16号爱人歌词粤语什么意思，农村老人去世有什么样习俗？
农村老人去世有什么样习俗？“三七”、“五七”、“一百天”吗？农村老人去世这些习俗都是有的，基本上每个地方都差不多，只是在习俗上大同小异。丧葬习俗在中国有几千历史，是经过一代一代人传承下来的，记录我国每个地方的丧葬习俗的一些特点，地方的丧葬习俗和迷信没有任何关系。所以很多人把农村丧葬习俗，和迷信扯在一块这个是不正确，也只是地方民俗特色而已，农村老人去世“三七”、“五七”、“一百天”基本都有。
像城市很多人可能还不理解，“三七”、“五七”、“一百天”是什么意思。在老人去世以后，走了多少天都有一个仪式，这些仪式都是老辈人一代一代传下来，一直延续几十年，首先是“三七”一个七有七天，“三七”就是21天。“七天的只是小七也会烧香烧烧纸钱”，放一些贡品在桌子上面，“意思就是去世老人哪天会回来”，如果是到“三七”那天仪式就比较隆重。那一天重要的亲人都会到场，“中午12点钟的时候会烧很多的纸钱，而且烧纸钱是不一样的全部是折成袋子，袋子里面的纸钱都转成小捆小捆”，意思里面都是一些大票子去世人拿去用。
“五七有35天”，意思老人去世已经到了第五个星期了。“五七是个重要的七，家里都摆放有灵堂，这个灵堂要摆满100天以后再去烧掉”，五七直系的亲人都要到场。那天的客人基本上有两桌，“五七那天烧的纸钱比三七更多，同时到了下午四点钟要去上坟。农村的意思到了五七以后，去世老人再慢慢回不来了，所以那一天基本上非常隆重，亲人全部都过去了可以让老人再去看看”。同时老人也会看到哪些亲人去送他，虽然大家都知道这些是假的，但是农村的习俗是要这么去做的，谁家有老人去都是这套程序。
“一百天”老人去世最后的一个仪式，也是其中最隆重的一个。意思老人去世已经整整100天了，放在家里的灵堂整整摆放100天，“而且今天最后一场当地道士也要过。这个灵堂其中包括了房子、冰箱、洗衣机、还包括一些用人，意思就是去世老人去哪边，把这些东西都烧给他去那边用”，这一天所有的亲戚要到场。“把灵堂和纸钱全部的东西，要搬到田边的空旷地带，全部一次性的烧给出世老人，可以去那边就可以享福，100天老人是最后回来一次以后回不来”。这就是相当所有的仪式全部搞完，希望我的回答能帮助到您。
大家好我是乡村徐哥！农村老人去世这些习俗，已经祖祖辈辈相传了几十年，这些习俗和迷信是没有任何关系，不管真与假都要走这个过程，如有不同看法的朋友，可以在下方留言评论+关注。汪精卫的子女们的人生结局是怎样的？
我们常说的“善有善报恶有恶报”，其实都是自我安慰，抗日战争中犯下滔天罪行的大汉就汪精卫，一点报应也没有收，妻儿子女活的好好的的。
一，汪精卫的慷慨赴死对于汪精卫，人们最熟悉的一首诗是他刺杀摄政王载沣的那首绝命诗：
慷慨歌燕市，从容做楚囚；引刀成一快，不负少年头。汪精卫写下这首绝命诗，为了革命慷慨赴死时，何等的悲壮、何等的豪迈。
可惜，汪精卫的慷慨赴死，是一场从闹剧开始从闹剧结束的闹剧。
汪精卫慷慨赴死，源于章太炎和梁启超的一句话。在我们学过的高中课本中，我们知道革命党和保皇派曾经有过一场中国命运大辩论，其中章太炎是革命党的第一支笔，而梁启超是保皇派的第一支笔。孙中山得到了10万华侨捐款，却只留下1万用于革命，其他钱不知道哪里去了。章太炎抓住这个小辫子，发起了一场“倒孙运动”，孙中山在同盟会地位岌岌可危。同时，梁启超等人则是公开给孙中山扣上了“远距离革命家”的帽子。汪精卫作为孙中山的铁粉，必须做点什么了。
