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梦幻手游剧情攻略三道金箍 慈禧为什么把皇位传给溥仪

慈禧为什么把皇位传给溥仪?正是七十四岁高龄的慈禧为第四次垂帘听政做准备呢,光绪死后第二天就慈禧遭到了“1.醇亲王载沣之子溥仪:为何慈禧那么着急给光绪找继承人呢,慈禧坚持把光绪的后事一件件安排妥当了才辞世,溥仪的生父摄政王载沣监国“慈禧为何在弥留之际还要将皇位传给溥仪,慈禧死在光绪前面,而我们也在她急于传皇位给溥仪的原因中窥知一二,光绪...

梦幻手游剧情攻略三道金箍,慈禧为什么把皇位传给溥仪?

再次选择幼帝继位,正是七十四岁高龄的慈禧为第四次垂帘听政做准备呢,可惜,她这样的做法,老天爷都看不下去,光绪死后第二天就慈禧遭到了“报应”。

光绪之死,在醇亲王府的人来看一点都不奇怪。

刚刚过完七十四岁生日的慈禧,在光绪三十四年十月二十那天,突然突发急性痢疾,突然颁布三条紧密相连的懿旨:

1.醇亲王载沣之子溥仪,著在宫内教养,并在上书房读书。

2.醇亲王载,授为摄政王。

3.谕军机大臣等:朝会大典、常朝班次,摄政王著在诸王之前。

让溥仪在宫内教养,一旦光绪宾天,下一个继承人就是他了,身体抱恙的是慈禧,为何慈禧那么着急给光绪找继承人呢,事实上,颁布三道懿旨的前一天就是十月十九日清晨,太医就告诉慈禧:光绪快不行了,准备后事吧。

果不其然,慈禧颁布完那三条懿旨,第二天下午六点,被慈禧囚禁在瀛台十年之久的光绪帝就西去,享年三十八岁。

神奇的是,距离光绪断气十九个小时之后,慈禧也跟着驾鹤西去了,在这弥留之际,慈禧坚持把光绪的后事一件件安排妥当了才辞世,真是光绪的好“皇爸爸”,马不停蹄安排溥仪进宫:“继承同治,兼祧光绪。”,溥仪的生父摄政王载沣监国,光绪皇后尊为皇太后,如遇重大事情须向皇太后请示。

载沣

2008年,用现代科学手段检验出,光绪并非自然死亡,而是砒霜中毒而死,早在1964年,溥仪出版的《我的前半生》书中,就提到光绪是中毒而死,他的观点来自整个醇亲王府。

谁给光绪下的毒?慈禧为何在弥留之际还要将皇位传给溥仪,这一切看起来顺其自然,其实是一场“阴谋”,试想,如果光绪没有中毒身亡,慈禧死在光绪前面,光绪会怎么对控制了他多年“皇爸爸”慈禧太后呢?人们不仅将凶手指向最可疑的人物——慈禧,而我们也在她急于传皇位给溥仪的原因中窥知一二。

光绪

有人推荐载沣继位,慈禧第一个pass。

颁布三条懿旨之前,以慈禧为首讨论皇储之选的会议召开了。生日过后就生病的慈禧,其实没时间跟大臣们废话,直接切入主题:从近支王子里选一个进宫读书吧。

大臣们纷纷摇头,前两个幼帝登台的后果,他们是心知肚明的,却不敢直言,只能建议大清已内忧外患,风雨飘摇许久了,建议立一个年长的皇帝挽救大清才是当务之急。

溥仪和载沣

立长者?太后的思路是立幼者,违背了太后的意愿,太后怎会同意?

会议一时僵持不下,这时有人将主动权交给慈禧,慈禧顺应内心说出:载沣之子溥仪可以。慈禧不知道从多久之前就开始选定了光绪继承人的人选,才会在这个时候不假思索脱口而出,或许从慈禧选定人选的那一刻起,也是那场下毒阴谋的伊始。

