上杭县城东幼儿园元旦放假，福建龙岩都有哪些历史遗址？
福建龙岩市，又称闽西，位于福建西部，地处闽粤赣三省交界，东临厦门、漳州、泉州，南邻广东梅州，西连江西赣州，北接三明。距龙岩市区城东2公里的翠屏山麓，有一处喀斯特溶洞，此洞因岩纹似龙而得名“龙岩洞”，龙岩市名也因此而来，是中国唯一一个以“龙”字命名的地级市。
龙岩是中国革命老区和中央苏区的组成部分，长征出发地之一，七个县（市、区）均为中央苏区县，享有“二十年红旗不倒”赞誉。2017年11月，获全国文明城市称号，是自然与历史完美结合的古都，龙岩有哪些历史遗址，风景名胜呢？我去过龙岩旅游几次，有一定的了解，现向读者朋友们简单介绍些。
一、龙岩比较出名的历史遗址
（1）位于上杭县古田镇溪背村的古田会议旧址 ，是红色的摇篮，革命的圣地。
（2）历史悠久、多姿多彩、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富而著称于世的福建（永定）土楼
（3）位于闽西山区连城县，拥有800年历史的培田古村落明清古民居建筑群。
（4）位于新罗区东城街道下井巷闽西工农银行旧址，它见证了闽西红色金融的建立，也是研究红色金融的重要实物依据。
（5）位于新罗区和平路市政府大院西的中国工农红军第四军司令部旧址。
二：龙岩有名的风景旅游区
（1）连城梅花山自然保护区,是世界A级自然保护区，东西宽20公里，南北长19公里，总面积225.7平方公里，森林覆盖率达89%。
（2）连城冠豸山是国家级风景区，位于连城东1.5公里处，平地拔起，不连岗，位自高，不托势，而自远，外直中虚，方园40里。
（3）龙岩天子温泉旅游度假区，位于福建省龙岩市永定城区319国道往东2公里，总占地面积1600亩；邻近世界历史文化遗产“土楼”。
（4）连城八景之一的石门湖，座落于冠豸山东南的石门湖，面积四百多亩，如一块翡翠，镶嵌在冠豸山的险峰奇谷中。
（5）长汀汀江国家湿地公园,位于福建省长汀县三洲镇，范围涉及河田、三洲、濯田3个乡镇12个行政村，规划总面积590.9公顷。
（6）上杭才溪红色景区 ,位于素有“模范之乡”、“将军之乡”、“建筑之乡”美誉的上杭县才溪镇。
（7）连城天一温泉度假村,是龙岩首家按国家五星级旅游饭店标准设计的集养生保健、度假休闲、商务会议、餐饮住宿、旅游地产等为一体的大型生态综合旅游区。
福建龙岩风景如画，美不胜收，朋友们，当你踏上这片神奇的土地，你就会被它清新的空气，神奇的建筑，淳朴的民风深深吸引，从而爱上它，留恋忘返，赶快行动吧，去重踏先烈的足迹，参观历史遗址，领略秀美河山……
初二南京去福建永定土楼怎么一路玩？
你好！很高兴回答您的问题。希望我的回答能对您有所帮助。
首先我们还是从第一点说起：也是重要的一点就是交通问题，如果您是自驾游的话从南京出发走内环中线一>宁芜高速一>沪渝高速一>济广高速一>厦蓉高速一>可以在漳州西下高速沿途都有去南靖土楼的标志，会经过牛崎头，船场镇，经过南靖土楼接待中心再往前开30分钟左右就到永定土楼的主楼（承启楼）了。如果要到永定民俗村还要再往前开15分钟左右。全程1120公里，高速费用520元。
二是景区：（1）永定土楼位于福建省龙岩市永定区，是世界文化遗产，国家5A级旅游景区，永定土楼是福建客家土楼群里最古老的一座，其中最具代表性的是五凤楼和大的方楼和圆楼。建于公园七六九年，距今已有一千二百多年的历史。永定土楼王门票50元，预计游玩时间3个小时。（2）南靖土楼汇集了最大，最小，最高， 最奇特和保护最完好的土楼。品（四菜一汤）田螺坑，赏（东歪西斜）裕昌楼，游（小桥流水）塔下村。（3）云水谣，原名长教村，因拍摄云水谣而得名。从南靖土楼到云水谣18公里左右，自驾的话半个小时就到了。
不知道我的回答是不是对您有所帮助，如果还有什么问题也可评论区留言。
福建省一共有几个市区？
行政区划
福州市 辖5个市辖区、6个县，代管2个县级市。市人民政府驻鼓楼区。 鼓楼区（东街街道） 台江区（后洲街道） 仓山区（金山街道） 马尾区（罗星街道）连城县（赖源乡） 晋安区（岳峰镇） 福清市（玉屏街道） 长乐市（吴航街道） 闽候县（甘蔗街道） 连江县（凤城街道） 罗源县（凤山街道） 闽清县（梅城镇） 永泰县（樟城镇） 平潭县（潭城镇）
厦门市 辖6个市辖区。市人民政府驻思明区。 思明区（厦港街道） 海沧区（海沧街道） 湖里区（禾山街道） 集美区（集美街道） 同安区（祥平街道） 翔安区（新店镇）
