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寒命的歌词什么意思

赌命夜寒勾了一下唇,墨羽看着一脸笑意盎然的夜寒,抬起手和夜寒十指相交!陈抟睡梦清风误,嚣嚣繁华没红尘。《清贫赋》忙里偷闲冷家风,拥衾时魂梦亦爽,功名利禄愧泻炉。《莫强求》两只空拳,挑到时也难瓦全。残阳落山醉西口。方知凡尘莫强求。...

寒命的歌词什么意思,是杀手的小说?

《杀手也穿越系列之媚者无情》

作者:金铂铂

简介:

她伸出指点江山的手,往山坡下那些呻吟惨呼的人一指,

冷声说道:“这个就是他们的命,因为他们跟错了主子!”

他皱了皱眉头,轻笑出声:“那你呢?是否跟对了主人?”

她回眸傲然一笑:“我从来都没有主人,唯一能主宰我命运的,只有我,只有我自己这双手!”

她是世界顶级的杀手,一朝穿越,进入异时空的杀手界,

而他,却是她的杀人生涯的终极任务,杀或不杀?

原文片段:赌命

夜寒勾了一下唇,不答。

这个问题,他根本就不需要再说任何一个字。

离开月华国,对根本就不喜欢权势的墨羽来说,是她最希望的事情。

墨羽希望的,就是他想要的。

良久,笑语出声:“其实,权势对男人来说,的确有着它独有的魅力,但是如果有人想拿天下来换你,我只会说一个字!”

“哦?”

墨羽的眼里顿时出现了诧异:“什么字?”

“滚!”

墨羽看着一脸笑意盎然的夜寒,不由得跟着展颜一笑。

抬起手和夜寒十指相交,纠缠的手指里,也有着纠缠不休,源源不断的缘分。

那什么是命呢?

《三十七度》 林中一棵超群木, 疾风骤雨易摧枯。 路边三尺小椿树, 蛮牛野羊必食秃。 过犹不及缺又疏, 天地万物, 冥冥自有定数。 韩信点兵乾坤度, 九战功名震君主。 陈抟睡梦清风误, 一世英才屈鸿儒。 热则狂躁冷为虚, 三十七度, 恰恰人间归处。 《随缘吊》 秋鸿鸣古刹, 舞蝶伴飞花。 碧海青山天有化。 五百次回眸, 换取并肩一擦。 刘项争天下, 瑜亮斗八卦。 白云苍狗地无涯。 多少英雄汉, 今朝已成黄沙。 无常又逢有常过, 有缘还似无缘错。 九天十重佛, 一念一蹉跎。 《不枉此生》 红烛烧残, 耀耀荣光入空门, 万念尽灰冷。 黄粱梦破, 嚣嚣繁华没红尘, 一身似浮云。 记得年少气盛, 江湖策马啸鸣。 而今炉旁打盹, 依稀刀光剑影。 也曾快意搏拼, 成败不枉此生。 《清贫赋》 忙里偷闲冷家风。 虽一枕寒床, 拥衾时魂梦亦爽。 苦中作乐淡滋味。 纵三饭清汤, 放箸处齿颊犹香。 摸爬滚打闯洪都, 两间破屋, 四口蜗居。 功名利禄愧泻炉, 半阕贫赋, 一介村夫。 《莫强求》 两只空拳, 山顶抓云团, 抓住了还当风散。 一条长杆, 湖边挑玉盘, 挑到时也难瓦全。 春花逐水向东流, 残阳落山醉西口。 大道乾乾随缘去, 方知凡尘莫强求。 《恨天高》 盘古一刀, 地广天高, 九万里鹏程尚觉小。 鸿钧三道, 云深松老, 五千年鹤梦方知少。 恨恨恨, 念我七尺灵尊, 曾想扭转乾坤。 悲悲悲, 纵使八旬精气, 何如白驹过隙。 《随遇安》 泻炉村前, 山野农夫耕作田。 鹏城关内, 研发精英设计显。 四十光阴易过, 看尽冷暖万千。 平淡,竹影轩轩, 处之若素勿埋怨。 纷繁,笙歌款款, 得之不易且清欢。 花草有枯荣, 浮生随遇安。 《空杯悟》 青春度, 半世繁华已作古, 光阴留不住。 空杯悟, 一身风尘懒回顾, 往事由它去。 且看取, 夜寂星宿, 云霞一片任卷舒。 昼闲风穆, 桃花三里随兴枯。 放下,乾坤我为大。 出发,天地你是家。 《因缘破》 无因不起祸, 看飞蛾扑火火焦蛾。 有善才致福, 观坚果种花花结果。 贪欲坠你恶, 笑功名利禄三千错。 清空入我佛, 悟松竹茗泉九天歌。 莫问前世因, 今生受者皆为果。 要知来世果, 今生作者都是因。 冥冥红尘因缘破, 六道轮回终成魔。 《月朦胧》 水面泛涟漪, 山间点翠微, 春风拂过杨柳枝。 潭中云影迷, 草际烟光稀, 秋雨又误桂花期。 月朦胧,鸟朦胧, 若隐若现乐其中。 人朦胧,事朦胧, 亦真亦幻益从容。 难得糊涂且看空, 何必认真大心胸。 《道无为》 牡丹吐芳馨, 徒招蜂蝶交侵。 凤凰引清音, 又惹弓枪齐鸣。 芸芸红尘客, 争强好勇求功名。 焉知乾坤道, 无为是真经。 彩笔描空不受染, 利刀割水了无痕。 渺渺沙洲孤鸿影, 出世亦作入世人。 《人间世》 茫茫人间世, 百态又千姿。 浓艳场中走三骑, 纷绯殿前缓缓归。 云卷云舒随它意, 花开花落两由之。 入世,挣脱尘泥, 骠马东来家万里。 出世,持守空寂, 青牛西去道千机。 《问禅心》 云影驻潭中, 不见鸢飞鱼跃空。 暴雨打窗东, 难闻波平浪静风。 愚夫子,误残身, 物障心魔醉功名。 莫道不修禅, 飞花落空门。 面扫十层甲, 胸涤万丈尘。 观音,莲花吐真情。 禅定,木鱼见我心。