于是，汪精卫慷慨歌燕市，去刺杀载沣了。汪精卫等人准备在载沣上朝必经的银锭桥下安装炸弹，炸死他。第一次安装炸弹，人多眼杂没敢下手，第二次安装中发现引线不够长，第三次安装被丢了媳妇的车夫发现举报，仓皇逃窜丢了一只铁桶。警察顺着铁桶找到汪精卫，一网打尽。
汪精卫被抓，被免除死刑，终生监禁。从此，那个意气风发视死如归的汪精卫就死了，换上的是一个没有原则没有底线的政客。因为载沣和善耆放了他，汪精卫对满清的王爷们感恩戴德，就像《让子弹飞》里说的“不杀之恩，是为大恩”。
民国初建，汪精卫被赦免，受到了袁世凯总统的接见，于是又成了袁世凯的铁粉。在狱中的几个月，没有受多少折磨。却能让这样一个革命志士变成无底线的政客，令人唏嘘。
谁曾想，汪精卫的大义凛然变成了这样：
当年慷慨歌燕市,曾羡从容做楚囚。恨不引刀成一快,终惭不负少年头。二，汪精卫的寡廉鲜耻。其实，很少有人知道，汪精卫临死前还写过一首绝命诗：
心宇将灭万事休，天涯无处不怨尤。纵有先辈尝炎凉，谅无后人续春秋。汪精卫临死前，应该知道自己会遗臭万年了，因为1944年在日本主子的医院里面死去时，美军就一直在轰炸日本各地。日本败局已定，汪精卫临死前的痛苦，可想而知。
当然，有的人出于对汪精卫的同情，或者是被汪精卫的外表所欺骗，开始给汪精卫开脱。严重的说，汪精卫是被日本人骗了，不严重的说，汪精卫其实不坏，他老婆陈璧君才是真坏。人在河边走，哪能不湿鞋，汪精卫从抗战爆发就一直和日本人勾勾搭搭，当汉奸是必然的。陈璧君固然比汪精卫果断，固然比汪精卫强势，可是戏曲里面“吴汉杀妻”“四郎探母”又是怎么回事？在民族大义面前，夫妻之间情比金坚又有什么用？
汪精卫死在1944年，可是致命的枪伤却发生在1935年。当时日军侵略华北步步为营，而国民党政府步步退让，蒋介石短暂下野，汪精卫在位。丧权辱国的《何梅协定》《秦土协定》几乎把华北拱手让人。这时上海斧头帮的王亚樵派出孙凤鸣刺杀汪精卫，汪精卫身中数弹，及时抢救才免于一死。但是，汪精卫脊柱里的子弹永远无法取出，医生断言，汪精卫活不过十年。
三，汪精卫子女，五子登科，狡猾如狐狸。汪精卫和陈璧君养育了五个儿女分别是：汪文婴、汪文惺、汪文彬、汪文恂、汪文悌。
这里面要注意一点，汪精卫可不是从一而终的“情圣”，他曾多次搞外遇，被陈璧君又打又骂只好作罢，陈璧君甚至逼死了好几个小三，好不威风。
汪精卫和陈璧君在辛亥革命后就出国留学，当孙中山和黄兴闹翻组织二次革命反对袁世凯的时候，汪精卫和陈璧君都在法国留学，生下了长子汪文婴。汪文婴在德国留学，专业是政治经济学，汪精卫组织南京伪国民政府时，汪文婴也参加了这个汉奸组织，担任后来任汪精卫政权国民政府军事委员会第三厅军需处处长。。
汪文婴在抗战后期早早预料到日本垮台后的局面，悄悄跑到美国去了。美国的加利福尼亚有很多大农场，以汪文婴做汉奸的继续，买个农场隐居起来，算是最好的结局了。
次子汪文惺也是生于法国，曾在在江苏省立教育学院学习，后来从事小学教育工作。也许是对政治不感兴趣，也许是专业不允许，并没有参加汪精卫的为政府。
汪文惺抗战胜利后去了香港，从事当了小学教师。儿女长大后有本事，帮他移民到了美国新泽西州。
长女汪文彬生于1920年，从事医药行业的职位。此女应该是和南洋的舅舅姥姥关系不错，曾担任印度尼西亚政府医药部门高级主管，在印尼那样的一个典型基督教国家，汪文彬最后皈依了基督教，做了一名修女。也许在耶稣面前的祷告，能够减轻他父母犯下的罪行吧。
