金池若珍惜歌词表达什么意思，中国好声音哪一届学员实力最强？
这个问题太好回答了，《中国好声音》哪一届的学员实力最强？必须是第一届呀！
第一届刚刚开播，这个节目就大火，除了节目形式新颖之外，跟学员表现亮眼有着密不可分的关系。
第一届中，出现了N多优秀的实力派选手，比如平安，张赫煊，金池，金志文，关喆，张玮，丁丁，多亮，吴莫愁，吉克隽逸。。等等等等，还有一些记不清名字的歌手，湾姐都超喜欢。。
第一届的《中国好声音》是在2012年播出的，那时几乎每个周末都坐等这档节目的播出，“中国好舌头”华少也是那时火起来的呀！
虽然第一名梁博后来不走寻常路，但他的实力确实不容小觑。
唱着山歌+英文歌一举征服四位导师的吉克隽逸，如今也活跃在各大演出的舞台。
凭一曲《我爱你中国》一路唱进央视春晚的平安，后来一直受到央视的青睐。当时感动的我，把平安演唱的《我爱你中国》单曲循环了整整两天！
金志文改编的《为爱痴狂》，至今仍让人难以忘怀，比赛中也还有多首不错的改编作品。
吓坏小朋友的吴莫愁也一路高歌，成为百事广告明星家族中的一员。
上面说的只是第一届《中国好声音》的几位代表，其他的许多学员也各自精彩。
之后的《中国好声音》也时常有亮眼的选手被推出，但无论数量、质量，都不可与第一届相提并论了。
我是湾姐，资深综艺爱好者，欢迎关注“宁萌娱乐”，给你的生活加点料！#头条娱乐# #中国好声音# #吉克隽逸# #金志文# #平安#
玉帝为何安排如来吃龙肝凤髓？
谢邀。
很有意思的问题！
那如来跟凤是啥关系呢？如来自己说：
自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人 生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽。走兽以麒麟为之长，飞禽以 凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时，最恶，能吃 人，四十五里路，把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸 下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命， 当被诸佛劝解：伤孔雀如伤我母。故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩 萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。”
随后，如来便跟着悟空去收妖了。
孔雀跟大鹏，都是凤凰所生。
但孔雀比较幸运，或者说不幸，吃人的时候不小心把佛祖金身也吞了，可是佛祖哪是普通人？！哪能随便吃。
所以佛祖就破开孔雀脊背出来了。
不过，佛家不杀生，佛祖出来后，便留了孔雀性命，同时，佛还讲轮回缘分，所以封了孔雀大明王菩萨。
佛祖从孔雀肚子里出来的。。。。。。
原来佛跟孔雀是这么个关系，跟凤凰，那就更扯不上关系了。
所以，即使玉帝拿真的龙肝凤髓招待，也没啥关系。
那龙肝凤髓到底是什么呢？苏轼真是一枚行走的吃货，走到哪吃到哪儿，然后还写给大家看，他走到海南时，做了篇文章，叫《江瑶柱传》。里面有句话：