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默沫是什么意思?

这不是一个词语,如果按你小说分类那么这个可能只是2个文字组成、纯粹是一种感觉,感觉起来比较文艺。另2个单字解释如下: 供参考、默:详细字义 〈形〉

1. (形声。从犬,黑声。本义:狗突然窜出追人)

2. 闭口不说话 [tacit;silent] 恭默思道。——《书·说命》 默而识之。——《论语》 或默或语。——《易·系辞》 三年默以思道。——《国语·楚语》 我不欲战而能默。——《左传·昭公十五年》 默坐低双眉。——白居易《移家入新宅》

3. 又如:默然不语(静默而不作声);默默无言(沉默不语)

4. 幽静 [quiet;silent] 默顺风以偃仰兮。——《楚辞·惜贤》。注:“寂也。”

5. 通“墨”。不廉洁,贪污 [corrupt] 贪以败官为默,杀人不忌为贼。——《孔子家语·正论》 〈动〉 1. 默写 [recite from memory]。如:默生字 2. 冒,涌 [burn with anger] 宋江听罢愕然,默上心来,便道:“你既有这个活佛罗汉在彼,何不早说,与俺等同去参礼,求问前程。”——《水浒传》 〈副〉 1. 私下; 暗中 [privately;in secret] 故能默契如此。——朱弁《曲洧旧闻》 2. 又如:默化(于无形之中感化);默存(指形体不动而神游。后用为遇事默记之意);默识(领悟暗记在心中)沫沫 mò (1) ㄇㄛˋ (2) 液体形成的许多细泡:~子。泡~。 (3) 指“唾沫”:相濡以~。 (4) 郑码:VAF,U:6CAB,GBK:C4AD,五笔:IGSY, (5) 笔画数:8,部首:氵,笔顺编号:44111234 沫 mò [名] (1) (形声。从水,末声。本义:沫水) (2) 同本义 [Mo river] 沫,沫水也。出蜀西徼外东南入江。——《说文》 (3) 古水名,即今四川省大渡河 (4) 泡沫,沫子 [foam;froth] 瀑下一曰沫也。——《说文》 沫流赭。——《汉书·礼乐志》。注:“言汗流沫出也。” (5) 又如:沫血(水面上的泡沫像血一样);沫雨(骤雨成潦,上浮泡沫);沫流(冒着泡沫的水流。指激流;流派) (6) 唾沫 [saliva;spittle] 余干骨之沫为斯弥。——《庄子·主乐》。李注:“口中汁也。” [动] 通“末”。竭,终止 [end;stop;terminate] 芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫。——《楚辞·离骚》 沫:指体内津液所化的泡沫。《灵枢·五癃津液别》:“寒留于分肉之间,聚沫则为痛。”

你们都听说过什么野史?

