原神雷神通如何使用，谁是中国神话体系里的最高神？
在中国诸多的神话体系中，堪称大佬级别的人物不少，传说中开天辟地的盘古大神、抟土造人炼石补天的女娲娘娘，还有神农、伏羲、黄帝、祝融、共工等等。
在神话小说《封神演义》里，鸿钧老祖和他的三个圣人徒弟道教大佬太上老君、元始天尊和通天教主、以及西方教的接引、准提二位道人。
在《西游记》里，很多上古大神都退到了幕后，真正能称为大佬的只有玉皇大帝和如来佛祖。但是，毫无疑问的是，玉皇大帝的地位远在如来佛祖之上。
所以，地位最高的神，应该是昊天上帝也就是玉皇大帝，这两个分别来自民间传说和道教的神话形象。后来，这两个形象在民间逐步合二为一，成了三界的最高统治者。
先说说神话里面这些大佬级的人物。
首先说说在《封神演义》的终极大boss，就是昊天上帝。
事实上，如此大规模的“造神”，就是为了满足昊天上帝招收打工仔，壮大天庭声势的要求。当然，昊天上帝应该知道元始天尊的弟子十二金仙已经面临杀伐劫数，自身面临危机。但是让这十二个金仙给他打工，还是有点儿强人所难，不排除昊天上帝是跟元始天尊漫天要价的可能。昊天上帝命仙首十二称臣，故此叁教并谈，乃阐教、截教、人道叁等，共编成叁百六十五位成神；元始天尊面对昊天上帝明显有些过分的要求，并没有明确表示拒绝。而是召集师兄太上老君和师弟通天教主开了个碰头会，决定用数量弥补质量的差距。而这三百六十五位正神里，虽然有不少滥竽充数的人在里面。但是像金灵圣母、赵公明、三霄娘娘（云霄仙子、琼霄仙子、碧霄仙子）、罗宣、吕岳甚至闻仲，这些人的实力并不比十二金仙差，甚至还要高出一些。也算是给足了昊天上帝的面子。
而这场封神大战，太上老君、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人这些圣人们，不但拉帮结派，还一个一个撸胳膊、挽袖子大打出手，全然不顾面子、尊严。就是教出圣人徒弟的鸿钧道人，不得不亲自下凡，调节弟子们的恩怨。
而女娲娘娘似乎更加悲催一些。纣王题诗想要女娲娘娘给他做小老婆，怒不可遏的女娲娘娘立刻就想找纣王的不自在。等到到了纣王家里，发现纣王的儿子殷郊、殷洪后来都是昊天上帝手下的员工，殷商还有28年的气数也是不敢造次，憋着一肚子气回去了。
所以说昊天上帝是整个封神故事里真正的大佬，而有了三个圣人徒弟的鸿钧老祖不是呢？我们都知道一个道理，所谓的大佬，就是隐身在幕后、深藏不露但是影响力却无处不在的角色。在整个《封神演义》里面，符合这个标准的，只有昊天上帝。
昊天上帝的出身比较草根，因为他不属于任何宗教。昊天上帝最早应该源于上古先民对“天”的崇拜信仰。因此又被称作老天爷、皇天上帝、天帝、上帝等等。后来，随着儒学的兴起，提倡的是敬天法祖，而昊天上帝正是代表或者等同于天，所以昊天上帝也就成了儒家学说的最高神。后世的皇帝自称“天子”，上天的儿子，就是挂靠的这尊大神。
在再说说玉皇大帝。
玉皇大帝在道教里的尊称是：昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，是道教神话里面的天地主宰。在《西游记》里的全称是：高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝。其他的称呼还有很多，比如说玉帝、老天爷等等。但是玉皇大帝以人间皇帝的形象出现在天庭的，权力也和人间的帝王没有区别。他上掌管着三十六重天，下掌管着七十二福地，包括天地间一切神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事务，可谓权力无边。
