日本有什么传统文化？
1. 服饰
和服是日本传统的民族服饰，以其高度的艺术性和独特的款式闻名于世。“用布一幅，中穿一洞，头贯其中，毋须量体裁衣。”——《魏志·倭人传》 这是中国史书中记载的倭人的服装，这便是和服的雏形了。现在的和服衣领大而延至腰际，向左衽以布带系之，衣袖宽并且较短，袖口处长约两三尺，衣襟垂直脚背，腰间用布带束之。男女和服的款式基本相同，主要区别在于：女士和服色彩鲜明艳丽，通常有人物、动物、花卉、风景等图案。而男式和服则一般是单色布料，腰间的束带相对来说较短。
和服之所以能成为一种艺术，除了样式和色彩鲜明的特征之外，不得不讶于和服的繁冗与细致。日本妇女穿和服时，背上都要缠上腰带，用腰带系身可以不让和服松展，显示出形体的美同时也是为了装饰，使艳丽的和服更加多彩。而且腰带在背后打有不同的花结，象征的意义也是不同的，表达着日本人的信仰和祈愿。据统计，日本带的普通结法就有289种，最为有名的是“名古屋带”。这种带宽30厘米，长3.6米。和服除了带、节的搭配外，还有一系列繁琐的配件来陪衬，这些配件使和服的穿法变得很复杂，一般要经过12个步骤才能将全部的行头披挂好。
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和服的种类一般分为盛装礼服、纹服（也称带家徽的礼服）、结婚礼服、丧服、访问服等。按照日本的传统习惯，每逢正月、插秧、中元节之时，人们都要置办新装。一般来说这种服装不能做成长袖衣服，因节日不同这些服装的名称也是不同的。如正月装、中元装、祭祀装、节日装等。江户时代是日本服装史上最繁盛的时期，论文联盟http://www.LWLM.Com收集整理现今所看到的和服大都是延续了江户时代的服装特式，其后几百年中再没有较大的变动。直到明治维新以前日本人都是穿和服。明治维新之后上层社会的男士才开始流行西服。不过和服在今天仍是日本人的最爱，无论是在节日庆典、毕业典礼、婚礼、葬礼或是庆祝儿童的“七三五”等重大场合之上，随处可见身着传统和服的人们。
2. 歌舞伎
日本的歌舞伎和我国的国粹京剧有些类似。歌舞伎所表现的人物豪爽正直、古朴淳厚、动作优美动人，使人赏心悦目，具有独特的日本民族风格。歌舞伎作为一门艺术最后完善可以说是在日本元禄时代。在歌舞伎发展为戏剧之前的100年里，它就一直受到日本人的喜爱。相传歌舞伎的创始人是出云地方一位名叫阿国的巫女。为了修缮某社殿，阿国组织了一个以女性为主的歌舞团。带领歌舞团从出云来到京都，进行了募捐演出，表演轰动了京都。当时战乱已经平息，日本人迎来了相对稳定的和平时期，这种令人耳目一新贴近平民生活的新潮艺术受到了狂热的欢迎，成为当时最流行的消遣。此后，歌舞伎的传人们开始潜心研究技艺，通过表演故事的离奇情节来吸引观众。
歌舞伎可以分为4类。第1类为历史剧，又称时代狂言。这类戏主要是历史故事和民间传说。第2类是竹本系，又称义太夫狂言。这类戏的曲调为木偶戏大师竹本义太夫所作，因此得名。第3类是世话剧，这类剧是以江户时代平民生活为题材的，还可以细分为形式性较强的时代世话和写实性较强的生活世话。第4类为舞蹈剧，这类剧基本上是从能乐的舞蹈戏转化而来的，既有有台词的也有无台词的。音乐分为“清元”“义太夫”“长歌”等。
歌舞伎使用的幕布必须按绿、茶、黑三色的顺序染成。这三种颜色也是歌舞伎的代表色。歌舞伎演员的独特化妆方式称为“隈取”。通过勾画脸谱观众可以大致了解剧中人物的好坏。
3. 茶道
