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安溪各个高中录取分数线
安溪各个高中录取分数线如下(例举部分学校):
1、安溪一中
统招录取分数线(投档分)727.5分。
定向统筹716.4分。
2、铭选中学
统招录取分数线(投档分)701.3分。
定向统筹694.7分。
录取基本/条件限定:
省级统一考试九门学科等级达9C及以上、体育与健康成绩达到24分及以上且综合素质评价合格及其以上。音乐、美术、信息技术及物理、化学、生物实验考查均须合格达到市普通高中最低录取分数控制线。
2022年安溪一中定向生录取分数控制线
录取分数线(投档分)
定向学校:安溪一中722.1分。
定向学校:蓝溪中学709.1分。
定向学校:俊民中学714.6分。
定向学校:崇德中学708分。
定向学校:安溪五中707.7分。
定向学校:安溪六中708.3分。
定向学校:安溪七中718.6分。
定向学校:安溪八中715.2分。
定向学校:安溪九中708.2分。
定向学校:新华都阳光中学715.2分。
定向学校:安十一中707.6分。
定向学校:安十二中708.8分。
定向学校:龙涓中学712.9
定向学校:安十四中726.6分。
定向学校:龙门中学2217分。
定向学校:安十七中708.6分。
定向学校:墩坂中学2220分。
定向学校:安溪一中城东校区710分。
定向学校:梧桐中学722.8分。
定向学校:东方中学712.4分。
定向学校:蓝田中学709.7分。
定向学校:官桥中学716分。
定向学校:崇文中学708.9分。
定向学校:科名中学708.8分。
以上内容参考闽南网-2022年安溪县一级达标高中录取分数线公布
福建安溪节日习俗
福建安溪春节习俗 传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间,我国各个地区的人民都会以其极具地方特色的活动来庆祝新年,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。福建安溪地区也不例外,以极具闽南特色的庆祝活动展示着春节的喜庆与隆重。 一 安溪简介 安溪县位于福建省东南沿海,晋江西溪上游,厦(门)漳(州)泉(州)金三角西北部,隶属泉州市。北纬24°50′-25°26′,东经117°36′-118°17′。总面积3057.28平方千米,全县总人口108万(2008年3月),其中非农业人口137838人。除官桥、湖上、剑斗、白濑等少数畲族居民外,其余均为汉族,通闽南方言。(百度) 二 年前准备 1送灶神升天 我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。安溪县的祭灶活动于农历二十四举行。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶神,民间又称灶君,灶王爷,灶君菩萨等。对于灶神的信仰来源于古代社会对火的崇拜。古人相信与火有关的大神炎帝、祝融就是灶神并且认为灶王的神职是掌管人们的饮食。民以食为天,人们祭灶主要是为了感激和颂扬灶神的功德。 灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到了腊月二十四日灶王爷便要升天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此,对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。 送灶,多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。让灶王上天之前先甜甜嘴,因而能在玉帝面前多说好话。 2,掸尘扫房子 送走灶神后,家家户户便开始掸尘扫房子。因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。每逢送走灶神后,人们就开始对家里进行全面细致的大扫除,处处洋溢着干干净净迎新春的欢乐气氛。关于这个习俗,有个颇为诡异的故事:传说,古人认为人的身上都附有一个三尸神,他像影子一样,跟随着人的行踪,形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙,他经常在玉帝面前造谣生事,把人间描述得丑陋不堪。久而久之,在玉皇大帝的印象中,人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报,人间在诅咒天帝,想谋反天庭。玉皇大帝大怒,降旨迅速察明人间犯乱之事,凡怨忿诸神、亵读神灵的人家,以蜘蛛网为几号标于屋檐下。凡被做上记号的人家满门斩杀,一个不留。三尸神见此计即将得逞,乘隙飞下凡界,不管青红皂白,恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号,好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时,灶君发觉了他的行踪,大惊失色,急忙找来各家灶王爷商量对策。于是,想出了一个好办法,于腊月二十四日送灶之日起,到除夕接灶前,每户人家必须把房屋打扫得干干净净,哪户不清洁,灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐,清扫尘土,掸去蛛网,擦净门窗,把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时,发现家家户户窗明几净,灯火辉煌,人们团聚欢乐,人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号,心中十分奇怪,便赶回天上,将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动,降旨拘押三尸神,下令掌嘴三百,永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救,才得幸免。