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贵州山上半夜会有山神出现吗?
不会！世界之大无奇不有，在贵州的一个山区里，发生了一件很神奇的事情。
根据目击者拍到的视频可以看出：只见远处山脉中出现了一道金光，这道金光把整个山体映照成金黄色，就好像一座“金山”一样。
目击到这一幕的村民对此连连称奇，赶忙掏出手机，将这不可思议的一幕拍了下来，然后发布到网络上，邀请网友们一起欣赏。
很快，这段视频就吸引了网友们的关注和热议，网友们都纷纷聚集在视频下方留言讨论，对这个“奇观”啧啧称奇。
有网友戏称：这难道这就是传说中的“佛光普照”？认为这可能是某种不得了的“祥瑞之兆”，或许会有什么好事会在近期发生。
也有网友表示，尽管这件事看起来的确是神奇，但是，这其实就是一种不常见的自然现象罢了，并没有大家想象的那么神奇，认为大家不用将它想象得“神乎其神”。
那么，真相究竟是什么呢？贵州深山里出现的“金山奇观”，该如何去解释呢？
目击到这一幕的村民表示，自己看到这座金山的出现时间，大约在5分钟左右，他也不知道这个奇观形成的具体原因。
同时，这名村民表示，自己在当地住了很多年，却从未看到过这样的奇景，所以，他认为这非常稀奇，想要知道这究竟是怎么一回事。
说起来，在古时候，由于此类现象不常见，的确会有很多人在看到“金山”之后，就认为这就是“神山”，相信里面住着神仙，之所以山会发出金光，是因为“神仙显灵”了。
当然，这其实都是因为过去人们知识面比较匮乏，不了解真相导致的，如果大家知道“金山”的成因，也就不会相信山里面住着“老神仙”了。
那么，这究竟是怎么一回事呢？有关专家表示：这的确是一种自然现象，它的形成原理与大气光学现象有关，简单来说，它是一种比较好理解的“物理光反射”。
据悉，“金山”的形成原理十分简单，就是阳光照射在山体上之后，在特定条件下所形成的光线反射。
想必大家都知道，阳光是有很多种颜色的，它们在不同的环境下就会显现出不同的颜色来，比如说彩虹就可以很好地诠释这一点。
其实，光线在空气中会表现出不同的特性，例如蓝光、紫光容易发生散射、而红光、橙光不容易发生散射。
每天太阳刚刚升起的时候，太阳的高度非常低，太阳光中的大部分紫光和蓝光都被散射出去，最终剩下了红光和橙光，当这一部分光线照射在山体上，就会发出金色的光芒，也就是我们所说的“金山”了。
所以，尽管这一次贵州的“金山”看起来不可思议，但它的确是一种可以解释的自然现象。有关专家表示，虽然金山形成的原理很简单，但是想要看到这样的奇观却很难，主要是因为“金山奇观”的发生，需要特定的时间和地点。
它们一般只出现在清晨或黄昏，地点一般都是高海拔的山顶，比如这次在贵州发生的“日照金山”奇观，其实就是太阳光紫光和蓝光散射到低一点的山脉上，剩下的红光和橙光照射在山顶之间。
从拍摄画面可以看出：刚开始的时候，仿佛整座山都被金光笼罩，当太阳一点一点从地平线升起，“金山”的面积就会越来越小，直到完全消失，这其实也说明，“金山”的形成与光学作用有关。
那么，我们该如何才能看到“金山奇观”呢？
有关专家表示，一般“金山奇观”都是发生在高海拔地区，比方说，在梅里雪山、贡嘎雪山甚至是珠峰，都有机会看到，而且金光照射在雪白壮阔的雪山上后，景象还要更加震撼，尤其是海拔5000米以上的山峰，更是绝佳的观测点，雄奇壮丽、连绵起伏的山脉在金色阳光照射下，显得特别壮美雄奇。
同时，越是海拔高的地区，“日照金山”的持续时间也越长。当然，除了“日照金山”外，在一些山区，还可以看到被金光笼罩的山顶。
比方说峨眉山的金顶日出、云海和佛光，每年都会吸引不少的游客慕名前往，当然，这里所说的峨眉山佛光与“日照金山”的原理其实是一样的。
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全攻略
序章 起波澜仇皇现世 入魔掌兄弟失散
虽然有了各自的生活，但兄弟两个还是决定每半年在安庆城的客栈会面一次。江小鱼老早就到了，可江无缺（他是应该改姓"江"了，不过叫着有些别扭）却姗姗来迟。言谈中江小鱼想引起兄长对"仇皇殿"这个新出现在江湖上却发展迅猛的组织的重视，无奈江无缺的心思全在刚出生不久的儿子江云身上，江小鱼只好让他先回去。
江无缺离开安庆返回居处--昆仑山仙云栈，回到昆仑山后遇到不少仇皇殿门徒，江无缺隐隐感到事情不妙，急忙想赶回山顶的仙云栈，却被一个叫胡夫人的神秘女子拦住并传送至太虚异界。太虚异界地形十分复杂，如果不找到"指路石"就很难找到出口。在这里先后遇到铁心兰、邀月宫主、江枫夫妇后，就可捡到指路石（指路石在路边的一个包袱里）。根据指路石的箭头指示前进，快到出口处时指路石会坏掉，再往上走遇到太虚异界的守护兽，打败它后就可pj胡夫人的异术回到现实中。
回到仙云栈，江无缺发现妻子铁心兰已被仇皇殿门徒逼落悬崖，想起曾经相伴相随的往昔，不禁感慨万千。打败这一众门徒后仇皇殿主出现，虽然他仗着人多欲杀江无缺，但仍然不是江无缺的对手。最后他使出了卑鄙手段，用江云的性命来要挟江无缺，江无缺只好任其摆布。
再说江小鱼，与兄长分手后也要回居处--桃花谷，突然一种不祥的预感出现，江小鱼马上赶到昆仑山仙云栈，却来晚一步，只找到江无缺送给铁心兰的玉簪，上面沾满血迹……
第一章 魔神缠身未为意 认贼作父浑不觉
一晃8年过去了，江小鱼的儿子小虾江瑕在桃花谷里快乐成长。一日父子二人决定去杀危害百姓的山猪王，到了桃花谷大树旁，江小鱼特意使计叫江瑕去把山猪王引出来，江瑕为不被父亲耻笑只好前往。
在山猪洞的最里边，江瑕发现个小女孩被绑在那里，上前解救她并打败围攻的山猪后（必须把周围的山猪全部干掉），山猪王出现，江瑕带着小女孩向洞外跑，把山猪王引到桃花谷大树下，不料江小鱼的陷阱却没有困住山猪王，无奈只好战斗。山猪王实力很强，只要支撑过10个回合就能脱离战斗逃出。