莆田市 辖4个市辖区、1个县。市人民政府驻城厢区。 城厢区（霞林街道） 涵江区（涵东街道） 荔城区（镇海街道） 秀屿区（笏石镇） 仙游县（鲤城街道）
三明市 辖2个市辖区、9个县，代管1个县级市。市人民政府驻梅列区。 梅列区（列西街道） 三元区（城关街道） 永安市（燕西街道） 明溪县（雪峰镇） 清流县（龙津镇） 宁化县（翠江镇） 大田县（均溪镇） 尤溪县（城关镇） 沙 县（凤岗街道） 将乐县（古镛镇） 泰宁县（杉城镇） 建宁县（濉城镇）
泉州市 辖4个市辖区、5个县，代管3个县级市。市人民政府驻丰泽区。 鲤城区（丰泽街道） 丰泽区（江南街道） 洛江区（万安街道） 泉港区（山腰街道） 石狮市（湖滨街道） 晋江市（罗山街道） 南安市（溪美街道） 惠安县（螺城镇） 安溪县（凤城镇） 永春县（桃城镇） 德化县（浔中镇） 金门县
漳州市 辖2个市辖区、8个县，代管1个县级市。市人民政府驻芗城区。 芗城区（东铺头街道） 龙文区（步文镇） 龙海市（石码街道） 云霄县（云陵镇） 漳浦县（绥安镇） 诏安县（南诏镇） 长泰县（武安镇） 东山县（西埔镇） 南靖县（山城镇） 平和县（小溪镇） 华安县（华丰镇）
南平市 辖1个市辖区、5个县，代管4个县级市。市人民政府驻延平区。 延平区（紫云街道） 邵武市（昭阳街道） 武夷山市（崇安街道） 建瓯市（瓯宁街道） 建阳市（潭城街道） 顺昌县（双溪街道） 浦城县（南浦街道） 光泽县（杭川镇） 松溪县（松源街道） 政和县（熊山街道）
龙岩市 辖1个市辖区、5个县，代管1个县级市。市人民政府驻新罗区。 新罗区（东城街道） 漳平市（菁城街道） 长汀县（汀州镇） 永定县（凤城镇） 上杭县（临江镇） 武平县（平川镇） 连城县（莲峰镇）
宁德市 辖1个市辖区、6个县，代管2个县级市。市人民政府驻蕉城区。 蕉城区（蕉北街道） 福安市（城北街道） 福鼎市（桐山街道） 霞浦县（松城街道） 古田县（城东街道） 屏南县（古峰镇） 寿宁县（鳌阳镇） 周宁县（狮城镇） 柘荣县（双城镇）
说明：福建省的金门县、马祖列岛、乌丘屿等目前由台湾当局管制，并且分别设立所谓的“福建省”，行政建制上分别为金门县、“连江县”、“乌丘乡”（由金门县代管）。
龙岩为什么是客家祖地和侨乡？
龙岩市通称闽西，位于福建省西部，地处闽粤赣三省交界，东临厦门、漳州、泉州，南邻广东梅州，西连江西赣州，北接三明。1997年5月撤地设市。现辖新罗区、永定区、漳平市和上杭、武平、长汀、连城四县。
龙岩是享誉海内外的客家祖地和著名侨区。闽西是客家人的主要祖地和聚居地之一，全市有5个县的居民以客家人为主，人口约210万人。客家源自中原。西晋末年，百万衣冠士族迫于战乱，从中原出发，迈出了南迁的第一步。唐宋之后，又数次大规模南迁。他们跋山涉水，风餐露宿，披荆斩棘，辗转流离，入赣南进闽西，借助武夷山屏障和滔滔汀江，拓垦耕耘，筚路蓝缕，创家立业，繁衍子孙。他们守望中原文化的内核，历经数百年的兼容并蓄，形成汉民族中一支个性鲜明的客家民系。明清时期，为了图存求强，客家人又沿着汀江流域向南、向西迁移，有的漂洋过海，转港台、下南洋、至欧美，客家子孙逐渐繁衍四海，遍布全球，闽西成为享誉海内外的客家祖地，长汀被称为“客家首府”，汀江被誉为“客家母亲河”。经沧海桑田的淘洗和岁月的千锤百炼，客家人积淀了“开拓进取、吃苦耐劳、崇文重教、敬祖睦亲、爱国爱乡”的客家精神，创造了丰富的客家文化，在中华文化大系中留下辉煌一页，并远播寰宇。血缘是根。20世纪80年代始，成千上万播迁世界各地的客家裔孙，牢记根之所在，慎终追远，到闽西寻根谒祖。1995年始至2005年，世界各地客属乡亲已连续11年在长汀县举办公祭“客家母亲河”活动。2000年11月，以“团结·发展”为主题的世界客属第十六届恳亲大会在龙岩举行，旨在“弘扬客家精神，增进海内外客家人团结，促进经济合作和文化交流，推进祖国和平统一”。大会凸显世界客家的联谊和两岸关系的发展，成为恳亲联谊的桥梁，团结合作的纽带，互惠互助的平台，在世界客属乡亲中产生重大影响。