俗话说:权力是最好的春药。这话既适用于男人,也适用于女人。

慈禧太后通过垂帘听政,窃得大位,成了清王朝的实际掌权者。权力巩固后,宫禁幽深、盛年寡居的寂寞生活,这位权欲勃发的太后是难以忍受的,和吕雉、武曌一样,富贵优裕之下便思淫欲,千方百计寻欢作乐。

宫禁深深,戒备森严,慈禧太后在后宫中如何寻欢,外人是无法一窥真相的。但从史料中有意无意露出的只言片语中,我们还是能略微了解一些。

因宫中男人缺乏,慈禧太后首先瞄准的对象只能是太监。太监头子安德海和李莲英先后得宠。《清史稿》载,安德海长相俊雅,又长于媚术,以柔媚乖巧、善解人意求欢于寡居的慈禧太后。慈禧对其宠溺无比,以至有求必应,语无不纳,恩爱不逊于夫妻。

时间一久,这宫闱秽事就传的沸沸扬扬、阖宫皆知了。年轻的同治帝对母后和宦官安德海的香艳传闻异常恼火,暗中恨恨的咬牙切齿。

同治帝和仁厚慈爱的东太后慈安一向亲近,况且慈安对他有养育之恩,因此时常去找她诉说心中的烦恼。东后慈安对西太后秽乱后宫的丑闻也极为不满,亦很同情少年同治帝, 她认为若对此秽事不闻不问,听之任之,西太后岂不就是武则天再生?日后若撒手人寰,有何脸面去见九泉下的咸丰皇帝?

清廷一贯严禁太监出宫。然而,被慈禧太后宠坏了的小情人安德海无视清宫禁令,再三请求太后批准他出宫办差,想出去撒撒野。西太后当然疼爱小安子,对其百依百顺,也就破例同意他出宫。

安德海在宫里憋久了,一出宫好比鸟儿出笼,兴奋地找不着北。他带着一班女乐,游船上还悬挂龙旗,俨然天子出巡。

同治帝和东后慈安见安德海违禁出宫,觉得报复的机会到了。同治在东后的建议下密令山东巡抚丁宝桢,如果发现安德海在山东境内有何不法之事,立刻拘捕。安德海乘坐两艘太平龙舟沿大运河大摇大摆地进入山东,船上悬挂龙凤旗帜,带着很多随从和丝竹女乐,沿途吹吹打打,招摇过市。

到他生日那天,安德海更是忘乎所以,竟陈列龙衣,令随行的红男绿女们依次参拜。在古代,这可是僭越重罪,是要砍头的。

丁宝桢一直派人暗中跟踪安德海的太平船队,对其一举一动了如指掌。他侦悉详情后,立刻派人扣押了得意忘形的安德海。随后,安德海被诛杀,并当街曝尸三日,故意让世人看看这位与当今太后传出绯闻的太监是何嘴脸。

随后,丁宝桢再驰报西太后。还有一说,丁宝桢陈奏安德海的种种悖逆、不法行为,西太后理亏加无奈,不敢公然护短,只得忍痛下懿旨令丁宝桢将自己的小情人就地正法。

去了个安德海 ,又来了个李莲英。李莲英绰号“皮硝李”,因穷困潦倒,曾做过硝磺贩子、补鞋匠。后来,同乡好友沈玉兰见他可怜,就将他引荐进宫,当了一名杂役太监。

李莲英聪慧机敏,办事麻利,又梳得一手好头,举凡京师贵妇们流行的发式,他一琢磨就会。慈禧太后生活奢华,非常爱美,别人给她打理的发型她都不甚满意。后经沈玉兰引荐,李莲英到慈禧那儿一试手艺,居然出手不凡,慈禧很满意,李莲英因此得宠、发迹。

李莲英情商高,善于察言观色,侍奉慈禧太后体贴入微,乃至于太后一日也离不得他。得幸走红后他异常小心谨慎 ,从不恃宠生娇,胆大妄为。慈禧日益宠爱李莲英,好多年荣宠不衰,两人形影不离,情浓的化解不开。史载,慈禧常携李莲英一起并坐听戏,凡是小李子爱吃的东西,慈禧用膳时都会特意留给他。李莲英四十岁生日时,慈禧赏赐给他大量的珍宝、蟒缎。

彼时的李莲英,在气势与地位上早已令当初的安德海望尘莫及。由于慈禧独宠他,他遂成了宫中最炙手可热之人,以至于位高权重的军机大臣和各省督抚也竞相进献寿礼,争先恐后地巴结、取悦这位曾经贩硝、补鞋的皮硝李。李莲英是有清一代最具权势的大太监。他的尊崇待遇绝非一般太监所能享有的。

从相关史书中记载的只言片语上看,安德海、李莲英和慈禧太后的隐秘传闻是真实可信的。

但太监毕竟不是真男人, 只能隔鞋搔痒,解解孀居寂寞,所以民间传闻这位谙于权谋的太后和恭王奕䜣、科尔沁郡王僧格林沁都传过绯闻 ,这两人都是真汉子,但西太后和他俩的荒唐故事,其真实与否,实在无从得知,只能做茶余饭后消食扯淡的野史看待了。