江瑕带着小女孩顺利逃脱山猪王的追击，小女孩告诉江瑕自己叫若湖，道谢后离去。江瑕又回到桃花谷大树下找江小鱼，以其人之道还其人之身--叫江小鱼去引山猪王，自己来做陷阱。怎样才能挖一个可以困住山猪王的陷阱呢？江瑕想起母亲苏樱处有钻地木人正好可用。回到桃花谷鱼儿居，母亲说钻地木人久未使用，其中已无火油，叫江瑕去旺伯处取一些。旺伯却得了风湿起不了床，江瑕只好再回去找母亲为旺伯配药。苏樱告诉江瑕要治旺伯的病需要健步散，配制健步散要当归、白芍、独活三味药，叫江瑕到谷中寻找，同时江瑕也就学会了调配技能。谷中野生草药甚多，但要找到苏樱所说的这三样药并不容易，当归在桃花谷入口下方的一个岔道上，独活在桃花谷中有石碑的三岔路口向右的神龛旁，白芍在桃花谷大树通往山猪洞道路的岔路尽头神龛旁，找到这三样药材后回去见母亲苏樱，苏樱就会配出健步散给江瑕，然后就可找旺伯要火油了。拿到火油后再回去找母亲取得钻地木人，接着到桃花谷大树下，轻轻松松就挖了一个大陷阱。被江小鱼引来的山猪王掉进陷阱，化成人形（山神摩迦罗）。战斗中江小鱼会指点江瑕一些战斗技巧，摩迦罗被击败后又化为山猪，但最终还是被江小鱼父子打败。获胜后江瑕学到识破技能。忽然山猪的尸体发出一道光芒，嵌入江瑕的额头，江瑕也昏了过去，江小鱼觉得事有蹊跷，但在没弄清楚原委之前他决定先不对苏樱和江瑕讲。江瑕苏醒后同江小鱼一起把山猪王尸体带给村长，然后回到家中。苏樱发现江瑕身上的伤痕，自然少不了要和江小鱼理论。
镜头切换到赤血巨木，解星恨和仇心柳为找碧血玉来到这里。整个赤血巨木就是个巨大的天然迷宫，到达树顶后仇心柳射出火脂箭引来窃脂，将其打败后得到碧血玉，这样就可回仇皇殿复命了。在正殿见过胡夫人后再去地牢找仇雠，地牢就在正殿左边。到地牢后仇雠告诉解星恨绑在那里的江无缺就是他的杀父仇人，要他杀死江无缺报仇，可解星恨却感觉心里难受无法下手。回到自己的住处，解星恨对江无缺一事始终无法释怀，决定夜探地牢查个究竟。解星恨的住处在正殿右侧，一直向左走就可以，由于是蒙面前往，碰到巡逻的仇皇殿门人会引发战斗。地牢的正门锁住，打败附近一个守卫就可得到钥匙。在地牢里，解星恨不停地询问江无缺却无法得到任何有用的消息，看到江无缺的伤口在流血竟不自觉地替他医治，这一切被仇心柳看到，她想以此威胁解星恨却反被威胁。
贪睡的江瑕被苏樱叫起床，他今天约轩辕巧巧和熊霸在安庆城见面。见到巧巧后她求江瑕帮忙寻宝，说只要找到神偷余百手藏在城中的5件宝物--黄金凤纹杯、双瞳玉、玲珑血髓、赤雨晶和琥珀观音，余百手就会教她妙手之术。此时巧巧加入队伍，由于她对宝物有超过常人的感知能力，所以一定要让她在队伍最前列，这样才能看到隐藏的宝物（要将轩辕巧巧作为领队，显示出的人物应该是轩辕巧巧才对。方法是打开队伍菜单，选排列，将江瑕和轩辕巧巧换位置即可，注意不是在屏幕下方的四方格中换位置，在此换位置只影响战斗时队伍成员的前后排站位）。
琥珀观音就在江瑕与巧巧对话处后面的街角，可惜被一块大石头挡住。二人决定找熊霸将石头打破取宝。熊霸就躺在安庆城右街武扬镖局的门口，食量大的他已经饿得走不动路了，要他出力只好替他去找好吃的--止不住涎豆腐脑和百味包子。百味包子可在安庆北市集的天香楼买到，止不住涎豆腐脑要到南市集豆腐西施赛飞燕处得到。吃饱后的熊霸加入队伍，按上文方法将熊霸排在队首可轻松打破巨石得到琥珀观音。另外4件宝物--玲珑血髓在南市集的西瓜车上、黄金凤纹杯在安庆城西北民居门口的木桶里、双瞳玉在安庆客栈二楼的花瓶里、赤雨晶在安庆北市集东边的屋檐下（如果轩辕巧巧在队首，宝物所在处会闪光，即使巧巧不在队首，如果鼠标点到宝物隐藏处仍有手形显示）。找到5件宝物后到余百手居，余百手只好依照约定教巧巧妙手之术，并指点很多在战斗中的使用方法。从余百手家出来碰到巧巧的父亲轩辕三光，不过父女两个似乎话不投机，于是巧巧三人决定到熊霸父亲所开之武扬镖局过一夜。
在桃花谷鱼儿居，苏樱为江瑕的夜不归宿很担心，夫妻两个正闲聊，忽然接到署名江无缺发出的信笺，要江小鱼到昆仑山仙云栈一叙。江小鱼虽知事情蹊跷，但为找寻兄长还是决定前往。第二天早上江小鱼找到江瑕，要他回谷去陪苏樱，但江瑕他们却决定跟踪江小鱼。
3人跟踪江小鱼到昆仑山，在靠近仙云栈的山路上遇到一个神秘樵夫，樵夫和他们打赌，要和3人比试，如果3人输了必须下山。此战必输，江瑕只好下山，在山脚碰到了仇雠和仇皇殿门人，江瑕3人再次上山，发现神秘樵夫原来是江小鱼所扮。于是4个人到仙云栈查看，这时暗处飞来很多暗器，江小鱼为保护3个孩子不受伤害为暗器所中跌落悬崖。
江瑕发疯似地赶往谷低，昆仑山下就是恶人谷，在谷口江瑕遇到一个失去记忆的女人--曲无忆（呵呵，这个人很面熟呀）。在谷里并没有找到江小鱼的尸体，江瑕认为父亲已死，不敢去面对母亲苏樱，就留在恶人谷居住。
第二章 新双骄风华初现 众玉女情思暗种
又是7年过去，解星恨跟随风行骓学艺已有小成，学会御剑飞行之术。下山回到仇皇殿，仇雠要他去灭点苍派，而仇心柳一定要跟随。
追踪点苍派的内应来到四海镇，在四海客栈里碰到店老板刁难一个少女（顾小纤），解星恨为之出头，仇心柳却因吃醋而离开。第二天早上仍不见仇心柳出现，解星恨连忙到处寻找，在城里碰到一个妇人戴着仇心柳的发簪，一路打探，在城最上方西北民居的傅家小姐等处得到很多有用的信息。来到四海镇外，如果此时顾小纤的行商能力达到二级，会碰到点苍门人所扮的神秘商人，得知仇心柳被点苍派抓走关在延维塔中（延维塔在四海镇右东南方）。进入延维塔后，先后击败生、老、病、死4个房间里的敌头目，到达塔的顶楼击败守卫，救下仇心柳得到点苍掌门手谕。离开延维塔来到点苍派，在点苍派过道里遭遇水影仙子华紫音。击败华紫音后，她会割下自己的长发当作了结另一个自我后离开。最后来到点苍掌门人房，击败并杀死点苍掌门人谢英华即可。
恶人谷，依附在江瑕身上的山神摩迦罗魂魄又一次发作，江瑕头痛欲裂，身边的若湖只好割腕滴血在江瑕身上减轻痛苦。江瑕醒转之后，到哈哈儿客栈二楼的鬼房间，在那里找到鬼师傅的指令，要他晚上到恶人谷中央广场来学艺。回住处睡到晚上，起身来到中央广场，鬼师傅出现，打赢他后得到一本武功秘籍和本月鬼指令。此时江瑕如果到广场下方望月台，可看到若湖在台顶吸收月华补充灵气以免现出原形。
