爱情路上歌词是什么意思，搭伙过日子到底是个什么概念？
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偶尔会听到这句话，“搭伙过日子”。
我听到的这句话一般都是用在离异或丧偶后又另寻其他异性的人身上。
没有在婚姻部门注册登记，就居住在一起共同生活。用他们的话说就是：哎呀，就是搭伙过日子吧！
每每从当事人口中听到这句话，我总会感受到话中的味道：凑付过！好就在一块，不好就分开，不用法律约束和制约。
可我疑惑🤔啊！这种“搭伙过日子”的生活方式，虽然不受法律约束，但也不受法律保护不是？这样在一起的过日子，对彼此虽然是没有制约，但彼此之间的责任又在哪里呢？！
我甚至想，这种没有婚约的搭伙，两颗心会真的在一起吗？他们会有共同的家庭梦想、人生规划吗……
我想，无论是受法律保护的夫妻、还是不需要婚约的“搭伙过日子”，最初在一起都是抱着一份美好愿望。至少是人生之路风霜雪雨，找一个让自己温暖的人抱在一起取暖，人生不会孤单也少一些艰辛。
但是要知道，想要达到这个目的，两个人就要一条心，一起为一个目标而奋斗。
“搭伙过日子”让我至少感觉到，在一起生活的两个人，对对方缺少一份责任感以及对共同人生的一份担当。
在一起搭伙、抱着试一试的态度、合则聚不合则散，如何谈未来？如何谈天长地久？
现在，有的婚姻中的男女有时也会用这句话来形容自己的婚姻。给我的感觉总是少了积极的态度！也许是对菜米油盐的日子添了些许疲惫？失望或厌倦？……
总之，好的婚姻一定不只是“搭伙过日子”这么简单！
两个人在一起共同生活，是希望艰难的人生多一些美好、多一些色彩！
两个人在一起，人生旅途才会更加精彩，生活才会更有味道。
找一个相爱的人，温暖的过日子吧！
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有什么好听适合广场舞的歌曲？
适合广场舞的好听歌曲有很多，典型的《酒醉蝴蝶》《山谷里的思念》《漂亮的小妹别牛气》《哑巴新娘》《黑山姑娘唱山歌》《远方的爱人》《老鹰捉小鸡》《相约北京》《幸福两口子》《草原之夜》《妈妈的羊皮袄》《白狐》《在心里从此有个你》……
说起适合广场舞的歌曲有很多很多说也说不完
两个人在一起什么叫做合适？
如果是同性之间，合适不合适其实就看生活圈是否相近，不会轻易去伤害对方就是最合适的。朋友千千万，真心的朋友只需要那么几个就足够了。
如果是男女间是否合适大体为3种情况：
其一、生理需求。你相信一见钟情吗？或许我相信，第一次见面就是看中外表，人就是这样的，至于未来会整样谁能说了准，相信未来不如把握眼前。缺胳膊断腿脸歪超不自信的人自然不会相信。而不管男方女方都要正面对待生理需求，总觉得这种事情难以启齿，日久便成了怨，别说自己有多清高别说别人的另一半有多才能，你伤害的永远是你最亲近的人。虽说外面的世界诱惑和许多，你是否一直让你爱的人对你有诱惑力。总觉得已经在一起了，该看的也看了该做的也做了，偶尔伤害对方一下无关紧要，可往往分手都是些鸡皮蒜毛的小事。更别怪对方，谁愿意每天面对的一个怨天尤人的人，谁愿意每天都面对一张黄脸婆还每天叨叨叨个不停，谁愿意每天面对个抠脚大叔，什么事情都不做，想了就往你身上压的。当然这些其实也是可以靠交流去适当改变的，这其一如果合适了，未来才不会有太多感情纠纷，也就没有不合适了。
迷茫是因为害怕伤害，然而人心难测，自己是否也能做到不为万物所诱惑？
其二、经济需求。