大批的遣隋使、遣唐使等把中国文化传到日本后，日本人并不急于简单的模仿，而是对其精细的加工和改造，最终把原来简单明了的东西提升为“道”，增加了庄重神秘的因素。茶文化进入日本产生了“茶道”。
弘仁年间，日本的宫廷和高级僧侣中流行开了饮茶文化，这是日本第一个茶文化高峰，学术界称之为“弘仁茶风”。此时日本饮茶从内容到形式完全照搬唐朝。真正将茶在日本普及开来并使饮茶形成风气的是荣西，形成了以寺院为中心第二茶文化高峰。茶道的雏形和主要要素是在东山时期形成的。东山时期的茶文化是宗教式的书院茶，这是一种封闭、肃静、简洁的茶文化。日本茶文化形式和内容几经剧变最终形成茶道。
“和、敬、清、寂”是茶道的“四规”。“和”即“和谐”；敬，心灵单纯主客间互敬；清和寂则指饮茶的环境和氛围，需清静典雅。这是贯穿在茶道仪式中的精神。茶道中用的茶是抹茶，采茶前两周内不被阳光直射的新芽，经蒸茶、烘干、粉碎、干燥后再用石墨碾成粉末，成为抹茶。抹茶又分为浓茶与薄茶，浓茶是茶道中最郑重的一项仪式。主人必须穿黑色带白色纹饰的和服，茶道礼法前，客人观赏茶道用具、主人请客人用茶点心。礼法进行期间主任和客人几乎不进行对话。献茶时，客人右手扶茶碗置于左手心，轻轻转上两圈将碗上花纹图案对着献茶人并将碗举至额头表示还礼，分三次喝完为一般礼仪。喝完后用食指和拇指轻擦碗边，再将碗左旋两次放回膝前，并说些吉利的话来赞美茶具的精美、环境的典雅以及感谢主人的款待。茶道能够源远流长，是因为它在繁乱的人世之外营造了一个清静宁和的精神世界。
茶道介绍？
茶道通过品茶活动来表现一定的礼节、人品、意境、美学观点和精神思想的一种行为艺术。
它是茶艺与精神的结合，并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美，即茶叶、茶水、火候、茶具、环境，同时配以情绪等条件，以求“味”和“心”的最高享受。被称为美学宗教，以和、敬、清、寂为基本精神的日本茶道，则是继承唐宋遗风。
茶道之中的规则究竟为何物？
茶道流传至今几千年历史各朝各代，各个时期都会有添加或删减，但茶道的礼仪基本没有太大变化。茶，喝的口味，品的是文化，感悟的是人生道理，而不是去讲那么多规则和束缚。能保持基本礼仪，体验茶带来的收获是最好的，如果感悟自己对人生和事物的认识也要规则，那么你就不是感悟和体会自己了，这样没必要。是因为被人管习惯了吗？喝茶也要让人管？要是这样还是去喝矿泉水的好。
一般茶道讲究的“四规”，“七则”如下：
四规指“和、敬、清、寂”，乃茶道之精髓
“和、敬”是指主人与客人之间应具备的精神、态度和辞仪
“清、寂”则是要求茶室和饮茶庭园应保持清静典雅的环境和气氛
七则指的是：提前备好茶，提前放好炭，茶室应冬暖夏凉，
室内插花保持自然美，遵守时间，备好雨具，时刻把客人放在第一位
日本茶道的起源于中国哪里？
谢邀。
本人供职新中式茶生活倡导品牌品如意沉香茶，对于这个问题还是有一定的研究和了解。
中国人至少在唐朝，就已经在世界上将茶饮作为一种修身养性之道进行推广。唐朝的《封氏闻见记》中就能找到这样的记载：“中国茶道大行，王宫朝士无不饮者。”
看了之前的答主们的回答，一个毋庸置疑的事实是，日本茶道起源于中国。但具体是起源于中国的哪里，这个事情上就有了争议与不同。要解决这个问题，找到背后的答案，我认为要从两个角度去分析思辨，寻找背后的答案。
哪两个问题呢？1、茶道在日本最初的起源，可以追溯到的最早的代表人物或地点。2、穿越回历史，找到这个代表人物与地点，与中国的对应关系。
第一、茶道在日本的起源。
