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海岛冰轮歌词是什么意思

又看见西山墙上的财神龛。有一位红脸大汉上边供,喜孜孜结钱树上拴金马,武财神两旁配有十副对联头一副赤兔马偃月刀踏破吴魏分三国,六一副赤面秉赤心骑赤兔追风不忘赤帝,七一副兄玄德弟翼德永辞孟德地,九一副马过五关思汉主。...

海岛冰轮歌词是什么意思,还有哪个剧种的唱词是工整的诗句?

二人转与其他剧种不同,都是清朝大文豪创作的戏词。

以下是《浔阳楼》的选段

弟兄四人把楼上,

里边更比外边宽。

有个栏柜安正面,

地面铺着红绒毡。

上有天平与砝码,

还有戥子和算盘。

掌柜端然里边坐,

头戴凉帽穿纱衫。

学买卖的也有好几个,

几个倒茶几个装烟。

栏柜以上几副对,

观罢上联瞧下联。

出之出入之入出入得利,

来之来往之往来往挣钱。

横批贴写四个字。

一本万利贴中间。

观这首,那首观,

栏柜以上有对联。

炉果蛋糕上八件,

冰糖水果桃梨鲜。

横批贴写四个字,

味美价廉上边粘

观这首,那首观,

钱匣子以上有对联,

宝马驮来千倍利,

金龙引进四方钱。

横批贴写四个字,

日进斗金上边粘。

观罢钱匣那副对,

酒坛以上有对联。

铜金刚吃三杯能够醉倒,

铁罗汉饮两盏伏桌睡眠。

横批贴有八个字,

酒薄白吃客走不拦。

弟兄几人刚落坐,

又看见西山墙上的财神龛。

大红幔帐金钩挂,

朱线穗子挂两边。

有一位红脸大汉上边供,

那本是山西蒲州关圣贤。

眼观十万里,

日赴九千坛,

伏魔大帝他占先。

两旁黑白二员将,

周仓关平来站班。

周仓力大把刀扛,

关平力小把印端。

把刀扛,把印端,

伺候老爷多少年。

下供着文官戴纱帽,

纣朝丞相叫比干。

西洋回回来进宝,

进来金山和银山.

金山银山八个字,

福如东海寿比南山。

文财神上有副对,

观罢上联看下联。

兴家立业财源主,

治国安邦福禄仙。

观这首,那首观,

那旁又有旧对联。

宝马驮来千倍利,

金龙引进四方钱。

观这首,那首观,

那旁还有旧对联。

喜孜孜结钱树上拴金马,

笑哈哈聚宝盆内长金钱。

观这首,那首观,

那旁有付旧对联。

昔日商朝为宰相,

今作人间福禄仙。

观罢文财神上四副对,

武财神两旁配有十副对联

头一副

赤兔马偃月刀踏破吴魏分三国,

丹凤眼卧蚕眉看透孙曹二奸蛮。

二一副

一更鼓二更锣三战吕布,

五子堂七子训九战中原。

三一副

兄玄德弟翼德德兄德弟,

师卧龙友子龙龙保江山。

四一副

匹马斩颜良河北皆丧胆,

单刀会鲁肃江南惧胆寒。

五一副

汉封侯唐封王清封大帝,

商丞相宋财神智理财源。

六一副

赤面秉赤心骑赤兔追风不忘赤帝,

青灯观青史仗青龙偃月永对青天。

七一副

兄玄德弟翼德永辞孟德地,

生蒲州战徐州威震荆州关。

八一副

志在春秋功在汉,

心同日月义同天。

九一副

马过五关思汉主,

花开三月想桃园。

十一副

刘为大关为二张为三三人结成亲骨肉,

蜀克吴吴征魏魏篡汉汉朝恢复锦江山。

没有横批挂块匾,

督财府三个大字上边粘。

弟兄几人刚要落坐,

转过叫卖的小堂倌。

初转腾的意思是?

这块的意思是说你第一次进行转移或者是跳跃腾起的时候,除我们可以理解为第一次转,我们可以理解为转场或者是转移地方等,我们可以理解为凤凰飞黄腾达。非常感谢你提出的问题,衷心的希望我的回答能够对你提供一定的帮助。表示一个人刚刚开始飞黄腾的啊

东升在此造句?

