诸城高中元旦放假时间是多少，距春节不到40天？
最近，农业农村部发布了《玉米、大豆、棉花供需报告》，其中，针对玉米的章节是这样说的~~
2019~2020年度，我国的玉米收获面积共计41284千公顷，比11月份所预测的数据减少了195千公顷，与上年度玉米收获面积相比，减少了1.5%；玉米单产达到6316公斤／公顷，比11月份所预测的数据相比，增加了118公斤，而与上年度相比，提高了212公斤；玉米总产量已达26077万吨，与上月预测的数据相比，增加了368万吨，而与上年度相比，增长了1.4%。
另据统计，今年的玉米产需缺口为1708万吨。 同时，由于今年东北产区新玉米上市普遍推迟，收购进度比较缓慢，所以，数据还不一定十分准确。
通过以上来自于农村农业部的信息来看：今年的玉米产量明显高于去年。尽管市场仍有1708万吨的供需缺口，但进口玉米足可以弥补这样的供需缺口。因此，对于玉米供应市场来说，应该是不缺少玉米的。
如果玉米供应市场不缺少玉米，那么，玉米的价格就不会有大的起色，应该说只能趋于稳定。
那么，为什么这段时间内玉米还在掉价呢？
其实，农村农业部也给出了答案。按照农村农业部的说法来看，主要是因春节越来越近，农户的变现需求逐步增强，于是，导致玉米上市速度在不断加快，也就是说在短期内出现了供大于求的局面。因此，在年内，我国玉米产区的平均批发价格将会在1800~1900元的区间内震荡。
那么，年后的玉米价格将会是什么样子的呢？
尽管目前的市场价格以弱势下行为主，但由于受种植成本和运输成本的支撑，年后的玉米价格不大可能会出现大幅下跌的情况。依据农业专家的看法，玉米价格将会趋于稳定。
通过以上分析我们不难看出，在年前这段时间，由于许多玉米种植户都想把玉米变成现钱，所以，会大量“抛售”玉米。在这种情况下，其价格只会下跌，不会上涨。因此，如果你不是等着花钱的话，在春节之前最好不要出售玉米；但是，如果你急着用钱，那也只好低价“抛售”了。
当然，节后的玉米价格也不会上涨多少，只能说比节前会适当高一些罢了。因为市场的需求缺口本来就不是很大，况且，还会有大量的玉米进口呢！
好啦！就说这么多吧！总而言之，如果不是急于花钱，最好在节后再卖玉米。因为节后的玉米价格会趋于稳定，所以说，节后再卖比较好。但是，这仅仅是老胡的看法，不一定非常正确，仅仅只能供您参考而已。
玉米年前年后价格会如何？
大家好，我是东子小厨。很高兴回答这个问题，玉米年前涨价的几率很低，马上就要春节，各个工厂就要放假工人返乡养殖户基本上把年前的玉米也储备完毕，但过了年儿也就是正月十五过了玉米就会开始上市，各个厂家就开始收购了，开始价格一定高不了，逐步上提升。但四月份儿以前大的浮动没有到六月份玉米基本比现在要涨两毛钱左右，现在养殖户的增加，玉米是鸡，猪牛的必须视频无法代替产量，就那么多年后才是补偿的重点，希望农民弟兄把握好。以上就是我的回答，希望能够帮助大家，谢谢！
淄博市各地集市庙会时间？
●济南市
趵突泉新春花灯会
地点:趵突泉公园
时间:正月
民俗活动:花灯展演、猜灯谜、踩高跷、划旱船、耍狮子、书画展览、拉洋片等。
推荐理由:每年都有一个主题,挖掘山东传统文化内涵,是对传统民俗文化的一种有效保护。
千佛山迎春庙会
地点:千佛山风景区
时间:春节期间
民俗活动:踏青、进香祈福、物资交换、风味小吃、民间文艺演出、猜谜等。
推荐理由:浓浓的年味,为四方游客搭建情感交流的公共空间。