方其为席上之珍，风味蔼然，虽龙肝凤髓，有不及者。
说江瑶柱很好吃，即使龙肝凤髓，也不如它。
《和蒋夔寄茶》中也写道：
扁舟渡江适吴越，三年饮食穷芳鲜。
金齑玉脍饭炊雪，海螯江柱初脱泉。
苏轼于宋元祐四年(1089)到杭州，初到吴越之地后，他三年饮食穷芳鲜，吃了三年，然而却依然难忘“江瑶柱”。
另在《四月十一日初食荔枝》诗中
南村诸杨北村卢，白华青叶冬不枯。
垂黄缀紫烟雨里，特与荔枝为先驱。
海山仙人绛罗襦，红纱中单白玉肤。
不须更待妃子笑，风骨自是倾城姝。
不知天公有意无，遣此尤物生海隅。
云山得伴松桧老，霜雪自困楂梨粗。
先生洗盏酌桂醑，冰盘荐此赪虬珠。
似闻江鳐斫玉柱，更洗河豚烹腹腴。
我生涉世本为口，一官久已轻莼鲈。
人间何者非梦幻，南来万里真良图。
自注：“予尝谓，荔枝厚味高格两绝，果中无比，惟江瑶柱河豚鱼近之耳。”
吃个荔枝依然不忘江瑶柱。
所以，苏轼虽然没吃过龙肝凤髓，但江瑶柱堪比龙肝凤髓。
而《西游记》原文中出现过两次龙肝凤髓：
第一次是蟠桃会，就是被孙大圣搅了的那次：
桌上有龙肝和凤髓，熊掌与猩唇。珍馐百味般般美，异果嘉肴色色新。
第二次就是招待佛祖了：
又命四大天师、九天仙女，大开玉 京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆，请如来高座七宝灵台，调设各班坐位，安排龙肝凤 髓，玉液蟠桃。
这两次，跟龙肝凤髓一同出现的是：熊掌，猩唇，玉液蟠桃。
所以，龙肝凤髓可以跟这几个吃的平起平坐。
再看看满汉全席：
四八珍：山八珍、海八珍、禽八珍、草八珍
山八珍：驼峰、熊掌、猴脑、猩唇、象拨、豹胎、犀尾、狮乳
海八珍：鱼籽、鱼翅、海参、鱼肚、鱼骨、鲍鱼、鱼唇、干贝
禽八珍：红燕、飞龙、鹌鹑、天鹅、鹧鸪、彩雀、斑鸠、红头鹰
草八珍：猴头、银耳、竹荪、驴窝菌、羊肚菌、花菇、黄花菜、云香信
所以，龙肝凤髓，就是顶尖稀珍了。
跟龙凤，真没关系。
但也足以看出，上层人士的吃食，真讲究。
以上，感谢阅读，关注一下？
车迟国国王到底做了什么事导致车迟国三年不降雨？
西游记相信大家都很熟悉了，能够列为四大名著自认是有它的原因的，而作者也肯定不会是随便想到个猴子出来干点事就完了的。不得不说，西游记是一本好书，有的人说它是杨佛抑道，因为西游记的目的就是到灵山取佛家经，不然也不会费劲周折的要往中原渗透。吴老先生花费那么大的精力，总得要告诉读者点什么，认真看西游记，其实佛教还真的有点不厚道，不如道教实在。
首先来看看对待主角孙悟空，佛家和道家都是怎样的手段。孙悟空是个亦道亦佛的角色，用他来说是最合适不过，孙悟空的前半辈子是在道家度过的，不懂得珍惜，才被开除，后来被佛家挖走。孙悟空在道教混得风生水起，也比较顺利，更是轻松。拜须菩提为师，学的一点三脚猫的本事，这也足够闯荡江湖了，成为太乙散仙，如果不是自己不懂事瞎显摆，须菩提能多教他道法，那还得了?因为来历不明，天庭先是让他做弼马温，也算是体系内的编制，后来让他看管蟠桃园，这是很抬举他了，蟠桃是干啥的?让神仙长生不老的圣物，至高无上的法宝，属于国家机密一类的，看管这个园子，是玉帝对他的信任。