本月鬼指令要求江瑕帮助就要被天吃星赶出居处的曲无忆，此时若湖会加入队伍。若湖有诸语的能力，可与动物交谈。来到曲无忆房间，正见到天吃星在算花账逼曲无忆还钱，江瑕答应替曲无忆还钱（可到城北五雷坡练功赚钱），然后到哈哈儿客栈找天吃星还钱就是。
回到自己居处的江瑕倒头大睡，醒来后不见若湖，江瑕觉得很不对劲，就四处寻找（在天吃星、曲无忆处都可得到有用信息，在曲无忆处可拿到若湖为自己做的早餐）。在望月台江瑕见到若湖的宠物光鼠，光鼠把他带到仙狐洞。到仙狐洞后先拿取洞外岔路上的火狐之须，而后通过结界进入仙狐洞。在洞里见到若湖，若湖问了江瑕很多奇奇怪怪的问题，原来是谷中的小狐仙胡瑛假扮若湖在搞恶作剧。这时真的若湖出现，她告诉江瑕为报救命之恩她才在江瑕身边陪伴了7年，如今7年之期已满，她必须回仙狐洞。为了能使若湖留在自己身边，江瑕去见火狐长老并答应为其除去虎精（与火狐长老身后的巨大狐狸对话就会被传到虎精处），消灭虎精后江瑕和若湖即被传回恶人谷。
返回恶人谷后，发现江小鱼的坟墓被破坏，在边上还有一封信，要江瑕出谷去调查江小鱼的血案，出发之前可到曲无忆等人处拿取物品。
出了恶人谷来到安庆城，又碰上轩辕巧巧和熊霸。4人到客栈投宿，多年不见，巧巧的习性还是没改，她偷了武当山的宝物被武当门人追杀，4个人跑到九秀山庄避难，又因为在庄主女儿黑惜凤洗澡时误入其房中而被关到冰窖（实际上是因为黑惜凤喜欢江瑕，而九秀山庄的冰窖历来都有关未来丈夫的传统……）。冰窖中的通路有很多巨大冰块挡路，靠巧巧的寻宝和熊霸的破石技能找到足够的火把融化冰块才可逃出，最后来到一个房间内见到冰山雪猿，与它战斗并取胜后江瑕身上的摩迦罗灵魂再次被引发出来，巧巧和熊霸赶紧逃走，而若湖则再用自己的血镇住摩迦罗的魔性。这一切都被黑惜凤看在眼里，反而更加引起她的好奇心。离开冰窖后见到黑惜凤，她要求加入队伍，并开出各种具有诱惑力的条件，最重要的是黑惜凤会轻功，以其为领队可直接跃上高处，真是不由得大家不答应。
第三章 多情总为无情苦 刀兵还因魔头生
在仇皇殿的地牢中，仇雠已经借助碧血玉的功效练成寒玉功，并通过傀儡术控制住江无缺。他的邪恶计划被仇心柳无意中听到，但因为内心对解星恨的复杂感情让她将这个秘密埋在心中。次日，仇雠果然命令解星恨前往江南桃花谷去杀苏樱和江瑕，并派铁面人和仇心柳随行，这个铁面人当然就是江无缺了。3人并没有发现自己一出门就被鬼师傅盯上了，在离开仇皇殿之后看见鬼师傅拦在面前，免不了打上一架。奇怪的是鬼师傅并未使出全力，而是很快就往四海镇的方向逃去。解星恨一行人紧追到四海镇内，看见狂狮铁战正在向武林人士挑战，但没有人敢应战。这时一个和尚从旁边走过，铁站看出他功力高深，便要和他较量，和尚不避不让，坦然承受铁战一拳却毫发无伤，但铁战的力道毕竟强劲，旁边看热闹的仇心柳不慎被拳劲震伤。仇心柳要解星恨替她出气，解星恨拗不过她便跟铁战过了几招，取胜之后得到铁战的欣赏，把狮子吼的功夫教给解星恨，而一旁的枯木和尚为表示对误伤仇心柳的歉意，也传授了一招龟甲术。
四海镇内并无鬼师傅的踪迹，众人便来到宜昌，听到妇人莳芳说起轩辕三光赌坊的事情，大家便前往赌坊，正好看见华紫音赌输，刚烈的她便服毒自杀以偿赌债。解星恨提出和轩辕三光赌钱来赎回华紫音。根据笔者的经验，和轩辕三光赌的胜率在30%左右，一般5次内有一次胜数，但只要有钱就不怕输给他。赢了之后将华紫音安置在客栈内，铁面人出手暂时压下华紫音身上的毒性，仇心柳只能在心中吃醋。镇民莳芳告知镇内有位麻癫大师或许能治好华紫音，大家便来到小庙内，麻癫大师告诉解星恨铁栈山有水露仙花可解毒，另外还传授了一招左右逢源。前往铁栈山，用御剑之术飞过一些断崖，在右侧山洞尽头处看见水露仙花，但武当弟子左秋扬已经捷足先登，解星恨只能用武力来抢夺。胜利之后拿到水露仙花，赶回宜昌客栈，解了华紫音之毒。但是仇心柳妒火中烧，趁众人不在时对华紫音打了一招阴掌……
随后来到桃花谷的鱼儿居，苏樱见来者不善，便用机关人"中华强者"来迎敌，但并没有挡住解星恨等人。危急之时燕南天赶到，与燕南天交手没有胜算，毕竟他是天下第一高手。战败后众人赶紧逃走，为避免燕南天追踪，解星恨决定前往恶人谷暂时躲避。在恶人谷口遇见曲无忆，不知为何，解星恨和铁面人看见她都忍不住流下泪来……
江瑕等人离开九秀山庄，便遭到武当门人的包围。因为轩辕巧巧盗了他们的藏宝图，武当门人劫走顾小纤作为交换条件。众人无其他办法，只能先往武当山去试试运气。上武当山顶的许多道路无法正常通行，需要将黑惜凤调到队伍最前面，用她的轻功带领大家跳上去（Ctrl键配合鼠标）。这时在武当山顶，魁星子正和顾小纤对话，不料一个慌慌张张来报告的门徒撞了一下顾小纤，并将血蹭到她身上。见血的顾小纤顿时暴走……赶到的江瑕等人刚好遇到这一幕，好不容易才用武力压住暴走的顾小纤，让她恢复过来。顾小纤清醒之后，双方又为藏宝图的归属起了争执，轩辕巧巧和黑惜凤都坚持自己的意见，这里如果选择附和谁的意见，就可提升和她的好感度。这时一位飞雁山庄的仆人赶过来，对魁星子说飞雁山庄的主人有请。大家便决定请孤苍雁来主持公道，看这张藏宝图到底归谁。
来到飞雁山庄，看到这里武林人士云集，商讨如何对付仇皇殿，众人推举燕南天当盟主，而江瑕也看见多年不见的母亲苏樱。散会后和孤苍雁交谈，若湖取得召唤兽窃脂。再来到客房和母亲见面，这时苏樱也认出曲无忆就是铁心兰，决定将她带回仙云栈去修养。同时熊霸、黑惜凤等人也见到自己的亲人（黑蜘蛛提到如果在任何时候回到九秀山庄，都可以传授先制的技能，玩家在出大地图时不妨走这一趟）。离开飞雁山庄后路过宜昌，轩辕巧巧见到父亲轩辕三光，众人也得知华紫音仍然重伤不起的事情。大家决定帮忙把她带回祈族部落找她的族人帮忙医治。先从码头前往祈族小岛，在岛上找到祈族部落的族长，他说到神医万春流正好住在这里，大家赶紧来到万春流的帐篷内，他诊断华紫音的伤势后，表示需要上无名岛取得3株新鲜川贝才能医治。