灵岩寺新年祈福会
地点:长清区万德镇灵岩寺景区
时间:春节期间
民俗活动:春节祈福法会、万人祈福游、寻福、颂福、“全家福”联展、佛教绘画展、年货大集等。
推荐理由:在秀丽山岳中祈福,感受灵岩寺的山林气息和传统文化的精神魅力。
●青岛市
萝卜·糖球会
地点:青岛文化街、沾化路、滨县路、诸城路等
时间:正月初九至廿二(正月初九至十五活动区域为青岛文化街、沾化路、滨县路、诸城路、昌邑路、福林美地、浮山新区街道六小区文化广场;正月十六至廿二活动区域为以海云广场、糖球广场、嘉禾路、兴中路为中心,辐射周边道路和区域)
民俗活动:全国小吃会展,地道民俗展演等涉及乐、赏、吃、购、玩、游等文化商贸九大板块55项活动。
推荐理由:“青岛萝卜·糖球会”堪称“新春第一节会”,能看到精彩的非物质文化遗产和戏曲展演,更可以亲身体验、参加各种游艺活动。
●淄博市
张店区炉神姑庙会
地点:张店区铁山炉神姑庙
时间:正月十四至十六
民俗活动:炉神姑庙会为集祭神、求神、娱神、游艺、竞赛、戏曲、集市等多重功能于一身的多功能综合性庙会,并保留了较强的传统庙会的性质。
推荐理由:炉神姑崇拜在当地及周边地区有着深厚的信仰基础,庙会上有美食、民间工艺品展销、物资交流大会等丰富的活动。
周村古商城“民俗过大年”
地点:周村古商城
时间:1月1日至3月4日
民俗活动:推出看花灯、赏民俗、送福字、品美食、赶大集、打灯谜、大拜年、请财神、文玩汇和逛庙会十大主题活动。
推荐理由:每年春节,周村古商城都会举办热闹隆重的民俗节庆活动,除了十大主题活动,周村古商城还为广大市民和游客准备了传统技艺表演。
●潍坊市
杨家埠“年画之乡过大年”
地点:寒亭区杨家埠村
时间:腊月至正月期间
民俗活动:年画制作工艺展示以及年节期间丰富多彩的民间文艺活动。
推荐理由:潍坊杨家埠是全国三大画市之一,在杨家埠民俗文化村内,制作生产风筝、年画的厂家和店铺比比皆是,大小、规模、特色各不相同。杨家埠民俗文化大观园成为潍坊的著名旅游景区之一。
●济宁市
曲阜孔府过大年
地点:曲阜市孔府
时间:春节期间
民俗活动:入府仪式、内宅请安、兰堂试讲、过年服饰、写春联、贴门神、剪纸窗花、挂天灯、放鞭炮、请祖、除夕家宴、包饺子守岁、辞岁、发压岁钱等。
推荐理由:世界文化遗产、全国重点文物保护单位,感受和体验我国传统文化必去之地。孔府过大年本身内容丰富、气氛浓厚,集中体现了我国古代的礼仪文化。
●泰安市
“泰山祈福”节会活动
地点:泰山风景名胜区
时间:元旦、春节、元宵节
民俗活动:“三钟齐鸣·平安钟声迎新年”活动、“祈福·迎祥”唱大戏、迎新年接财神和元君庙祈福等活动。
推荐理由:泰山旅游融入文化演绎的血脉。
●威海市
赤山春节庙会
地点:荣成市赤山风景区
时间:正月初一至十五
民俗活动:新春祈福法会、胶东民俗体验、十二生肖许愿、新春联欢游园、传统美食汇展等活动。
推荐理由:赏自然景观、览赤山民俗风情、游赤山庙会为一体的旅游综合路线。
●日照市
日照“迎日出,贺新年”庆典
地点:万平口演艺广场
时间:元旦
民俗活动:围绕“迎日出”主题开展“迎新年第一缕阳光”和“祭太阳”、“颂太阳”、“拔太阳”等一系列主题活动,以及歌舞表演、民间艺术展演、民众互动等娱乐节目。
推荐理由:活动来自于远古时期的太阳崇拜,仿照日照远古遗风的祭日舞宏大壮观,饱含历史深情。
●聊城市
葫芦之乡过大年
地点:东昌府区堂邑镇
时间:腊月至正月期间