再后来封他为齐天大圣，这是仅次于玉帝的级别，书中有交代，齐天大圣见了三清打招呼只说个“老”字，见了四御只叫声“陛下”，至于五方五老、九曜星君、二十八宿、四大天王等不用客气，只等着别人来叫你，这还不牛逼?只是玉帝疏忽，开蟠桃会没让猴子参加，导致猴子不满，大闹天宫。可是佛家让猴子加入，给了个什么?称号官职啥都没有，只是给了他一项任务外加一堆累赘，帮助连路都走不好的唐僧，还要用脚走着去西天，还要取到真经。道家每次要惩罚孙悟空，都是明刀明枪地来，而佛家却是玩阴的。道家收服孙悟空派托塔天王和杨戬带天兵天将去的，根本没有高级别的大佬参加，倒是佛家急不可待的派观音来帮忙，道家自然是要防着，所以让老君陪同，不能让佛家抢了功，更不能让她没轻没重伤了猴子。到猴子造反，天庭也没有让大人物出场，只是三十六部雷神挡他，玉帝想试探佛教，可是佛家一出手就是扛把子，如来亲自前来，这不是小题大做吗?如果是这样，道家一个九曜星君就能把猴子制住，佛家做事太认真过头了。如来和猴子斗法，使诈了，这也是猴子不服气的，一直到最后孙悟空都不服如来。观音看似慈祥，对孙悟空也是来阴的，那个紧箍咒还要费心思藏在帽子里让孙悟空戴上，你就不能面对面的来?观音收红孩儿也是用的计，就不能跟小孩子来场正规的较量，道家收服牛魔王就是让哪吒来打的，不存在骗。还有弥勒佛帮孙悟空收拾自己的坐骑，按说这是小事一桩，可是弥勒佛还是使出了佛家的一贯作风，骗。反观道家每次来收拾妖怪，都是直接来收，不听话就打，从来不玩虚的，更不会耍诈。道家做事，说一不二，要用你就是用你，不可能欺骗隐瞒，给你孙悟空弼马温的官，爱做不做，可是佛家却要编出故事，说什么你要保护唐僧安全去西天取经，然后再看表现给你官做，如果反悔呢?孙猴子又打不过人家扛把子，只能吃哑巴亏。孙悟空参加取经队伍，就是佛家的人了，他的变化是很大的。从开始的和妖怪拼命，到后来的敷衍了事，他明白了一个道理，凡是有后台的妖怪不可能打得死，而且唐僧也是不死之人，总会有人来救他，所以也不用这么拼命，遇上事就去找帮手。孙悟空从本来是敢爱敢恨都后来的世故圆滑，是因为他改变了环境，从道家进入佛家，是两个世界。鲜明的个性也在被一点一点地磨去，就像一个人，本来是给自己创业，干劲十足，一旦放弃了事业去给别人打工，再怎么拼也没什么前途，混一天是一天，有困难就找领导，总有人会负责的。而且说是封了孙悟空为斗战胜佛，这也是假的，因为佛是修出来的，和仙一样，没有谁能封，只有神是封的。斗战胜佛是三十五尊重量级的佛之一，孙悟空还没这个道行，如来也不可能有这个权力。惧留孙通过修行成了最后一名佛陀，人家是凭本事修炼得到的。在对待问题上，两家的处理方法上还是有很大区别的。就拿虎力大仙和金鱼精来看，各自的领导人显出了本性。虎力大仙兄弟三人是车迟国的国师，凭借本事保佑国家安定，风调雨顺，人民有吃有喝，安居乐业，但是他们打击和尚，因为在他们眼里，和尚就是好吃懒做的，不能凭本事吃饭，反而是靠同情去要人施舍。孙悟空作为佛家的人，看不惯了，出手整死三位国师，这三人拜的是三清，打着道家的名义在做事，老君并没有出手相救。在和虎力大仙的斗法中，孙悟空尽是用的卑鄙手段，欺上瞒下，如果公平竞争，孙悟空是斗不过的。而在处理金鱼精的问题上，观音坐不住了，还没等猴子去请，提前做好了准备，连衣服都顾不上穿好。