菩提歌词是什么意思，一心一意捧在手掌心？
这是《兰陵王》片尾曲《手掌心》中的歌词。看歌曲的mv应该是个爱情故事，所以没必要被菩提二字迷惑来问宗教类的问题，讲的就是爱情。"看到什么都想起你，你无时无刻不在我心里"——大体就是这个意思。
你们对佛说这首歌有什么看法？
是何晟铭的那首吧？
这首歌属于比较悲的
歌词
何晟铭 佛说作词：于正 作曲：谭旋
五百次回眸只为你经过
岁月的蹉跎让爱犯了错
即使化身石桥等你来走过
我的心事你会不会听我说
你的微笑是我永远的魔
你的承诺在我心中执着
即使在菩提下涅槃成佛
回首前尘又怕锦书难托
佛说多多多 一生情太多
爱恨来回拖 愁眉又紧锁
佛说过过过 一生快走过
为爱惹的祸 烧成一团火
佛说错错错 太多的过错
全部都怨我 就此忘了我
佛说莫莫莫 莫要再情多
让思念沉默 心莲一朵朵
你的微笑是我永远的魔
你的承诺在我心中执着
即使在菩提下涅盘成佛
回首前尘又怕锦书难托
佛说多多多 一生情太多
爱恨来回拖 愁眉又紧锁
佛说过过过 一生快走过
为爱惹的祸 烧成一团火
佛说错错错 太多的过错
全部都怨我 就此忘了我
佛说莫莫莫 莫要再情多
让思念沉默 心莲一朵朵
佛教的一种说教，一种传说!佛教导子弟不用教 用说！佛说！既佛不说！亦佛说！佛说
佛说人生 佛说众生善恶
他说：情意绵绵之乐，生死茫茫之苦！情也，爱也。情为何物爱在何处！我又不明白了，既是坠入地狱也比什么都来得好受！
佛说：皈依我佛吧！跳出红尘外，不在五行中，行僧之旅。
他说：我为爱而活，为相思而绝！本非你所度之人！你放了我吧。
佛说：放下红尘之事得人间大道！好淬炼舍利子得正菩提！浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅槃，顿悟，一世的禅锋。
他说：我自大笑，我自大哭，我自纵酒当歌，我自仆倒街头，我自冷眼看人间一切！看别人成双成对！而我，却在无人之处暗弹相思泪！
他说：问世间情为何物，欢乐趣离别苦，其中更有痴儿女。问世间情为何物，其中又有多少真情相许。怅缘悭无情耳！生与死孰苦孰乐？
他说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。
他问：那么，人为什么会有贪欲的痛苦？
佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。
当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
他问：对于真理，人应如何去辨析？对于世说哲理又如何接受呢？
佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。
他问：那为何说我们的身心是自己的地狱呢？
佛说：地狱在哪里？地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……
他问：人又如何面对“色由心生”的困惑呢？
佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
他问：人的一生是痛和苦、贪与欲的交织，那么怎么才能善待生命，获得真正的宁静呢？
佛说：如果人不执着世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，他们才会变得不快乐……
佛最后叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因此才会身处于水深火热之中.
佛说：让我普渡芸芸众生。上帝说：让我大开天堂之门。富裕说：让我们远离贫穷。慈悲说：让世界充满爱。
佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。
我说：合上手掌，你无需拥有全世界；放了拳头，你能包容一切……
天堂乎？网络乎？虚幻、飘渺、无边际，沉浸其中只会变腐化无心。平淡意味永恒，那么我们追求的又是什么——平淡无味的一生？
那一夜之间月圆了，那一刻之后云黯了，那一笑之后你消失了，夜来的时候是借了我的心跳的，月来时我忘却了。
我呢？
佛说：你的魂已在时空间了，披着袈裟念经的和尚，皮囊里裹著有色的欲望。
我说：这个世界没有佛，如果有，便是我：披散了蓬乱的头发、斜搭着无扣的衣裳，我站上群峰之颠，擒住白云。
佛说：你心里有尘。我拍拍手，抖抖衣服，对着镜子整整衣贯。佛说：心里的尘是抖不掉的。我茫然四顾，一片迷茫。
佛说：心里的尘只能用心，才能消除。于是我用力地擦拭。佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。
佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘。我领不悟。佛说：菩提本非树，明镜亦无台。本来无一物，何处惹尘埃。我仍不悟。
佛说：悟有两种：顿悟和渐悟。顿悟时，那灵性闪烁的一刹那，犹如霹雳惊醒了沉睡的大力神，劈开了混沌。抓住火花的瞬间，才能看见自己内心的那一汪清泉。
佛说：你有太多的私心杂念。我低头向地，抬头向佛，躬身自省。佛说：私心杂念是去不掉的。我一头水雾，仍然不能理解。