西晋末年以来，中原汉人因避战乱而多次大规模南迁入境，有的定居，有的暂居后又迁徙赣、粤、桂、湘属地山区。他们带来中原先进的生产技艺和文化习俗，逐渐汉化古越族，繁衍成当今居住在长汀、武平、上杭、连城、永定及宁化、清流、明溪的居民，称为闽西客家人。连同生活在九龙江上游的龙岩、漳平的居民，形成本区风俗的主流。他们盛行对祖先和大自然的崇拜，对各种神傩、巫鬼的崇信，存在着较为浓厚的乐天知命思想，较为强烈的宗族家庭血缘意识与人伦观念。他们多以血缘聚居，男女老少和睦相处，村社礼仪繁多，古风长存。生产生活中亦免不了出现禁忌陋习。节日习俗除承袭中原习惯之外，还与本区时令节气紧密联系，使境内各地又有若干差异。客家盛行重阳登高，龙岩、漳平重视七夕、冬至，皆充满着歇闲游乐情趣。生产习俗更与山区丰富的竹木煤兽的自然资源和人们的“农耕为本”思想息息相关。客家的村社游春礼、农历六月的开镰尝新，别具一格。在分配、交易、馈赠等方面的习俗，带有许多的原始痕迹；在婚丧寿诞、衣食住用方面，带有更为浓厚的山区特点。特别是客家妇女在喜庆游乐时的精致服装，银饰玉佩、锦锈围裙，颇受赞赏。永定的土楼民居，高大雄伟，是国内外生土建筑的一大奇观。客家注重礼仪，团结互助、热情好客、尊敬师长，历来以谋求科举出仕或渡洋谋生来摆脱贫困。龙岩、漳平的居民，商品观念比较突出，擅长筹算，经营办法比客家地区更灵活更开放，常得漳厦风气之先。
龙岩地区是福建省侨区之一。本区侨民出国谋生始于明朝中叶，鸦片战争后至第二次世界大战前，漂洋过海定居创业的人大量增加，尤其是20世纪30年代，本区人出国剧增。建国后，随着国内形势的稳定，人们生活的提高，大规模出国现象基本上停止。50年代，东南亚许多华侨陆续加入侨居国国籍，成为外籍华人。据1958年统计，全区在海外的华侨和祖籍闽西的华人达5.82万人，占全区总人口的4.25%，以永定、龙岩为多。到1987年底增至16.37万人，分布在五大洲29个国家和地区。
华侨和祖籍闽西的华人从业领域广泛，早期多经营药材、五金、土纸、百货、日杂和锡矿开采等，第二次世界大战后，逐步从商业贸易向工业制造转化，从事以文化、教育等部门的也为数不少。同时，新辟旅游业、服务业和房地产业等。经过艰苦创业，拚搏进取，在不同时期各个领域都涌现了一批著名的企业家、专家和学者，为侨居国的经济、文化、教育发展作出了积极贡献。与此同时，他们还积极参加侨居国的民族独立斗争。第二次世界大战时期，许多华侨为抵抗日军入侵侨居国而壮烈牺牲。
华侨历来爱国爱乡，不论是在抗日战争时期还是在解放战争时期，认购大量救国公债、建残废军人疗养院，筹集资金购置大批药品和医疗器械，支持革命斗争。
建国后，华侨关心桑梓建设。60～70年代，华侨集资人民币602万元，办工厂、农牧场、学校、影剧院、医院等，发展以工农业为主体的各项事业。80年代，地委、行署全面落实各项侨务政策，极大地激发了侨胞投资家乡建设的积极性，集资430万美元，兴办中外合资、中外合作或外商独资的“三资”企业18家。还捐资人民币2200万元，修桥筑路、办医院、建学校，设立教育基金会等。还有许多归侨、侨眷知识分子在各条战线作出贡献，被评为省级以上劳动模范、先进工作者。更有一批归侨被选为人民代表、政协委员，担任政府有关部门的领导职务，在参政、议政中起了积极作用。
据1997年调查统计，龙岩市旅居海外的华侨有35.9万人。20世纪80年代前，移居海外的华侨主要分布在马来西亚、新加坡、印度尼西亚、泰国、缅甸等东南亚国家，大多从事垦殖、采矿、商贸、房地产等行业。此后，移居国外的新一代华侨主要集中在澳大利亚、新西兰和美国、加拿大等发达国家。新一代华侨和华侨新生代主要从事科技、教育、文化等领域，如从事高科技“膜”技术应用与开发的蓝伟光、从事教育的林忠强、从事贸易的陈大江、从事旅游业的曾良材、从事木材经营的江庆德等。其中在台湾的客属同胞30多万人。
河北各县胡姓家谱字辈？
始迁祖希公（福三公），明成化嘉靖年间自江西婺源清华迁入浙江嵊州崇仁镇宋家墩村，历19代，始祖守礼公，鼻祖三国关内侯质公（文德公）
字派：福祿永遠，子孫必昌，顯達登科，奕世名揚，光前裕後，長發其祥。
始迁祖胡森，迁缙云县，历33代左右，始祖胡满
字派：开宗宏显，百千万荣，禄乾元进，泰亨利贞，德远鸿文，明肃整富，桂兰高魁， 仁义忠信，敦厚纯良，孝悌和顺，允恭克让，亲睦平章，诗书礼乐， 福寿吉祥。
始迁祖邦供，宋宣和间自越州迁东阳南岭，奉越州始祖仲文为一世祖，仲文祖凤公为东晋东阳太守，为山东青州人
字派：云城百千万亿元，正益恒覆泰，怡友端恭启，仁义理智信，福禄寿康宁，光裕荣华盛，修齐均治平，缵绪维新运
始迁祖御公，元代自永康义乌迁永康凤林，御上祖元初自永康乌石迁义乌
