曾经在风中歌词是什么意思，能谈谈对飘这本书的理解吗？
《飘》是一个关于“南方姑娘”的书，关于她的28岁前的人生，和不幸的爱情。
不幸的爱情是有史以来最好的故事之一。
这也是一个充满了内战、饥饿、强奸、谋杀、心碎和奴隶制的故事。
它不一定是一本让人联想到希望的书。然而，这部小说的核心是斯佳丽·奥哈拉，她是文学中最冷酷乐观的人物之一。
但她把自己的爱交给一个未知的神秘，一直以为得不到的才是她想要的。
斯佳丽是一个调情者，也是一个操纵者，她很漂亮。很多读者被她吸引，就像飞蛾扑火一样。
从她对艾希礼发脾气的那一刻起，在十二橡树的客厅里，瑞德·巴特勒无意中目睹了这一切，于是有了他们人生的经典对话：
斯佳丽:“先生...你不是绅士！”
瑞德：“小姐，你不是淑女。”
斯佳丽是一个玩弄女性的女孩；一个没有准备好面对复杂关系的青少年，她自以为是专家。
两个相爱相杀的人就这样开了场。
没有什么比她在亚特兰大崩溃后回到塔拉——她的家——更能说明斯佳丽了。她让自己有一个夜晚来哀叹失去的一切。
第二天早上，她盲目地走向未来。
随着周围社会的崩溃，斯佳丽保持着这种任性的希望。
在当时的背景下，正是投机者和投机者在南方的崩溃中茁壮成长；抓住时机的人，为了未来的可能性而放弃过去。“帝国大厦里有很多钱，”瑞德说。“但帝国毁灭还有更多。”这是希望，但不是所有人的希望。
在斯嘉丽最低谷的时候，斯嘉丽的邻居，年迈的方丹奶奶，坚持要斯佳丽继续抱有希望。“我们向不可避免的事情低头，”她告诉斯佳丽。“我们不是小麦。我们是荞麦。当暴风雨来临时，它会把成熟的小麦压扁，因为它是干燥的，不能随风弯曲。但是成熟的荞麦有汁液，会弯曲。当风过之后，它会弹起来，几乎和以前一样直而有力。”
但是斯佳丽永远不能在这场生存之战中停下来。“永远不要认为你能放下包袱，”奶奶说。“因为你不能。我知道。”
矛盾的是，希望也是斯佳丽的致命弱点。多年来，她执着于她伟大的未实现的爱情——得到艾希礼的梦想，故意忽略任何通往幸福的其他道路。
当斯佳丽为了报复选中了媚兰的艾希礼而和别人结婚时，她就在为她的任性埋下不幸的伏笔。
当瑞德在斯佳丽丧偶后重新进入她的生活时，让人神魂颠倒。
当亚特兰大被烧毁的时候，斯佳丽转向她所知道的唯一一个她能真正信任的人——那个她发誓要恨的人——瑞德。环境把他们分开，然后把他们扔在一起——两个意志坚强的人，他们不能忍受分开，自然也不能忍受在一起。
瑞德说：我从来没有耐心把破碎的东西补好，我宁愿记得它好的时候，而不是看着那伤疤过一辈子。
斯佳丽和瑞德如此引人注目，是因为他们的关系相当复杂，好坏交织存在，同时浪漫、强烈、痛苦、压倒性、欣快、痛苦和毁灭性的。
她对明天的关注不断将自己推向不确定的未来。
但有一点值得肯定，她的确是打不死的小强。
斯佳丽不会对任何事情不屑一顾，她只会计算出最好的下一步行动，然后全力以赴。
但最重要的是，即使在最惨淡日子里，她依然相信明天会更好，这让她感到无尽的快乐和希望。毕竟，她很清楚“明天又是新的一天。”
人为什么对触景生情的场景动情？
14年一次偶然的机会跟着国家测量队来到中国最西边西藏自治区，我们去的是那曲地区察禺县，是跟印度交界地区，那里木材资源非常丰富，原始森林里都是红豆杉不尽其数……
我们是去那边测量地形，原始森林里有一条河，要把它建成水电站，这也是西部大开发项目之一。那里进山不像是外面随便进出，他们那边要办入林证才可以进去，我们光办一个证件都花了十来天，那边做什么事都很不方便什么都受限制一样，主要也是交界地区
