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李白温柔文案？
在世人眼中，李白是豪迈的。
他说：黄河之水天上来，奔流到海不复回。
在世人眼中，李白是潇洒的，
他说：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
事实上，李白也是温柔的。
他能写入骨的相思：相思相见知何日？此时此夜难为情！
也能绘女孩子的绝世美貌：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
不论是山水，还是爱情，李白都有绝句传世。李白最温柔的30句诗词，唯美又清新，最适合分享到朋友圈！
1.应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。——李白《清平乐·画堂晨起》
2.客散青天月，山空碧水流。池花春映日，窗竹夜鸣秋。——李白《谢公亭·盖谢脁范云之所游》
3.烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。——李白《鹦鹉洲》
4.开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。——李白《春夜宴桃李园序》
5.燕草如碧丝，秦桑低绿枝。——李白《春思》
6.浣纱弄碧水，自与清波闲。——李白《咏苎萝山》
7.竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》
8.淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》
9.相思黄叶落，白露湿青苔。——李白《长相思三首》
10.秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。——李白《三五七言》
11.花明玉关雪，叶暖金窗烟。——李白《折杨柳》
12.烟花宜落日，丝管醉春风。——李白《宫中行乐词八首》
13.江城如画里，山晚望晴空。——李白《秋登宣城谢脁北楼》
14.风吹芳兰折，日没鸟雀喧。——李白《送裴十八图南归嵩山二首》
15.长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。——李白《阳春歌》
16.扬眉转袖若雪飞，倾城独立世所稀。——李白《白纻辞三首》
17.落景转疏雨，晴云散远空。——李白《下寻阳城泛彭蠡寄黄判官》
18.冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。——李白《立冬》
19.花暖青牛卧，松高白鹤眠。——李白《寻雍尊师隐居》
20.月随碧山转，水合青天流。杳如星河上，但觉云林幽。——李白《月夜江行寄崔员外宗之》
21.博山炉中沉香火，双烟一气凌紫霞。——李白《杨叛儿》
22.玉蟾离海上，白露湿花时。——李白《初月》
23.何以折相赠，白花青桂枝。月华若夜雪，见此令人思。——李白《秋山寄卫尉张卿及王徵君》
24.翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。——李白《忆旧游寄谯郡元参军》
25.草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。——李白《日出行》
26.雁引愁心去，山衔好月来。——李白《与夏十二登岳阳楼》
27.目极浮云色，心断明月晖。——李白《秋夕旅怀》
28.皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
29.清都绿玉树，灼烁瑶台春。攀花弄秀色，远赠天仙人。——李白《拟古十二首》
30.山将落日去，水与晴空宜。——李白《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》
王冕的白梅，诗意是什么？
王冕《白梅》赏析 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。 这首诗歌咏了白梅的高洁品格。她生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。忽然一夜花开，芳香便传遍天下。诗人既是咏物，也是歌咏人的精神品格。 白梅生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。忽然一夜花开，芳香便传遍天下。 [注释〕 ①著：放进，置入。 ②混：混杂。芳尘：香尘。 ③乾坤：天地。 [赏析] 从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。 [解说] 这首诗歌咏了白梅的高洁品格。她生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。忽然一夜花开，芳香便传遍天下。诗人既是咏物，也是歌咏人的精神品格。 [点评] 描写的景物的特点： ①耐寒、坚韧。首句中“冰雪”可见梅的生长环境极其恶劣，衬托出梅的耐寒品格和坚韧风骨； ②自甘寂寞，高洁脱俗。首句中“林中”及第二句可见梅自甘寂寞，不同流俗，性情高洁； ③报春。三四句写梅的报春，梅是有奉献精神，公而无私的。诗人以梅自况，表现了自己自甘寂寞、不慕荣华、高洁脱俗的志趣及公而无私的精神，反映了封建时代知识分子儒道一体的思想体系以及出世和入世的生活艺术 梅的创始，和文学有密切关系，先是北宋林和靖、苏东坡等诗人热情地歌颂梅花的丰神和风骨，使人们对梅花产生了无限珍爱的感情，“无声之诗”的画继之而起，侮花也就成为画坛上盛极一时的题材了。 当时对画梅最有创造和贡献的当推释仲仁和扬补之。仲仁又名华光和尚，一日，他因月光映梅影于窗纸上而得到启发，创作了用浓浓淡淡的墨水晕染而成的所谓墨梅。 王冕正是接受了华光、扬、汤一派的传统，孜孜不倦地学习梅花谱和梅花篇，在这基础上，发挥了他的艺术才能。 王冕的墨梅，是和他的思想感情分不开的。 这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己的人生态度以及不向世俗献媚的高尚情操。 此诗最大的特点是托物言志。 诗先在一、二句描绘墨梅的形象，然后在三、四两句写墨梅的志愿，一个外表虽然并不娇妍，但内在气质神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的形象呈现在我们的面前。它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。 