源于昊天上帝的形象的玉皇大帝，出现的相对较晚。可以说一直到了北宋宋真宗，才把他的形象固定下来。
在《西游记》里，如来佛祖在狮驼国收大鹏金翅鸟，谈到自己的势力的时候，说：我管四大部洲，无数众生瞻仰， 凡做好事，我教他先祭汝口。这里如来佛祖不是谦虚的时候，他说自己 掌管四大部洲，可能就是真实情况。西游世界里说，盘古开天辟地后，分了四大部洲，在佛教的说法里，就是四个天下：分别是东胜神洲，西牛贺洲，南赡部 洲，北俱芦洲。我们知道，如来佛祖费尽心机鼓捣出唐僧师徒取经的把戏，就是想把自己的势力拓展到南瞻部洲的大唐国境去。这样看来，同样是西游故事里的大Boss,如来佛祖和玉皇大帝的权力和管辖的势力范围，真是差了何止十万八千里。
在中国的神话里，昊天上帝和玉帝形象的出现和固定，是一个转折点。在这之前，可以说是群雄四起，天下大乱。而随着昊天上帝迫使元始天尊接受封神计划，三界基本上实现了大一统，就稳定了下来。
玉皇大帝作为人间皇帝的形象出现在神话故事里面。在漫长的封建社会里，天大地大，皇权最大。而玉帝就是神话世界里的皇帝，自然他的权力也就无限大。而自从玉帝出现以后，曾经的那些圣人大佬纷纷隐退到了幕后。其实，理由很简单，就像一个单位，比领导实力强、势力大的大有人在，但是不论是出席活动、还是上台讲话，都要让领导在前面，突出领导的存在。
为何打得牛魔王毫无还手之力？
所谓哪吒打得牛魔王毫无还手之力并非原著情节，最早应该是来自86版西游记，后来05年热播的电视剧宝莲灯也采用这个说法，印象里张版还是浙版的西游记也是安排哪吒轻易吊打牛魔王，于是哪吒的乾坤圈克制老牛、打得老牛毫无还手之力的说法也就流传开来。
86版西游记因为经费和当时的技术所限，删减了许多人物和情节，原著中孙悟空和老牛的大战可谓惊天动地，但出于经费和技术限制，其实拍摄得颇不尽如人意，原著中李靖、哪吒父子及其亲兵家将、西天的四大金刚、六丁六甲、十八位护教伽蓝、金头揭谛、虚空过往一切神众全部参与了这场围剿老牛的大战。而86版简化为哪吒一人出手就以乾坤圈击败了老牛，自然就给了人一种哪吒一个人打得牛魔王毫无还手之力的错觉。
下面我们来看原著中牛魔王的情况。
老牛连战一日一夜不停歇，体力已然不支从孙悟空和牛魔王见面算起，一共经历了数次大战，首先是孙悟空与牛魔王单打独斗，二人大战百十回合不分胜负，恰好万圣龙王请牛魔王喝酒，双方罢战。随后孙悟空变身为蟹介士，潜入龙宫偷走了老牛的碧水金睛兽，又变化成了牛魔王的模样骑着坐骑到铁扇公主那里骗走了芭蕉扇孙悟空。
牛魔王察觉到坐骑被盗，料到是孙悟空所为，回家求证，了解情况后，以牙还牙，又变成猪八戒的模样把芭蕉扇骗了回来。于是二人展开大战，打了整整一日，正在激斗之际，猪八戒加入战斗，牛魔王由于跟孙悟空大战了一日力倦神疲，败于猴猪联手。
你看他没头没脸的使钉钯乱筑，那牛王一则是与行者斗了一日，力倦神疲；二则是见八戒的钉钯凶猛，遮架不住，败阵就走。
然而牛魔王败阵后本要跑回家，却被土地的阴兵拦住了去路，此时孙悟空和猪八戒也都赶上，双方再次大战了整整一夜。
只杀得星不光兮月不皎，一天寒雾黑悠悠！那魔王奋勇争强，且行且斗，斗了一夜，不分上下，早又天明。
牛魔王此战中牛魔王且战且行，打回了积雷山摩云洞，将孙悟空、猪八戒引入自己的地盘，靠着自己的小妖翻盘取得了一次胜利。玉面公主派遣百十口健壮小妖为牛魔王助战，众妖一齐上前乱砍。猪八戒措手不及，败阵而走，孙悟空跳出重围。