幼女汪文恂生于1922年，汪精卫组织汪伪政府时，她20岁左右，给汪精卫当助手，帮着陈璧君监督老爸不要有外遇。1945年，汪文恂潜逃香港，后来成了香港大学教育系的教授。
幼子汪文悌生于1928年，毕业于汪伪政权的中央军校，小小年纪就当了汉奸。抗战胜利，年仅27岁的汪文悌因汉奸罪被判刑1.5年，缓刑5年。这是唯一落网的汪精卫子女。可是，不久后蒋介石就逃台湾了，汪文悌实际上没有坐牢，就潜逃到香港了。
汪文悌在香港从事桥梁建筑工作，也算中产阶级。2005年，汪文悌回南京，在汪精卫和陈璧君的灵前，只是轻描淡写地说：
做错事就要受到惩罚。不愧是汉奸种子，滔天罪行说成“做错事”。既然要“受惩罚”，缓刑期间畏罪潜逃出境，应该算什么惩罚。
大概，作为汪精卫的儿女后人，最羞于提起的就是父母的汉奸行为吧！
也许，把这一家子忘了，就是对他们最大的仁慈了。
男生娶一个外国老婆？
女友是英国人，金发碧眼，来自伦敦边上的一个城市。
其实更想和大家分享一些想法：面对外国人，我们要自信。
很巧，我暑假回国的时候在国内认识的，那年她刚满18，然后我们现在在英国一起生活。
1. 女友本人：父母都是爱尔兰人，出生在雷丁，长在英格兰，所以也是融合了两个民族的特点，下面会和大家提到。有两个妹妹，所以她是家里最大的孩子。她父亲年轻时就喜欢截拳道和中国功夫，所以对中国也有一种特殊的情结。大概是在这样的熏陶下，11岁第一次来过北京，从此以后对中国充满了深深的好奇。15岁在A-Level （英国考大学课程，相当于我们的高中）选择了中文，开始了中文学习。现在在英国一所名校学习Chinese and Business Management. 毕业后顺利的话就和我一起回国了吧。
2. 相识和相恋：我们都在英国读书，但是我们却相识在中国。是一个暑假，当时她在国内一所大学参加暑假中文课程，正巧我在英国的同班同学也在那里，我去找我同学的时候遇到她了。她应该是我遇到的第一个对中国充满挚爱的英国女孩。喜欢吃煎饺，喜欢吃西兰花，喜欢微笑，这是我对她的第一印象。回到英国后，一直保持着联系，缘分到了，自然就在一起了。
3. 生活：英国女孩和中国女孩的生活方式是完全不一样的。
打工挣钱： 从16岁开始，家里就不会给零花钱了，他们要自己在外面打工挣钱。其实刚认识她的时候我觉得很吃惊，一个18岁的女孩在餐厅端过盘子，在宾馆做过前台，在商场卖过衣服，化妆品。后来才明白原来英国大多数的孩子都是这样。她的化妆品，衣服等大多数东西都是用自己钱买的。所以在18随后，能够自己养活自己是她们很普遍的一种生人观。 不过当然这个中国孩子是不能相比的，因为在英国他们有相关政策，所以一个小时就能挣100元左右。而在中国，可能一天才挣100元（因为我们人太多了）。所以也不能因此说我们中国人不勤奋。而且他们的高中每天下午三点就放学了，大部分人都会在剩下的几个小时里做兼职。英国夜店文化：在英国读书的人都见过晚上寒风凛冽中那些英国女孩穿着短裙高跟去夜店。这就是他们年轻人最正常的娱乐生活，但这在中国可能是不太主流的生活方式。我们大部分中国年轻人周末了喜欢去挑个餐厅吃饭，KTV唱歌。但是在这边，他们的周末就是朋友晚上去酒吧Pre-drink然后就直奔夜店了。一般她们从酒吧出来11点半左右然后去夜店玩到2.3点。这边的夜店还是很不一样的，大家在里面很少喝酒，全都在跟着音乐摇摆。这可能是欧洲人最解压的一种娱乐形式，忘掉所有的烦恼。一开始我是真没办法接受，但是后来我就想通了。