王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体，字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德. 墨梅王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 【赏析一】 这是一首题画诗。墨梅就是水墨画的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。 开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。 三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。 这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。 【洗砚池】写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”。 【赏析二】 梅花，开放在万花凋零的严寒季节，她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿，又能先于众花报春，寒气愈重，其清香愈加芬芳。因此古人常把她作为坚强品格和高贵气节的象征。本课的墨梅，指只用水墨不用颜色画成的梅花，看上去十分的高雅大方。本诗作者王冕是元末明初人，被称为“画梅圣手”。这是一首作者自己题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。 古人写诗，注重炼字。诗中（亦指画中）的梅花生长在作者日日洗涤笔砚的池水边，那一朵朵开放的梅花都呈现出淡淡的墨痕。一、二两句运用白描手法写梅花的形态，一个“淡”字既道出画梅花的技法，又刻画出梅花朴素淡雅、傲立于严寒的风骨，令人耳目为之一新。 再看末句，诗人为什么特别爱画不着颜色的淡墨梅花呢？原来他并不希罕那些庸俗的人们夸奖梅花的颜色艳丽，只求保留那清新的香气充塞在天地之间。一个“满”字，不仅传神地写出了梅香的充盈激荡，而且使得诗人人格魅力的凸现与辐射分外的耀眼！这种不流于世俗、傲骨铮铮的气节正是作为诗人的王冕的志趣所在，这种不追求虚浮绮丽的外表而钟情于梅花精神的表现方法正是作为画家的王冕的巧夺天工之处。 “画梅须具梅气骨，人与梅花一样清。”人们是这样称赞王冕的。现实中的王冕与他笔下的梅花一样，坚贞不屈、孤芳自赏。相传由于王冕的画画得特别的好。当地的县官和一个有权势的大财主慕他之名，几次想见他都遭到了拒绝，最后，当县官亲自下乡见他时，他听到消息后赶紧躲了起来，又让县官吃了闭门羹。因而 《墨梅》这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。 在这首诗中，一“淡”一“满”尽显个性，一方面，墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上；另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来！从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起！ 王冕(1187-1359)，字元章，号老村、煮石山农、会稽外史，浙江诸暨人，出生农家，幼年穷困，白日为人牧牛，晚上即就寺中长明灯下读书，终为当时有名的诗人。他擅画墨梅、竹石。墨梅师法宋扬无咎，传世作品有《南枝早春图》、《墨梅图》等。 早梅张谓 一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。 不知近水花先发，疑是经冬雪未销。 墨梅居简 莫恨丹青废画工，不须求异只须同。 玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。 早梅齐已 万木冻欲折，孤根暖独回。 村前深雪里，昨夜一枝开。 墨梅张臬 山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。 犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。 早梅李公明 东风才有又西风，群木山中叶叶空。 只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。 墨梅赵秉文 画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。 相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。 忆梅李商隐 定定住天涯，依依向物华。 寒梅最堪恨，常作去年花。 白梅王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发，散作乾坤万里春 梅王琪 不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。 只因误识林和靖，惹得诗人说到今。 与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首王安石 华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。 凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。 梅贡性之 眼前谁识岁寒交，只有梅花伴寂寥。 明月满天天似水，酒醒听彻玉人箫。 梅花王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 梅花庚信 当年腊月半，已觉梅花阑。 不信今春晚，俱来雪里看。 真适园梅花盛放王鏊 花间小坐夕阳迟，香雪千枝与万枝。 自入春来无好句，杖藜到此忽成诗。 梅花绝句陆游 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 《杂诗》之一王维 君自故乡来，应知故乡事。 来日欹穸前，寒梅著花未。 杨柳枝词刘禹锡 塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。 请君莫凑前朝曲，听唱新翻杨柳枝。 新栽梅白居易 池边新栽七株梅，欲到花时点检来。 莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。 初识梅花卢撰 江北不如南地暖，江南好断北人肠。 胭脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆。 