然而就如同牛魔王之前被拦住去路后就立刻抖擞精神大战猴猪一样，孙悟空、猪八戒在这次败阵后也没有气馁，稍作调整，立刻率领土地阴兵打破摩云洞们，和牛魔王进行了第三次大战。
三人先从卯时战到辰时，又足足大战了百十回合，牛魔王再次支撑不住，败阵逃走。想逃回洞府又一次被土地阴兵拦截，于是再跟孙悟空赌斗变化。双方从飞禽大战又演变为走兽大战，最后孙悟空变身成了一头象，牛魔王这里没有可克制大象的动物变化，于是现出原身，是一只，有千余丈长，八百丈高的大白牛！
牛王嘻嘻的笑了一笑，现出原身，一只大白牛，头如峻岭，眼若闪光，两只角似两座铁塔，牙排利刃。连头至尾，有千余丈长短，自蹄至背，有八百丈高下，对行者高叫道:“泼猢狲！你如今将奈我何？”
对此，孙悟空则使出了法天象地的大神通，长得身高万丈，头如泰山，眼如日月与牛魔王进行了惊天地地的大战！
行者也就现了原身，抽出金箍棒来，把腰一躬，喝声叫:“长！”长得身高万丈，头如泰山，眼如日月，口似血池，牙似门扇，手执一条铁棒，着头就打。那牛王硬着头，使角来触。这一场，真个是撼岭摇山，惊天动地！
由于这一战的声势太过浩大，过往虚空一切神众全部被惊动，于是他们和金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝一同来围困牛魔王，牛魔王与孙悟空和众神展开大战，最后在孙悟空正面迎击，众神的四面围打之下，牛魔王不得已再次跑路。
这次牛魔王跑回了芭蕉洞，然而孙悟空、猪八戒根本不给牛魔王任何喘息的机会，直接打破芭蕉洞的洞门，此时牛魔王从跟孙悟空首次大战开始，已经打了整整一天一夜，其间不光是比武艺，各种大神通也都用得差不多了，原著中此时牛魔王的状态已经是气喘吁吁的了，可见体力消耗极其严重。
孙悟空、猪八戒打上门后，体力大损的牛魔王仍然一剑将猪八戒打退数步，之后孙悟空、猪八戒、众神再度跟牛魔王大战，这次牛魔王明显虚了很多，拼了老命也就抵挡了五十多回合就败阵跑路。
牛魔王然而这次大战完全不给牛魔王半点喘息的机会了，如来已经提前派遣四大金刚在四个方向挡住牛魔王，牛魔王往北逃有泼法金刚，往南有胜至金刚，往东有大力金刚，往西有永住金刚阻拦，四面八方都是佛兵天将，就这么一阻拦，孙悟空又率众赶来，他腾云驾雾往上而走，却又被李家军拦截。此时李靖父子出场。
以上可以看出来，牛魔王跟孙悟空以及众神打了整整两天两夜还不止，到最后一次大战前，牛魔王已经气喘吁吁，而孙悟空等人却也没给老牛任何喘息的机会，这一战老牛已经是拚命捐躯，也只能抵挡五十回合了。而跑路又遭到众神兵、佛兵围剿，这个状态的牛魔王，还能有几成实力？
纵然是体力严重损耗的牛魔王，也不是哪吒一个人拿下的牛魔王上天无路，入地无门之际再度变身成了大白牛，进行了最后一搏，注意原著首先和大白牛状态的牛魔王大战的其实是李靖，而不是哪吒。
牛王急了，依前摇身一变，还变做一只大白牛，使两只铁角去触天王，天王使刀来砍。随后孙行者又到，哪吒太子厉声高叫:“大圣，衣甲在身，不能为礼。
李靖哪吒是在李靖和牛魔王大战时，变化为三头六臂，然后以斩妖剑一剑砍下了老牛的脑袋。注意，西游记哪吒的武器是斩妖剑，大概率对妖怪是有特攻效果的，然而即便如此，掉一个脑袋对牛魔王根本不是事儿，随便就再长出来一个，于是呢这又斩了十多剑，砍了十多次，牛魔王就再长十多次。