虽然有些话说起来难听可是事实切摆在面前。有经济基础的人不缺乏没有对象，没有经济基础的人视爱情为珍宝，可是人一旦有了自认为足够的金钱，最初的初心就会变化，只是或多或少。穷人也会变坏富人也会变穷，所以要说的更是自身的独立，男人女人没有谁离不开谁，谁必须为对方付出什么，只有相互依存，经济彼此独立才是最好的，毕竟人心一旦改变想返回只是对自己无尽的羞耻。中国男人其实心中都有一个执念，就是让自己真正爱的人过上最好的生活，如果在有经济基础还对女方不冷不热那问题就出在感情。所以女方其实找到合适的人他一定会为你布置一片美好的未来，而女方也不能就此成为井底之蛙别人给什么你就收，男人的世界是希望女方住在一个地方任何男人都无法接触而只有他能拥有，那换言之如果他不爱你了呢！所以女人也要有自己的经济来源，为了家庭也好为了自己的未来也好，总没有坏处的，这里并没歧视某些女孩什么都不做就只懂得享受的人，或许是幸运的。其二如果合适了几乎家庭是其乐融融，那不合适就更不存在了。
爱情也需要经济去呵护的，简单的爱也是经历过患难而回味的，光靠颜值的爱，你能比的过她吗？
其三、精神需求。
其实第三点最为重要，但是也是最难做到的。人总有一个执念，就看这个执念面对的是什么。所以两人相处也总会磕磕碰碰，别遇到事情就自以为是，看到的见到的也不一定是事实，应该去面对困难看清事实，既不会伤害到爱的人也不会让不爱你的在伪装自己，支持对方的行为也是精神的一种寄托。或许经常交流，分享日常生活并憧憬未来是个很好的精神寄托。但是时间却是一把杀猪刀，因为总有人说我厌倦了，而什么时候开始的自己却说不清楚，总而言之就是精神得不到满足，也就是所谓的精神出轨。先看看刚接触的时候吧！女人总会说我比较喜欢安静的男孩，但往往以他交往的都是甜言蜜语，鬼话连篇的人。男人总喜欢说自己喜欢长发及腰温柔的女孩，嘴上说老婆不要找漂亮的，心里却是希望越漂亮越好了。当然我认为前两点能做的很好，这第三点其实都已经满足了，则然相反。别说你们已经没有话题了，而是你们最近都做过什么，只有共同去做一些事情才有更多话语，而不是每天你过你的我过我的，坐下来在说没话题。那就是自作自受，双双出轨。可以做简单的事情，一起散步，旅游，看电影。属于你们的永远不会错过，不属于你们的说太多也没多大意义。总之合适不合适不是你说了算，也不是我说了算，而是时间说了算。
人若只如初见
补充一点：刚交往总是会觉得性格合不合，兴趣合不合，爱好合不合，背景合不合。这里不做说明，是因为当你初遇时的人其实都是合的，因为人不伪装自己又怎能得到另一半的欢心。或多或少都会有，虽然是爱的一种表现，但是事实也是如此。难道这社会还有不知道这一点的人吗？那我要好好的对那个人开导开导了。
你怎样看待同性恋？
看到这条问答，我想起了自己几年前第一次走进同性恋夜场酒吧的事，因为我想了解同性恋的生活方式。在我的心目中，这样的夜场酒吧离我的生活很远，虽说我不是个过于传统的人，可是走进这样特殊的灯红酒绿的夜场酒吧也是第一次。或许，好奇心是我走进夜吧的原动力。无论这背后隐含了对城市急速膨胀怎样的逆反和腻烦，同性恋这个话题将成为一种新的名词被世人熟悉、接纳和认同。这个夜场酒吧中大多是从事男扮女装演艺表演的男人，我把他们称为“魅惑男人”。 我曾经走进他们的群体，在跟他们短暂的接触中，我似乎理解了一种存在，对于同性恋，我总是相信：两个男人或者女人之间应该有故事，在故事中每个人都知道对方是唯一的。我比较感性，所以一直希望有一种爱，无关功利，无关虚荣，只与爱情有关。我想，在我们的生活中，都会有一些生命的流动，欢喜悲忧和青春音符的流动，都是我们所追求的，我们也在寻找自己所追求的东西，也如期的进行着我们的生活。是灵魂的废墟了吗？歌舞升平似乎代表着这个时代所带给人的安全感。