准备完毕后，到海崖与海燕跋儿对话后即可出海，到达无名岛寻找医治华紫音所需的3株新鲜川贝，其中的两株可在路途中找到。进入无名岛深处后，在获得最后一株时，需要将一生求战的狂狮铁战打败，随即熊霸拜铁战为师（铁战主要靠体格强壮压倒对手，战斗中最麻烦的就是血多皮硬，需多使用伤内不打外的内震型招式，才能以最少的损失取得胜利。击败铁战后可学会猫足之行，再次对话挑战胜利后可学会沉默的愤怒，在岛的入口处有几个隐居此地的高人坟墓，其中可寻获若湖的神兽玄武）。返回祈族村落，万春流见到药材收集齐全，便立刻为华紫音进行治疗。听到华紫音脱离险境，在场的人无不欢欣鼓舞，海燕跋儿决定当夜举办祈族的盛大祭典让各位好好休息一番。
夕阳西沉，夜幕低垂，祈族的盛大祭典开始了。这是江瑕与女性角色们增加好感度的绝佳机会（建议玩家四处走走，与众多女性角色对话）。之后再去海崖上找华紫音，重病初愈的华紫音独自站在观星崖上，凉爽的海风中整理着自己的思绪，感喟着生死的真义。江瑕向前走了几步，忽然间华紫音转过身来，江瑕不由对她一见钟情。华紫音依靠在江瑕的肩膀上，在夜色中的海岩边度过了一个彻夜观星的夜晚。
祈族盛大祭典狂欢的夜晚过去了，又是一天的开始，朋友们全都在担心江瑕与华紫音，此时二人归来，华紫音答应加入江瑕的正义行列，但她临行前还是希望去找族长道别。从海岛回到陆地，在确定江瑕已经参加过飞雁山庄讨伐仇皇殿会议，并且让华紫音加入我方队伍之后，就可前往仇皇殿，去向邪恶挑战。到达仇皇殿的大门后，看到武林中的各路英雄早已群聚多时，随着大侠燕南天一声号令，武林近20年来最惨烈的一场正邪大战全面开始！
第四章 神秘客暗策毒谋 江小鱼大曝真相
恶人谷中的解星恨、仇心柳及铁面人为躲避燕南天正藏身于此处，在几人的谈话中，因为与曲无忆擦身而过的缘故，解星恨与铁面人都流出眼泪。在受到仇心柳的嘲笑后，解星恨赶走了她。外面的风声还紧，解星恨决定继续呆在恶人谷中。仇心柳被赶出来后走到恶人谷广场，看到地狱夫人正向王良良发出无数飞针，而王良良则非常优雅满足地倒地"死去"……看到这般功夫的仇心柳，立刻请求荆花容收其为徒，荆花容对世间的男人充满敌视，她向仇心柳传授了投掷技巧。之后去恶人谷东，到王良良房后找他学习苏生技能，在学习技能之前要先帮助他找到飞针和红丹（在恶人谷中找琪琪对话可得到飞针，在她房间旁边黑店的棺材中可找到红丹），得到这两样东西后，利用人物菜单中的调配功能将二者调配为化骨钉（步骤：调配--尝试--投掷--完成调配），然后交给荆花容再找王良良对话就可习得苏生。在学习到投掷和苏生两种技能后，就可通过昆仑山走出恶人谷，返回仇皇殿了找燕南天了。
踏入仇皇殿的解星恨与仇心柳，几乎不敢相信眼前的景象--遍地的尸体显示出武林侠客已与仇皇殿开始了一场血腥之战。行进至仇皇殿中庭时，解星恨与江瑕这两个有着宿命般身世渊源的江湖少年首次相遇。但更让解星恨惊讶的是，华紫音居然也站在武林联盟的一边，而且还似乎与江瑕有着某种程度的情感关系……两世双骄的初次会面，竟然就以相互厮杀的场面开始，但由于华紫音受制于私人情感，刻意退出战斗使得江瑕无意再与解星恨交手。在仇皇殿的练功场上，仇雠及胡夫人受到燕南天等众高手的围攻，这时解星恨、仇心柳与铁面人冲入战圈，解星恨等3人接连应付了3场小型战斗。而他们的表现吸引了燕南天的注意，由他亲自出手（燕南天差不多可说是目前天下间最强的人，跟他打是绝对没有胜算，因此只要全力固守，就算失败也无妨）。华紫音竟不惜挺身保护解星恨，此时鬼师傅突然现身，阻止了战斗。胡夫人见机不可失，立刻就将众人传送至太虚异界以躲避。就在江瑕迟疑的瞬间，华紫音已跟着解星恨进入太虚异界之中，太虚异界的入口随即消失。以燕南天为首的正派侠士见仇雠等人突然没了踪影，马上转往外面追讨，留在原地的只剩下江瑕一个人……解星恨只身处在太虚异界，依次将华紫音、仇心柳和铁面人找到后，再与胡夫人交谈可重新回到人间。太虚异界中，仅剩下悲伤且狂笑着的仇雠和胡夫人，就在这时，一个神秘的黑衣人走了进来，仇雠在他面前竟然显得十分恭敬，黑衣人对仇雠下达了新的命令--利用江无缺来迫使主角们参加夺取丧神诀的武林大会。一个新的阴谋即将浮出水面，而隐藏得更深的幕后黑手也即将露面……
虽然解决了仇皇殿，但轩辕巧巧和魁星子争夺藏宝图的事情还没解决。二人跑去找孤苍雁评理，恰巧这时孤苍雁正在聚集武林人士商讨攻下仇皇殿以后应该怎么发展，他不问轩辕巧巧和魁星子的意愿，便主动提出拿这张藏宝图来吸引武林人士参与推选武林盟主的大会，并一举消灭仇皇殿的残余势力。魁星子哑巴吃黄莲有苦说不出，只能默认这个提议，虽然巧巧十分不乐意，但也不能公然反对，只好气鼓鼓地走出去到客房找江瑕。刚到客房门口，便看见黑惜凤等人惊慌地跑出来，一问才知道是江瑕体内的摩迦罗又在作怪。而此刻在房内，摩迦罗正在想办法引诱江瑕，只要江瑕一旦抗拒不住，心神就会完全被摩迦罗所控制。正在举棋不定时，若湖及时赶到，帮助江瑕恢复神智。众人都涌进门来，七嘴八舌地策划下一步应该怎么做。江瑕决定先回仙云栈，和母亲团聚一段时间再说，而此刻的解星恨也因为想要揭开心中的一些疑团而前往仙云栈寻找曲无忆。
仙云栈顶上，江瑕和解星恨两拨人终于在这里再次碰头。看见在解星恨身边的华紫音，江瑕心中相当不是滋味。但他明白对方既然是仇皇殿的杀手，自己就不能手下留情。双方的争斗引得苏樱和铁心兰出来观看，这场决斗自然是江瑕等人取得胜利。江瑕正要下手了结解星恨的生命，随着一声喝止，燕南天和鬼师傅及时赶到。鬼师傅道出解星恨就是江云的真相，这10多年来他一直被居心叵测的仇雠利用着。但解星恨（现在终于可以改称他为"江云"了）无法接受这个事实，鬼师傅便揭开了脸上的面罩，他赫然便是失踪了7年的江小鱼！这7年来他一直隐姓埋名明察暗访，终于揭破仇雠的阴谋。江小鱼让江云上前去认自己的母亲--铁心兰，但这样突如其来的事件令江云承受不起，他转身跑出仙云栈，而仇心柳和华紫音也跟了出去，看着离去的华紫音江瑕不禁感到一丝惆怅，幸好旁边还有热情如火的黑惜凤陪伴着……
在仙云栈上，苏樱和江小鱼述过重聚之喜，便唤江瑕进来，要他赶快下山去寻找江云，另外还要将铁面人--也就是被仇雠控制了的江无缺带回来，神医万春流可将他医治好。在离开之前可向燕南天挑战，燕南天会传授一招很厉害的突破之术给江瑕，这是可突破攻击上限的技巧，燕南天鼓励江瑕发挥自己的潜质，同时突破身体和心理上的障碍。接着江瑕和伙伴们下山，完成尚未完成的使命！