为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥,所以民间扫尘总在送灶后开始,直忙到大年夜。 三 大年三十到初一的若干习俗1年夜饭 在上午敬拜完菩萨,中午敬拜完祖先之后便是晚上的团圆饭了。在除夕之夜,无论相隔多远,工作有多忙,人们总希望能回到自己家中,吃一顿团团圆圆的年夜饭。。有时实在不能回家,家人也总是为他留一个位置,留一副碗筷,表示与他团聚。俗话说的好,打一千,骂一万,三十晚上吃顿饭。除夕之夜的年夜饭一向都是中国人过春季的重头戏,在安溪也不例外。其年夜饭的吃食很有讲究,除了有鱼有肉有青菜外,还有年糕。其中“长命菜”颇具地方特色,它是以整棵的青菜(一种形似莴苣叶的长叶青菜)为佐,象征着长命百岁。 2 压岁钱 一般在除夕夜里,长辈会把准备好的压岁钱分给晚辈据说压岁钱可以压住邪祟,因为u“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱的数额从几十到几百不等,有的家长会将168人民币放入红包袋中给孩子压岁,象征着“一路发”,这168一般要随身携带,一年之后才能拿来使用。3 守岁 守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。关于这个习俗有一个有趣的故事。 太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。“年”的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。慢慢地,人们掌握了“年”的活动规律,原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。算准了“年”的肆虐日期,男男女女便把这可怕的一夜视为关煞,称作“年关”,并且想出了一整套“过年关”的办法:每到这一天晚上,家家户户提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,然后把宅院的大门封住,躲在屋里吃“年夜饭”--由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑他们平平安安地度过这一夜。吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。这就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。 4 开正(zhēng)(来源)吃过年夜饭,大家一般聚在一起聊天,打扑克,喝茶,看春节联欢晚会等等,初一子正之时(零点)一到,四处爆竹声响成一片,人们即在家中厅堂设案,摆上三牲、果合、清茶、金楮、鞭炮、“经”(天神用的纸币)等供品(每盘贡品中的东西需为一、三、五等单数),燃三炷清香,点烛,恭拜“天公”(即玉皇大帝),敬拜的时候一家之主代表全家手握月牙形的“碑”对着天神的排位说出新年愿望(包括敬拜时间、地点以及新年愿望),并征求上天的允许,说完愿望之后手握“碑”拜两下,然后松开双手,让“碑”落地,若“碑”如图一所示(一正一反)表示上天同意你的美好愿望,并会保佑你来年顺顺利利;若如图二所示(两个正面)这表示“爱笑”也就是说没有同意但也不反对,上天对你的请求持一种笑着观看的态度,此时,敬拜者便要再次阐述新年愿望并再次请求上天允许;若如图三所示(两个反面)则表示上天不同意你的请求,此时敬拜者就该换个说话再请求一遍。在得到上天允许后,人们要把放鞭炮,并把“经”烧给天神使用,此时,开正活动方才圆满完成。 月牙形“碑”恭拜过后,人们会泡茶敬长辈,表达晚辈对长辈们的敬爱之情,并且将祭拜过的果品分一些给大家吃,让亲朋好友们在新年伊始便甜甜美美。敬过甜过之后,人们方才纷纷回房睡觉。5 “攻炮城”和“贺正”旧时,初一上午,政府会在中学举办拔河比赛、猜谜大赛、村篮球赛等活动,人们纷纷前往参加观看,最值得一提的是“攻炮城”活动。比赛时,会有一串鞭炮挂在一根竖立着的竹竿上,参赛者点燃另一串鞭炮对准竹竿上的鞭炮投去,裁判以参赛者投炮的次数和精准程度为依据定出一等奖(150元现金)、二等奖(100元现金)、和三等奖(50元现金)。人们积极踊跃参加此项活动,不仅为了增添新年热闹气氛,也不仅仅为了那些奖金,更多是对来年鸿运的美好期望。而现在此类活动渐渐消失,人们多在家迎客或者外出拜访好友。因此“贺正”取代了以往的活动。清晨,无论男女老少,纷纷起床盥洗,穿上早已准备好的新衣服。早餐合家吃面线加鸡蛋,吃蛋去壳,意在除霉气,迎吉祥,面线则象征福寿绵长(切忌吃稀饭,如此便可避免接下来出访好友时“半途遇雨”)。早餐后即出门走访邻居亲友,笑脸相迎,首次见面皆要互道“恭喜”,俗称“贺正”,亦拜年之意,一直到元宵。有客上门,要奉上糖果、蜜饯,或喝甜茶、咖啡,让客人“甜一下”,以示有个甜蜜的开端。此外,在初一之日,妇女们多备好贡品、“经”、鞭炮、香、蜡烛等,纷纷前往离家较近的寺庙“定明院”烧香求福,或者到更远的有名的祈福圣地“清水岩” 烧香祈求来年家人多福多寿。 6女婿日正月初二,安溪民俗称之为“女儿女婿日”。据说,过去的这一天清早,女儿一家,穿着盛装,随带鸡、猪脚、面线、猪肚、糕米果和糖果饼干等,一起回娘家。女婿带领一家人给岳父、岳母大人拜年,其礼数之重与为老丈人祝寿的差不多。设宴款待,岳父同众女婿以及自己的儿子一桌,岳母同众女儿、儿媳围成一桌,而众多表兄弟姐妹围成一至几桌,尽享大团圆之喜。 7巡灯 在安溪,人们认为男子为“灯”,“灯”闽南话中发音为’丁’ 家中有多少个男子就哪几个灯,以前多是男子去巡灯,随着时代变迁,现在女子也能去巡灯。
安溪龙涓穷吗
安溪龙涓不穷。因为在2021年是今年全县三级干部会议后,安溪县龙涓乡党委书记易辉泉表示,接下来,该乡将在巩固拓展脱贫攻坚成果基础上打好乡村振兴各项基础,已经开始脱贫的工作了,已经不穷了。龙涓乡,隶属于福建省泉州市安溪县,地处安溪县西南部,东与虎邱镇、西坪镇相连,南与漳州市长泰区岩溪镇交界,东北和芦田镇毗邻,行政区域面积372.92平方千米。
安溪到底有几个中学?