这时,仍有人坚持立长者 ,不如立载沣?慈禧说这样一来,她的儿子同治没有后嗣,始终觉得对不起他,是啊,她到了黄泉之下,如何有脸面去见被她压制到死的亲生儿子呢。

同治

这场“长幼之争”在慈禧的强势下,以选定年幼的溥仪终结,其他人依旧颇有微词,也无法撼动结局。

你可能都想不到慈禧为了死后能留有全尸,布下多大的局。

1.说服众人,最关键的一个原因——兼祧光绪。

慈禧其实不想兼祧光绪,她这次只想单纯给同治找子嗣,大臣们劝说到:光绪当了三十年多年的皇帝,没有个子嗣不像样,自古就有兼桃,那这次就继承同治,兼祧光绪,在大臣的坚持下,慈禧只能妥协,但是她发现她的妥协,也将范围缩小到她想要立储的那个人。

既然兼祧光绪,那么只能从晚辈“溥“字辈里找,溥仪是近支里与慈禧和光绪关系最近的王子,溥仪的祖父是奕譞,亦是光绪的父亲,奕譞的嫡福晋又是慈禧的胞妹婉贞,婉贞是光绪的生母,奕譞是支持慈禧的大臣,选择溥仪也能缓和她与光绪紧张的关系 ,同时溥仪的母亲是荣禄之女瓜尔佳氏,慈禧很喜欢她。

所以她目标锁定在近支中与自己紧密相连又能继承同治与光绪的,且年龄尚小的溥仪。

溥仪

2、选择幼帝,方便她再次垂帘听政。

大清在她手中飘摇将近半个世纪,大清的风雨都是慈禧带来的,如今该到安享晚年的年纪,还想着垂帘听政,她嗜权如命,得罪了多少人,多尔衮死后还惨遭开棺鞭尸呢,她可不想成为第二个多尔衮,

如今权利之杖让出来,她怎么会享有一个安稳的晚年,这一点,与当初她选择光绪为帝的原因基本一致,选择幼帝,那么权力还在她手掌,保证了她后半生的安稳,选择溥仪,光绪的皇后尊为隆裕皇太后,那她就是太皇太后,哪轮到她执政? 别忘了,隆裕对她唯命是从,隆裕又是慈禧胞弟的女儿,当年处心积虑要将侄女强塞给光绪的时候不就是在等着这一天吗?

隆裕太后

3.溥仪其实是最适合的人选。

清朝将宗室分为近支和远支,原则上这两支不相互过继,所以符合过继要求的近支里只有“溥”字辈中,而,“溥“字辈中,人选并不多。

溥伟。最有希望争储的王子,奕䜣之孙,载澂之子,如果在溥字辈中立长者,那他绝对胜出,但不好意思,慈禧的从始至终只有一个要求,就是幼子,此时的溥伟已是将近三十岁的中年男人,有独立思想的人不好掌控,再说了“庚子一役”中,列强对溥伟有怨言 ,若是推他上皇位,怕是引来列强不满。

溥伟

溥伦,其生父载冶不是奕纬亲生,是过继来的,血缘疏远,不符合近支的要求,况且溥伦一直以来,与大臣们太熟,怕是有什么不正当的行为。

溥伦

排除以上两个人,选择溥仪就变得如此不可了,而溥仪的父亲,早早就就被刷掉了。

朱允炆为什么丢掉江山?

要怪就怪他老子朱元璋,非要搞什么分封制,这种制度在当时来讲本身就是一种倒退,连几千年以前的秦始皇都知道要搞郡县制才能保证国家的长治久安,而汉朝是迫于无奈,必须要进行过渡,所以才分封诸侯王。

况且汉朝分封诸侯王也尝到了恶果,导致了”七国之叛“。这些都是历史经验和教训,但朱元璋偏偏不听劝阻,非要按自己的喜好行事。实际上当时朝中大臣谁都是明白人,都知道分封诸侯会导致什么样的恶果,但是大家都深知朱元璋的为人和秉性,根本不敢轻易劝阻。

当然,朝中确实也有不畏强权,一生为国的忠直臣子,比如叶伯巨,他极力反对朱元璋大行分封,结果被朱元璋关进牢里丢了性命。

与汉朝时期相比,朱元璋实行的分封制有很大的不同。汉朝时期的藩王,往往是没有兵权的,只有属国的行政权,并且封国的丞相往往由朝廷派人担任,从一定程度上扼制了诸侯王起兵叛乱。

而朱元璋的分封则不同,他分封的儿子们不仅对属国拥有行政权,而且还会根据封地的需要,允许他们拥有建立军队的权利,比这个更为致命的是,军队的将领受边疆侯王的节制。这就是朱元璋做的糊涂事。