欧阳先生就在自己的酒吧从事演艺表演，白天看似一位白白胖胖的帅小伙，在夜晚的时候浓妆艳抹下，穿着一袭红色的演出服，活脱脱一个美女。他在舞台上声情并茂的演唱，让夜场的气氛一下子活跃了许多。看得出他有许多粉丝。 很多人把同性恋者归结为“异类”，总会排斥“异类”，实际上，喜欢什么样的人，该是自己的自由。在我个人而言，同性恋并不等同于爱滋病，也与理性无关，只是社会大方向思维下的喜恶而已。我只是觉得深深地无奈，身边有太多这样的人，他们能够勇敢、坦然的接受众人的怀疑和蔑视的眼光，他们的生活似乎离我们很远，他们受到的伤害我们也无法感受。很早的时候听过王菲的一首叫做《暗涌》的歌，很喜欢听，直到有一天在某书中读到这首歌是描写同性恋的，倍受同性恋者的追捧，突然很惊异了一下。实际上，我们的周围还是有很多的关心或者关注，不过是表达方式不一样而已。这些孤独的男人们以同性恋的方式生活着，夜晚来临，他们又把自己打扮成女人，活跃在舞台上，这究竟是一种什么样的心态支撑他们的生活呢？在夜吧呆了几个晚上，我所接触的这几位“魅惑男人”是一个关注艾滋病关爱小组的成员，也就是说，这个小组是防治爱滋病、宣传爱滋病传染的一个群体。准确地说，他们就是一群被称为“异类”的同性恋的群体，就是这样一个群体引起了我的好奇，我想探知他们的生活方式，之前我仅仅把他们作为了一种现象，一种存在，一种并不是不合理的存在。不过我并没有去思考一下他们的存在更加合理的理由。之前做过多次的沟通，才让我有了这样一次跟他们近距离接触的机会。对于我提出的敏感话题，他们大多人避而不谈，我只能从他们参与最多的对爱滋病防治的话题入手。 他的演出结束后我跟他聊家常，他说他从小就喜欢这样的反串表演，小时候在电视上看到京剧的表演后，常常会想自己有一天能走上舞台，他说，父母亲虽说并没有将他从小就打扮成女孩子，但是，他一直喜欢女孩子的装扮，喜欢这样的表演，直到长大后去做自己的喜欢的事。如今，以此为生开了一家自己的酒吧。当我跟他谈到同性恋这个敏感的话题时，司马先生说，他平时喜欢和同性打交道，有过一次刻骨铭心的感情，这样的感情给了他心理上的支撑，让他走过了人生的低谷。他说，那样的感情也没觉得是变态或者不正常，只是单纯觉得性取向不同，这应该是生活的一种方式，只不过是我选择了我认为更为正常的方式而已。一直以来没有人去深层次的思考和直接肯定同性恋的存在，忽略了“爱”这个符号和意义。 在大多数人的男与女的关系中可以是爱，也可以不是爱，在看似异类、不正常的男男或女女之间，也是一种爱的存在，我们找不到否定的理由。因为他们的存在已经超越了太多太多，世俗也好、禁忌也罢，甚至伦理道德，他们所挣脱的是别人所畏惧的，而并不是别人不可能触及或者不屑的。在外地历练了几年，回到青海后，便着手自己的酒吧，在这里，每晚都会有演出，而且，在防治艾滋病这个方面也做了很多努力。他说，他成立的这个小组调动了很多人，使他们更自觉地参与到防治爱滋病的队伍里来。他的做法改变了目标人群的不安全性行为，还使很多人从避讳谈爱滋病，到积极去影响周围的朋友和同伴，初步形成了有效的爱滋病干预模式，这就是我想做的事，他说。不论今后自己会选择什么样的生活，但是就目前而言，我觉得自己的行为没有什么不妥之处。听了他的一席话，我在想，我们用不着给他们添上这样或那样认同不认同的理由和理解，就像一句话说好：“他们的生活，被人们看作传奇，而在他们自己看来，这是平凡而又无可缺憾的一生”。
什么是信呢？
谢谢邀请！
“民无信不立”“本立而道生”“信乃立国之本，民之凭也”“人而无信，不知其可也”“言不信者，行不果”，“人无忠信，不可立于世”，信任、信心、信仰、信实、信用、诚信、信已经成为社会和谐、社会发展、社会伦理道德建设的基础。季布一诺千金的故事，商鞅立木为信的故事，曾子杀猪立信的故事，支付宝信用积分措施，头条的信用分，社会的征信体系，无不在说明信对一个人，一个社会，一个国家的重要性。
