只要你记得我歌词是什么意思,什么是幸福?
我认为幸福与快乐经常出现在你
的身边,就看你是怎么去感享受
因为人在不同的生活与环境下会
产生不同的需救与满足,一但得
到了就有一种幸福与快乐的感觉
!记得小时读小学三年级 一次回
家的路上难忘经历,在一次正常
放学回家的路上,突然刮起大风
下起了暴雨 ,这突到类暴风大雨
把我们几个走在回家路上的同学
淋了一身湿,被迫躲在一棵大树
底下,树上雨水不断往下掉在我
们身上,大家又冷又饿浑身哆嗦
,突然一道闪电带着雷声“拍”的
一声把一棵离我们百米左右的大
树劈成两半,同学们眼看大树底
下危险,赶紧离开大树往回家的
路上奔跑!跑了不到50米,我们
几位同学的妈妈给我们送伞和衣
服食品来了,这时大家没有了恐
惧和冷意高兴的跳了起来,换好
衣一同回到家里,我帮妈妈解下
了雨衣看到妈妈雨衣内的衣服全
是湿的,问了声“妈怎么雨衣内的
衣服全是湿的呢?”妈不在意的回
答说“我们几个一同在地里干活,
没预料到这雨来得哪么快,怕你
们淋雨感冒来不及换衣服就给你
们送衣物来了”。妈妈的几句话使
我深深们感受到“母爱是多么无私
和伟大的”,有这样慈爱的母亲使
我感觉到有无与伦比幸福和快乐。
有没有免费好一点的影视软件?
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有哪些惊悚悬疑恐怖的小说推荐?
推荐:
1、别和她说话作者: 遇瑾 柔弱女子自首,声称连杀二十几人。但经警方调查,死者皆非她所杀。真相究竟如何?被关进精神病院,与她接触过的护士和病人不是自残自杀就是意外惨死。但经院方鉴定,她根本没病。事实到底怎样?身为记者,我不得不去采访她。走进病房的那一刻,我只有一个念头:谈话结束后,我能否活着离开?
2、最漫长的那一夜作者: 蔡骏 你是否也有过长夜漫漫却无法入眠的经历?是睡不着?还是不想睡?你是否也有过不可思议的人生经历?或神奇,或诡异。无法解释,又仿佛注定。你是否也有过一个人面对困境时的茫然无助?深夜买醉沉迷于虚幻,通宵狂欢试图解冻心房。最后却发现所有努力全部徒劳……人生无常,命运难测。如果你也有过这些经历,那么本书写的就是你的故事。
3、死亡通知单作者: 周浩晖 十八年前,一起离奇的爆炸案,两个本可大有作为的年轻生命就此消亡,只留给死者的恋人和好友十八年的追念和自责。十八年后,爆炸案凶手再次现身网络,以Eumenides(复仇女神)为名发出死亡征集帖,由网民公投出他要杀死的对象。
4、清道夫作者: 秦明 一线法医秦明和他的现场勘查小队阅尸无数,遭遇种种奇怪的重口味现场,但无论是地狱旅馆、车尾游魂,还是夺面老屋、深山屠戮,在这12个诡异荒诞的现场中,他们总能找出蛛丝马迹,让真相大白。然而,一个新的神秘杀手正出现在城市之中,无声地狩猎着拾荒者与流浪汉们,作案几乎毫无痕迹,还在杀戮现场留下挑衅的“清道夫”血字签名,秦明他们是否能通过细微的线索抓住这个幽灵杀手?