为什么朱棣最终能够成功?他的底子完全是他老爹朱元璋给打下的。因为燕京地处边境,因此朱棣手中的卫队就比其他侯王的卫队要庞大,这是朱元璋允许和授意的。

朱元璋为什么要这样做?一是开国之初边防不稳,用儿子带兵巩固边防他才放心;二是不论最后哪个儿子当皇帝,都是他朱元璋的后代,反正他朱元璋本人又没什么损失。

所以等到朱元璋一死,朱允炆削藩反被燕王逆袭,丢掉了皇帝宝座。

朱允炆是个明白人,削藩势在必行,况且他的手段和实力其实也并不弱,当时除了燕王和齐王实力比较大之外,其他侯王基本都已伏法。按理说朱允炆对削藩这件事是有实力、有信心、有把握的,只不过在某些方面出了差错和纰漏才导致了失败。

朱允炆在削藩这件事上出现的差错,也就是丢掉皇位的原因,大概有以下两个方面:

削藩操之过急,方式方法不当

朱允炆继位后,兵部尚书齐泰和翰林院学士黄子澄便主张朱允炆削藩。但是谈到具体策略的时候两人的意见出现了分歧。

齐泰的意思是先从实力强大的燕王开始,理由是:只要强大的燕王被拿下了,那么其他侯王肯定会纷纷臣服。

而黄子澄则认为应该先从其了侯王开始,理由是:燕王没有大的不法行为,没有正当理由先攻打他。而其他几个实力相对弱的侯王则早在朱元璋在世时就有许多不法行为,先从他们身上动手,算是师出有名,名正言顺。

在具体的削藩策略方面,朱允炆有过两次重大的失策。

第一次失策:

其实对于削藩的具体方法,除了齐、黄二人之外,朝中也有不少大臣有很好的建议,当时的户部侍郎卓敬,就曾上书朱允炆,说燕王实力强大,基础稳固,况且又有雄才大略,所以千万不能掉以轻心。

他给朱允炆的建议是:先将燕王朱棣改封到南昌,以此来削弱燕王的实力、动摇他的基础。

其实这个方法是非常不错的。如果朱棣奉命到南昌就藩,那就意味着卓敬的策略能够实现,先弱化,再削除。

然而朱允炆并未采取这种方式,他的理由是:燕王是自己的骨肉至亲,怎么忍心这样做?

这真是荒唐,既想削藩,又要顾及血肉亲情,天下哪有两全齐美的事?卓敬的好建议就这样被朱允炆错失了。

第二次失策:

吏部有个官员名叫高巍,他向朱允炆分析汉景帝削藩失败引发”七国之乱“的原因,再分析汉武帝采取”推恩“的方式削藩成功的经验,建议采取汉武帝的方法,对藩王实行”推恩“,逐渐弱化藩王势力,最终达到削藩的目的。

所谓的”推恩“,是汉武帝时期的主父偃提出来的,具体方法是:朝廷颁布政令,要求各个藩王将自己的属地分成若干,然后分封给自己的儿子。

藩王的儿子当然不止一个,如果一个藩王有三五个儿子,那么这个藩王原有的封地就会二次分封为三五个小侯国。

这样一来,老藩王的属地和实力就会被逐渐分化。这是一个狠招。因为这个政令是朝廷颁布的,如果藩王只让长子继承封地的归属权,那么其他儿子肯定不答应,因为朝廷赋予了他们与长子同等的分配权。