哪吒看见斩妖剑没用，于是拿出火轮儿（注意是火轮，不是乾坤圈），把轮子挂在牛魔王角上，放出真火，把牛魔王烧得张狂哮吼，但是老牛也并不是被一烧就被制服，正常来说，老牛是可以变化脱身的，但此时李靖又用照妖镜照住了老牛的本象。
哪吒取出火轮儿挂在那老牛的角上，便吹真火，焰焰烘烘，把牛王烧得张狂哮吼，摇头摆尾。才要变化脱身，又被托塔天王将照妖镜照住本象，腾那不动，无计逃生，只叫“莫伤我命！情愿归顺佛家也！”
哪吒总得来说，是哪吒收了一个严重残血的牛魔王，而这个残血的牛魔王并不是所谓的毫无还手之力，像哪吒斩他脑袋，他就再长就是了，而哪吒用火轮儿烧他，他本来也可以变化脱身，奈何旁边还有照妖镜这个对妖魔的大杀器，把老牛的变化之术给封。这才让老牛只能归降。
当然了，哪吒本人对妖怪应该也带有一定特攻，原文说哪吒在重生之后，法降九十六洞妖魔，加上他用的武器又是斩妖剑，可能多少对妖魔是有特攻加成的，纵然如此，你让哪吒跟孙悟空、猪八戒、虚空过往一切神众等等等一大堆神圣大战两天两夜，然后再去打老牛那会是什么下场？换成哪吒去面对这阵容，根本都不用等什么一天一夜，没多会就被直接拿下了。
原神魈最喜欢吃哪个食物？
没有明确的结论。因为原神中每个角色都有自己的口味和喜好，而且游戏中关于魈喜爱的食物也没有明确的描述。内容延伸：在原神中，每个角色都有自己的喜好，可以根据角色的国家、阵营等属性预测其喜欢的食物。比如来自璃月的角色可能更喜欢清淡的食物，而来自莫拉克的角色则可能偏好辛辣口味的食物。此外，在游戏中还有丰富的料理系统，可以制作出各种口感和属性不同的美食，也可以根据任务和剧情需要来优先制作不同的料理。因此，猜测魈喜欢吃哪种食物可能需要结合游戏中的其他情况来推断。
天上最厉害的神仙都是谁？
感谢邀请，
西游记整部剧里神仙很多、比一般影视剧、小说故事里介绍的都全面一些，并且人物各有各的特征，性格，不过非要说谁厉害谁不厉害，这个就很有争议了。
我认为天庭势利里面，最厉害的就是三清，这个是毫无争议的，元始天尊，通天教主，太上老君，
元始天尊是阐教掌门人，门下弟子无数，比较有名的是十二金仙，二郎神杨戬和哪吒，不过是阐教的三代弟子。
通天教主是截教掌门人。最开始的时候号称万仙来朝，如来佛祖的前身就是通天教主门下大弟子，多宝道人。
太上老君，他是道教创始人，写出了道德经，门下虽然没有什么有名气的徒弟，但是他是公认的三届第一人。是通天教主和元始天尊的师兄。
三清下来就是五御，中央玉皇大帝，东极青华大帝。南极长生大帝，西方太极天皇大帝，北方紫薇大帝。
这五个人是天庭中掌管东南西北，五个方向最有实权，最有实力的神仙，毕竟没有实力、也掌控不了那么多神仙、其中以中央玉皇大帝为尊，所以所谓的孙悟空大闹天空，玉皇大帝钻桌子下面只不过83影视剧太为经典、给观众一个孙悟空不畏强权、敢于反抗的视觉效果罢了，真正的孙悟空根本没有那么厉害，连玉帝门前看门的保镖都打不过。
剩下天庭里还有很多厉害的神仙、比如王母娘娘、她不只是种桃的，她挺不简单、要不也不能拥有蟠桃园那个让所有神仙眼红的花园，还有大地之母、东华太君、五方五老之类的，就不一一举例了，
三清和五御、这八个人，就是天庭里权利的集合、这八个人就是天庭里最厉害的。
然后我们在说佛教，佛教里最厉害的应该是阿弥陀佛，这个是佛教里面的无量佛，但是西游记里并没有出场，