民俗活动:葫芦雕刻工艺展示以及年节期间丰富多彩的民间文艺活动。
推荐理由:逛东昌雕刻葫芦民间工艺一条街,欣赏各种文艺表演,元宵节期间划旱船、抬花轿、扭秧歌、骑毛驴等传统秧歌表演轮番上演。
●临沂市
蒙山春节祈福庙会
地点:临沂蒙山龟蒙景区
时间:正月初一到初五
民俗活动:道家祈福法会、大宋皇帝巡游、民俗杂耍、古装婚礼表演、特色民俗小吃等36项活动精彩纷呈。
推荐理由:身着古装的皇帝、嫔妃、商贩、衙役,古色古香的摊点,糖人、泥塑、风车、皮影戏等非物质文化遗产,让游客仿佛穿越千年。
●烟台市
“长岛庙会”节会活动
地点:长岛“庙岛妈祖庙”
时间:正月十五
民俗活动:“渔家过大年”、“望福礁免费祈福香会”、“迎新春长岛旅游祝福短信征集活动”等丰富多彩的纳祥祈福过渔家大年活动。
推荐理由:庙岛显应宫距今已有800多年历史,是我国北方最大、历史最悠久的妈祖庙,素有“中国北方妈祖第一庙”之称。
●滨州市
惠民胡集书会
地点:惠民胡集镇
时间:正月十二到正月十六
民俗活动:西湖大鼓、梅花大鼓、木板书、毛竹板、沧州木板、相声、山东琴书、山东快书、渔鼓等多种民间曲艺表演。
推荐理由:全国最大的两个书会之一胡集书会,每年农历正月十二到正月十六吸引全国各地的数百民间艺人在此云集献艺,演出包括西河大鼓、渔鼓等在内的20多个剧种,演出剧目多达200多档。
●菏泽市
巨野金山庙会
地点:巨野金山
时间:正月初一
民俗活动:进香祈福、秧歌表演、抬花轿、相亲大会以及其他民俗活动。
推荐理由:金山庙会集宗教祈愿、物资交流、娱乐活动、民俗文化欣赏于一体。
●德州市
德城区水兽旱船
地点:德城区
时间:正月十五
民俗活动:“水兽旱船”、“水漫金山”、秧歌、高跷、其他民间文艺活动等。
你印象最深的是什么？
说到山东，自然会想到孔孟之乡礼仪之邦！
一山一水一圣人！山是五岳之首的泰山，水是九曲十八弯的母亲河黄河，圣人是誉满全球的孔圣人。
山东物产丰富地域辽阔，古时齐国和鲁国的所在地，所以也称齐鲁大地。论历史人文风景名胜，都数不胜数。
省会济南开埠两千多年，隋唐时期就有记载，大明湖虽不及西湖面积大，但盛名远扬不输西湖。四面荷花三面柳，一城山色半城湖。正是大明湖最好的写照，天气晴好时，湖边可见佛山倒影的盛景。
海右此亭古，济南名士多。诗圣杜甫这句诗就刻在大明湖西南门上，有心路过皆可见。济南也算是钟灵毓秀之地，人杰地灵，英才辈出！词人李清照巾帼不让须眉，“生当作人杰， 死亦为鬼雄”令多少男人汗颜?而作为文能歌赋诗词，武能征战沙场挑灯看剑的辛弃疾，也是着实令人钦佩的墨客骚人。
趵突泉更是被乾隆爷钦点为“天下第一泉”并大笔一挥御笔亲题！还珠格格里乾隆皇帝正是在大明湖畔曲水亭边偶遇了夏雨荷。虽无史可考，却有据可查。
千佛山又名历山，相传上古虞舜帝为民时，曾躬耕于历山之下，故亦名舜山或舜耕山。
如果一一列举实是难事，只济南能说个三天三夜！
孟子故里的邹县也是文化之邦。
烟台苹果阳梨，不及潍县的萝卜皮！威海超美的海岸线，蓬仙境，牟氏庄园，成山头风景区，真是处处有风景，地地好风光[赞]还有红色根据地沂蒙山区。
山东除了山水宜人之外，还有就是好客的山东人。都知道山东人厚道、实诚、不欺人，还能路见不平一声吼，助人为乐不图虚名。
山东出美人，林青霞祖籍山东阳县，巩俐济南姑娘，还有金晨等等等等，最著名的就是大明湖畔的夏雨荷了！
都不知道山东还缺什么？谁来补充一下？我先喝口茶?