听藏民说里面很多狗熊🐻，野牛野羊也是很多，叫我进去要小心点，什么都得准备？找来三十人老乡帮我们背物质，毕竟要进去一个月才能出来……
进去的路太难走了，有的地方根本都这样路，只能自己找好走的地方走，有的地方踩上去软绵绵的感觉随时都要陷下去的一样，非常艰难，第一天走了二十公里天就黑啦！
第二天一行人吃完干粮接着走，真的是越走越绝望，几乎是没有路，一些草跟树都是直接钻过去，身上都麻木啦！一点疼都感觉不到，只感觉有点累，一行人累了就休息一下，吃完干粮又接着走，直到天快黑啦！才找地方搭帐篷睡觉。
第三天我好几个同事都起不来啦，全身酸痛不想动，没办法！任务还没完成呢！吃点东西就开始上路啦！这是越走越慢，每个人都吃了鸦片一样一点精神都没有，好在是下午两点左右就到达位置啦！估计再有还真没几个人走得动啦……
这将是我无法抹去一段回忆吧！我也会把这段记忆永存心底，通过这次工作第一次去西藏，第一次跟藏民接触，让我从新对他们的朴实重新认识了一下。不像网上传的藏民蛮不讲理，其实都还可以，只是语言不通，他们那边讲普通话很少讲而已，所以很多人都误会啦
如果在让我去一次我可能依然记得当时的情景，也会记得教我们藏语的老乡，“不知道这算不算“触景生情”
因为人是高级动物，对一些自己经历过的事物都会存有感情
什么叫信任？
谢邀哦！
信任从来是个永久的话题，不管是爱情也好，友情也罢，对亲情亦是重要。
在电影《原谅他77次》里，有句话说一段关系如果失去了信任，就已经可以判死刑了，不过离开，真的很难，尤其是当原谅他已经成为了一种习惯。
因为信任一个人被伤害的时候再原谅他的真的很难，何况是原谅77次。
而 我觉得信任是《我的女友是九尾狐》里大雄骗尾狐时，尾狐一直乖乖等他回来的无条件的发至内心的单纯。
是《狼少年》里就因为一句话，就心甘情愿守候原地等待若言兑现的至诚的执著
是《心灵捕手》里Robin他在讲课，问底下乳臭未干的一群学心理学的毛小孩，信任是什么时，一个被点到名的男小孩拿腔拿调地回答，“信任就是生命”。Robin回答说，谢谢你深刻的回答。
而小时候玩过一种游戏，叫‘“信任背摔”
每个人都要笔直的一个很高的平台上向后倒下，而其他人则伸出双手保护他。如果你对别人不信任，害怕会摔倒，那么这个游戏就进行不下去，每个人都希望可以和他人相互信任，否则就会缺乏安全感。而我们要别别人信任，首先得要自己成为一个值得被信任的人。
最后我想说，什么是爱？不就是尊重，信任和欣赏吗？
我相信被人信任的感觉是无比的美好的，因为那是多少钱买不来的高贵的情感
有没有什么深情至极的电影推荐？
深情至极的电影往往能打动人，心里最柔软的地方，那些能让你落泪、伤感、郁闷、怜悯……的电影一定不要错过！
《情书》
“如果当初我勇敢，结局是不是不一样。如果当时你坚持，回忆会不会不一般。”
一封原本出于哀思而寄往天国的情书，却出意料的收到同名同姓的回信，并且随着两人的联系，逐渐挖掘出一段深埋多年却始终沉静的纯真单恋，真相大白之后前尘往事与今时爱恋缠绕出了一段痴情凄美的挚爱情深。
整部影片色调一冷一暖，现实与回忆的交错，讲述了一段有些遗憾但又美好的校园时光。世间至深的爱恋不枉为初恋，而对过往最动人的回忆莫过于多年后翻开旧时书籍，旧时时光，映在脸上。借书卡上的名字依然温纯动人。
《假如爱有天意》
当阳光照在海面上，我思念你，当朦胧的月光出现时，我想起了你，人生最幸福的时刻，就是发现你喜欢的人，也正好喜欢着你。
这是一部虐哭无数人的经典爱情电影，从那个昏黄的年代一直延续到新一代人的久远爱情，看完以后让人感伤、无奈、唏嘘又温暖...