支线1：去宜昌，可遇到空空儿、贺崇将巧巧的白鸟玉佩偷走事件，在得知二人是受四海镇翎茵大嫂授意而为后，从大地图前往四海见到翎茵。见其双目失明后她道出个中原委，众人听过非常感伤，原来是巧巧错怪轩辕三光。在翎茵大嫂面前有块大石头，需要再通过大地图到西南方剑庐处找剑邪·风行骓帮助打开，待机缘成熟后，回到翎茵房间，换为熊霸带队，击碎石头即可使她恢复光明，同时获得"猫眼灵珠"。
支线2：在恶人谷中，到望月台，利用黑惜凤的轻功跳到高台上，会发生王良良、剑邪·风行骓、荆花容、不倒和尚、枯木大师等五散仙聚会情节，可得到超强神兽"白虎"（攻击力极强，初始级别45，建议完成该情节）。
为寻找堂兄江云，众人来到赤血巨木，在入口处遇到受伤倒地的紫音，随后她会加入队伍。来到树顶，固执的仇心柳为了爱情执意要与江云在一起，甚至不惜亲情与父亲仇雠决裂纵身跳下树顶，多亏江瑕等人乘坐窃脂神鸟及时赶到，在空中将二人接住。一场激烈的战斗后打败仇雠（他的属性为水，需要用土的招式攻击），但胡夫人再次唤出太虚异界将他救走。回到仙云栈后，江云与亲生母亲相认，为救江无缺一行人随即通过大地图去域穴找胡夫人（在入口处换为江云带队，使用御剑飞行进去）。在地下狭道中，若湖发现火狐族禁用妖术幻之火形成的屏障。此时换为轩辕巧巧带队，沿原路回去后，在墙壁上发现一个闪烁的光点，可得到糊糊的液体（利用鉴定技能鉴定后为幻之水，要求技能在7级以上）。用幻之水突破屏障，打开胡夫人所设的结界，打死她后可得到江云的围巾、仇心柳的围巾，同时在弥留之际，她透露作为条件，通过武林大会得到丧神诀宝图，仇雠会交换江无缺。
第五章 比武大会魔现身 丧神宝图露端倪
回到仙云栈，众人得知宜昌北已在架设比武大会会场，将于本月初十举办武林大会，参赛前江云与仇心柳自知不宜露面，因此参赛权就交给了江瑕。来到比武大会会场，在论剑台江瑕需要同青竹剑纪筱婵、灰兔乞儿、白莲仙子等众位高手过招，但江瑕体内的摩迦罗已经几乎将他控制，完全取代江瑕人格的摩迦罗，挑战似地走向孤苍雁等人面前。随后魔化的江瑕竟然腾空飞起离开会场。武林大会的幸存者们正在讨论要推选谁为武林盟主时，孤苍雁以大局为重，公布了丧神诀宝图的秘密--需要赴五行极端处搜集齐五行之秘宝，才可开启万象窟获得宝图。而此时的江云在比武大会的出口处遇到被魔化的江瑕，战斗后他逃走。突然赶到的若湖为拯救江瑕的意识用火眼界限将其封印住，但因为不能坚持太长时间，故若湖重返仙狐谷，请火狐长老帮忙。在与长老对话后得到封神时代留下的诛仙丹，并得知可假意利用接吻的机会将丹药喂入摩迦罗的口中。走出山洞后，云娘子说诛仙丹在消灭摩迦罗的同时也会消灭江瑕的元神，但如获得吞天内丹，就能以反结界之力逼出摩迦罗元神。而后她打开佛像后的结界吞天，将众人送至吞天的腹中。在吞天宫，吞天三怪说如果能把他们带出吞天宫，就能打开吞天门。打开吞天门需要蕴神珠，而蕴神珠就在蕴神门里，这里的地图比较难走，可不按照地图地上的光点，而是利用黑惜凤的轻功跳跃。在蕴神门的最右下角进入传送点，找到蕴神珠重返吞天三怪处。
打开吞天门，进去后走到地图的右边，然后走到五毒门，找到五毒珠，通过云烟门，在吞天门地图的最左下角通过传送来到吞天所在的地图。吞天是较强的Boss，将其打败获得吞天内丹。回到长老那里，但由于吞天死亡而酿下大祸，火狐族藏身地不再有屏障保护，全族陷入混乱当中，云娘子也死去。回到摩迦罗附身后的江瑕处，摩迦罗正要对胡瑛下狠手，若湖赶到，用吞天内丹把摩迦罗的原神逼出来，却发现
云南梅里雪山导游词
作为一名专门为游客提供优质服务的导游人员，有必要进行细致的导游词准备工作，导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。那么你有了解过导游词吗？以下是我帮大家整理的云南梅里雪山导游词，仅供参考，欢迎大家阅读。
云南梅里雪山导游词1
梅里雪山又称为太子雪山，当地的藏民视为神山。它位于德钦县东北约10公里的横断山满中段，怒江与澜沧江之间，北连西藏阿冬格尼山，南与碧罗雪山相接。“梅里”系藏语药王的意思，所以又被称为“药王山”。梅里雪山冰峰接踵，雪峦绵绵。在数以百计的峰群中，海拔4000米以上的就有27座，5000米以上的20座，6000米以上6座。卡瓦格博和其周围的雪峰，有“太子十三峰”之称。虽然称为“十三峰”，但是语意是取“十三”这个在藏语里的吉祥数，其实不是准确的十三个雪峰，而是较多山峰的统称。那耸立在群峰之上的卡瓦格博峰海拔
6740米，为云南第一高峰，位于三江并流世界自然遗产的腹心地带，是整个梅里雪山景区的核心。卡瓦格博，是藏语：“白色雪山”的意思，当地藏民称之为雪山之神，是藏传佛教觐圣地，传说是宁玛派分支伽（qie）居巴的保护神。白色，在笃信佛教的藏民心中是至尊至贵的象征。卡瓦格博峰自然可以引申为“神圣的雪山”。传说卡瓦格博原来是九头十八臂的凶煞神，后来被莲花大师点化，皈依佛门，做了千佛之子的格萨尔的守护神，成为胜乐宝轮圣山极乐世界的象征和多、康、岭（青海、甘肃、西藏及川滇藏地区）众生绕匝朝拜的胜地，为藏区八大神山之一。
这些雪峰中，比较有名的有面茨姆峰、吉娃仁安峰、布迥松阶吾学峰、玛兵扎拉旺堆峰、粗归腊卡峰、说拉赞归面布峰。其中线条优美，气质若兰，恰似亭亭玉立的女性的面茨姆峰，传说是卡瓦格博的爱妻，意思是：大海神女，位于卡瓦格博峰南侧。又有人传说面茨姆为玉龙雪山之女，虽然为卡瓦格博之妻，却心念家乡，面向家乡。雪峰总有云雾缭绕，人们称其为面茨姆含羞而罩上的面纱。吉娃仁安峰意思是“五佛之冠”，是并列排立的五个扁平而尖削的山峰，位于面茨姆峰北侧，海拔5770。5米。而传说为卡瓦格博和面茨姆所生的儿子的布迥松阶吾学峰，则位于五佛冠峰与卡瓦格博峰之间。卡瓦格博东北方向的守护神就是指玛兵扎拉旺堆峰，又称“无敌降魔战神”（将军峰）。粗腊卡意为圆湖上方的山峰，位于斯恰冰川的冰斗上方。太子十三峰早被尊奉为藏传佛教的神灵，故有《卡瓦格博颂语》和《卡瓦格博尼语》在民间传诵。在梅里雪山还流传着噶举派第二祖师噶玛拨希曾在此传教的故事。至今神山下的老年人还背诵得朗朗上口的《绒赞山神卡瓦格博颂》，便是这位大师留下的经文。