仁、义、礼、智、信，信是儒家思想体系的重要一环。那么，什么是信呢？又如何建立信的体系呢？信的根基在哪里？信的理论基础在哪里？信是主观的行为还是客观的规则？
中华文化有十六字心诀：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中”，意思是人心是很难做到公正的，是靠不住的，所以，道心的公义就很微弱，并且遥遥无期，所以，不要相信人心，人心是不可信的，凭良心是没有用的，要相信客观的事实，要有实事求是的精神，唯独真理的精确与公平是可以建立信任的基础。
如果说《尚书》的十六字心诀第一次提出了真理的精确与公平是一切信任的基础的概念，那么，老子的《道德经》则把真理是唯一可以信任的理论进一步建立起了一套完整而行之有效的体系。
《道德经》第二十一章：“孔德之容，唯道是从。道之为物，唯恍唯惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之然哉？以此。”
孔，大。容，容器。宇宙中最大的品德是宇宙的能量遵守真理成为自然规律的品德。起初，道创造天地万物的时候，也是恍恍惚惚，不知道要干什么？也不知道怎么干？只是知道未来有一个美的形象。天下的能量在美的召唤之下，从四面八方聚集在一起，没有接受谁的命令，也没有一个统一的指挥，而他们却能够各就各位，各显其能，井然有序，仿佛在冥冥之中早已安排。其中有一种精神，精确到毫厘不差，公平到没有怀疑。真到实实在，这就是真理。
真理永不改变的公平，使天下的能量可以信任。能量把自己的权利完全交托给真理，从此，专心致至，成为规律，成为道理，成为道路，成为万物的能量，只要真理的旗帜不倒，天下的能量就不会消失。真理的公平所彰显出来的公义照耀万物，管理万物，生命在自然的生态环境里生生不息。我之所以知道万物如此生机勃勃，周而复始，就是因为真理的公平是可以信任的原因。
信，是天地开始的根基。
信，是万物生长的道路。
信，是生命美丽的理由。如果没有信，天地空虚混沌。
如果没有信，万物杂乱无章。
如果没有信，生命暗淡无光。不相信爱情，生命怎么繁衍生息？
不相信正义，荣耀权柄怎么彰显？
不相信价值，人生道路如何把握？信一切美好的事，信一切公义的事，信一切关于未来的事。认准真理，以真理为起点，以善良为道路，以美丽的生命为价值。那么，人生可以善始善终，波澜不惊，可以成就不平凡的人生。因为行在真理的规则之中，可以“不行而至，不为而成”。
信，不是主观的相信，而是建立在客观的规律规则上。建立在法律法规的制度上。而且，信不是单方面的付出，而是把希望，梦想连在一起。是一套完整的思想体系，宇宙如此，天地万物如此，社会家庭人生亦是如此。老子在《道德经》第十九章里说：“此三者以为文不足，故令有所属”，此三者，指真善美。意思是说光是嘴巴里说真善美，或者是写成文字都不足以建立信的体系，要成为制度，并且成为每一个人心中的信仰才可以。
“信是未见之事的实底”，马云如果不相信互联网，怎么会有今天的阿里巴巴呢?各位如果不相信写头条会赚钱怎么会起早摸黑地码字呢？所以，信不是空洞的说词，不是强制的命令，而是每一个人心中最真实的信仰。
因为信，所以信，以至于信。如果喜欢我的文字，请大家留言讨论并关注。@裘承信微读《道德经》，以老子的视角看世界万象，每天与你不见不散。
究竟隐秘在哪里？
原著VS改编，《隐秘的角落》是怎样改编成年度最佳悬疑网剧？
一千个人心里有一千个哈姆雷特
一万个人心里就有一万个《隐秘的角落》
不同的观点
不同的角度
我觉得你们大家说的都有道理
但很多早就追过原著小说的人和我说