5、清明上河图密码作者: 冶文彪 看似太平盛世,其实杀机四伏。翻开本书,在小贩的叫卖声中,金、辽、西夏、高丽等国的间谍、刺客已经潜伏入画,824个人物逐一复活,只待客船穿过虹桥,就一起拉开北宋帝国覆灭的序幕。
6、白夜行作者: [日] 东野圭吾 故事围绕着一对有着不同寻常情愫的小学生展开。1973年,大阪的一栋废弃建筑内发现了一具男尸,此后19年,嫌疑人之女雪穗与被害者之子桐原亮司走上截然不同的人生道路,一个跻身上流社会,一个却在底层游走,而他们身边的人,却接二连三地离奇死去,警察经过19年的艰苦追踪,终于使真相大白。
7、铜山毛榉案作者: 石川森彦 / 阿・柯南道尔 一个家庭女教师被主人要求剪短头发、穿蓝色衣服、背对窗户而坐等做一些奇怪的事,女教师渐渐发现了一些不同寻常的现象,偷窥自己的陌生男人、关着人的屋子、主人的怪异举动、凶猛的大狗……这些都让她感到惊惧和好奇。
8、惊魂十四日作者: 宁航一 一个在超市行窃的女人,被店员抓住。男老板同情她,留她在店里上班,却发现这个女人身上充满了谜团——她隐居在森林之中,有一个得了怪病,见不得人的女儿……男老板尝试着接近女人,终于发现她一直隐藏着的恐怖秘密……
9、控方证人作者: [美]伊丽莎白·罗芙托斯 / [美]凯萨琳·柯茜 取材自罗芙托斯以专家证人身份参与审判的八个真实案例,借由现实生活中的法庭剧阐明心理学,尤其是有关记忆的研究心得。故事内容是根据实际个案的审判笔录、警方报告、新闻报导等书面记录,并且与证人、被告、检方、辩护律师、陪审员等访谈后所写成。
10、无人生还作者: [英] 阿加莎・克里斯蒂 十个互不相识的人,被富有的欧文先生邀请到了印地安岛上的私人别墅里。晚餐后,一个神秘的声音揭开了人们心中所各自隐藏着的可怕秘密。当天晚上,年轻的马斯顿先生离奇死去,古老的童谣就像诅咒一样笼罩着所有人,似乎有一双神秘的眼镜在时刻窥视着这场死亡游戏,到访者就像消失的印地安小瓷人一样一个又一个的走向死神……
11、金色梦乡作者: [日] 伊坂幸太郎 一个人独居仙台的快递员青柳,每天都过着普通人的生活。两年前,他曾经拯救过一名被劫持的少女,引起了不小轰动。随之又回到了平淡的生活中。或许正是因为生活的枯燥无味,长年交往的女友晴子主动向他提出了分手。 那天,正好是日本史上首位在野党首相的巡游,青柳遇见了多年不见的老同学森田,谁知森田却说了一大堆莫名其妙的言语,他让青柳赶快逃,要好好活下去。没想到,话音刚落,首相就遭到了暗杀,一时之间,仙台陷于极度混乱之中。
12、嫌疑人X的献身作者: [日] 东野圭吾 百年一遇的数学天才石神,每天唯一的乐趣,便是去固定的便当店买午餐,只为看一眼在便当店做事的邻居靖子。
靖子与女儿相依为命,失手杀了前来纠缠的前夫。石神提出由他料理善后。石神设了一个匪夷所思的局,令警方始终只能在外围敲敲打打,根本无法与案子沾边。石神究竟使用了什么手法?
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95和92汽油有什么区别?
92号、95号汽油标号有什么意义
汽油标号代表的是抗爆性,标号越大表示抗暴能力越好,跟汽油本身的品质没有关系,也不是说标号越高的汽油杂质就会越少。
什么是抗爆性?
这种爆震的来源是发动机内部,正常的发动机是这样工作的:
由火花塞点燃混合气,释放能量带动**运动做功。
而爆震简单来说,是发动机内部的不正常燃烧引起的, 由于内部一部分混合气自燃跟点火引燃的气体形成一股能量冲击,造成敲缸的现象,而爆震带来的就是动力的损失。
混合气出现两个(或两个以上)着火点
结果是
燃烧过程中会产生强烈的碰撞
这就像介个样子
导致发动机出现剧烈震动
当然
爆震同时也会导致动力明显下降!
抗暴的物质就是汽油中的异辛烷,标号越高代表这异辛烷含量越高,当然抗爆性就强。
爆震的确会对发动机有很大的伤害
但工程师在发动机设计的时候早就考虑到这个问题啦
并且找到了完美的解决方案
▼
当发动机发生爆震时
会被爆震传感器检测到
并会立即通知电脑
当电脑得知发生爆震后
就会立即改变火花塞的点火时刻
意思就是你还没来得及自然
我就已经点火把混合气烧完啦
这样就可以避免出现两个或多个着火点造成的爆震
很显然
92(或93)更容易发生爆震
为了避免爆震
就得推迟火花塞的点火时刻
点火时刻被推迟的结果就是动力会相对变得差点
而95(或97)相比较来说就不那么容易发生爆震
电脑可以控制相对早的点火时刻
所以动力性会相对强一点
说简单点就好比短跑比赛
起步的快慢会影响最终的比赛成绩
两种汽油可以混合使用吗?
经常会有朋友遇到,偶尔特殊情况没油了,两种油混合加了,一般也不会有什么大问题,但是不能长期使用,这样会造成爆震、动力不足等情况。同样的加95号的车子偶尔使用了92号汽油也不会有什么大问题,但如果长期,会让爆震的频率更高,对发动机的磨损会加重。
说到底,95号与92号最大区别就在于抗暴性不同,即所含的异辛烷值不同,我们平时只需按照出厂推荐使用汽油即可,不必追求一定要更高号的汽油。
通货膨胀是什么意思?