第二应该是燃灯古佛，第三是释迦摩尼佛（就是如来佛祖）第四是弥勒佛，为什么这样排呢，因为燃灯古佛、释迦摩尼佛、弥勒佛，在佛教里被称为，过去佛，现在佛，未来佛、弥勒佛具体实力不知道，不过应该是释迦摩尼佛的下一任继承、所以他即使现在实力不是第四、也是早晚的事。
以上就是天上神仙，佛门的最厉害一级的高手了，可能还有别的散仙高手、但是并没有出现在《西游记》里，我们就不举例说明了，以上都是本人个人观点。
妄想山海火桓元神有什么用？
妄想山海游戏当中的火衡的原神段话作用的话是可以进行突破和造句，而且还可以获得一些特殊的法术和神通
封神演义中申公豹的结局是什么样的？
申公豹虽被封为东海分水将军，但对其身塞北海之眼之辱念念不忘，于是将封神榜之秘密告知妖皇蚩尤。妖皇率四大妖王先攻洛邑，后破镐京，杀了周幽王，结束了大周三百年基业后，攻打天庭，意欲破了封神榜，不想妖皇被女娲娘娘用乾坤钵所扣，四大妖王被山河社稷图卷去，申公豹则被元始天尊犁耕而死，魂魄灰飞湮灭。
却说，三界之内仙为上、神为中、妖为次、人为末，妖族中凡有九窍者皆可修仙成正果，为求正果，妖族纷纷投入仙教门下。封神一役中，妖族弟子多遭暗算，被纳入封神榜中，名为修成正果，实则多数沦为仙圣胯下之物或看洞守府之流，地位卑微。
当年，阐教十二金仙之首广成子助其弟子轩辕讨伐妖界之主混沌妖皇蚩尤，蚩尤虽有无边法力，但其原神仍被打出，困于天界极北之地，银河源头北冥汪洋之中。
金乌东升，玉兔西坠，不觉封神已过三百年。此时人间天子周幽王穷兵黩武，天下人心不稳、民怨沸腾，女娲娘娘有心教化，数次托梦于他，然周幽王人如顽石，不仅不思教化，而且还怒骂乾坤，无奈之下，女娲娘娘施法令泾、渭、洛三川皆震，以此天威来提醒幽王修身治国，否则逆天而行只会天怒人怨，社稷为墟。
然冥冥中自有定数，这一震竟波及到北冥汪洋。这北冥汪洋乃是天界极北之地，汪洋冰海，无边无际，更是银河发源之地，而这汪洋之中，有三千冰岛，岛上尽是穷荒妖孽，其中一岛上有一巨大冰晶，高约三丈，呈山峰之形，散发出瑰丽光彩，更匪夷所思的是内中封有一物，人身牛蹄，四目六手，栩栩如生。
这一震，海处海波滚滚,翻飞起片片银涛,冰晶为之一震，裂开一条尺宽裂缝，裂缝在冰晶内肆意游走，霎时间，一股强大妖气从冰晶裂缝迸发出来，只听一声巨响，犹如晴天霹雳，冰晶破为粉碎，一道红光冲霄而去。
这蚩尤被封印百年之久，一朝放出，大感舒畅，一番宣泄之后，妖力渐渐平静，须臾之间，化成人形，身长两丈，披头散发，身披紫袄，口生獠牙，目光凶恶，真似那凶星转世、魔王重生，让人不寒而栗。
便在此时，北海海水骤涨，一人分开海水而出，分水而来，蚩尤以为共工未死又来再战，然见其头戴青巾，足蹬麻鞋，发中黝黑，两鬓却白。
蚩尤不识此人，遂问其名。原来此人竟是东海分水将军申公豹。三百年前，申公豹和姜子牙同为玉虚宫元始天尊门下弟子，然因姜子牙持玉虚符命掌管封神之事，心生妒恨，随后助纣为虐，煽动阐截两教门人恶斗，造下无边恶业。
申公豹自尝恶果，被元始天尊命黄巾力士塞进北海之眼，后入封神榜，封为分水将军，掌管东海水事，朝观日出，暮转天河，夏散东凝，周而复始。
申公豹虽被封神，终是对身塞北海之眼之辱念念不忘，伺机以报。这日，申公豹见北海异样，前来查看端倪，不想竟遇到了妖皇蚩尤怒破封印而出。
当妖皇听闻申公豹欲要助自己称霸三界之时，甚是不解，自己乃妖界之主，申公豹为天庭之将，水火不两立，况且自己实力不济，又难与天庭一拼，谈何相助？
申公豹巧言善辩，自妖族被轩辕所灭，交由女娲娘娘掌管，为求能与仙神平起而坐，故而皆投入仙教门下，然封神一役，妖族弟子虽被纳入封神榜中，名为修成正果实则成了天庭的看门狗。何其哀哉。