字派：家传贻忠孝，世泽衍淳良，敦厚崇高尚，贤能永叶芳
始迁祖文质公，南宋末自台州迁永康龙山
字派：国上师位，家崇儒门。讲艺立言，浚明爽曙。达义滋蘩，永瞻先觉。顾惟后昆，彝伦攸叙。时来必亨，运通斯正。敷宣武术，发扬文令。庶士承风，群才仰镜。
浙江省温州苍南之胡氏
字辈：崇-孚-宗-尔-迎-延-永-光-正-志-嘉-振-德-万-载-斯-增-金-玉-其-音科-名-联-登
安徽地区：
始祖胡邦海，明初自江西吉安庐陵迁于六安。六世祖嘉瑞公立：
字派：维业隆千古 家声复见昌 栽培由祖德 力守继书香（未出）
大清乾隆四十二年由三世政公派下十二世筠，宽，苏三人谨志重录，十三世起用。
始祖胡邦海，明初自江西吉安庐陵迁于六安。六世祖嘉瑞公立：
字派：维业隆千古 家声复见昌 栽培由祖德 力守继书香（未出）
大清乾隆四十二年由三世政公派下十二世筠，宽，苏三人谨志重录，十三世起用。
始祖胡秀三，迁安徽桐城
字派：有 (十二世)上，祚，承，恭，允；洪，强，必，孝(廿十世)，忠；久，常，传，世，德；大，善，福，攸(佑)，同。
安徽省濉溪县胡氏班辈
始祖胡克顺道仪左侍郎
长子 镇江将军胡应阳（长子一支迁到镇江现在没有联系上）
次子儒学生员 胡应亨（随祖落户此地安徽省濉溪县四铺街）
三子寿春校尉 胡应庚（三子一支迁到现在寿县）
字派：克应炳若国，仁天永世德。昌开龙传继，广大占允宜。再培心上田，保养性忠义。
安徽池州江口乡胡氏
字派：经文元善长，嘉会亨惟先，大义立子本，致中贞自全。
安徽省阜阳胡氏
字派：自书学钦，永保天献。宗德敬守，充传万世。
安徽太湖
字派：、、、、、、、，地积承先德，文治昌龙记，诗书启迪长，本源争×后，万事落平康
安徽太湖,属于安定胡家,但是中途与辛姓合修,故字辈难与之相吻合.就我所知,特把我们的字辈发出
与辛姓合修前的字辈是:'大祖府山子;唯玉金水木;火师知自日;若助.......'
自'若助'之后便是与辛姓合修的了:'地积承先德;文治昌龙记;诗书迪及长;中原争远厚;万事落平康.'
始祖是福一，福二，福三，安徽太湖县
字辈（可能有笔误）：碧福仲友永,世光万召玉;尚志经为国;新邦石吉祥;儒仕才华盛;仙人德泽长,诗书传俊秀,丰业继贤良.
江西地区：
江西奉新，《华林大宗谱》（以朱熹赞词为字派）：
唐宋美名久著，有虞盛德贻芳。文章甲第继显，道义真传蕃昌。诚意正心本学，修齐治平均良。支分任在衍庆，永远以绍书香。
始迁祖绵久，立基于江西吉安值夏道院前村，元初迁入，历29代，可溯上祖霸公。
字派：吾祖肇伟基，贤嗣诰广继，诗书映伦理，才华涣彩彰，刚直弘扬远，忠厚泰运升，博爱劲震奋，勋猷奕彪炳。
始迁祖知柔，自功德源迁吉水西岭新村，历30代，始祖广之公。
字派31代始：正仪来上国，建策左良仕。
始迁祖良佐，乾佐兄弟，自兴国县南枫兴（长信）迁于吉水水南双坑富景寨，水南泸源店前，历10代。
字派：（首字一世）思嘉肇自从涧绿凝庭士鸿由其培祥善，（首字23世）承先怀孝友辅国重贤良理学渊源明臣德业长
始迁祖光滨，广东五华（长乐）伏溪葵岭迁入兴国南风头，14代，始祖有通公
字派：龙天魁相宗上锡昌世，承先怀孝友辅国重贤良
始迁祖全龙，心省，广东五华（长乐）伏溪葵岭迁入兴国江背果源，15代，始祖有通公
字派：光龄奇佐尚廷荣兴爵，承先怀孝友辅国重贤良
始迁祖聪学，敬学，广东兴凝将军围前赣县长洛背坑，历13代，始祖闻祯公
字派：学必生子朝庭明崇茂德曲叙重
始迁祖司空，南京迁豫彰，迁抚州兰田迁赣州迁宁都都府，40代
字派：家国启昌学传原仲经宗致堂克恭为吉行善必祥如山
始迁祖继华，清代末期从吉安迁入陇南县城，可溯上祖珰公
字派（前四世在吉安）：圣贤德道继，忠简振芳声，礼义传家国，本源世泽长
始迁祖达公，公子濂孺迁入道上犹城西
字派：达儒志思子振扶祥登，良友贡兆大绍文宗，善传扬显辅朝家
始迁祖永寿，1368年自吉安迁万安再迁上犹城南，始祖霸公
字派五世始：大朝学尧舜，士相效伊周，一德庆元良显承
始迁祖荐（火字旁）公，1312年自泰和迁入上犹、油石、樟树，始祖霸公
字派二世始：泰友本玉清文子尚兆发高应荣贵启天朝国家盛继世
始迁祖渊公，自1302年吉安迁入上犹城东，始祖霸公
字派十六世始：玉堂全福敞，甲第庆联翩，宦谱标前永，名家毓裔贤，三才
始迁祖科阔，自吉安（庐陵）迁入南康县，始祖泄公
字派一世始：科名甲第，振朝化通，齐并仲美，友立定明，万世隆德，相传家声宏绍