金鱼精是打着佛家的旗号，要让通天河不泛滥他们的要求更高，虎力大仙只是欺负和尚，而金鱼精则要吃童男童女，直接伤害百姓。按说虎力大仙都死了，金鱼精的罪孽更重，必死无疑，可是观音插手了，杀了小鱼小虾灭口，然后堂而皇之的把宠物金鱼带回去继续养着。同样是靠着大树混日子，出了问题，道家不包庇，如果老君要来救人，他孙悟空敢放一个屁?人家觉得做错事就要负责任，斗不过人家也没办法，凭本事吃饭。如果观音不插手，相信猪八戒能下通天河弄死金鱼精，其实一个沙和尚就够了，孙悟空之所以去南海紫竹林，他早就看穿了这一切。佛家爱插手道家的事，这些事情原本是道家的家事。第一就是把孙悟空从五指山下放出来，把猪八戒从高老庄骗去取经，还把沙和尚从流沙河拉出来，把小白龙变成唐僧的坐骑，这些人都是道家的人，属于犯了事在劳教的，你凭什么让人家给你做事?把道家的规矩放哪了?孙悟空推倒了五庄观的人参果树，这是谁的地盘?谁的管辖范围?镇元子是地仙之祖，和老君还有王母娘娘做一样的生意，让神仙可以长生不老的，你孙悟空随便就毁了人家的果树，镇元子是想要天庭给个说法的，如果同意了，三清四御五方五老哪个不能让数活过来?也轮不到女观音来显手段吧?还有红孩儿，正经的道教人物，因为关系复杂，佛家跑来抢先一步把人提走了，明显地挖人。佛家出手太重，对犯错的人处罚太严厉了。唐僧是金蝉子转世，这是镇元子大仙亲口说的，之所以要童儿招待唐僧，是因为五百年前金蝉子给镇元子端过茶，算是相识的，这次尽地主之谊。金蝉子是如来的二徒弟，因为听课时分心，就被罚转世，还要经历取经的辛苦路，前九次都被沙和尚吃了这也太狠了吧?而唐僧手下其他四个也都是犯过错的人，孙悟空还大闹天宫，天庭也没要他的命，猪八戒沙和尚也犯了错，也没死啊。六耳猕猴不过是想代替孙悟空去取经，就被一棒子打死。最点背的是乌鸡国的国王，不知道情况把文殊菩萨放在水里泡了三天，后来文殊菩萨就要报仇，惩罚乌鸡国。让坐骑金毛犼把国王推到井里，霸占了乌鸡国国王的一切，最可恨的是竟然惩罚乌鸡国三年不下雨，饿死了多少百姓?你文殊和国王有过节，该不该让老百姓受连累啊?乌鸡国王最后还是老君的丹药救活的，佛教没人愿意救他，心眼太小了。就拿取经这种大事来说，到家是不想阻拦，要不然唐僧走不出五里地就死翘翘了，你佛家竟然还用四个到家的人来帮忙，这是几个意思?孙悟空再犯错，去天庭还是风风光光的，也没人刁难他，反而是去佛家见大人物不容易，一个小小的黑熊精都敢拦他。金池长老想讹诈唐僧的袈裟，黑熊怪放火烧了寺院，偷走袈裟，结果呢?被提拔，去给观音看场子。大雷音寺的人因为没收到好处就给假经书，这是在老大眼皮子底下贪污受贿，也没见受处罚。在道教绝对不会容忍这种事发生，天蓬元帅因为暗恋嫦娥就被开除还变成猪，卷帘大将只不过打破一个酒杯子就扔进流沙河，谁还敢做出偷盗勒索的事?玉帝就不该同意取经的事，直接叫回自己的四个人，你让他唐僧一个人去试试会不会死第十次。有个送桃给他吃的小孩是什么身份呢？
两界山“牧童送桃”给孙悟空这一段确实有些突兀，悟空被压了五百年，在这五百年中只有一个牧童来悟空送桃，给悟空送来了真情温暖，对于这个牧童的身份来历，大家都很是好奇。
这个小孩是什么身份来历是什么呢？
其实小孩的身份并不重要，重要的是小孩背后的神秘人。