妖皇得知自己之前失手于轩辕，却让儿孙们遭此厄运，不由大怒。
申公豹继续，三教共立的封神榜，榜上有名者皆是肉身幻灭元神进入，方成天庭之神，那封神榜也就成为了八部众神的法力之源。封神榜一旦被毁，众神肉身便无，原神又无法力相护，那时众神便会魂飞魄散，尽数堕入六道轮回，而那封神榜就立于天庭龙德宝殿内，由清福神柏鉴看护。
妖皇暗下决心，此番破茧重生，定要打上天庭，将三界颠倒，誓令妖族压住仙圣。
妖皇让申公豹先行离去，遂以妖界之主之名，号令昔日旧部归位，助其先破洛邑，一统人界。山魈王、犬戎王、黑龙王、千面狐王四大妖王纷纷归位，又有十八路妖魔齐齐下界，可谓是声势滔天，以风卷残云般杀向洛邑，人间何时曾遭过如此大难，一时间，妖魔所过之城池尽皆成了血海，可谓是白骨丛生、尸横遍野。
眼见离洛邑只有百里路程，突然天降旱雷，众妖一看，云中显出一人，正是那二郎显圣真君杨戬。杨戬施出天罡五雷法，霎时间雷声大作，暂时打得众妖乱了阵脚。
犬戎王见状，大喝一身，展身冲上云霄要擒杨戬，杨戬不做纠缠，只管引着犬戎王往洛邑去了，众妖兵尾随而去。
犬戎王只顾追赶，待到洛邑城下，方觉此处地势狭窄，两面多山，妖兵只能排成长阵，施展不开，山魈王随后赶到，叫其小心为上。
只听一阵鼓声震天，一彪人一字排开，立于城头之上，为首之人乃是燃灯道人，右侧立着杨戬，城中更有十万人马驻防在此，俱战意昂然，势要将这几万妖兵阻在此地。
犬戎王与山魈王飞身而上，燃灯道人敌住犬戎王，杨戬战住山魈王，各自分开而战，好生恶斗起来，但见杀气乱行云，刀枪寒飒飒。妖兵虽恶，奈何受地形所限，施展不开，攻了半响依然未破城门。
就在此胶着僵持不下之际，只见远处一点黑影而至，正是随后而至的黑龙王。黑龙王大吼一声，祭起数丈长的龙骨鞭迎头打下，洛邑城门竟如豆腐般打个粉碎。
城门被破，众妖兵如洪水般涌入城内，一时间城内守军抵挡不住惨遭屠戮，十万大军转眼间死伤大半，反观妖兵则损了一成。
燃灯道人和杨戬尽展所能，奈何妖兵杀之不尽，此时早已是精疲力竭，眼见洛邑城失守，只好叹息离去。
眼见洛邑沦陷，妖皇大感满意。不日，数万妖兵便兵临镐京，势要结束大周三百年基业。
而此时幽王正与宠妃褒姒饮酒作乐，忽闻周边来报，妖兵已克洛邑，直逼镐京，命人立刻点燃烽火，召集拱卫镐京的六大诸侯，即便烽火台烽烟滚滚，可就是没有一个救兵到来。
六大诸侯本就怨恨幽王昏庸，不满其数次戏弄，自是不愿遵命，而镐京守兵则见妖兵面目可憎、不似人形，心中早已惊恐不已，随即一哄而散，投往他处而去。
幽王亡国之危，仍不忘褒姒，逃回寝宫，欲带其逃命，那知褒姒一阵狂笑，左手五指一张，一股妖气将其缠住，右手取出短刀，插入幽王胸膛，只见一腔鲜血喷出，幽王登时气绝。周幽王这大周十三代天子就此湦命殒于镐京王宫，大周江山随即毁于一旦。
褒姒杀了幽王，大感舒畅，浑身一颤现出原形，竟是那四大妖王之一的千面狐王。
妖皇猛然想起申公豹之言，于是率领四大妖王直冲九霄，打上天庭，十万天兵如螳臂挡车，岂能抵挡。
玉帝见状，忙命四大天王、诸天星斗前来护驾，四大妖王各展神通，打得天将一路溃败，然五人不入凌霄宝殿而是直冲龙德宝殿。
玉帝得知，大惊失色，知道妖皇必是冲着封神榜而去，遂命四大天王速速阻截，万不可让他们进入龙德宝殿。
四大天王领命火速追赶，四人各展神通，齐齐祭出齐齐祭出青云剑、玉琵琶、混元伞和花狐貂，顿时间，风火齐至，声势滔天。
不想妖皇冷笑一声，将手一挥，凭空出现一张大网将法宝尽收，四大天王大惊失色。