因为这里几乎所有的年轻人都是这样，所以我也不想让她感受到一个中国男朋友过分的要求。况且夜店里也没有我们原以为的那样，大部分的人都是很有分寸的。生活节奏：或许她是家里最大的孩子，习惯也懂得了如何照顾人。一起在学校的时候，一般我会忙一些（因为我是建筑狗。。），每天中午急匆匆回到家里总会有口饭吃，早上起来也常会给我做英式早餐。最感动的那次是我刚从国内飞过来，重感冒整个人都不好。时差的缘故晚上7点吃完药睡了以后，然后半夜3点就醒来了。她见我醒来了也没睡了，凌晨3点多去给我煮奶茶热面包，嘴里也没有一句抱怨。醒来后我看见行李箱的衣服她都已经帮我拿出来叠好放在柜子里。其实这大概就是我最想要的感情状态。个性：个性上她其实是一个很天真可爱的女孩。喜欢收集各种小东西，包括一些礼品袋子。像大多数女生一样，她很感性，喜怒哀乐都在脸上。吵架的时候会哭，受委屈了会跑来找安慰，高兴的时候巴不得把心分你一大半。她也很细心，她有个收藏本，记录着她所有去过的地方，收集着所有的门票和照片。我们一起旅游的时候，她什么都不管就想着要把门票保留好。她也有特殊的民族情怀，因为她父母都是爱尔兰人，家族前辈还出现过爱尔兰共和军（此处打码。。）所以也继承了一些这个民族的传统。在每个爱尔兰人节日的时候都会庆祝，每到一个地方一定要找找绿色标志的爱尔兰酒吧。她少了些传统英格兰人的小气和刻薄，也没有大不列颠的傲慢和偏见，所以她用一种真正纯粹的眼光来看中国，也从此爱上了这个国家。可能因为亚洲男生和白肤色女生的搭配确实很少见， 在英国走在大街上，大部分的人都看着我们俩。一开始的时候说实话很不习惯，因为我也在猜测这到底是一种什么样的眼光。其实在欧洲不同种族不同肤色的情侣有很多很多，然而真的发生在自己身上的时候又觉得有些不自然。最后我想大概是我们大部分中国人在面对西方人还是少了些自信吧。 现在时间长了这种感觉也就渐渐消散了。我们有着勤恳的生活态度，高于欧洲平均水平的智商，但还是不断在努力。这几年去过很多国家，没有一个国家能比得上我们中国现有的基础设施和发展势头。面对外国女生，只要在多点自信，感情是没有国界，种族和肤色之分的。
还有，她是曼联粉！睡觉都穿着曼联球衣。
最后希望我们天长地久吧
古代结婚的婚房为什么叫洞房呢？
“洞房”一词出现很早，不过最初并不是指结婚的新房。那怎么就成了新房的代名词了呢?关于来历，这里有三个说法，还是按照年代顺序来说:
一说： 远古时期， 尧王巡视天下，遇到仙女两人一见钟情， 他们在姑射仙洞完婚，到了傍晚，结鸾之时，一簇神火突然于洞顶，耀眼夺目，光彩照人。从此，世间也就有了把新娘的房子称作洞房，把新婚之夜称作洞房花烛夜的习俗了。
二说： 秦朝时，秦始皇强选天下美女。有一位十分俊美而聪明的三姑娘不堪屈辱逃进深山，和逃难书生沈博相遇，俩人各自倾吐了自己的不幸遭遇，逐渐的生了爱慕之情，插枝为香，对天盟誓，结成为患难夫妻。在当时没有房屋的情况下，他们便以巨石下的一个洞穴为新居。夫妻俩情投意合，相亲相爱。 后来此事在民间广泛流传，后人对不畏强暴争取自由的三姑娘产生了崇敬和怀念，尊三姑娘为三圣母。 后来还一些文人有编撰了象宝莲灯.劈山救母等美丽多彩的神话，使“洞房”的传说更加优美动人。
三说： 在原始社会的母系氏族社会时期，当时的人们住在半洞半房的房子里。到了结婚时，男方就嫁到女方的村子，与女方一起住在事先安排好的像洞一样房的房子里，这就是最早的“洞房”，后来"洞房"一词就沿用下来了。