还有更离奇的传说。据说慈禧喜欢吃清汤卧果(一种鸡蛋羹)。而京中做这种小吃最出名的当属金华饭庄。每日清晨,宫里都会派人到宫门口的金华饭庄买四枚汤卧果,由店伙送入宫内。 金华饭庄有个姓史的小厮,生的眉清目秀,皮肤白皙,很是英俊,且能说会道。因经常送卧果入宫,这位史伙计渐渐与李莲英混熟了,于是常常溜进后宫,找李莲英玩耍。一日,慈禧突然出现,见李莲英身边站着一位俊朗少年,就问这人是谁?李莲英很害怕,因为私自带人入宫违反禁令,但又不敢撒谎,只得如实禀告。慈禧得知后,不怒反喜,就将史某留在宫中,昼夜厮混在一起。一年后,生下一男婴,就是后来的光绪帝载湉。慈禧虽贵为太后,但毕竟是一寡妇,寡居生下孩子是不能养在宫里的。慈禧便偷偷把这孩子送到妹夫醇王载沣那里代为抚养,并将史某杀掉灭口。由此有人推测,同治帝死后,不立他的下一辈,反而立他的弟弟载湉。立子不立弟是清廷惯例,慈禧违反常规,定有其难以明说的原因,就是因为光绪载湉是他和史某生的亲儿子。

当然,这只是野史传闻,仅供娱乐,当不得真。

(插图源自网络)

你理解的道是什么样子?

什么是道?你理解的道是什么样子?

老祖宗给我们创造的汉字,也是道,比如,思想:你的心有分别了,把田字分成四个格子,心就产生了分别,有了思,心不净,这是老祖宗智慧之道。

想,你的心着相了,見相起意,一切当真,切不知相从心生,有思有想产生妄想执着,老祖宗给我们创造了智慧的附号,这也是道,内涵深隧。

道:是天地自然法则,一切众生及植物,都有表法,如竹子它有节操,它表法守伦理道德。

那么人,要做到,做人的規矩,起码懂的孝敬父母,孝:就是道,上一辈有上一辈,下一辈有下一辈,过去无始未来无终,一代一代相传,老和子组成孝,这就是道。

如果我们一生有坎坷不平的经历,我们要打起精神,奋发图强,

将不愉快的事,视它为夢幻泡影,放下妄想分别执着,如露亦如电,应做如是覌,它没形象又没体积,全是假象。心清净一切净,这就是道。

如一个家庭组合:夫妻俩,身和同住,这是道,

做一个有责任心有担当的人,遵纪守法,做个好人,戒和同修,是谓道。

口合无爭,与人接触处事,心态和蔼,说话暖人心的,恶语一句六月寒,良言一句腊月暖,这也是道。

見解通情达理的人,不违背天地良心,見和同解,这是道。

接人接物意見和谐,人人接受,生喜悦心,意和同悦是道。

放下自私自利,明白自私自害,有福同享有难同当,这样利和同均是道。

如一坏蛋,跟谁过不去,恶口骂人,或者是仰天吐唾还落己身,这是一定道理。

如人逆风扬尘,自己双眼招迷,这都是自然法则,自然法则就是道。

如世间贪心重的人,把钱看重了,把道看轻了,寿命到了一分带不走,把罪恶带去了,厚财践道,违背了人生覌:这个人生覌几个看淡了?

一:覌身不净,为了臭皮囊犯了错误,贪瞋痴慢疑。

二:覌受是苦,人的一生不论穷人富翁,都是不如意事常八九,十全十美的人有几个?

三:覌法无我,几个把人生看淡?你爭我斗,最终又怎么样?一切有为法如夢幻泡影,如露亦如电应做如是观,

人生刹那间,人生苦短,不是来日方长,看淡了夢幻泡影,这也是天地之道。

我们凡夫的心刹那间在变化,今天想好的事情,明天早上就变了,计划没有变化快,我们的心不是恒常。是无常心,这是覌心无常。

看透了我们的心,是圣人,圣人之道我们不及,我们是合格的人吗?

合格的人是五戒十善,菩萨有一法:能令众生离苦得乐,什么法?

見人接物为人处世,不令毫分不净不善夹杂,我们做到几多?

所以不如意事常八九,这样的人很多,做到不令毫分不浄不善夹杂就是道,

失去了圣人教化与信仰,我们的人生路偏了,人人都争钱,一切向钱看,人情世故全是用钱衡量。你走什么道?

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