官方的解释是货币供给大于货币实际需求,也就是现实购买力大于产出供给,导致货币贬值,而引起的一段时间内物价持续而普遍地上涨现象。
举个简单例子,原来10块钱能买2个大面包,而由于种种原因导致了通货膨胀,现在是10块钱只能买一个面包,使货币的购买力下降,物价上升。也不是简单的某个商品的物价上涨,而是所有商品的整体上涨,更是不可逆的上涨。
大体就是当政府没钱时开动印钞机多印了一些钱,但是商品总量与产量没有发生改变,使纸币在市场暴增,而我们手中的钱多了,而商品也就变少了,只能通过涨价来保持平衡。
引发通货膨胀的原因是政府大量发债使央行透支以及银行过度放债。总之就是,这对百姓来说,不是好事情,因为收入没有增加反而支出增加了。
梦到底什么怎么一回事?
梦里明明有六趣, 觉后空空无大千。 让我们用永嘉大师这句话作为开头,说一说梦究竟是怎么一回事儿。 梦是人的一种很神秘的体验,每个人都有做梦的经历,但又无法真实捕捉到它。梦基本上都是在睡眠中产生的,除了一些人喜欢做白日梦。人的一生三分之一时间都在睡觉,并生产出各种梦境。在解释梦之前,先说一下人为什么要睡觉。其实道理很简单,就像为什么有白天黑夜一样,自然界的规律就是阴阳轮转,动静交替。这里的阴阳动静不是对立的,是统一的,不能单独存在,而是你中有我,我中有你。白天人要工作,释放能量,夜晚人要休息,聚集能量。身体好,能量就足,聚集就快,所以有的人睡眠时间短,但精力充沛,有的人睡眠时间长,却无精打采。所以,动极思静,静极思动,这符合自然与科学的规律。
人体是一架复杂的机器,由肉体与精神在特定的因缘下和合而成。我们依靠眼耳鼻舌身五种感觉器官感知外界事物,用意识来辨识事物,从而形成对外界事物的一种看法,比如喜欢或厌恶,这就是六根和六识相应作用的结果。除此之外,我们还有潜意识,就是不依赖前六识而产生的一种感觉,勉强叫做灵犀吧。比如你没有理由的突然想起一位朋友,过不了一会儿就接到了他的电话。另外,每个人身体里还有一个元神,是与生俱来的,佛经里叫做藏识,里面藏了很多东西,只是我们无法觉察,更不知道怎么打开和运用。
人在睡觉时,五根基本上会停止工作,对外界事物不再有感知与也不会进行辨识。身心放松,体温下降,能量消耗也降低了。对于身心健康的人来说,应该很少做梦,即使有,醒来也记不住具体的内容。这就说明休息的很好,甚至会产生像婴儿般那种轻安的感受。但是,很多人都会做梦,各种梦境千奇百怪,异常混乱,而且不受时间和空间的限制,上下五千年,纵横两万里,古今中外,大千世界,没有障碍,没有尊严,没有掩饰,人与人之间,也可以不分彼此,相互转换。那么,梦到底是什么?如何解释呢?
按照近代研究梦的鼻祖,心理学家佛洛依德所说:梦是人们潜意识的体现与宣泄,每一个梦都起源于第一种力量,即欲望,但受制到第二种力量,即意识的防御和抵制。如何理解这段话的意思呢?我想,佛洛依德是要告诉我们:梦一方面是白天思想意识的延续,一方面来自于潜意识的刺激,产生了一种在清醒时被道德约束不能暴露的利己主义欲望,并且在梦中肆无忌惮、为所欲为地满足我们利己的需求。换句话说,梦都是我们内心被压抑的深度欲望的反应。梦中的事物分为显性和隐性,显性是可以直接看到和感知的,隐性是非常隐晦的,是精神层面的,往往用物品来替代。我们醒来之后,可以根据这些线索分析出内心真实的需求。
科学目前对梦还处于一种经验积累和分析阶段,不能对梦中的事物予以精确的解释,甚至连人什么时候睡着的都不清楚,更不能控制。我们通常是忽然之间就睡过去,再忽然醒来。所以佛家把睡觉也叫做小死,就是说一觉之间和人的一生是一样的。关于梦,让我们再看看佛经中对梦是如何解答的。
佛经大智度论、大毗娑婆论、阿难七梦经等书中,都曾提到在什么情况下做什么梦,以及对梦的解释。佛祖也多次讲述过梦境,对于梦的性质、作用、因缘和征兆,佛学的研究非常细致,有比较完整的论述。对于有些显性的梦,佛教认为属于实有。对于梦中的所做所为,属于无记业,非善非恶,皆不受果报。但佛门中人,如梦中有杀盗淫等行为,则应反省,因为梦是清醒时心思的延续。