我相信大家对小孩身份感兴趣的原因并不是因为他给了孙悟空桃吃，而是这小孩为什么会出现在两界山。
其实这不由得大家对这牧童的来历感兴趣，因为这五百年除了观音菩萨来给孙悟空下发任务之外，也只有这个牧童来看望过孙悟空一次了。
悟空自从菩提祖师哪里学艺归来之后，这人缘也不是那么差，前期在花果山也结交了几个兄弟，在悟空还大闹天宫之前，这关系也是非常铁的样子，但自从孙悟空惹上天庭之后，这几人脚底抹油，早就溜之大吉了。
其实这个时候也能够理解，毕竟天庭势大，就算他们几个加起来也不一定能够讨得到什么好处，还是早早溜了溜了。
“大难来临各自飞”，这句话也适用于悟空的这些酒肉朋友。
不过在悟空身陷囹圄，被关押五指山之后，试问一下，孙悟空在花果山结拜的几个兄弟有没有来看过他？
五百年了，一个朋友都没有来探监，虽然只是酒肉朋友吧！但这未免太过冷淡了吧！好似忘记了有孙悟空的存在一样，这个不仅包括了悟空创业时期的朋友，也包括了悟空在天庭的那些同事们，本来说悟空在对事对人方面都还挺不错的，在天庭的这些职场同事也是一个都没有来看忘悟空。
难道孙悟空的人缘就这样差吗？对于这个说法你可能就要反驳了。
悟空的人缘并不差，这些朋友同事之所以没有来看望悟空是因为两界山也不是什么善地，这两界山还有土地、五方揭谛等人日夜看守呢！这些朋友同事也不方便来找悟空是吧？
但事实真的是这样吗？
你说牛魔王、蛟魔王等几个不方便来就算了，毕竟这两界山始终是他们的禁地，别看表面上只有五方揭谛，但其实暗地里还有其他大神看守着呢？
但能不能来是一回事，有没有诚意是一回事，就算自己不能来，也可以想办法找其他方法替代啊！
比如说后来出现的牧童？
不过悟空的这些朋友可没有想到这些，甚至悟空离开两界山之后，也入了取经职位，这些朋友也就只有牛魔王出现了，其他的一概不见踪迹。
那悟空在天庭认识的这些同事呢？比如说太白金星这些，在天庭的职位就不低，来给悟空送个饭改善改善伙食应该不难吧？毕竟悟空每天都是铁粒铜汁，这日子也太苦了。
虽然说悟空得罪的是自家老板，但其实也并不是没有操作空间嘛！说到底还是关系不够铁，这些同事关系不说也罢。
菩提祖师到最后还是对悟空有知遇之恩的师傅菩提祖师来了。
没错！这牧童背后的神秘人就是菩提祖师。
这两界山是什么地方？
表面上是关押悟空的地方，实际上是大唐与其他地域的交界处，就算是护送唐僧的猎户刘伯钦也不敢在继续走了，除了是它国领土之外，还有地势环境、以及猛兽出没的原因。
不过奇怪的是这两界山的边缘处竟然有住户，能够在这种地方生存下来也是不简单的。
悟空被关押的前面三百七十年左右一直都没有人来看望悟空，直到山下牧童的出现，悟空才吃到了几百年都没有吃到的桃子。
悟空期满出来之后在两界山遇到了牧童，此时的牧童已经成为了白发苍苍的老者，问及年龄竟然有130岁。
一开始老人还没有认出悟空来，只说见到悟空时头上有泥有草，我自不害怕，如今脸上长毛、腰间猛虎皮袄，自有些心惊！待认出悟空就是石中猴的时候，到也欢喜。
从这里我们就可以得知，老者就是当初的牧童，他在儿时见过悟空，并且只有一次。
这是很可疑的一点，既然这老者已经一百多岁了，也在两界山附近居住，为何只见过悟空一次呢？
这不大符合常理，唯一有可能存在的解释就是，悟空关押的所在地是变幻的，普通人很难发现悟空的真实位置，只言两界山关押了石猴，但具体位置不知，牧童在儿时得到了神秘人菩提祖师的指引，去看望了悟空一次。