不仅只是传说，从历代文人诗歌作品中，也可看出"洞房"一词的由来。
“洞房”一词最早出自《楚辞·招魂》：“ 容修态， 洞房些。”意思是美人有着俏丽的容貌，美妙的体态，在洞房中缓缓走动。此处的“洞房”是指深邃而豪华的内室。
汉代大才子司马相如曾有一首著名的诗歌《长门赋》，描述了失宠的皇后陈阿娇，日日苦苦等待汉武帝。可是天色将晚，还不见君王幸临，于是她独自徘徊，只好“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”。这时的"洞房"还不是指新人完婚的新房，而是指幽深的宫室。
西晋文学家陆机在《君子有所思行》中咏道：“甲等高闼，洞房结阿阁。”北周瘐信有“三和咏舞诗”诗曰：“洞房花烛明，舞馀双燕轻。"这是“洞房”第一次和“花烛”联系起来，但是此处的“洞房”仍然跟婚房无关，而是指舞者在幽深的内室里舞蹈的场景。
到唐朝，“洞房”开始频频出现在诗文中，但仍然不是特指新婚之夜的婚房。大约到了中唐时期，“洞房”才开始引申指新婚之夜的婚房。比如刘禹锡《苦雨行》：“洞房有明烛，无乃酣且歌。”顾况《宜城放琴客歌》：“新妍笼裙云母光，朱弦绿水喧房。”就是形容新娘的装束和洞房行乐的情景。
”宋人洪迈在《容斋随笔》里有“洞房花烛夜，金榜题名时”的佳句流传后世。此后，洞房才真正成为新婚夫妇新房的专称，一直沿用至今，代指新婚房。
农村办理丧事为什么要请歌舞又唱又跳的？
农村里面办理丧事为什么要请歌舞又唱又跳的呢？亲人去世，他们难道不伤心吗？
其实针对于每个地方是不同的，因为有些地方呢，他们有这样的风俗和习惯。
但是坟头蹦迪就有点过分了。为什么这样说呢？因为我们之前看到一个坟头蹦迪的情况，他们请了那些美女专门去坟头拜祭的地方进行跳舞唱歌。
风俗习惯不一样来说，每个地方的风俗习惯不一样，因为有些地方呢，他们所请到的这些在丧事上面跳舞唱歌的其实也是他们一种风俗和习惯。
所以针对于这个问题，我们就不发表另类的看法，因为每个地方纪念亲人逝去的心情不一样，所以对于这些情况也可能有所差别。
我们这里的办理丧事还是比较严肃的，请来的办理丧事的乐队，他们所奏出来的音乐基本上都是悲伤的音乐。
所以我们觉得这个风俗习惯不同的地方，我们没有过多的情绪去评论别人地方所发生的这些所办理的风俗和文化。
尊重死者，死者为大在我们这边对于办理丧事的这个看法还是比较严重比较严格的。
毕竟尊重死者为大，假如有两家同时办理这些一个是办理丧事的，一个是办理婚事的。如果一家子里面都请到了，要去两家的事情要去帮忙，那么如果人手不够的情况之下，多半会选择去去办丧事的这个家庭里面。
这个体现出了我们农村里面对于死者为大，尊重逝者的习俗和看法。
因为农村里面办喜事的，你这一次错过了，下一次还有机会，那办丧事的也不可能说这次我过来我下次再来。
所以尊重死者是我们这边传统依赖的习俗和文化，对于逝者是尊重的，死者为大，任何事情都不能够与这个死者的情况相比。
亲人去世，痛心疾首哭声连天。在我们这边的风俗习惯而言，如果是对于亲人去世的这种情况，多半很多人的情绪都是比较悲伤的。
那么如果一个家庭里面他的人口多一点，然后再办理这个伤势的时候，你就可能会听到哭声连天的情况。
哭得掏心掏肺，甚至有的人听了都忍不住掉眼泪的。
所以在这里我们觉得对于亲人的逝去，对于亲人的怀念，它是一个悲伤的情绪，但是有的地方呢，经常会用这些歌声和跳舞来衬托这种气氛。
其实我们这边哭丧的，还是有这个文化和习俗的，但是跳舞就没有。