始迁祖景宏，自安远版石湘州迁入寻乌、三标、胡屋，传23代，始祖霸公
字派：朝广浩永海，胡清元大上，士文学世有，名光启昌洪，丕展经伦志
始迁祖发公，自华林高安迁入萍乡、上粟，历24代，始祖城公
字派：邦家有道，世代时积，人民斯乐，受福孔多，志存兼济，德维日新，经文纬武，慕义辅仁
江西莲花胡氏续谱字派：
时际文盛 家随居隆 行法垂久 秉正攸同 世蕃代衍 业大声鸿 与日并永 如岳惟崇
始迁祖惟操公，由××迁入到江西余干，始称一世，历八代，至易朴公迁进贤三里乡楼下村，再至十二代思柏公迁至三里乡大堑村，字派：渊源流一脉，受氏起周时。理学薪传远，衣冠厚泽垂。文章推特达，义让足先资。现传至26代，我本人是达字派。
始迁祖端洪公，约自明永乐元年（公元1403年）至清同治末年（公元1874年），约历470年。
端洪公：字岩，名端洪，家族称浩六郎。生于明永乐六年（公元1409年），卒于明成化七年（公元1472年），享年63岁。中年以后，携长子万一出游湖地（泛指今湖北、湖南），贸易为业。其间三易其家：第一次从江西新淦砚溪迁居于潭口（具体方位不详），第二次从潭口迁居于樊城（今湖北襄樊市），第三次从樊城又回迁江西丰城（今江西省丰城市）。
世系：端洪公－万一－启仁－魁一郎（源全） 魁二郎（源澄，他迁）－虞二郎（思泰） 虞三郎（思荣）－缵（无嗣止） 绪（无嗣止） 绅 缙 纬 约 纯 经 纶－廷旺－玩－其贤－潦－良祚（自此应以绅公世系为例，因手头只有约公世系，故暂列之，待有绅公世系后再改）－璠－南时－宗文－
此字辈为宗文公之后：士－克－成－立－名－绍－邦－家－戡－定－丕－振－继－序－显－达－敦－本－笃－业－从－道－益－荣－锡－恩－纪－庆－懋－政－葆－祥－弘－大－光－昌－隆－盛－远－扬－翰－星－永－耀－世－泽－绵－长－年－齐－协－岳－运－祚－同－康－兆－和
（济－群－拯－国－尚－勇－传－芳－毓－和
－致－国－胤－用－传－芳
－开－泰－熙－运－兆－康）
福建石壁迁往龙川的，后又从龙川迁往江西！福建石壁那一代的祖宗不祥。
部分世系和字辈：
裕公（化名真名以失）－汉荣公－德义公－曰贞公－法新公－景深公－宠公－延崇公－积珍公－隐业公－曰申公－梦真公－贤端公－世斌公
士行惟尚志 开宗本益源 仰承安定业
江苏地区
始祖胡世道，约400年前安徽徽州地区迁到江苏清江浦，后迁浪石镇，最后迁江苏泗阳（原桃园县）水晶湖落户。
字派：世文希涛兆芳心应律书裕德传家克昌其后
江苏徐州安定堂
字派：大德传后世,纯仁继续长,庆祥安基业,瑞光照定堂.
湖北地区
始祖胡刚（公元前50—公元29？），是西汉名臣，清高有志节者。23年王莽败，自襄阳迁居华容，已有近两千年。自南宋高宗建炎元年起，使用用以的世系派序。
字派：
自汉从隆盛，宗芝启兴云。美景淑乙正，纲然芳大明。
相承斯开佳，德修奉兆祥。守先惟孝友，裕后在文章。
立志宜敦本，传家用迪光。英才能好学，国泰永蕃昌。
湖北枝江市羊角洲（现为百里洲）迁楚时间约在公元1560年（即明嘉靖39年）前后）率概、绅、缘三子迁楚，长子胡概落籍于旧属枝江县羊角洲【大】是为承接江西祖籍的辈份，实则仅大本一人。胡则指概公，所用为单名，即无派。锦指文锦公，文为名锦为派，即倒派。胡国两派同为大本公之五世孙。一承两派同为大本公之八世孙。
字派：其中〖思、家〗廷元、长明文庆、世守学昌、诗书毓秀、江汉发祥、永敦伦纪、训以义方、代生贤哲、亚美头扬、作人雅化、履道安康、继先有志、典策增光、万年传述、盛德益彰。【按：家、中、思三者同辈】
湖北荆州市人，祖籍安徽省太平县（即今黄山市）人。于清朝咸丰年间（公元1851年－1862年），因太平天国与清政府数十万大军鏖战于皖南宁国、太平、泾县一带。为了求得生存，祖辈们数万人结成一帮，扶老携幼、跋山涉水集体逃亡。他们出太平、过芜湖、越长江，沿途风餐露宿，倍尝苦辛，终于流落至湖北省的武汉、沙市、宜都等地。
字辈为：同履益丰升家恒丝翠大鼎盛正乾坤。
湖北仙桃
字派：文定家本大，光宗以显扬。征祥毓俊秀，明德维馨香。立国昭正道，为学尚伦常。泽懋贤声远，经传祖训诠。
湖北十堰市郧西县胡氏，自武昌金牛街迁移过来的。
字派：敬天洪道,泽承先世,其祚延长,敦仁尚义,观国之光,
武昌胡氏，堂号:'安定堂'__敦陆堂，为华林派
字派：敬天洪道,泽承先世,其祚延长,敦仁尚义,观国之光,教全体用,祖德弥彰,以亲九族,百代馨香.