老藩王最终迫于无奈,只能将封地实行二次分封。这样一来,传到两代人,封地就成一盘散沙了,这个时候即使这些小封国还存在,但也绝无与朝廷对抗的实力。

对于这种建议,朱允炆也动心了,觉得确实是个好方法。但是他优柔寡断,没有果断地实施这一策略,而是心急地向燕王开刀。

仁孝谦恭,妇人之仁

有其父必有其子,朱允炆的性格与他父亲朱标非常相似,仁孝谦恭、儒雅温文。

但是朱允炆不是朱标,他镇不住他的那些叔叔们。他敢削藩,他的叔叔们就敢于真刀真枪和他对着干。

如果朱允炆性格强硬,处事果断,或许朱棣也很难成功。但是在削藩的时候,朱允炆表现了一个非常致使的弱点,就是上文提到的顾及骨肉亲情。

他在出兵攻打燕王时,屡次向出征将士提要求:不要让我背上杀叔的骂名。

他的本意是:自己家里骨肉亲人兵戈相见,不光彩,也不吉利,把藩王的封地收回来就行了,不要伤我的亲人,言外之意就是不能伤及朱棣的性命。

结果他的这一要求相当于给朱棣戴了一张护身符,出征将士在作战的时候真的很担心一不注意会伤到朱棣,所以总是畏首畏尾。

而朱棣通过几次交战发现这个规律后,竟然经常身先士卒冲入敌阵,并且还能全身而退。比如在东昌之战中,燕军兵败,主将张玉被斩,朱棣率军后撤,顶不住朝廷大军的追击,于是朱棣一人断后,独自抵挡朝廷大军,最后也是全身而退。

在滹沱河之战中,朱棣被围,但他不慌不忙,竟然在朝廷大军的阵营中放心地宿营,被发现之后带队逃离。而追赶他的朝廷大军没有一人敢放箭或追杀,眼睁睁地看着朱棣逃跑。

朱允炆的这种妇人之仁为朱棣的人生安全提供了保障,也为自己掘下了坟墓,他的皇位,他的江山,就是这样丢掉的。

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现在得抑郁症的人多吗?

在我的工作中,我基本采用是否多次考虑自杀来判断抑郁症患者的程度和数量统计标准。

如果某人一年内有一两次考虑自杀,并且并无下一年延续自杀想法,那么这个人很可能具有初期抑郁症迹象。

如果某人连续两年每年都有考虑一到两次自杀,那么,我判断这个人具有明显初期抑郁症标准。

如果某人一年内三次考虑到自杀,但每次只是一个念头一晃而过,且有后怕,那么,也可以判断为初期症状。

如果某人一年内两到三次考虑自杀,如果不是一闪而过的念头,而且有极端绝望的感受,但并无实际实施自杀的计划,那么可判断为中期症状。

如果某人一年内,考虑三次自杀,还主动寻找自杀的方式,那么判断为中重度。

如果某人已经有过一次自杀行为未成功,那么立即判断为重度。

最好的挽救时机是初期发现就干预。中重度患者需要立刻服药和心理疏导治疗调整。杜绝没有温情的不负责无效治疗,给家人同时进行心理辅导。综合进行,可救命。

抑郁症治疗过程中,要细微处发现隐藏的疾病根源,必须给予消除致病强迫反复思维的印痕,还有思维模式破坏重建,把思维调整和谐了,行为自然平衡。

心理医生必须先进入患者思维体系,通过精分法给予解构。做好重建体系后自然退出,同时消除心理医生的负面影响,逐渐隔离,使患者独立正确接纳思考生活。

治愈!

镇元子与孙悟空结为兄弟?

镇元大仙号称地仙之祖绝非浪得虚名。与三清道祖同辈分,号称只拜天地,一点不为过。一手袖里乾坤可颠倒乾坤收天纳地。而悟空作为后期之秀与其根本无可比拟。

然镇元选择与悟空结为兄弟并非偶然。

悟空本为妖界一员,却在命运的漩涡中,沦为佛道两家相争的一颗棋子,不能主宰自己的命运。

花果山称王便终身为妖,为天界众神所不容,上天为官由妖变仙又背弃同族之义。悟空的叛逆天性被佛道两派所利用。在命运的漩涡中,悟空也在暗自呐喊,却不得不在现实中走下去。一个小小的猴妖连如来随手捏来的金箍都破除不了,反叛的结局等待他的只有一个,那就是灭亡。

悟空很清楚自己这颗棋子的价值。

悟空一人半道半佛半妖,说悟空不善公关也不为过,总之三道之中混的都不咋地。叛离妖族已不能回头,大闹天宫众道祖还可忍,并没有直接击杀,反而一忍再忍,多像长辈对晚辈的那份包容,毕竟悟空还算道教年青人中的翘楚。然悟空做错了一件事,那就是选择西天取经之路,标志着悟空弃道从佛。又有谁知晓悟空心中的苦闷。