十一月后庭花盛开之二蔡襄 日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回。 春风岂是多情思，相伴花前去又来。 次韵中玉早梅黄庭坚 折得寒香不露机，小穸斜日两三枝。 罗帷翠叶深调护，已被游蜂圣得知。 梅花绝句陆游 当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥。 二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。 红梅苏轼 年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。 珍重多情关伊令，直和根拨送春来。 红梅王十朋 桃李莫相妒，夭姿元不同。 犹余雪霜态，未肯十分红。 梅花绝句之二陆游 幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。 高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。 岭上红梅范大成 雾雨胭脂照松竹，江面春风一枝足。 满城桃李各焉然，寂寞倾城在空谷。 梅花绝句之三陆游 雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。 过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。 题梅花图杨无咎 忽见寒梅树，花开汉水滨。 不知春色早，疑是弄珠人。 探梅杨万里 山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时。 一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝。 圣恩寺看梅周永年 众香国里人来去，花信风中鸟倒悬。 更喜水光相映发，横斜疏影托波来。 雪梅之一卢梅坡 有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。 日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。 题画梅李方膺 挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。 愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。 雪梅之二卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。 岭梅张道洽 到处皆诗境，随时有物华。 应酬都不暇，一岭是梅花。 观梅有感刘因 东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。 只恐江南春意减，此心元不为梅花。 赠范晔陆凯 折梅逢驿使，寄与陇头人。 江南无所有，聊赠一枝春。 《红楼梦》访妙玉乞红梅曹雪芹 酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。 不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。 入世冷桃红雪去，离尘香割紫云来。 槎桠谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。 《红楼梦》咏红梅花（花字）曹雪芹 疏是枝条艳是花，春妆儿女竟奢华。 闲厅曲槛无余雪，流水空山有落霞。 幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。 前身定是瑶台种，无复相疑色相差。 《红楼梦》咏红梅花（红字）曹雪芹 桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。 魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。 绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。 看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。 《红楼梦》咏红梅花（梅字）曹雪芹 白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。 冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。 误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。 江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜。 早梅柳宗元 早梅发高树，回映楚天碧。 朔风飘夜香，繁霜滋晓白。 欲为万里赠，杳杳山水隔。 寒英坐销落，何用慰远客。 十一月中旬至扶风界见梅花李商隐 匝路亭亭艳，非时袅袅香。 素娥惟与月，青女不饶霜。 赠远虚盈手，伤离适断肠。 为谁成早秀？不待作年芳 寒夜杜耒 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 寻常一样穸前月，才有梅花便不同。 雪后梅盛开折置灯下曾几 满城桃李望东君，破蜡红梅未上春。 窗几数枝逾静好，园林一雪碧清新。 山园小梅林和靖唐 众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须擅板共金樽。 早梅南朝·谢燮 迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看。 江梅唐·杜甫 梅蕊腊前破，梅花年后多。绝知春意好，最奈客愁何？ 雪树元同色，江风亦自波。故园不可见，巫岫郁嵯峨。 杂咏唐·王维 已见寒梅发，复闻啼鸟声。心心视春草，畏向玉阶生。 江上梅唐·王适 忽见寒梅树，花开汉水滨。不知春色早，疑是弄珠人。 庭梅咏寄人唐·刘禹锡 早花常犯寒，繁实常苦酸。何事上春日，坐令芳意阑？ 夭桃定相笑，游妓肯回看！君问调金鼎，方知正味难。 梅花唐·崔道融 数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。 横笛和愁听，斜技依病看。逆风如解意，容易莫摧残。 雪里觅梅花唐·萧纲 绝讶梅花晚，争来雪里窥。下枝低可见，高处远难知。 俱羞惜腕露，相让道腰羸。定须还剪采，学作两三技。 梅花唐·蒋维翰 白玉堂前一树梅，今朝忽见数花开。几家门户重重闭，春色如何入得来？ 梅花宋·陈亮 疏技横玉瘦，小萼点珠光。一朵忽先发，百花皆后春。 欲传春信息，不怕雪埋藏。玉笛休三弄，东君正主张.