站在雪山面前，每个人都会有自己的祈祷，卡瓦格博神秘傲慢，不是每个人都能见到雪山的真面目，有时候任您千呼万唤，它就是不给面子。在晴空下一览无余的机遇并不是常有的，许多时候，云就罩在雪峰之顶，或系挂于山腰，使其呈现朦胧神秘的形象。这种飘渺的景象使太子十三峰愈发的神奇。
梅里雪山不仅有太子十三峰，还有雪山群所特有的各种雪域奇观。卡瓦格博峰下，冰川遍布，其中，明永恰、斯恰冰川如两条银鳞玉甲长龙，从海拔六千多米处往下延伸，消失在2660米的密林之中，是世界稀有的低纬度、低海拔季风海洋性现代冰川。其中的明永恰冰川可谓最壮观的冰川。此冰川从海拔5500米的地方下延伸至海拔2700米的森林地带，长达8公里，宽至五百多米，面积有73。5平方公里。此冰川号称世界上少有的低纬度海拔季风海洋性现代冰川。冰川附近有始建于1233年的太子庙，和建于1736年~1796年间的莲花寺，传说为藏传佛教宁玛派祖师驻足之处，至今香火旺盛，转经者络绎不绝。山下的取登贡寺、衮玛顶寺是藏民朝拜神山的庙宇。每年云南、西藏、四川、青海、甘肃的藏民都要前来朝拜，有浓郁的藏族习俗，是人们登临探险的旅游胜地。
卡瓦格博峰南侧，还有从悬崖倾泻而下的雨崩瀑布，在夏季尤为神奇壮观。因为是雪水，从雪峰中倾泻，所以色纯气清；阳光照射，水蒸腾若云雾，水雾又将阳光映衬为彩虹。雨崩瀑布的水，在朝山者心中也是神圣的，他们潜心受其淋洒，
求得吉祥如意，梅里雪山的冰川冰瀑令人心醉，这里的高山湖泊，茂密森林、奇花异木和各种野生动也是雪域特有的自然之宝。高山湖泊清澄明镜，在各个雪峰之间的山涧凹地、林海中星罗棋布，且神秘莫测，若有人高呼，就有“呼风唤雨”的效应，所以路人几乎都敛声静气，不愿触怒神灵。完好、丰富的森林则是藏民们以佛心护持而未遭破坏的佛境。
在滇藏川青等地的藏族人民的意识里，不朝拜梅里雪山，死后就没有好归宿。所以，朝山转经者络绎不绝，虔诚的甚至匍匐前进。每年秋末冬初，成百上千藏民牵羊扶杖，口念佛经绕山焚香转经的场面，令人叹为观止。
太子雪山以其巍峨壮丽、神秘莫测而闻名于世，早在30年代美国学者就称赞卡瓦格博峰是“世界最美之山”。20世纪90年代，梅里雪山引来众多科学探险者和登山健儿。从1902~1996年，先后有英美日中等登山者攀登雪山，均未能登顶。这些登山者和探险者使梅里雪山在世界上闻名遐迩，更增添了许多的神秘感。
如今，公路已经修到了梅里雪山脚下，交通便利，所有到德钦旅游的客人都有机会投入神山的怀抱，去领略它那独特、迷人的风采。站在梅里雪山的面前，您只需轻轻的告诉它：我来了！不一定要去转经，去朝拜，去征服所谓的雪山之巅，只要到了，心领了，感悟了，那也算是修成正果了。
云南梅里雪山导游词2
各位朋友:
今天由我带领各位去领略梅里雪山的魅力。
梅里雪山概况
迪庆藏族自治州位于云南省西北部，西北边与西藏自治区为邻，处于世界自然遗产——三江并流的中心地带，全州面积23 870平方公里，辖香格里拉、维西、德钦三个县，其中州府所在地在香格里拉县。
梅里雪山位于德钦县东北约10公里的横断山脉中段，怒江与澜沧江之间，北连西藏阿冬格尼山，南与碧罗雪山相接。它是云南最壮观的雪山山群，数百里绵延的雪岭雪峰，占去德钦县34.5%的面积。
梅里雪山以其巍峨壮丽、神秘莫测而闻名于世，早在20世纪30年代美国学者就称赞卡格博峰是“世界最美之山”。“梅里”是藏语“药王”的意思，故又称“药王山”，这里盛产虫草、贝母、麝香等药材。
梅里雪山冰峰接踵，雪峦绵亘，海拔4 000米以上的有27座，5 000米以上的有20座，6 000米以上的有6座。卡格博和周围诸峰有“太子十三峰”之称。
卡格博峰
卡格博峰，海拔6 740米，为云南第一高峰，是整个梅里雪山景区的核心。
卡格博，藏语是“白色雪山”，当地藏民称为“雪山之神”，是藏传佛教朝觐圣地。传说卡格博原是九头十八臂的煞神，后被莲花生大师点化，皈依佛教，受居士戒，做了千佛之子格萨尔的守护神，称为胜乐宝轮圣山极乐世界的象征和藏、川、青、甘等地众生朝拜的圣地，为藏区八大神山之一。
太子十三峰
在太子十三峰诸峰中较为著名的有面茨姆峰、吉娃仁安峰、布迥松阶吾学峰、玛兵扎拉旺堆峰、粗归腊卡峰、说拉赞归面布峰等。
面茨姆峰，线条优美，气质若兰，恰似亭亭玉立的女性，传说是卡格博的爱妻，意为“大海神女”，位于卡格博峰南侧。又传说她为玉龙雪山之女，虽为卡格博之妻，却心念家乡，面向家乡。雪山总有云雾缭绕，人们称其为面茨姆含羞而带的面纱。
意为“五佛之冠”的吉娃仁安峰，是并列的五个扁平而尖削的山峰，位于面茨姆峰北侧，海拔5 770.5米。
布迥松阶吾学峰，传说为卡格博和面茨姆所生的儿子，位于五佛冠峰与卡格博峰之间。
卡格博东北方向的守护神就是玛兵扎拉旺堆峰，又称“无敌降魔战神”(将军峰)。
粗归腊卡，意为园湖上方的山峰，位于斯恰冰川的冰斗上方。
太子十三峰早被尊为藏传佛教的神灵，故有《卡格博颂于》(经书)和《卡格博尼语》(朝圣指南)在民间传诵。在梅里雪山还流传着藏传佛教噶举派第二祖师噶玛拔希曾在此传教的故事。相传至今神山下的老年人还背诵得朗朗上口的《绒赞山神卡格博颂》便是这位大师留下的经文。
云南梅里雪山导游词3
各位朋友，今天就由我带领在场的各位去领略梅里雪山的独特魅力。
一、梅里雪山概况
迪庆藏族自治州位于我国云南省之西北部，西北边与西藏自治区相邻，处于世界级自然遗产——三江并流中心地带，全州面积约为23869平方公里，辖香格里拉、维西、德钦三个县，其中州府所在地在著名的香格里拉县。
梅里雪山位于德钦县东北约10公里的横断山脉中段，怒江与澜沧江之间，北连西藏阿冬格尼山，南与碧罗雪山相接。它是云南最壮观的雪山山群，数百里绵延的雪岭雪峰，占去德钦县34.5%的面积。