随着佛道两家斗争愈演愈烈。西天之路演变为佛道之争。

作为地仙之祖的镇元子大仙,志在教化四方。当然不能看着两教将世间整得一团糟。更何况悟空出自这片天地,按照真正意义,与其同属地仙出身。欺负悟空,相应的就是看不起地仙出身的一众,包括镇元子本人。

镇元大仙计困悟空一行,与悟空结为兄弟,其一警告佛道两界,我地仙一脉还有人在,莫要欺负我族中人,其二,兄弟如手足,如果悟空有事,那就相当于斩我手足,到时不管是谁,我定要讨个公道,此举保护了悟空西天路上绝对的安全,毕竟任凭两教再牛叉,谁也不愿意得罪弟子门人众多的地仙一脉,更别说得罪道祖级别的大神镇元子了。

因此与悟空结拜,首先打的就是如来的脸,让其后期阴谋无法实施,按照事态的结局,悟空作为一颗取经工程的棋子,最终会被如来所抹杀,毕竟谁也不想留一个异心值之人在身边,可镇远大仙之举帮了悟空,如来也不得不改变了计划。

其次,一度被天庭看不起的悟空,地仙之流一直不受玉帝中用。此刻与镇远结拜,直接上升到比自己辈分还要高,如此强大的背景,竟然没有留下天庭。无疑不是打了玉帝的老脸。

能算天下第一剑吗?

中华第一神剑,圣道之剑,诸神打造,中华名族的象征

轩辕剑,传说中的神兵,又名轩辕夏禹剑,是一把圣道之剑。由众神采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。此剑后为商汤所得。其内蕴藏无穷之力,为斩妖除魔的神剑。(为现代网游、小说加工设定。史载黄帝确有佩剑,但剑名不详,亦无准确来历说明)

其内蕴藏无穷之力,为斩妖除魔的神剑,是中华民族的象征。

轩辕剑

《广黄帝东行纪》曰:「轩辕帝采首山之铜铸剑,以天文古字题铭其上。帝崩葬乔山,五百年後,山崩,室空,惟剑在焉。一旦,亦失去。」

然遍寻古籍,并无《广黄帝东行记》一书,惟《广黄帝本行纪》,是题错抑或抄录出误已不可知,其中有载:

其後有臣左彻,削木为黄帝像,率诸侯而朝奉之,臣僚追慕,取几杖立庙而祭之,取衣冠置墓而守之,於是有乔山之冢。在上郡周阳县有桥山,又肤施县有黄帝祠,坊州桥山有黄帝冢。黄帝曾游处,皆有祠焉。五百年後,乔山墓崩空室,唯剑与赤舄在,一旦亦失去。《荆山经》、《龙首记》具载。

晋·葛洪《抱朴子·内篇》亦云:

或曰:「黄帝审仙者,桥山之冢,又何为乎?」抱朴子答曰:「按《荆山经》及《龙首记》,皆云黄帝服神丹之後,龙来迎之,群臣追慕,靡所措思,或取其几杖,立庙而祭之;或取其衣冠,葬而守之。列仙传云:『黄帝自择亡日,七十日去,七十日还,葬於桥山,山陵忽崩,墓空无尸,但剑舄在焉。』

可见史上黄帝确有一剑,然剑名不载。是否传说中之“轩辕剑”,更是无从得知,或李承勋为表此剑黄帝所有,故有此名,个中详细,留待后人考究。

而《拾遗记》记载,“昆吾山,其下多赤金,色如火。传说昔日黄帝伐蚩尤,陈兵於此地,掘深百丈,犹未及泉,惟见火光如星。地中多丹,炼石为铜,铜色青而利。泉色赤。山草木皆劲利,土亦刚而精。所以部分文学作品中,把黄帝佩剑名为昆吾剑的亦有之。

梦幻西游手游支线剧情受等级限制?

是的。

梦幻西游手游人物在不同阶段会有不同的支线剧情。

人物升级到40级后,才会触发支线任务【幽冥鬼】和【猴王结义】。

当人物升级到70级后,才会触发支线任务【泾河龙王】。

而人物升级到80级的时候,才会触发支线任务【三道金箍】。

只有当人物达到相应的等级之后,才可以做相对应的支线任务。

如果等级没有达到,可以多进行一些日常任务来提升自己的等级。

就这样多了,希望可以帮助到你,感谢你的阅读。

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