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秦始皇是公元前200年？
其实 “中华文明5000年”，这句话只是一种大概说法，粗略的表明我们有5000多年历史，并没有表明严谨和精确，但具体是怎样的，其实很多人都不清楚。从民国时期时就有5000年的说法，当时可能只是个笼统含糊的说法，但今天即使用西方制定的标准，我们也能得出这个说法的科学合理性，事实上是有根据的，下面我会解释。首先，公元纪年是西方按耶稣诞生为起始定的一个纪年法，其实中国原本也有自己的“黄帝历”纪年法和“共和历”纪年法，都早于耶稣纪年法，但由于近现代欧洲人殖民侵略影响了几乎整个世界，这个耶稣纪年法也被世界大部分国家采纳和通用了，我国也不例外。 按耶稣纪年法，现在是公元历2019年，也就是说耶稣诞生距今已有2019年了，而他诞生的公元元年也就是我们的西汉末期，王莽篡汉前8年，而秦始皇则是在公元“前”221年第一次统一全国。而秦朝统一距5000年中华历史还有3000年，那么另外3000年是怎样的呢？
商代甲骨文
继续往前推算，公元前776年，犬戎族攻破西周都城镐京杀死烽火戏诸侯的周幽王，西周亡，周平王东迁洛阳进入东周时期(包括春秋、战国两个阶段)。 公元前1046年，周武王伐纣灭商，建立西周。 公元前1600年左右，商汤灭夏，建立商朝，由于殷墟和甲骨文的发现，西方一些人认同了原先不认同的商朝，于是认为中国历史应从商朝算起，只有3600年左右，而国内主流学界和多数国人并不同意，我们还有更早的夏朝。
公元前2070年左右，大禹传位于启，开启家天下统治，启建立中国第一个奴隶制王朝——夏朝。但就算从夏朝算，距今也只有4000余年，那还有1000年历史跑哪儿去了？这也是很多国人盲目下结论和自卑的表现，急啥呀，下面还有呢。 良渚遗址出土的玉器(玉琮)
从学界主流和百度百科的推算来看，黄帝时期炎黄二帝联盟、击败蚩尤，黄帝首次统一天下，距今约4600多年。再往上，炎帝部落比黄帝部落更早为天下共主，炎帝神农氏(三皇之一)距今约有5200年，有载炎帝世系历10帝，传位530年，那么这儿就已经满足“中华5000年”的历史了。炎帝神帝氏的历史和年代还是比较靠谱，至于还有更早的两个“皇”伏羲、女娲、燧人氏等统治时期由于年代久远，世系模糊，距今多久已不可考，主流推测伏羲大概距今六七千年的样子。
虽说这些是神话传说时期，但是也并非全然捏造的人物，与西方几乎完全的神话创作的人物体系不同，中国的神话往往有历史依据的，是将祖先“神(格)化”的过程，人属性明显大于神属性，我们祭祀炎帝、黄帝、伏羲往往叫“祭祖”，而非“祭神”，只要剔除那些因古老和崇拜加工的神“化”成分，就能得出一些大概史实，比如世系传位等均有记载，炎帝历十帝；黄帝传位颛顼、帝喾、尧舜禹等五帝；大禹之子启建立夏朝；西周很多诸侯国都是夏商王朝甚至五帝后裔、功臣之后分封而来的，而夏商周秦四朝的始祖又均是黄帝直系后裔等等，这些都是连贯可考，有依据的。 龙山“骨刻文”解字对照图
有人说，即便如此，这也是原始社会，并未进入文明，我看未必！有研究表明，中国文明跟西方历史的发展模式有很大不同，存在很多特例，比如，中国历史并没有严格意义上的奴隶制时期，没有大规模的奴隶现象，封建社会也不像西方那样的封建，中国在西周甚至在五帝时期就已经存在“封建制”等，甚至连母系氏族阶段在中国新石器时代都并不一定是必经发展阶段，这充分说明中国文明的特殊性。
从历史记载和文物遗址发掘也能证明，三皇五帝时期中国已进入文明，中国历史传统上虽然是从夏朝开始算“王朝”的，但史书上也有“虞舜王朝、黄帝王朝、炎帝王朝、伏羲王朝”等说法，事实上说他们是王朝也有依据。例如，炎帝黄帝时期就已经存在官职、阶级、分封、方国、天下共主 等国家要素之记载，甚至伏羲时就有这些了，已经明显属于国家、文明雏形。而文物方面，良渚有5300年的城市遗址、红山文化6000年前就出现了国家形态，马家窑遗址出土距今5000年的青铜刀，陕西姜寨遗址出土6700年的冶炼黄铜，7000年的双墩遗址出土多达700个的石刻字符等，诸如此类六七千年的新石器遗址文物和字符在中国出土了太多太多、数不胜数。 距今7000年的双墩遗址及刻划字符 ，是不是与汉字很像、很有渊源？
再来看西方历史，众所周知，西方学界提出的文明三标准是：城市、文字、特殊祭祀建筑(网上误传为青铜器)，而古埃及5100年前第一个王朝统一，原始的符号文字也只发现于5200年左右，按西方的标准古埃及本该只有5200年历史，但西方普遍认为古埃及有6000甚至6500年历史，为何增加了1300多年？再看两河文明，苏美尔文字5500年，第一个王朝阿卡德也才4300年，但西方认为苏美尔文明也有6500甚至7000年文明，比他们最早文字多出1500年？
可以看出西方也没有严格按照他们的“文明三标准”来定义“文明”，他们都算上了一部分新石器时代，所谓的城邦国家出现的时期，凭什么中国就只能从“夏商王朝”算起？西方和国内的一些自卑慕洋无知者的双标行为十分明显！我们中国夏朝之前也有方国、邦国时代甚至独有的“天下共主”时期 (这不就是王朝吗？)，文字方面有4500年的龙山“骨刻文”已经证实，7000年的双墩字符数量庞大，到底谁早谁先呢？我还没说贾湖骨刻9000年的字符呢。所以，中华历史5000年既是一个大概笼统说法，也是有根据和留有余地的说法，没有什么问题，这已经算很保守了！试想一下，假如古埃及或苏美尔也发现7000年的如此多字符西方学界会是什么态度？恐怕会立马肯定为最早文字吧？我们应该对自己的文化文明充满自信！河南舞阳贾湖骨刻及字符距今9000年