梅里雪山以其巍峨壮丽、神秘莫测而闻名于世，早在20世纪30年代美国学者就称赞卡格博峰是“世界最美之山”。“梅里”是藏语“药王”的意思，故又称“药王山”，这里盛产虫草、贝母、麝香等药材。
梅里雪山冰峰接踵，雪峦绵亘，海拔4 000米以上的有27座，5 000米以上的有20座，6 000米以上的有6座。卡格博和周围诸峰有“太子十三峰”之称。
二、卡格博峰
卡格博峰，海拔6 740米，为云南第一高峰，是整个梅里雪山景区的核心。
卡格博，藏语是“白色雪山”，当地藏民称为“雪山之神”，是藏传佛教朝觐圣地。传说卡格博原是九头十八臂的煞神，后被莲花生大师点化，皈依佛教，受居士戒，做了千佛之子格萨尔的守护神，称为胜乐宝轮圣山极乐世界的象征和藏、川、青、甘等地众生朝拜的圣地，为藏区八大神山之一。
三、太子十三峰
在太子十三峰诸峰中较为著名的有面茨姆峰、吉娃仁安峰、布迥松阶吾学峰、玛兵扎拉旺堆峰、粗归腊卡峰、说拉赞归面布峰等。
面茨姆峰，线条优美，气质若兰，恰似亭亭玉立的女性，传说是卡格博的爱妻，意为“大海神女”，位于卡格博峰南侧。又传说她为玉龙雪山之女，虽为卡格博之妻，却心念家乡，面向家乡。雪山总有云雾缭绕，人们称其为面茨姆含羞而带的面纱。
意为“五佛之冠”的吉娃仁安峰，是并列的五个扁平而尖削的山峰，位于面茨姆峰北侧，海拔5 770.5米。
布迥松阶吾学峰，传说为卡格博和面茨姆所生的儿子，位于五佛冠峰与卡格博峰之间。
卡格博东北方向的守护神就是玛兵扎拉旺堆峰，又称“无敌降魔战神”(将军峰)。
粗归腊卡，意为园湖上方的山峰，位于斯恰冰川的冰斗上方。
太子十三峰早被尊为藏传佛教的神灵，故有《卡格博颂于》(经书)和《卡格博尼语》(朝圣指南)在民间传诵。在梅里雪山还流传着藏传佛教噶举派第二祖师噶玛拔希曾在此传教的故事。相传至今神山下的老年人还背诵得朗朗上口的《绒赞山神卡格博颂》便是这位大师留下的经文。
云南梅里雪山导游词4
太子雪山主峰卡瓦格博，藏语“白色雪山”之意，俗称“雪山之神”。传说原是九头十八臂的凶恶煞神，后被莲花生大师教化，受居士戒，皈依佛门，做了千佛之子领乃制敌宝珠雄师大王格萨尔麾下一员神将，从此统领边地，福荫雪域。卡瓦格博神像常常被供奉在神坛之上，他身骑白马，手持长剑，威风凛凛，俨然一位保护神。
卡瓦格博和其周围诸峰，虽称“十三峰”，但语意是取“十三”这个藏语里的吉祥数，其实不是准确的十三个雪峰，而是较多山峰的统称。诸峰中较有名的有面茨姆峰、吉娃仁安峰、布迥松阶吾学峰、玛兵扎拉旺堆峰、粗
归腊卡峰、说拉赞归面布峰。其中线条优美的面茨姆峰，意为大海神女，位于卡瓦格博峰南侧。传说中，此峰为卡瓦格博峰之妻。卡瓦格博随格萨尔王远征恶罗海国，恶罗海国想蒙蔽他们，将面茨姆假意许配给卡瓦格博，不料卡瓦格博与面茨姆互相倾心，永不分离。又有人传说面茨姆为玉龙雪山之女，虽为卡瓦格博之妻，却心念家乡，面向家乡。雪峰总有云雾缭绕，人们称其为面茨姆含羞而罩的面纱。意为“五佛之冠”的吉娃仁安峰，是并列排立的五个扁平而尖削的山峰，位于面茨姆峰北侧，海拔5770.5米。而传说为卡瓦格博和面茨姆所生的儿子的布迥松阶吾学峰，则位于五佛冠峰与卡瓦格博峰之间。卡瓦格博东北方向的守护神就指玛兵扎拉旺堆峰，又称“无敌降魔战神”(将军峰)。粗归腊卡意为圆湖上方的山峰，位于斯恰冰川的冰斗上方。
四大冰川
梅里雪山共有明永，斯农，纽巴和浓松四条大冰川，属世界稀有的低纬、低温(零下5℃)、低海拔(2700米)的现代冰川，其中最长最大的冰川，是明永冰川。明永冰川从海拔6740米的梅里雪山往下呈弧形一直铺展到2600m的原始森林地带，绵延11.7千米，平均宽度500米，面积为13平方千米，年融水量2.32亿立方米，是我国纬度最南冰舌下延最低的`现代冰川。每当骄阳当空雪山温度上升，冰川受热融化，成百上千巨大的冰体轰然崩塌下移，响声如雷，地震山摇，令人心惊魄动。
然而21世纪初，由于全球变暖和游客过多，明永冰川融化速度加剧，正在以每年50米左右的速度后退。这种状况令当地居民及专家们担忧。
云南梅里雪山导游词5
各位女士、各位先生：
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
梅里雪山以其巍峨壮丽、神秘莫测而闻名于世，早在30年代美国学者就称赞卡瓦格博峰是“世界最美之山”。卡瓦格博峰下，冰斗、冰川连绵，犹如玉龙伸延，冰雪耀眼夺目，是世界稀有的海洋性现代冰川。山下的取登贡寺、衮玛顶寺是藏民朝拜神山的寺宇。每年云南、西藏、四川、青海、甘肃的藏民都要前来朝拜，有浓郁的藏族习俗，是人们登临探险的旅游圣地。
梅里雪山是云南最壮观的雪山山群，数百里冗立绵延的雪岭雪峰，占去德钦县34.5%的面积。迪庆藏族人民在梅里雪山脚下留下了世世代代的生存痕迹，也将深厚的文化意蕴赋予了梅里雪山。梅里雪山不仅有太子十三蜂，还有雪山群所特有的各种雪域奇观。卡瓦格博峰下，冰川、冰碛遍布，其中的明永恰冰川可谓最壮观的冰川。此冰川从海拔5500米的地方下延至海拔2700米的森林地带，长达8公里，宽至500多米，面积有73.5平方公里。此冰川号称世界上少有的低纬度海拔季风海洋性现代冰川。丽江葵花宝典里描述，梅里雪山脚下的雨崩村落更是保存完好的原始藏族村落，值得一去。
卡瓦格博峰的南侧，还有从千米悬崖倾泻而下的雨崩瀑布，在夏季尤为神奇壮观。因其为雪水，从雪峰中倾泻，故而色纯气清;阳光照射，水蒸腾若云雾，水雾又将阳光映衬为彩虹。雨崩瀑布的水，在朝山者心中也是神圣的，他们潜心受其淋洒，求得吉祥之意。雪山的高山湖泊、茂密森林、奇花异木和各种野生动物也是雪域特有的自然之宝。高山湖泊清澄明静，在各个雪蜂之间的山涧凹地、林海中星罗棋布，且神秘莫测，若有人高呼，就有“呼风唤雨”的效应，故而路过的人几乎都敛声静气，不愿触怒神灵，完好、丰富的森林则是藏民们以佛心护持而未遭破坏的佛境。
云南梅里雪山导游词6
各位女士、各位先生：
欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!