而牧童一家也是菩提祖师的安排！
或许你会问了，既然牧童的背后神秘人是菩提祖师，那菩提祖师为何不现身见一见悟空，干嘛还多此一举呢？
难道你忘了悟空离开之时菩提祖师怎么说的？
出去之后别和别人说我是你师傅，菩提祖师虽然这么说，但看见悟空身陷囹圄还是心疼，最终还是安排了牧童一家来两界山，让牧童待为看望，这也算是师徒情分了吧！
菩提祖师不愿意见悟空，其实在悟空后来推倒镇元子人参果树时已经很明确了，但为了悟空还是指明了方向。
其实说牧童身后神秘人是菩提祖师的原因还有一个，这老者足足活了130岁，并且这还不是极限，我记得这老者曾经说过他听祖公公说过悟空被压的年代，根据年代来推测，如果牧童没说错，他小时候的确听到了自己祖公公说起这件事，那他祖公公至少也是两百岁往上了。
如果牧童一家是普通山居村户，他们的寿命怎么可能如此之长？
唯一有可能的解释就是学习了一些道法之类的本领。
结语：对了，这个牧童本姓陈，算起来也是与唐僧一样的陈姓本家，唐僧的转世有如来的安排与计划，如此说来这牧童与灵山有没有关系呢？或许这是巧合？还是计划就是如此？因为在牧童出现之后不久观音菩萨也出现了，并且给了悟空取经的任务。
图：均来自网络
如果西游记里取经四人再加一人？
我是诗心痴语，很高兴来回答这个问题。如果取经小队要扩充一人，非黄狮精莫属。
黄狮精出现在第89回《黄狮精虚设钉耙宴，金木土计闹豹头山》，家住玉华州城外七十里外的豹头山虎口洞。
他是西游路上最仁厚的一个妖怪 ，没有之一。下场却很惨，被孙悟空打死，最后和六个兄弟一起被剥皮吃肉。这一惨案堪称西游史上最大的冤案，也是取经队伍的最大损失，同时也是玉华州当地百姓最大的损失。
为什么这样说呢？黄狮精有三大优点，极为难能可贵。一，品行好。二，家教好。三，战斗力强。
先说战斗力。黄狮精凭借一把四明铲，独战孙悟空兄弟三个，以一敌三，从中午斗到黄昏，尚能从容逃命。其武力值，至少在猪八戒和沙僧之上。
这点不需多说，重点在前两项。
品行好自食其力，不伤人 ，重信誉。
办个钉耙宴，还要派人拿着银子去买猪羊。听说银钱不够了，二话不说，马上照数补差价，还管顿饭吃。
这哪里是妖怪的行径，分明就是遵纪守法的好公民。
两个采买的小妖在路上有一段对话，十分有意思。
一个说咱们大王好运气，刚娶了漂亮媳妇，又得了三件宝贝。明天家里设宴，咱们都有好东西吃，趁机改善伙食，加强营养。另一个说，咱两个也好运气，得了这个采购的差事，趁便吃点回扣赚点外快。
不但不觉辛苦，反而非常的开心。
那妖猛的叫道：“二哥，我大王连日侥幸。前月里得了一个美人儿，在洞内盘桓，十分快乐。昨夜里又得了三般兵器，果然是无价之宝。明朝开宴庆钉钯会唱，我们都有受用。”这个道：“我们也有些侥幸。拿这二十两银子买猪羊去，如今到了乾方集上，先吃几壶酒儿，把东西开个花帐儿，落他二三两银子，买件绵衣过寒，却不是好？”两个怪说说笑笑的，上大路急走如飞。
对话中透露了三个信息。
第一，这群妖怪日子过得非常清苦，平日里以粗茶淡饭为主，油水不足。但是他们知足常乐，日子过得很开心。第二，小妖怪们经常到城中集市上采买些衣物、油盐酱醋等生活用品。第三 ，手头宽裕时他们也时不时的到小酒馆里坐下喝两杯。