湖北宜昌夷陵区胡氏族姓，据说为清初，湖广填四川，江西填湖北的后裔。
字派：
智义宗思作，友学应诗守，成文启宏光，万代传后德，礼书发家邦。
湖北恩施胡氏自荆州监利胡家大湾迁入
字派是:启大光祖，永世克昌，教正道德，绪本家相。
由湖南常德迁入湖北咸丰的，可溯上祖华林胡城。字辈为：家传安定，卜世其昌，永承先志，本敦择长，少开文运，祖德争光，逢存代卓，佐时明良，？？？？，裴振经常。
湖北孝感的字派：立兆全嘉,安定泽遐.明体达用,永臻荣华
湖北长阳晓溪安定堂，胡贵约传二十世—文家坪始祖胡正文，属华林派
字辈:仁德胡继、文应廷水、秉公启祖、（注：乾隆时代开启支祖）玉正绍应、宗家懿行、光耀友庆、祖德昌明、世寿国仁、传必远新，后裔可循环用谱。胡耀斌修续谱：文渊华林、吉安水清、松滋荆辰、长阳融景、亮永照民
湖南地区
始祖明德公，居于湖南嘉禾县以及附近县市
字派是：
思椿公七子排行......自咸丰二年合谱以冶字辈后始统一字辈为：冶化纯熙久.，承平雅颂扬，咸亨宣惠泽.，迪教重伦常.........苏湖安定著，积裕喜流长。共百字。石丘下村己用到咸字辈。
舜昶公后裔排行：
明时元春思，舜子叟卿均，景孟逢廷道，会文贤良芳，正显光明祖，治化纯熙久，承平雅颂扬，咸亨宣惠泽.，迪教重伦常.........苏湖安定著，积裕喜流长。共百字。
以上是舜昶公后裔居石丘下字辈排行。
明时元春思，舜子叟卿纲，芳均夫文宗，祖启甫思秉，正中和顺富，后同上。
以上是舜昶公后裔居上宅排行。
舜昶公以下子忠公一子文钦迁郴州平都后裔迁永兴县郴州市未录入。
舜潮公：
明时元春思，舜少孟仲季，八九百千福，绍秉金仁玉，贵大夭尚赐，后同上一样。
以上是舜潮后裔居新田县洞心排行。
舜杰公：
明时元春思，舜少五千德，细均进富仁， 永祖宗应，正朝尚大明，后同上。
以上是舜杰公后裔居桂阳县岩口排行。
舜会公：
明时元春思，舜子叟卿德，宗仕以湖甫，秉仁义大智，信文章华国，后同上。
以上是舜会公后裔居石燕排行。
舜举公：
明时元春思，舜少五千万，原孟祖廷道，会文玄元正，德兴开泰仁，后同上。
舜举公居小凤.排行。
舜连公：
明时元春思，舜夭时云绍，希彦永伯信，............................................，后同上。
舜连公后裔居平世胡家排行。
舜钦公：
明时元春思，舜子叟卿光，宗享受福禄，存应春朝廷，四良牙相永，后同上。以上是舜钦公后裔居宜章排行。
钦公后裔居临武.兰山.连州湖江头本刊未入。
元勋公后裔排行：
明时元春思，千万季 辛， 孟仕源廷，文潮珠世通，道泰贤才盛，后同上。
思善公居临武县后裔排行。
明时元春思，承心叟甫均，自彦友汜秉，仲士凤呜尧，舜贤才生应，后同上。
湖南祁东县金桥镇华林胡氏
一世：千雄。1370年湖南茶陵迁祁阳。
字派从十四世起：“成甲三宗，永世家学，有开必先，培元在德”
始迁祖胡贵甫,明洪武年间由江西高安迁入湖南,经湘潭---益阳---桃江,迁入桃江县高桥乡赵家山村之始祖胡思彰为贵甫公之曾孙,历今25代,可溯始祖为满公,
字派:贵宗寅,子思朝邦闻,仁时仕进观,悦教明忠上,国知泽必宽,起家存厚德,萃美有贤良....