在这里我们只能够说每个地方的情况不同，所做的事情也不一样，所以不能够一味的说，这种事情不好，或者说这种事情不能够延续。
总体而言，我们觉得还是需要尊重习俗和文化的。警方为什么让重大嫌疑人许某某与他的女儿独处十几天？
最近一段时间，杭州女子失踪案一直都是民众讨论的焦点。整个案件从刚开始的扑朔迷离到现在真相的水落石出，整个过程让无一不让人感到毛骨悚然。就是这个在媒体采访时表现得神态自若的中年男人，在凌晨的自己家中以极其残忍的方式杀害并抛尸了自己的枕边人。整个案件的真相被还原之后，实在让人感到心里一阵恶寒。也有网友愤愤不平的问道，从案件发生的那一刻起，他就已经成为了整个案件的重要嫌疑人，那为什么警方还能允许他与他的女儿独处10多天呢？
心理扭曲下的仅存人性在许某某残忍伤害妻子的36小时之后，他找到了来女士的大女儿一起去警局给妻子报了失踪。或许就是这样的一个侥幸心理让他认为，警方不会怀疑前去报警的他会是该案件的重大嫌疑人。而且他在面对媒体采访时，也表现出一副神态自若的样子。
或许是因为钱财，也或许是因为家庭矛盾冲突不和，也有可能是隐藏在他心底的阴暗和邪恶作祟，去使他以残忍的手段杀害并抛尸了自己的妻子。但是他表面上沉着冷静的应对，还是在侧面表现了他想要维持住自己的外在形象的心理。
有网友曝出在事发之前，他曾经发朋友圈晒了一家三口穿汉服的温馨合照。说明对这件事抱有侥幸心理的他希望自己能够在瞒天过海之后，依旧能够像以前一样正常生活。可以看出在心灵扭曲之下，他对于自己的小女儿还抱有一些温存的人性。
他希望能够在小女儿心里树立起好父亲的形象，连做出那些残忍的事情都是在凌晨小女儿入睡的时候。为的就是不希望自己的父亲形象在小女儿的心里崩塌，所以才刻意避开小女儿的视线和注意。所以在事发之后，天真无知的孩子可能依然没有察觉出父亲的异样。
孩子的心灵总是脆弱而又敏感的，母亲的突然失踪使得家中的父亲成了她唯一依靠和信任的对象。虽然许某某是该起案件的重大嫌疑人，但是在没有确切证据的前提下，警方不能擅自做主分开这一对儿母女，剥夺孩子唯一可以信任和依靠的父亲。
岁月静好背后的阴暗角落媒体在对这种案件进行跟进调查时，又发现了几年前的一桩惨案。遭遇不幸的只是一个年仅16岁的孩子，但更为巧合的是这个孩子正好是该起案件许某某前妻闺蜜家的孩子。据离世孩子的妈妈所说，当天家里人都因事外出，只有年仅16岁的孩子留在家里。晚上家里大人回家的时候发现孩子倒在家中地板上，脖颈的一侧被利刃划开。据邻居目击者表示，当天有一陌生男子出入。但是该起案件因为相关线索不够充足，至今没能查获。在来女士遇害真相大白之后，该起案件被离世孩子的家属重新提起。真的很难让人不去将这两起案件联想到一起，怀疑许某某的重大嫌疑。
这起陈年冤案被媒体报道之后，有不少网友表示这个16岁的孩子很有可能就是死于徐某某之手，而来女士遇害只是许某某的再次杀人。来女士被杀人抛尸这一案件既有预谋又有手段，完全不像是初次犯案的人能够做出来的。这一猜测也蕴藏着一定的可能性，回看许某某在社交软件上晒出的一家三口温馨合照，想到看似岁月静好背后的阴暗实在让人感到不寒而栗。
不过不管这桩陈年旧案的真相究竟如何，许某某依然是杭州女子失踪案的作案凶手。这一案件在网友看来或许只是一个情节非常恶劣的社会犯罪事件，但是在许某某与来女士的小女儿这个孩子的眼中可能将会成为影响她一生的心理阴影。希望这个孩子以后能够得到好好的照顾，也希望社会上不再发生这样的悲剧，希望每个孩子都能够健康快乐的在阳光下长大。