改编后的剧情远不如小说情节来的有张力
于是我找了个时间拜读了紫金陈的《坏小孩》
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篇幅不长，熬个夜就能看完
和原小说相比
剧版在剧本方面的确做了很大的变动
人物设定也有出入
小说是一个强调情节的作品
而剧版是一个强调人设的作品
说实话
这两个版本是不太能放在一起分析比较的
因为他们各有所长
不过既然有人问到了
我们就来看看《隐秘的角落》的剧作水平如何
不变的剧情内核——陷入麻烦的主角首先我们来捋一捋这个故事是怎么发生的
张东升把自己的岳父岳母推下山
自以为天衣无缝的杀人计划却无意被三个小孩拍到
三个小孩手持致命性的证据
借此威胁张东升
这是故事的开端
也是剧情内核的起因
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《隐秘的角落》虽做了改编
但是它还是沿用了原著的剧情内核——陷入麻烦的主人公
杀人被发现的张东升
一定是要想方设法拿到记录了自己杀人过程的摄影机的
想要勒索张东升的三小只
在做出了勒索行为的时候
就陷入了麻烦的漩涡里
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往主人公平静的生活里砸下一块巨石
是剧情创作的基础套路
原著和剧作在这一点上没有太大的出入
两者有着相同的剧情发展基点
在此内核之上
原著和剧作只是用不同的方式陈述罢了
更立体的角色、更饱满的人物关系在剧版中
最大的亮点就是它不同于原著的人物形象与人物关系
我们要将一部小说翻拍成电视剧
首先就要考虑过审的问题
毕竟原著《坏孩子》是部「全员恶人」的作品
这玩意儿照搬的话就播不了
所以编剧需要重新对人物进行润色
让他们更鲜活立体、能过审
甚至为此还加了老陈这个符合社会主义核心价值观的人物
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朱永平算是改动较大的一个人物
小说中朱永平后来新娶的妻子王瑶
一直都对朱朝阳非常不和善
不允许朱永平给朱朝阳母子生活费
朱永平还真就给的少
他也一直都没有和朱晶晶说过朱朝阳是她同父异母的哥哥
甚至当着朱晶晶的面说朱朝阳是他朋友方建平的儿子
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朱晶晶死后
王瑶上门殴打朱朝阳母子
找人往他们身上泼排泄物
都这样了
朱永平还只是一昧的维护王瑶
当着朱朝阳的面询问他是否与朱晶晶的死有关系
这样的态度让朱朝阳从一个渴望父爱的孩子
变成了满心怨愤的「杀人凶手」
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小说里朱永平王瑶虽然也是死于张东升之手
但是他却是在朱朝阳的威胁下被迫动的手
虽然我挺能理解朱朝阳的心理变化
但电视剧肯定不能这么拍啊
拍完也是404 not found
为了不让朱朝阳过于阴暗
编剧就要从源头下手
让朱永平做个人
所以我们看到的朱永平完全不是小说里那个一心向着王瑶、不对朱朝阳负责任的父亲
至少在剧里朱晶晶是知道朱朝阳是她的哥哥的
也会阻止王瑶发疯
剧版中朱永平虽说也偏爱朱晶晶
但是他却能意识到自己行为的不妥
在试探过朱朝阳后会表现出一个父亲应有的歉意
会带朱朝阳去游泳、吃饭、坐在家楼下吃冰棍
会在死前让朱朝阳好好活下去
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这是一个鲜活而立体的父亲形象
再加上张颂文自己对于人物角色的理解