各省风俗？
陕西省
陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。
与其他地方不同,陕西的周至县中秋不吃月饼。在农村，快到中秋的时候，舅家就要给外甥送柿子或苹果。如果是新婚夫妇，或者是刚有了小孩，小孩还没过周岁，准舅家还得做两盒子花馍给女儿女婿送去。送的时间不一定在中秋这一天。因为中秋这天可能赶上秋收，所以送柿子或苹果有可能提前。如果拖后了，就会选在在九九重阳这天。这都是周至人过去过中秋的风俗，现在的周至人都不这么安排自己的中秋了。
现在周至农村人也开始跟城里人看齐，过中秋开始吃起了月饼。但舅家给外甥送的大多还是柿子或苹果的，当然也有送月饼的，但比较少。月饼一般都是女儿送给自己的父母吃的。
福建省
浦城县女子穿行南浦桥，吃求长寿。建宁中秋夜俗以挂 灯为向月宫求子的吉兆。上杭县中秋，儿女多於拜月时请月姑。方法是以竹筐作为月姑的替身，如果有神降临，竹筐会自己摇动，以其摇动的次数来卜吉凶。龙岩人吃月饼时，家长会在中央控出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是来自於月饼中藏有反元杀鞑子讯的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。拜天公用做成仙桃型的红 叫“天公”。拜月的红 则做成猪羊的形状，数目必是九猪十六羊。
山西省
潞安中秋节宴节请女婿。永宁中秋夕恭祀太阴星主。大同县月饼称团圆饼，大至二、三尺，中秋夜且有守夜之俗。石楼县中秋祀城隍。
江苏省
无锡县中秋夜烧斗香。香斗四周糊有纱绢，绘有月宫中的景色。也有香斗以线香编成，上面插有纸扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
河北省
万全县称中秋为「小元旦」，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县以中秋雨为苦雨，中秋节若下雨，当年的青菜必定味道不佳。
江西省
吉安县在中秋节的傍晚，每个村都稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这样子就有香味飘满全村。新城县过中秋自十一夜起悬挂通草灯，以鼓乐迎迎之於 市街，直至十七日止。
四川省
嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为「看会」。除了吃月饼 外，四川人也在中秋节打 粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等等。有的地方也点桔灯。 将桔子挖空，点上蜡烛，悬於门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞 动，叫做“舞流星香球”。
广东省
《乳源县志》还记载，中秋节吃芋头，可治疥癞。广东中秋也有儿童提灯的风 俗。灯的材料有红柚皮雕的柚灯，素馨茉莉花结的花灯，明亮的灯火带著阵阵的花 果清香，使人爱不释手。东莞青年未婚者也在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。 霞浦有中秋曳石的风俗。曳石是戚继光发明的，以石块系上绳索，沿街拖拉，虚张 声势，用来恐哧敌军。
山东省
庆云县农家八月十五日祭土谷神，称「青苗社」。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、阳、广饶及邮城等地的地主也於中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。
陕西省
西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子亦安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。请边中 秋有吹鼓手沿门鼓吹，以讨赏钱，例同端午、除夕。洛川县中秋节家长率学生携礼 物为先生拜节，午饭多於校内聚餐。
安徽省
婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌於塔前，陈设各种敬「塔神」之器具。夜间则内外皆点上灯烛，光辉可爱。绩溪 中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使 发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有 锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。
一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。