关于梦的成因,佛经中记载的约为十种,即:一、身体的四大不调。如果火大过多,也可以说上火,梦中景物多为火及黄色、赤色之物。水大过多,就是痰湿,梦中多见水及白色之物。风大过多,则梦见飞行虚空或黑色之物。又如有山崩、恶兽追赶等情境,皆属四大不调所致。二、疾病。三、过度疲倦。四、昏沉。五、食重。六、思虑过多,日有所思,夜有所梦。七、曾更念。即过去的经验、记忆再现梦中,比如会梦见很久以前的朋友,又在一起做某件事。八、由当有。就是未来将要发生的事会提前出现于梦中,有先兆之意。九、他所引发。如被人催眠,或用药物入睡。十、天人梦。天人可通过梦给与人以启示、警诫,或告知未来之事。此外,楞严经中还说到睡觉时周围环境刺激对梦的影响。比如早上闹铃响时,人会梦见敲钟或开枪等类似的声音,以及由此产生的一系列故事情节。
所以,做梦一是自发,由自己的身体及意念引起,二是他发,由外界环境及事物引起。佛教把梦叫做独影意识,也就是意识的影子。就像上文说的白天有意识分别感知,晚上睡觉后五根停止运行,只有心独自活动,这就叫独影意识,而梦境就是这个独影意识活动的结果,和科学的解释基本一致。
关于梦的含义,古人早就发现有些梦能够清晰的预示一些征兆,可以事先了解身体和事物的发展趋势,因此才有周公解梦等很多书籍。为人圆梦,也成为一种职业。佛教对梦与现实的关系认为存在一定的联系。比如身体不适,所做的梦都有一些规律,还有一些混乱的我们无法理解的穿越时空的梦境,是来自于我们的藏识,也就是前世残留的前尘影事。但更多情况下,佛教认为梦中的吉凶,是提醒我们要修正自己的思想行为,不要过分执着于好坏,梦毕竟是梦,这些记忆的碎片由于累生累世的原因,过于繁琐复杂,追溯起来无穷无尽。与其沉溺过往,不如活在当下。
中国人喜欢梦,更喜欢用梦比喻人生。最著名的有庄生晓梦、南柯一梦和黄粱一梦。庄子在梦中变成了蝴蝶,醒来之后怅然若失。由此悟出生死不二。南柯梦和黄粱梦比较有意思,均是唐代的故事,一个是淳于先生在大醉之后睡于树下,梦中有一列人马相迎,去了一处洞府,那里的国王把女儿嫁给他,并封他为南柯太守。二十余年,夫妻恩爱,生儿育女,享尽人世繁华。忽有一日,兵败丢官,妻死子散,晚景凄凉。岑参有诗云:枕上片刻春梦中,行尽江南数千里。另一位卢生,家境贫寒,寒窗苦读。赶考路上,遇一位吕翁,送其一个枕头。于邯郸一间旅社住下,枕着枕头睡着了。梦中遇一女子崔氏,年轻貌美,取为妻子。考取功名,平步青云,当节度使,五子都有官阶。后帅兵攻打西域,立下战功,升为宰相。儿孙满堂,五福临门,人间少有,命到八十。待行将就木之时,心生恐惧,突然醒来,发现旁边煮的黄粱还未熟。五十年荣华富贵只是镜花水月,虚幻不实。后两个梦告诉我们人生就是一场春梦,看谁大梦先觉罢了。一个二十多年,一个五十多年,在梦中仅是一瞬间,这个梦境中的时间流速和科学测出来的做梦时间是一样的。从这点上,可以看出古人对梦的研究和看待人生问题的深度和智慧。
金刚经上说:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。心经上说:颠倒梦想。白居易有诗曰:来如春梦不多时,去似朝云无觅处。苏东坡也说过:人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。这些都和梦有关,世间万物,其实都如梦一场,抓不住,摸不着,生不带来,死不带去。人生苦短,稍纵即逝,终究幻灭,云散烟消。所以我们开头讲的永嘉大师的梦,不仅是做梦的梦,还指的是我们未开悟的人生。
了解梦,也是为了更清楚的认知一个陌生的自己。人吃五谷杂粮,有七情六欲,就一定有梦,生活也需要梦想,但要脚踏实地,用正心诚意的努力工作,用梦中逍遥自在乐观态度,创造我们美好的人生。
(这是我在今日头条写的文章,发到悟空问答来回答您的问题)