后两种情况非常的类人化，而城中的老百姓也都习以为常了。
这是一群接地气的妖怪，很单纯很可爱。他们压根没当自己是异类，差不多已经融入到普通百姓的生活中去了。
据此可以推测，这帮妖怪多半是靠着在山里开荒种田为生，大概也经常采些蘑菇木耳野果之类到城中集市上卖了换钱，贴补家用。
豹头山距离玉华州仅仅七十里地 ，孙悟空一扭腰就到了。而之前玉华州王子一席话也间接证明了，两者一直以来都处于和平共处的模式，从没有起过冲突，更没有过妖怪伤人的事情发生。
王子道：“神师此问，甚是有理。孤这州城之北，有一座豹头山，山中有一座虎口洞。往往人言洞内有仙，又言有虎狼，又言有妖怪。孤未曾访得端的，不知果是何物。”
孙悟空三人看到的豹头山景致是
周围山绕翠，一脉气连城。 峭壁扳青蔓，高崖挂紫荆。 鸟声深树匝，花影洞门迎。 不亚桃源洞，堪宜避世情。
在虎口洞外，大大小小杂项妖精百十个，一起在花树下愉快的玩耍。见到赶了猪羊回来都主动上前帮忙，捆的捆捉的捉，一个个的又勤快又默契。
这些妖怪中既有虎豹彪狼又有马鹿山羊，食肉动物和食草动物相亲相爱的生活在一起，虽然日子清苦些，但是活得很开心！这俨然就是一座世外桃源啊！
这一切都是在黄狮精的英明领导之下。可见这黄狮精真是面丑心善，大大的有德行，称之为“仙”，恰如其分。
家教好黄狮精祖翁号称“九灵元圣”，是东极妙岩宫太乙救苦天尊的坐骑。
太乙天尊坦言：
“我那元圣儿也是一个久修得道的真灵：他喊一声，上通三圣，下彻九泉，等闲也便不伤生。”
这九灵元圣本体是一个九头狮子，住在竹节山九曲盘桓洞。
看那竹节山景致：
……春来桃李争妍，夏至柳槐竞茂。秋到黄花布锦，冬交白雪飞绵。四时八节好风光，不亚瀛洲仙景象。
虽然竹节山土地说九头狮子是“前年下降”，但种种迹象表明，竹节山就是他的老家，久修得道之后追随主人去了妙岩宫，后来又偷空回来小住，教导孙辈，颐养天年。
他手下的七个孙辈，黄狮、猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象，都是乖巧的好孩子。除黄狮精自己创家立业外，其余六个承欢膝下 ，大家安安稳稳的过着平淡的日子。
尤其值得一提的是 ，九曲盘桓洞里就只有祖孙七个，连个端茶倒水的小妖怪都没有，何等的俭朴随意 。这日子过得，简直不要太佛系啊！
七个小狮子中，狻猊和白泽两个是大有来头的。
狻猊是我国古代神话中一种喜好烟火的神兽，一说是“龙生九子”之一，一说是与狮子同类能食虎豹的猛兽，他的形象常出现在宫殿建筑、佛教佛像、瓷器香炉上。
白泽是有名的上古瑞兽，是祥瑞的象征，寓意着逢凶化吉。
玉华州王子自诩法度严明，“贤名在外”，焉知这多年来的风调雨顺、国泰民安没有狮子兄弟的暗中护佑？
大鹏精有本事吃掉狮驼国一国的官兵百姓，狮子七兄弟难道弄不过一个玉华州？
九灵元圣教导有方，有所为有所不为罢了！
后记可叹就是这样一窝安分守己的狮子，不小心招惹了孙悟空这个自以为是的惹祸精 ，倒了大霉！
黄狮精偷兵器不对在先，孙悟空三人抢财放火就已经是严惩了，还把小妖都打死杀绝当作猪羊猎物带回去给人吃，逼得黄狮精要自尽，这就过分了。