佛说：你的意志不够坚强，心志不能专一，生活没有目标，总是任由时光过尽，最后却一无所成。我观心知问，不禁冷汗满身。
我问佛：我该怎么办？佛说：千灯万盏，不如心灯一盏。我接着又问佛：心灯是什么？佛说：心灯在你心中。
佛说：快悟了吧！该当头一棒喝！我既是佛，佛既是我！我悟我道。
佛说：道高一尺，魔高一丈。我说：不懂，那岂不是正不压邪？
佛说：道是修行，魔是心魔。我说：原来佛也会走火入魔。人心贪如蛇吞象，佛心贪如什么呢？
佛说：过，我们说下一个。
佛说：人脸就是一字——苦。我说：没看出来。佛说：眉毛是一横，两眼是两点，鼻子是十字，嘴是口。
我说：是人可都生那样啊。
佛说：人就是苦今生修来生。我说：佛你也长得是这个样子啊，上辈子吃了多少苦啊？
佛说：再过。
我说：为什么我玩游戏老是输呢？佛说：因为你在读佛经。我说：那我要怎么才能赢呢？
佛说：自己写佛经。
我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到你，我落下一颗忧郁的泪。
佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？
我忏悔。
佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。
为此，我在菩提树下求了五百年。
你说：自你在佛前求与我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年。
我问：冥冥众中，你是否是我为缘而几经伦回的那个人？
你说：是的，五百年前的那一天，你无意中经过了有我的路，我一直等你，来实现这场擦肩而过的缘。
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘，相恋相伴走过月月年年。佛说：除非海枯石烂、沧海变桑田。
于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历尽千辛直到把大海填满，换你我的今生缘。
所以佛安排了今生的相见，让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽，则曲终人散。
所以，如果你遇到我，请一定不要走开，因为我怕来生，再无缘与你相见……
人若能转世，世间若真有轮回，那么，我们的前生曾会是什么？佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。
也许，你的前世是一枝深山里的海棠，在逢秋夜半，被卷入姑苏城外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火，却吹不尽弯月沉没的忧伤。也许，我的前世就是忘忧河上撑篙的船夫，孤舟、蓑衣、斗笠，在红尘中摆渡。拾一抹花瓣，从此潇湘谢却，钟声不继…
一叶一菩提歌曲是一个男的唱的？
你说的应该是这首歌
《一心一念》
词：吴斌
曲：林采欣
编曲：何山
歌词
踮着脚 轻轻舞着
义无反顾的 想你了
闭上眼 听着雨
风起了 你就来了
一花一叶 一菩提 藏一世界
一心一念 种一个你
多么 纯净 无邪
一花一叶 一菩提 显一世界
一心一念 化一个你
多么 纯净 无邪
踮着脚 轻轻舞着
义无反顾的 想你了
闭上眼 听着雨
风起了 心随念动了
是什么意思啊？
从未情欲而得体 不甘果腹，所以菩提 攀缘不得。这是刘昊霖演唱歌曲孤独及其所创造的里的一句歌词
本来无一物歌词？
歌名：禅境
演唱者：桑吉平措
歌词：
慧上能下修菩提
南禅北宗会佛意
一花五叶几重意
千秋不朽心皈依
菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处惹尘埃
慧上能下修菩提
南禅北宗会佛意
一花五叶几重意
千秋不朽心皈依
菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处惹尘埃
菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处惹尘埃
菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处惹尘埃
菩提本无树
明镜亦非台
本来无一物
何处惹尘埃
何处惹尘埃
回归依靠古今的圣贤无了慈悲指挥光明这是这首歌的歌词歌名是什么？
歌手：群星 专辑：佛诞吉祥 语言：粤语 发行时间：2009-05-01 作曲：于逸尧 作词：林夕 歌词： 十方一念 黑暗光明 如画装饰眼睛 唯心可造 喜恶阴晴 直到清静 莲花千瓣 铺满生命 泥污不沾背影 无碍无垢 以大悲之心觉醒 成住究竟坏空 业报 留证 了身 了心 了境 无量众生 未竟 佛性 人性 随顺 渡化怨声 如来处 就是经 无来处 亦是经 菩提果 由人种 渡乱世 入佛境 大方广佛 普照光明 在沙粒上禅定 肉身不住 色相归零 灭却宿命 万千广厦 歌舞升平 人间虚恋布景 云累成雨 雨幻作雪后忘形 成住究竟坏空 业报 留证 了身 了心 了境 无量众生 未竟 佛性 人性 随顺 渡化怨声 如来处 就是经 无来处 亦是经 菩提果 由人种 渡乱世 入佛境 菩提花 由人领 寂自性 自在境