滇藏边界上的梅里雪山，海拔6740米，是横断山系中一座景色秀丽的雪峰。澜沧江和怒江分东西两侧从山脚下流过。顺河谷而上的暖湿空气与冷空气相遇，常使这里气候变化莫测。雪峰直指蓝天，碧水深切峡谷。四周浓郁的原始森林，林外绿茵上的羊群如白云点缀。当地藏民称它是"雪山之神"。盛产虫草、雪莲、贝母等，确有几分神奇。[1]
梅里雪山处于世界闻名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区，是一座北南走向的庞大雪山群体，北段称梅里雪山，中段称太子雪山，南段称碧罗雪山，北连西藏阿冬格尼山，平均海拔在6000米以上的便有13座，称“太子十三峰”。主峰海拔6740米，东经98.6°，北纬28.4°。
梅里雪山属于横断山脉，位于云南迪庆藏族自治州德钦县和西藏的察隅县交界处，距离昆明849公里。梅里雪山属于怒山山脉中段，处于世界闻名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区。梅里雪山北与西藏阿冬格尼山，南与碧罗雪山相连接。梅里雪山的主峰东经98.6°，北纬28.4°，海拔6740米，是云南海拔最高的山峰。
在松赞干布时期，相传卡瓦格博曾是当地一座无恶不作的妖山，密宗祖师莲花生大师历经八大劫难，驱除各般苦痛，最终收服了卡瓦格博山神。从此受居士戒，改邪归正，皈依佛门，做了千佛之子格萨尔麾下一员剽悍的神将，也成为了千佛之子岭尕制敌宝珠雄狮大王格萨尔的守护神，称为胜乐宝轮圣山极乐世界的象征，多、康、岭(青海、甘肃、西藏及川滇藏区)众生绕匝朝拜的胜地。
卡瓦格博雄居八大神山之首，统领另七大神山，225中神山以及各小山神，维护自然的和谐与宁静。藏族认为，每一座高山的山神统领一方自然，而卡瓦格博则统领整个自然界之所有。在卡瓦格博山下，你不能谈论一切细微之处的美丽，因为对任何出自自然的微瑕之美的言语称赞都仅仅赞美了卡瓦格博山神统领的整个自然界的极其微小的一部分，而这些都是对卡瓦格博山神的不敬，也是对广博而和谐的自然的不敬。当驴子们在卡瓦格博山间旅行时，藏族同胞的这一禁忌最好还是要予以尊敬的。
梅里雪山在藏文经卷中，太子雪山的13座将近6000m或以上的高峰，均被奉为“修行于太子宫殿的神仙”，特别是主峰卡格博，被尊奉为“藏传佛教的八大神山之首”。
藏区流传的指南经引人入佛境：“卡瓦格博外形如八座佛光赫弈的佛塔，内似千佛簇拥集会诵经。具佛缘的千佛聚于顶上，成千上万个勇猛空行盘旋于四方。这神奇而令人向往的吉祥圣地，有缘人拜祭时，会出现无限奇迹。带罪身朝拜，则殊难酬己愿。”
在指南经中，对外转路线沿途所有景物，皆依佛教的内容作指引和解说，因此，所有景物都成了佛的印迹灵物。据佛教之说法，佛性的有缘之人都可在转经时得如意妙果，护佑今生来世。转经路上可见诸多玛尼堆群，刻写堆集了朝拜者的朝佛心愿。
在拉萨甚至有这样的传说：登上布达拉宫便可在东南方向的五彩云层之中看到卡瓦格博的身影，可见其颠之高，其辉之远。
在藏语言习惯中，卡瓦格博是太子雪山主峰、山神及整座太子雪山概念的三位一体的称呼，自古以来受藏民崇拜。在藏民的心中，卡瓦格博峰是他们保护神的居住地。当地人认为：人类一旦登上峰顶，神便会离开他们而去。缺少了神的佑护，灾难将会降临。
云南梅里雪山导游词7
位于距昆明市东100公里的路南县境内。该县是我国岩溶地貌(也称喀斯特地貌)比较集中的地区，全县共有石林面积400平方公里。景区由大、小石林、乃古石林、大叠水、长湖、月湖、芝云洞、奇风洞7个风景片区组成。其中石林的像生石，数量多，景观价值高，举世罕见。石林遍布着上百个黑色大森林一般的巨石群。有的独立成景，有的纵横交错，连成一片，占地数十亩，上百亩不等。只见奇石拔地而起，参差峥嵘，千姿百态，巧夺天工，被人们誉为“天下第一奇观”。石林的主要游览区李子箐石林，面积约12平方公里，游览面积约1200亩。主要由石林湖、大石林、小石林和李子园几个部分组成，游路5000多米，是石林景区内单体最大，也是最集中、最美的一处。乃古石林位于“石林”以北13公里处，也叫新石林或摩寨石林，占地5000多亩，新辟游路6公里多。与“石林”相比，这里又是另外一种特色和风格。进入乃古石林，只见黑森森的一片怪石如大海怒涛冲天而起，气势磅礴，又像壁垒森严的古代战场，令人思绪万千。景区内还有神奇瑰丽的地下溶洞，人们称之为地下天宫或水晶宫，属地下岩溶地貌。长湖位于路南县城东15公里的维则村旁，系岩溶湖泊。湖长3公里，宽仅300米，故名。湖中有蓬岛，湖底布满参差错落的石笋、石柱。长湖深藏在圭山的怀抱里，故又称“藏湖”。芝云洞位于石林之西北约5公里处，又叫紫云洞，由大，小芝云洞，大乾洞、猪耳朵洞组成，总面积约2.55平方公里，它是岩溶地貌的地下奇观之一。奇风洞位于李子箐石林东北5公里处。它由间歇喷风洞、虹吸泉和暗河三部分组成。每年8至于11月，会时有大风从大小数十厘米的喷风洞吹出，安静的大地顿时呼呼风响，尘土飞扬，并伴有隆隆的流水声。2、3分钟后，一切复原，数分钟后又再次喷风。雨季间隔15至30分钟喷一次风，旱季约隔一小时。
路南石林是一处有着坚硬石灰岩床的区域。它经地壳运动抬升，断裂后，部分岩石被水溶解、冲刷而形成。这一大片石林位于中国云南省昆明市东南约120千米处，面积约5平方千米。
有些岩石确实酷似树木，但其他的则像刀、鸟、兽、蘑菇、庙宇和山、许多岩石都有名称，便如莲花峰、大叠水瀑布、狮子亭和凤凰灵仪等。有些则形成为开然桥和拱门。最矮的石柱约有一个人那么高，最高的达30米-----相当于8层楼的高度。
岩石之间有水池和过道，有些还有树和灌木。附近遍布着红色、粉红色和紫色的杜鹃花和山茶花。
每年6月，住在该区的彝族人都要举行一次火把节。在一个跳舞节目中，由两个男子扮成的一只老虎威胁着采水果的女人，男人们手拿干草叉把它赶走。
2005年12月入选世界地质公园的兴文石林，位于四川南部宜宾市兴文县城南30公里处，方圆15公里，地上地下均系由石灰岩构成，分为石海、石林、溶洞三部分。其喀斯特地形地貌与同属喀斯特地形的云南石林有所不同。
兴文石林，“喀斯特地貌”，千姿百态，神奇绝世，也许是景观本身不能与路南石林、芦笛岩、七星岩齐名;也许道路、装饰太差;也许宣传不够，故游人知之不多。
全县石林七处，占地40平方公里，其中一个乡即达14平方公里，被誉为“石海洞乡”。拔地而起的石林，有的像巨大的蘑菇;有的像炽热的火炬;有的像携手游玩的情侣;有的像窃窃私语的夫妻。组成了一幅美丽的大自然风景画。
兴文县有大小溶洞一百多个，尤以“天泉洞”最壮观，它一奇、广、深为特点。洞口大厅，宽60米，高30米，面积远远超过一个足球场，可容万人以上。洞口分五层，是近两百万年来地克发生的五次间歇性抬升，从洞口顶最高处至最地处阴河面相差180米，是洞穴考察和地质研究的好去处。洞内景观万千，妙不可言。
蜀南竹海天泉洞后洞口是一个巨大的漏斗，上部份是90度的悬崖绝壁，如刀削斧劈。长径650米，短径490米，深208米。是世界上最大的漏斗。
山神是什么意思
山神的意思是主管某山的神灵。
山神是根据那个山的名字来定的。如泰山的山神是东岳大帝，华山是西岳大帝，衡山是南岳大帝等等。土神的正规名称是福德正神，民间一般俗称土地公、福德爷、伯公、大伯爷、后土或简称土地。
土地爷是古代汉族传说中掌管一方土地的神仙，住在地下，是神仙中级别最低的。俗话说“别拿土地爷不当神仙”。在汉族民间土地神的形象千姿百态，性格各异。作为地方保护神，流行于全国各地，旧时凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的现象存在。
山神，土地，实际上属于地母类神灵。地母指超大型灵体，其中有很多子灵体，通常由一片地域自然形成。有点类似于阿凡达星球拥有智慧，还能指挥星球上的生物。实际上阿凡达的原型就来自地母信仰，是人类的普遍信仰。科学上也有盖亚假说，认为地球是活的，会自我调节。
某些地母类神灵，可以凝结为一个较小的灵体。类似于漫威星爵的爹，是个星球，但可以凝结成人形。山神，土地，就是地母凝结成的小型灵体。
山神，土地较强的可以影响当地的气候和生物，所以古代自然崇拜普遍，每年举办祭祀活动，祈祷风调雨顺，丰收。但现代人类活动频繁，对地母类神灵破坏很大，城市没有灵性，灵体难以生存，地母信仰也就不流行了。还存活的强大的地母神灵不多，比较有名的是梅里雪山，中日登山队登山时，山下村民集体祈祷，气候大变，登山队遇难。也有喇嘛与梅里雪山互动的故事，念咒，倒下矿泉水，雪山上的云就散开了。藏民祭祀山神的活动是围着山脚转，也是为了不破坏山神的自然稳态。
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