公元805年，日本的最澄禅师就从中国带回了茶种，并在近江阪本（现在的滋贺县）日吉神社旁种植，史称日吉茶园，从此日本开始种植生产茶叶。而这也只是日本种茶的起源，还远达不到“茶道”之为一种礼仪、文化的高度。
公元1168年和1187年，大约在中国的宋朝时期，著名的荣西禅师两次到访中国进行交流。回国时，带回了大量的茶种和佛经，创立了日本临济宗，并在佛教中大力推行“供茶”的礼仪，自此，日本的饮茶之风盛行。
再到公元1121年，荣西禅师完成了《吃茶养生记》的初稿，极力宣扬饮茶益寿延年。不过，直到这时，也都还不成其为“茶道”。
那么，茶道，在日本的起源究竟是什么时候呢？
日本《类聚名物考》对此有明确记载："茶道之起，在正元中筑前崇福寺开山南浦昭明由宋传入。"《本朝高僧传》也有类似记载："南浦昭明由宋归国，把茶台子、茶道具一式带到崇福寺"的记述。
对应的历史事件为，公元1259年，日本崇福寺的南浦昭明禅师来到我国求学取经，并系统学习寺院里的茶宴仪式，将中国的茶道具引进日本，并传播中国的点茶法和茶宴礼仪。
好了，到这里，我们知道了一个事实——日本人所推崇的“茶道之起”，是由“南浦昭明由宋传入”。
第二、南浦昭明与中国。
南浦昭明（谥号元通大应国师），于1259-1260年间入宋，先在杭州净慈寺师从虚堂智愚大师学习佛法，后虚堂奉诏主持径山寺，南浦昭明也随他往径山修学。1267年，南浦昭明在参禅同时，学习了径山寺的茶礼，做为受法印证，他从虚堂禅师处得到一张台子，这张台子先在崇福寺放置，后传入京都大德寺，大德寺的梦窗国师（1276—1351）首次使用这张台子点茶，因为台子的使用是日本点茶礼仪开端的关键。
另外，南浦昭明同时还将中国七部茶典一起带回了日本，其中《茶道轨章》《四谛义章》两部为后人合并为《茶道经》，现代日本茶道所信奉的和、清、静、寂四规就来源于其中。
KO。日本茶道的起源，竟然是中国杭州的径山寺！想必就算很多杭州当地人，都不一定知道这一个事实吧！
这座位于杭州城西北50公里处的寺庙，在佛教界享有盛名。寺内僧众1700余人，禅房360间。它与杭州的灵隐寺、净慈寺，宁波的天童寺、育王寺，并称为"禅院五山"。
径山寺内的茶道仪式，从张茶榜、击茶鼓、恭请入堂、上香礼佛、煎汤点茶、行盏分茶、说偈吃茶到最后的谢茶退堂，总共有多达十多道程序。2011年5月23日，径山茶宴经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
若有不同观点，请在评论区留言。
日本茶德的四字准则？
日本茶人在举行茶会时均抱有“一期一会”的心态。这一词语出自江户幕府末期的大茶人井伊直弼所着的《茶汤一会集》。书中这样写到：“追其本源，茶事之会，为一期一会，即使同主同客可反复多次举行茶事，也不能再现此时此刻之事。每次茶事之会，实为我一生一度之会。
中国茶道和日本茶道的区别在哪里？
日本茶道源于中国，是中国茶文化的次生产物。
中国茶道与日本茶道的对比： 1，烹茶器具不同 中国茶道器具依茶依人选配 日本茶道器具有严格规定 2，表现形式不同： 中国茶道，轻松随意，气氛和乐，不拘小节 日本茶道，在茶室建筑，器具、烹点技法、服饰、动作等方面，规定细致。3，参与者不同： 中国茶道具有民众性 日本茶道具有典型性 4，两者传承方式不同 中国人不断创新的方式丰富着茶道 日本民族“守固怀旧”保留了中国宋代禅院点茶方式 5，两者的思想体系不同 中国茶道以儒家思想为核心，融儒、道、佛为一体。日本茶道其核心思想是“禅”。以“和、敬、清、寂”为“四规”