大话西游2鬼族技能魔王窟？
魔王窟有三种分配方式 一种是随机 ,需求,团长 色子转那是需求或者随机分的, 点数是几率 我要知道你玩的是什么族才能告你想要什么套装, 简单的告诉你几个吧 魔族,敏魔,红泪,秋桑3传世+六芒,半夏,重楼, 须弥 好一点的,罗刹,兰心 大觉. 仙族,凤鸣 太皓,寒鸦,残梦 这无争议 人族,六合,腾蛇,须弥,燃灯 洞天 鬼族,传世断鬼3+六芒 太皓,好一点的就雅声 还有不懂的就追问
野望杨广古诗？
《野望》是隋炀帝杨广创作的一首触景抒情诗，营造了一种寥落和孤寂的意境。这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。
这首诗营造了一种寥落和孤寂的意境，此时诗人心里会产生凉飕飕、空落落的感觉，村庄是很孤单，有流水环绕，有所凭依，似乎也不那么孤零了。流水看来还是那么有情，流水啊，何时送我回归？“一切景语皆情语”，这中间有玩索无尽的意味。这首诗意境浑成，语言又很自然、圆熟，因此博得了许多人的称赞。
大宋官窑钧瓷怎样？
神在窑变万彩，奇在意境釉画，妙在奥秘纹路，绝在天人合一，名在名窑名匠，贵在钧龄钧神”
钧瓷，始于唐盛于宋，至今已有千余年历史。早期的钧窑广泛分布于古豫州颍川郡扒村（今河南省禹州市神垕镇）一带，因宋钧官窑位于夏启大享诸侯、均封天下的“钧台”附近而得名。自唐、宋以后的历代帝王都把钧瓷列为御用贡品，每年只准生产36件进贡朝廷，民间不得私藏，被诰封为“神钧宝瓷”。古时天子为国君，因“君”与“钧”谐音，故历代帝王立令“钧不随葬”；世界各大博物馆藏品也为数寥寥，故世有“黄金有价钧无价”、“家有万贯，不如钧瓷一片”、“雅堂无钧，不可夸富”之说。
中国陶瓷历史悠久，窑口林立，品种繁多。唐以前，中国瓷器基本以青、白为主，有“南青北白”之说。随着大宋王朝的繁荣，造就了“钧、汝、官、哥、定”五大名窑卓然立世。在烧制过程中，钧瓷的釉色由于独特釉矿材中丰富的元素气化成独特的艺术效果，成为中国制瓷史上的一大发明，称为“窑变”，至此结束了“南青北白”一统天下的局面。用一个简单的比喻，如果说钧瓷没有出现之前，陶瓷世界是一幕无声的黑白电影，钧瓷出现后，中国的陶瓷世界从此进入到了一个有声有色的彩色电影时代。
钧瓷“窑变”是在烧制中同施一种釉，但一经烧成即呈五光十色。故云“入窑一色，出窑万彩”。千变万化的窑变效果，形成了色彩变幻无穷的神奇，红里透紫、紫中藏青、青中寓白、白中泛红，在不同光线、不同角度下观赏各有情趣，耐人寻味，有“千钧万变，意境无穷”、“钧瓷无对，窑变无双”之称。钧瓷的开片又称“迸瓷”，视如碎裂而指感光滑。就在釉裂开片中出现了人力不可为的奇迹：珍珠点、鱼子纹、蟹爪痕、兔丝缕、蛛丝张网、蚯蚓走泥，即成瑰宝珍品，极具传世收藏价值。钧瓷以出现景观为绝妙，形品在窑变中出现：暮沉霞飞、紫翠生烟、寒鸦归林、星辰满天、仙山琼阁、杏雨江南等，呈现景观画幅的钧瓷，列为空前绝后的极品。