始迁祖胡安国，南宋由福建崇安迁到湖南衡阳湘潭，历今已开28代，可溯始祖为满公
堂号为春秋堂，来源于胡安国以研究儒家学说，并著有春秋传，此书在明朝是朝廷考试的教科书，故我族立堂号春秋堂，以纪念安国公之意，其实追溯到安国公祖上，应该是安定堂。称'闽楚衡湘胡氏',后分为八大房，我们属三房，故到民国十八年八修谱时又称'涌田胡氏三房水东族'
字派：锡泽由於宋,洪基盛在湘,孝廉开甲地,.永世得荣昌,作述家声远，贻传世系长，修明逢泰运，继序有余芳''
四川重庆地区：
长汀朱紫胡氏第十七世祖志深字宏似、志渊字容似、志澐字升似三公于清乾隆年间由福建长汀古城迁来四川成都府属郫县。
字派从17代始：志家文德昭昌，光先承世泽，佑启有贻谋。
四川省资阳县田布沟宗族支脉系由湖广宝庆府麻城县孝感乡第二塘迁入四川省资阳县第二（丹山）区磐石乡第三保第十甲（田布沟）的（具体迁入年代已无从考证）。
字派为：
孝义永兴国，礼志信忠昌。清德嘉明远，宁君教授长。光前坤多仕，玉后大书香。
四川东道重庆府直隶中州丰都县南岸九甲还山子胡氏自江西宁江府宁江县十字街大桥头古石巷迁入，约一八六二年到一八七二年，迁移到贵州
字派：国正天心顺 官清民自安启贤应忠良 德大永家宽”
贵州迁入重庆大足，时间不祥
字派：朝大单海运，国正天兴顺，祖贤公德宣，世新明应远，家宽万代传。
（该字辈为音译，如有错误请指正）
重庆合川钓鱼城胡氏
“湖广填四川”时来自湖北麻城孝感乡，字派为“派传安定，炼登文王，国仕世尚，正大谦光，崇德宝善，万代荣昌，宗支有序，祖泽孔长”。
重庆涪陵，所属字派：
大先扬文世，启天永国良，发达承膏泽，宗祀应运昌
福建地区：
福建永定中川胡氏，堂号是安定堂，《同永胡氏家谱》载我们的字辈排序是：博厚特载，柔顺谦光，礼义忠信，恭俭温良，苏湖济美，淮海传芳，华林育秀，安定发祥，经文纬武，陈纪立纲。
明朝成化年（公元1482年）间八朋二十四日，润清公次子时浩，潮清公四子时显，来到福建汀洲府上杭县乾河头老虎坑官塘面大墓脚下，与祖地叔侄玉敏、玉生等人，于九月初一日（丙申日）摆酒写下我宗氏谱，议定我宗支德瑗公以后二十字辈：
“清时玉金廷，文大志成立。其永而曰昌，必克斯可言。”
贵州地区：
贵州省黔西县雨朵镇高田村，原籍贵州省大方县陇公坝。
字派（可能有些不对）：
元紹德世玉，金正士應連。國朝天萬相，清恩端錫賢。昌榮族乃大，裕後續光前。安定家聲遠，經治永為先。
贵州遵义某支胡氏，自明末清初为避难从北方经江西迁入贵州
字派：文明应瑞，光左克新，志得名成，永进佳升。
贵州安顺市菜官镇王家庄村胡氏自江西石灰巷迁入，是明代朱元璋开发西南来的
字辈是： 朝君升一品，共享太平春。上大自思文，登朝永忠廷。
始祖胡守义公，明末1644年由江西吉安府吉水县迁入贵州省播州府（今遵义市）火烧舟（新舟镇）母家林（洞湾村），约为胡氏八十三世祖，胡守义公又是仁朝公的七子义宏之后
字辈：文，明，应，瑞，光，佐，克，兴，世，德，荣，成，永，振，家，声，（此字辈由嘉庆乙丑年1805年进士七世祖胡端：字：儀亭和族人所定）
湖南迁贵阳，现居贵州省雷山县。
字辈：朝北国之祯，武功佐冶陵。开基凡后品，应学有贤明。诗书宜可读，月下海水清。忠良光胜典，风鉴绍前因。
始祖胡昌凡从江西临江府十字街大桥头旺七甲半桐子街般到贵州兴义县．．．
字派：昌登文仕，国正天星顺，关清明志安，妻其夫富少，子校符幸宽
江西宁江府宁江县十字街大桥头古石巷，迁到 四川东道重庆府直隶中州丰都县南岸九甲还山子，又迁至贵州余庆。
字派：国正天心顺 官清民自安 启贤应忠良 德大永家宽
祖上系江西...蔡家街朱氏巷,于明朝时祖上九兄弟出门进入云、贵、川，祖上来到当时的思州府塘头大塘坪胡家院（现思南县塘头镇泗河坝村胡家坝），由于大部族人于清进已迁往贵州省都匀市据说现有上千人（好象是以前的乌罗区），族谱被本家一位长者遗失，现本地胡姓人家约130多人，我们是安定堂，字辈是：祖、文、天、在、世、大、正、月、腾、凤、仕、新（据说以前是24个字，后减为现在12个字的），
天津地区：
始迁祖泰贞，二世熙寰，三世国宗（王字旁）、国兴（王字旁）。由浙江绍兴山阴县袁家窖村之民籍。清康熙间，三世祖国兴（王字旁）宦游冀北知文安县政，是为徙津第一代。四世祖圣源公（焕若公次子，名承泗）接办文霸引地，卜居天津，历十三代，可溯始祖泰贞，字派：泰、熙、国、承、本、启、廷、士、云、懋、允。