而那边山魈王更是如烈焰耀空，浑身赤红，一根混元铁棍打得满天星斗不得近身，直接杀到龙德宝殿门前。待要进殿之时，一柄擎天巨斧以雷霆之势向其砸来。山魈王见来势甚猛，闪身而退，巨斧只将地面砸了个稀烂横在众人之前。
随后龙德宝殿门前闪出五人，为首一人，身高两丈，头戴金冠，身着甲胄，威风凛凛，此人不是别人正是那三百六十五位正神之首‘清福神’柏鉴，后面四人各有不同，分别为凌霄殿四大元帅王魔，杨森，高友乾，李兴霸。
妖皇见是柏鉴，大笑其微末伎俩，早年间没死算他命大，此番只怕没有这么走运。
四大妖王与四大元帅各自展身而上，八人战做一团，斗得难分难解，然四大元帅终究手段略逊一筹，陆续落败。
唯有柏鉴手舞擎天巨斧战与妖皇战在一起。柏鉴虽是八部正神之首，神力无穷，但心中也是忐忑不安，他深知千年前蚩尤是何等可怕。
柏鉴大喝一声运起擎天斧迎头砍下，妖皇凌空一指飞出狼牙剑架住擎天斧，但见其运剑如飞，如金蛇狂舞，蛟龙腾空，不一刻，柏鉴便已遍体鳞伤，遮挡不住。
妖皇祭起狼牙剑以雷霆之威击向柏鉴，柏鉴全力举斧相迎，只听一声巨响，巨斧竟被削成两半，但剑势未止直刺柏鉴，柏鉴避无可避，只好十指陡张，向剑身抓去，但觉一股阴寒之气直透双臂，瞬时已无知觉。
柏鉴心下大惊，急欲撤开双手，不想整条胳膊却齐肩而断，随即惨叫一声，柏鉴昏死过去。
妖皇见柏鉴倒下，料其必死，遂急同四妖进入龙德宝殿，但见殿中央悬有一物，其高三丈，光芒耀眼，如一块硕大晶石浮在空中，晶莹剔透，上面若隐若现出三百六十五位正神名讳，正是那三界闻名、神魔皆知的封神榜。
妖皇细细观之，果然在末位看到分水将军申公豹之名讳，暗思申公豹所言非虚，于是令四大妖王速速破了这封神榜。
山魈王闻言，聚起地火狠命砸下，然只听金铁交击之声，那封神榜自生一股奇力反将山魈王震出丈外。
妖皇见其一击无功，遂将玄阴真气聚于狼牙剑上全力劈下，这一击有翻江倒海之势，开天辟地之威。
只听雷鸣之声，九重天为之一震，那封神榜在妖皇全力施为之下，竟被砍出一道丝线裂缝。妖皇不喜反惊，不想自己全力一击竟无法将封神榜击碎。
这封神榜本是三教合力而铸，内聚三大教主法力，故而无人能破，可是这惊天一击却令八部众神元神受震，灵体法力大减，但是众神却心知天庭出事，赶忙回撤。
妖皇见破不了封神榜，也就不做逗留，遂率众往凌霄殿而去，准备擒拿玉帝。
妖皇却不知柏鉴一息尚存，待其缓缓醒来，见那封神榜裂出一缝，大叫不好，若不封这条裂缝，元神便会从中溢出，堕入六道轮回，消散无踪。
眼见情势危急，柏鉴自知命不久矣，遂勉强起身，运起残余神力一头撞去封神榜，以自己身躯和残余神力化成一道结界封住了裂缝，解了众神之危。
玉帝在凌霄殿闻这惊天动地之声，心知不妙，岂料四大妖王已杀至身前，四大天王、诸天星斗抵挡不住，纷纷溃散。
山魈王仗着神通，一跃而起举棍打来。玉帝历经万劫，见此情景仍然气定神闲不失威仪。就在这千钧一发之际，一道金光击中混铁棒，只打的山魈王退出数丈之外。
妖皇大怒，正欲出手，突然天降一物，形如钵盂，越变越大将妖皇扣在其中。但见天降祥云，光华耀目，女娲娘娘跨青鸾、元始天尊乘九龙沉香辇而至，姜子牙紧随其后，申公豹瘫倒一侧。
四大妖王一见女娲娘娘、元始天尊，大惊失色，纷纷夺路而走，不想一道雷电网尽封去路，女娲娘娘再祭出一宝山河社稷图，将四大妖王卷进图中，成为了图主人的奴隶。
姜子牙将申公豹丢于地下，但见平地起山，将申公豹身子夹在山内，头在山外，元始天尊二指成犁，将其犁耕而死。