他是【往生堂】的客卿，对于送别仙人的仪式了如指掌，在璃月港的传统仪式【请仙】和【送仙】之中，都要他亲手操办，因为仙人升天者很少，时间跨度很长，很少有人对此有着深刻的了解，但是，由钟离操办的典礼或者仪式，就连最挑剔的老学究也找不出任何毛病。人们通常以通晓古今来形容钟离，但是，钟离回无奈一笑，叹到“我只是……记性好”
原神钟离是怎么诞生？
钟离——岩王帝君，是璃月港的一位神明，钟离又名摩拉克斯。也就是摩拉的创造者。对于璃月港的人来说，他只是一个买东西时没有摩拉的一个普通人，但是，又有几个人知道他是契约之神，历史之神，商业之神……
对于钟离来说，他是【往生堂】的客卿，对于送别仙人的仪式了如指掌，在璃月港的传统仪式【请仙】和【送仙】之中，都要他亲手操办，因为仙人升天者很少，时间跨度很长，很少有人对此有着深刻的了解，但是，由钟离操办的典礼或者仪式，就连最挑剔的老学究也找不出任何毛病。人们通常以通晓古今来形容钟离，但是，钟离回无奈一笑，叹到“我只是……记性好”
风神柱是什么？
《原神》的魔神体系主要指“尘世七执政”——即七神秩序下的魔神体系。游戏中提到“烈风魔神”迭卡拉庇安时，曾称之为“风神之一柱”。对于尊敬的人，我们会称呼其为“一位先生/老师/学者”，神也一样。“一个神”的说法对于神来说确实有些不敬，因此，对于神人们会尊称其为“一柱神”。
人去世后会成为什么？
其实想问人死后有没有灵魂，对吧？这也不是什么迷信了，人死后当然灵魂还在啊，只不过是最大分子构成的最表面肉体褪掉了，就像褪了一个壳。对来源很高的生命来说，宇宙有多少层次不同微观程度的粒子，他就有多少层身体，那些身体本来就在层层的另外空间，直到最表面人体是一个整体。而且人的来源都是高层次来的，就是都有灵魂的。人真正的自己，这个意识就是你主元神了，还有副原神，但他可不是真正意义上的你，还有很多生命体都集合到一起才是一个完整的人。死后就都散伙了，人死后就是去了阴间，等待转生和下一步的安排。阴间和阳间是同时同地存在的，只不过他们在小一层粒子构成的整体空间，两个世界在运行中也不会发送碰撞阻碍，不在同一层大小的粒子构成的层面上。比如说人就存在于分子和星球这两种粒子构成的空间里，那原子和分子之间的空间就是另外一层微观空间，但是同等大小粒子是遍布一切的，那个微观的整体空间实际比你表面空间更大，而且原子核和电子之间是不是空间？那么原子核内部，更微观粒子和比它小一层的粒子之间也是不是空间？往大往小，层层粒子嵌套了无数空间，如果有机器能展开一个面，而是某一个微观粒子的一个点，你就能看到另外的空间。但人却进不去，你的身体状态得符合另外空间的要求才能进去。人死后的灵魂自然就进入那些空间，灵魂的构成粒子本来就微观境界，一直都在那里，人一死就过去了。但是更微观空间，灵魂的最大粒子也不够细腻，所以也进不去。
而且另外的空间有他自己的时间，阴间离人表面空间很近，时间基本同步，那边和这边正相反，这边白天，那边黑天，这边黑天，那边白天，但是没太阳。
进入阴间，你当然有意识，但是由于魂魄的消散，对前世的记忆会变得很淡漠，人间的事对你，就像是梦中发的一样，与你没有什么关系。这说的只是灵魂自己的感受，但是你过去做了什么那就你做的，不能说你现在觉得像做梦不承认，不用承担后果。看一个生命是从整体来看，他生生世世做了什么，积攒了哪些善恶，这些就是管人转生的神来安排你以后宿命的依据和出发点。有可能去三界里的高层空间去做几百年天人去享福，然后再下来，也有作恶多的 那就打到下面去承受偿还，还有的转生成动植物，物质，都有，六道么，做什么就得什么果，死后和下一世才是真的开始报，现世报不多的。
这里全揭秘系列: www、dajieju 、win 的第二部里面有详尽说讲阴间的具体情况和三界里的各层天，有追求世界本质的可以去看，很多内容都是人从来都不知道的，不容错过的精彩。