我们才能看到像个人的朱永平
小说里矮墩墩的胖妇女周春红
我看完都没啥印象了
就记得这个形容
但剧版里却是个非常写实立体的单身母亲的形象
情绪变化都有据可依
爱恨鲜明
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还有喜欢朱朝阳却被利用的普普
在身上纹上喜欢的姑娘名字的丁浩（剧里的严良）
脾气暴躁希望女儿考第一的叶军
没有感情的杀人机器张东升
这些小说里的人物都没办法和剧版完全对应上
因为剧版里他们不再是一个扁平的功能性角色
也不是个一句话就能概括的人物形象
他们突破了平面化和模式化的枷锁
所以从人物塑造的细腻程度与立体程度方面而言
小说完全无法与剧版相提并论
这是剧版成功的地方
更具节奏感的情节设定当初《隐秘的角落》刚播出的时候
大家向自己的朋友安利时会说
「快看，这个片子一开始秦昊就把他岳父岳母推下去了！」
用强剧情张力开头的影视作品
能够用最快的速度吸引观众的注意
虽说小说一开篇也是用张东升杀人的剧情开场
但小说的情节节奏感却没有剧版那么强
剧版总共十二集
每一集的长度都不一样
这不是因为片方任性
而是他们就是用的是「分集打点」的方式来写剧本的
每一集的结尾都是一个情节展开点
比如第二集结尾是朱晶晶坠楼
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第三集结尾是张东升找到朱朝阳家楼下
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第六集结尾是徐静尸体被发现等
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留下悬念、下集揭晓
让你欲罢不能
为情节加砖添瓦——增加外在障碍，改变人物内因在小说中
周春红是一开始就知道普普和丁浩住在自己家里的
但是剧版中周春红从头到尾都不知道家里住进了两个「不速之客」
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编剧这是给主人公添加了外在障碍
于是朱朝阳带着两个小伙伴躲避自己母亲时就很容易触发情节冲突点
观众会在周春红突袭回家时与朱朝阳一样提心吊胆
情绪上满满参与感
是我们能够继续往下看的一大动力
新添的人物老陈
除了能够为过审出一份力以外
也是编剧为主人公增添的「障碍」
他一直想抓剧中的严良回福利院
严良躲避老陈的情节在剧中出现了非常多次
在主情节进行时
老陈与严良的这条支线有着锦上添花的呈现效果
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我们在写剧本时
要给人物设置障碍与困难
人物解决困难的过程就是故事发生的过程
比起小说
剧版的《隐秘的角落》在大命题内增添了许多小障碍
以此加快剧情节奏
增加人物冲突，让剧情看起来比小说更加饱满
剧作在小说的基础上还做了一个很大的变动
就是改变了人物行为的内因
小说中普普和严良逃出福利院是因为普普遭到了福利院院长的性骚扰
而剧作中却是为了救普普的弟弟才逃出福利院的
小说中他们向张东升勒索三十万
是因为普普认为十万是一个人长大的十八岁时所需的费用
但是剧作中三十万是普普弟弟的治疗费用
一个为己、一个为他
立意的差距
让作品的深意也变得截然不同
哪个好哪个坏其实全凭个人理解
不必特地拿出来一较高下
毕竟没有《坏孩子》
就没有《隐秘的角落》
没有《隐秘的角落》
也没那么多人去看《坏孩子》
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