2202
蓝溪中学
2239
湖上中学
2203
俊民中学
2240
白濑中学
2204
崇德中学
2241
由义中学
2205
安溪五中
2243
桃舟中学
2207
安溪七中
2244
罗岩学校
2208
安溪八中
2245
西坪中学
2209
安溪九中
2246
慈山学校
2210
安溪十中
2248
玉湖中学
2211
安十一中
2249
举溪中学
2212
安十二中
2250
安溪茶校
2213
龙涓中学
2252
陈利职校
2214
安十四中
2253
虞宗中学
2216
龙门中学
2255
霞春中学
2217
安十七中
2256
沼涛中学
2219
墩坂中学
2257
丰田中学
2220
参内中学
2259
聪明中学
2221
梧桐中学
2260
长泰学校
2222
温泉中学
2262
金榜中学
2223
东方中学
2263
凤城中学
2225
蓝田中学
2265
江水学校
2226
官桥中学
2266
金火中学
2228
崇文中学
2268
庄山学校
2229
科名中学
2269
恒兴中学
2231
安十九中
2270
城厢中学
2232
光德中学
2272
培文中学
2236
东溪中学2237
前进中学
龙涓到安溪的路程
龙涓到安溪全程约75.2公里,大约要骑两个小时。
龙涓乡位于福建省泉州市安溪县西南部,北纬24度57分,东经117度4分(乡政府所在地),与漳州市的长泰县、华安县接壤,地处安、华、泰的金三角。西临长坑乡,是安溪县幅员最辽阔的乡镇(约占安溪总面积的八分之一)。
龙涓矿产资源丰富,已探明的有吉山优质高岭土矿和西兴湖山铁矿。陶瓷加工是传统的加工产业,至今,珠塔、福昌、吉山等村尚存明清瓷窑址。
龙涓水力资源丰富,主要河流有龙涓溪和举溪溪,全乡现建有大小水力发电站38座,装机容量25000千瓦,属省网直供区,有11万伏变电站1座,水电项目不断发展,电力供应保障稳定,邮电通讯设施完善,村村通程控电话,移动通讯信号覆盖36个村,随时可与国内外进行通讯联系。
投资近1亿元,占地150亩,建筑面积8万平方米的深内工业园区的崛起,为广大客商提供广阔的创业平台。
龙涓在安溪凤城镇上吗
不是。
龙涓乡位于福建省泉州市安溪县西南部,北纬24度57分,东经117度4分(乡政府所在地),与漳州市的长泰县、华安县接壤,地处安、华、泰的金三角。西临长坑乡,是安溪县幅员最辽阔的乡镇(约占安溪总面积的八分之一)。
龙涓乡乡设36个行政村,有102个自然村,408个村民小组。1958年置龙涓公社,1980年改乡。
气候物产
龙涓乡平均海拔高度750米,最低海拔崎畲村,海拔270米,最高的为赤角歧山,海拔1219.3米,气候优越,全年温暖湿润,年平均气温在16—18℃之间,无霜期300多天,年降水量1800毫米左右。
夏季不酷热,冬季不甚严寒,水稻一年可两熟,森林资源丰富,全乡有林地面积35.76万亩,其中毛竹0.7617万亩,森林覆盖率为68.5%。
龙涓主要经济作物有茶叶、柑桔、杨梅等,全乡现有茶园4万亩,年产茶叶5000吨,是安溪新生的茶叶主产区,魏氏茗茶,华祥苑茗茶都在该乡建立生产基地,后田南崎、湖陵、长塔等地的铁观音已打出品牌,备受客商青睐。
龙涓矿产资源丰富,已探明的有吉山优质高岭土矿和西兴湖山铁矿。陶瓷加工是传统的加工产业,至今,珠塔、福昌、吉山等村尚存明清瓷窑址。
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