广东地区：
广东省信宜市胡姓的
字辈：“清时玉金廷，文大志成立。其永儒曰昌，必克斯可言。列宗为善久。”
云南地区：
始祖原居于江西南昌府南昌县县衙后，约200年前迁云南。
字派：寿义德绍 升仕廷光 青龙正显 世运中阳 兴国定泰 洪发绪昌
我祖'胡正节'原籍'江西吉安府太和县大桥头金竹林',于明朝时来黔随征官以指挥之职,因而落家于大定府之老塘铺生胡高、胡成、胡海、而分三大支，胡高入籍云南，胡海入籍遵义，这两支由于历史的原因现将无从考究。
我二世祖胡成仍住于生长之处。至四世祖世英公入籍毕节县于南里十八家寨落业。
又至六世祖胡天爵公之子胡应兆为七世祖父子相继又由毕节而入籍贵州六盘水水城厅（现在属于贵州六盘水市钟山区）管下于常平里六甲（现在属于现在属于贵州六盘水市钟山区月照乡玉顶村关寨组），地名核古寨落业。
字辈：
朝 世 惟 天 应
起 国 显 家 声（起 国 定 运 昌）
文 量 鼎 大 业（文 扬 英 项 白）
敦 厚 照 洪 光（敦 厚 建 洪 芳）
辽宁地区：
始迁祖胡万全,辽宁省沈阳市铁西区翟家镇郎家村西地胡氏,1808年生,迄今为止,共繁衍9代286人,现居住在该村及邻村(曹家村,杨士村,大淑村),沈阳市及外市(北京,大连,广州,兰州,吉林)等地.
新老接续字辈为:万亮明,成仁芳显世,立德可光宗,礼义常言孝,善良久安荣.宏鹏高锦志,路桥亦青松,勤俭创伟业,谋勇建奇功
以上字派主要摘自《大通考》和胡氏宗亲网论坛会员发帖，部分资料摘自其他寻根网站，部分字派不全，未完待续。。。
各支字派成为很多宗亲寻根问祖的惟一信息，因此添加此帖能够希望大家踊跃跟帖提供本派字辈
希望大家能按照像我贴的那样的格式发帖，“始迁祖××，由××年（或者××朝代××皇帝年号）××迁入到××，历×代，可溯始祖××，字派：××”
龙岩有什么地方好玩的？
龙岩好玩的地方有天宫山、龙崆洞、四堡书坊、石门湖、梁野山、梁山书院等等。 具体如下：
（1）天宫山。
天宫山位于龙岩江山乡和雁石乡交界处，是闽西宗教旅游胜地。据记载“常有云气覆之，阴晦时或闻箫鼓声，故曰天宫”。
山顶海拔1594.3米，上山羊肠小道蜿蜒盘旋，有一条通风顶的石砌小道叫"鼎盖根"，在山中可观云海、奇峰、泉瀑以及晨曦、夕阳、岚雾等景像，令人流连忘返。
（2）龙崆洞。
龙硿洞也叫龙崆洞，位于龙岩市新罗区雁石镇龙康村，距市区48公里。龙硿洞流水淙淙，景色秀丽，风物宜人，有着丰富的山林景观和复杂独特的喀斯特地貌，形成于三亿年前的古生代，经海洋三次地壳运动和间歇演变而成。是国家AAAA级风景名胜区，也是龙岩国家森林公园的主景区，素有“洞中桂林""华东第一洞"的美誉。
四周群山环抱，苍松挺拔，修竹成林，云海飘渺，是原野型溶洞山林风景区。
（3）四堡书坊。
《四堡书坊建筑》位于福建省连城县四堡乡，由雾阁、马屋两组建筑群构成。于2001年6月2日被国务院评为全国重点文物保护单位，大部分为明清建筑。书坊是雕版印刷场所，称堂、楼或阁。
现存林兰堂、翰宝楼、碧清堂、文海阁等八十余座。
（4）石门湖。
石门湖风景名胜区，是国家级水利风景区。景区内自然景观和人文景观丰富，青山绿水、水清如碧、蓝天白云，融为一体，是人们旅游、休闲度假的理想之地。
（5）梁野山。
梁野山梁坐落于闽、粤、赣结合部的武平县境内，山系属武夷山脉最南端，是武夷山脉的最南端与广东南岭山脉东头的交会点，面积达14365公顷。最高峰梁山顶古母石，海拔达1538．4米，为武平第一高峰。
（6）梁山书院。
梁山书院，是武平县城一座古老的书院,建于清光绪十二年（1886），四合院式，二进院落。主体建筑均保持其原有的清幽典雅风格，充溢着丰厚的文化内涵。坐北朝南，占地面积746平方米，建筑面积485平方米。 龙岩市，又称闽西，位于福建西部，地处闽粤赣三省交界，东临厦门、漳州、泉州，南邻广东梅州，西连江西赣州，北接三明。 龙岩是内陆邻海城市，是海峡西岸经济区延伸两翼、对接两洲、拓展腹地的交通枢纽与重要通道。距龙岩市区城东2公里的翠屏山麓，有一处喀斯特溶洞，此洞因岩纹似龙而得名“龙岩洞”，龙岩市名由此而来，是中国唯一一个以“龙”字命名的地级市。