可恨孙悟空，一听到个“妖”字就认定了是“歹人”，一心想要赶尽杀绝。假如他肯放下傲慢与偏见，多一点理智和宽容，稍微了解一下民情；或者九头狮子再强横果断一些，直接出手把孙悟空制住再细细掰扯道理，那么这场惨剧或许不至于发生。
如果能把黄狮精吸纳进取经队伍，以黄狮精的管家才能和亲民本色，加上不亚于八戒沙僧的战斗力，肯定能成为孙悟空和唐僧的得力助手，取经队伍自然如虎添翼。
将来果正成佛，黄狮精也必能成为玉华州百姓永远的庇护神。
痴语心愿每次读西游记读到第89回，都选择跳过，看得心酸，不忍看。
诗心私下里宁愿相信，黄狮精和他的兄弟们只是肉身被毁，元神尚在。
九灵元圣一定能在太乙救苦天尊的帮助下，把七个乖孙的灵魂带回妙岩宫，妥善安置。
毕竟，哪吒是凭借莲藕重塑的身躯复活的 ，唐僧也正是在凌云渡舍弃了肉身凡体之后才成佛的。
金鱼精在观音身边本能修成正果？
人向往自由，鱼也一样。
一条没有梦想的金鱼，不是一条好咸鱼。
孙悟空刚刚出世时，还是只啥都不懂的毛猴子，在花果山，遇到一群猴子，一群猴子商量着，谁能进的水帘洞，就尊谁为王。
虽然没有文化，但这个“王”字，他还是懂了。
他艺高猴胆大，带头进了水帘洞，成功封王。
封了王，众猴子一起庆祝，庆祝宴上，一只老猴子挂了。
孙悟空才知道，任何猴都逃不过生死轮回。孙悟空才刚活，就经历了死，他不想死，爪子底下的小猴子就建议他去修仙，逃离轮回之苦。
他远渡重洋，终于拜在菩提祖师的门下，学了本领。
回去之后，又从龙王哪里抢走了如意金箍棒，作为兵器，然后跑到地府，把花果山的花名册给毁了，这样他就逃离了地府的管辖。
可是天庭容不下不在自己掌控范围内的人或妖，玉皇大帝本来想捉拿他，弄死他，和平主义者太白金星建议招安他。
孙悟空在猴子们和太白金星的科普下，知道了给天庭打工是件荣誉的事。
就上了天庭，那晓得天庭给他一个马夫的职位，孙悟空一气之下反下天庭，自封了齐天大圣。
玉皇大帝派了重将捉拿他，没打赢，又在太白金星的建议下，让他掌管蟠桃园。
没想到孙悟空却偷蟠桃喝仙酒，搅和了王母的蟠桃盛宴，这可是打了天庭的脸，谁能忍。
经历一番恶斗，终于把孙悟空拿下，可没想到，孙悟空是个顽固不化的，烧都烧不死。
这以后，孙悟空更不服管教了，直到玉皇大帝请了如来，才把他镇住。
叛逆坏小孩孙悟空，他的野心和胃口是逐渐养大的。
最开始他只是只猴子，被阎王的生死簿管着。
后来他学了本事，把阎王打趴下了，把前去挑战他的牛魔王打趴下了，把龙王打趴下了，还把天庭打趴下了。
纵观孙悟空的经历发现，他天生不服从管教，不愿意任何人高他一筹，他无比热爱自由，享受无拘无束的生活，但也贪恋权势，享受高高在上的快感。
他无时无刻不想着逃离体制，即使被紧箍咒束缚着，也心心念念的想回他的花果山，做一只没有束缚的野猴子。
孙悟空是不想成佛的，江山易改，本性难移，就算他历经磨难，被封为斗战胜佛，他的本性也不会改变。
最后他还是回了花果山，过得无拘无束，只是不再那么闹腾，懂得了一些“猴在矮檐下，不得不低头”的道理而已。
金鱼精一直养在菩萨的鱼塘里，听着菩萨的经文修炼长大，继续下去，总会练成正果。这也意味着，金鱼精从来没有离开过菩萨的小小鱼塘，没有自由，没有看过外面的花花世界，这谁受得了。
就算是一条咸鱼，它也是开了灵智，想要自由的咸鱼。
所以他要离开，宁愿修炼速度缓慢，也不想整天当一条宠物。