(片段)
《入殓师》
“死可能是一道门，逝去并不是终结，而是超越，走下一程，正如门一样。我作为看门人（火葬师），在这里送走了很多人。说着，路上小心，总会再见的。”
自己以前坚信不疑的梦想，可能，根本不是梦想。想要成就一番事业的小林大悟，买了昂贵的大提琴参加4个月的管弦乐演奏，得到的却是“乐团解散”的噩耗与购买乐器的高昂债务。
无奈搬回老家，机缘巧合下入职成为了一名入殓师，但这样的工作对普通人谈何容易，一方面对遗体的不适，一方面又要对妻友隐瞒自己的工作，在逐步深入接触入殓之后，他不断与逝者和家人“交流”，体会着死亡与离去的深刻，重新的认识了他的人生。
“尊重逝者，敬畏生命，愿每个生命都能被这个世界温柔善待。”
《辛德勒的名单》
影片改编自澳大利亚小说家托马斯·肯尼利的同名小说，讲述了一名身在波兰的的德国人辛德勒，在二战时雇用了1100多名犹太人在他的工厂工作，帮助他们逃过被屠杀的劫数。
《辛德勒的名单》思想的严肃性和非凡的艺术表现气质都达到了几乎令人难以超越的深度。看完让人非常震撼，拍摄的十分真实，无论是情景场面，还是剧情转转折，都达到了极致。
描写犹太人在二次世界大战时期遭受集体屠杀的电影在此之前也拍过不少，但是以德国人良知觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹，营救犹太人的真实故事片，这还是第一部。
当片中辛德勒脱下胸针，泣不成声的说自己还可以救一人的时候，我也跟着流泪不已，面对人性，面对生命，辛德勒做出了让历史铭记的选择。经典之至，感人至深。
为什么亲人去世之后要换上漂亮的寿衣？
世间万物，有生必有死，这是自然规矩。很多人都相信死后会到另一个世界。于是，不管农村还是城市，当人死后，亲属们都会办一个隆重的送别仪式。希望死去的亲人，可以在另一个世界过得更好，更体面。
首先，当人去世后，家属们会先用柚子叶煮水给他清洗身体，然后剪下一点头发和一些趾甲，然后换上一身事先准备好的寿衣。
把先人平放在床上，盖上被子，就像是睡着了一样，然后用一块很轻的百纱布盖在先人脸上。然后等一天后，入殓，请人宾客来行葬礼。
给过世者换上漂亮的寿衣，主要是家属们一种精神上的寄托，和对去世人的爱，希望他们可以在另一个世界过上好生活。
人干干净净地来到这个世界，就要干干净净漂漂亮亮地离开。换上新的漂亮的寿衣，表示着这人走得很体面。
在农村，人去世后，穿的寿衣有哪些讲究呢？每个地方的风俗都不一样，各有各地方的讲究。
1:老人就像风中的蜡烛，随着年纪的增大，随时都有突然去世的可能。所以，很多农村老人都会在60岁以后，开始准备棺材和寿衣等后事要用到的物品。
一些还没有来得及做寿衣的老人，通常家属会在死者生前询问一下，准备穿什么衣服下葬。有些老人会选择穿一些有特殊意义的衣服，像日常喜欢的衣服等作为寿衣。而有些则是临时去找人赶做。
2:寿衣的材料选择上，多为棉布。因为棉布便宜而且保存时间比较长，而丝绸之类的很快就会烂掉。丝绸，又叫绸缎，有断后代的意思，农村很多人都是比较忌讳的。
寿衣数量上，通常是三五件这样子，一般来说，寿衣都是单数的。正所谓，生人喜双，先人好单。我们给先人上香时，也是上单数，就是这个意思了。
3:寿衣样式上，在古代会有官民之分的。当官的死了，可以把寿衣做成代表身份的官服样，乡绅土豪，可以做成华贵样式，而老百姓只能把寿衣做成普通的样式。当然了，普通人也没那么多钱去弄这些花哨的东西。
现在的寿衣，在样式上，没有太多的要求。通常人，都会根据死者的年龄来做不同样式。
老年人的，通常是古朴老式的衣服，如唐装样式，不过有的会有龙凤图案，颜色上会选择深色。
年轻的人，就没有太多讲究了，就是平时穿得比较好看的衣服之类。
什么是因果关系？
因果关系:有因必有果。
原因在先，
结果在后（简称先因后果）
是因果联系的特点之一，
可原因和结果必须同时具有必然的联系，
即二者的关系属于引起和被引起的关系，
“在此之后”不等于“由此之故”。
因果关系的意义。万物有果必有因，
有因必有果，
种瓜得瓜，种豆得豆；
赠人玫瑰，手留余香！
有诗云:
善有善报，恶有恶报，
不是不报，时候未到，
时候一到，因果报应，
万物有果，请播善因。
一心向善，善因善果。做人善良一点，
为自己的未来考虑考虑，
因为播种善因，
会结出善果，
多播种善因，
人生旅途顺畅。
心有彩虹，无惧风雨。心有彩虹，无惧风雨，
只有相信了因果关系，
才能为自己种下彩虹。
心有因果，行为善良，
选择相信，
相信美好的事情即将发生，
才能向着美好，奔向光明。
宗教相信，因果关系。宗教思想:
因果关系，
跨越此生，直达来世。
于是乎，
此生罪孽皆为前身不善，
来世荣华，全赖此生行善。
以此因果，超越一生一世。
信仰的力量支撑，
生命无常，没有痛苦。
最后:宁信其有，多种善因。我们看到藏族宗教信仰因果的
佛教徒，
匍匐山路，
一步一磕头，
虔诚拜佛。
为的是，洗去前世因，
图谋来世果。
我们普通人，
心中藏有因果，
一个善因起，
众人享福；
一个恶念生，
大家一起受苦。
愿我们一起，
众人拾柴火焰高，
都种善良树，
收获善良果!