音乐会在交响合唱序曲《红旗颂》、《国际歌》中拉开帷幕,分为“扬帆起航”、“励精更始”、“旭日东升”、“走向复兴”等篇章。

1月5日下午,本报记者来到锡山区东港镇东升村老四房庄组,这里距长泾栋梁养猪场不到200米。

海岛冰轮初转腾,见玉免,玉兔又早东升。

这时刘东升因勾结公社有关干部盗卖镇粮所的粮食而被判刑劳教,许多“歪心人”。

板砖银行号在此!为什么在此?不解释。

就是在此时此地,你感受到了灵光顿悟。

因此可以在此格式预览和下载.

他在此事上公正无私

有什么好看的京剧?

有点喜欢京剧了,大神们有没有推茬的。好的我给你叙述给你推茬看看你喜欢吗?下面我就给你叙述开始。我给你推茬京剧,京剧曾经被称评剧。我给你叙述下面的就是从京剧才出现五大戏曲。那么分为几大点给你叙述…

第一点…京剧曾经被称为评剧是在1920年人类非物质文化遗产代表作名录”。京剧的前身是徽剧,最早是在公元1790年,清朝乾隆年间出现,在民国才得以繁荣。伴奏乐器使用的是二胡(胡琴)和锣鼓等,在唱腔分为“西皮”与“二黄”两大类。布景道具基本都是写意的(虚拟),角色方面分为生、旦、净、末、丑,共五大行当。京剧表演的四项基本:唱、念、做、打,史上杰出的人物代表有梅兰芳、谭鑫培、程长庚等。

第二点…

豫剧,起源于河南,是中国第一大地方剧种,被国外称为“东方咏叹调”。其中要提到河南卫视的栏目,颇为大家喜爱。唱腔方面极具感染,铿锵有力。角色主要分为四生、四旦、四花脸。代表人物有常香玉、陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品、桑振君“六大名旦。《穆桂英挂帅》、《花木兰》、《朝阳沟》、《红灯记》、《香魂女》这些经典曲目堪称经典!

第三点…

评剧,也称“蹦蹦戏”,形成于河北唐山一带,2006年5月20日,国务院批准将评剧列入首批国家级非物质文化遗产名录。剧伴奏乐器,武场有板鼓、梆子、锣、镲等;文场有板胡、二胡、中胡、低胡、琵琶、笛、笙等。代表人物有李金顺、刘翠霞、等。

第四点…越剧,有第二国剧之称,在国外被称为“中国歌剧”。发源于浙江,已被列入国家级非物质文化遗产名录。主要以唱为主,题材主要是才子佳人,布景是写意、写实和虚实三种。伴奏乐器使用的是二胡和鼓板、三弦等。越剧唱腔的特点是婉转和抒情,角色方面主要分为小生、小旦、老生、小丑四类,代表人物有袁雪芬、傅全香、王文娟和戚雅仙。《西厢记》、《梁山伯与祝英台》、《红楼梦》等剧颇为有名。

第五点…

黄梅戏,起源于湖北黄梅,《天仙配》,《女驸马》,《牛郎织女》等曲目流传甚广。黄梅戏的唱腔有花腔、彩腔、主调三大腔系。角色方面主要分为正旦、正生、小旦、小生、小丑、老旦、花脸七行。伴奏乐器使用二胡、琵琶、竹笛、扬琴、唢呐等。代表人物有,周珊 ,严凤英 ,黄新德 ,韩再芬 ,马兰等。这五大戏曲都根据京剧慢慢改进创新。第六点…你喜欢京剧。我也是从1982年开始喜欢京剧了。京剧生,旦,净,墨,丑,分5个行当,生又包括老生,武生,小生旦是花旦,刀马旦.... 包拯、黄盖、徐延昭、尉迟恭等等。京剧是戏曲之一至今已有将近二百年的历史。它是在徽调和汉戏的基础上,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。

京剧音乐属于板腔体,主要唱腔有二黄、西皮两个系统,所以京剧也称“皮黄”。京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔。京剧的传统剧目约在一千个,常演的约有三四百个,其中除来自徽戏、汉戏、昆曲与秦腔者外,也有相当数量是京剧艺人和民间作家陆续编写出来的。京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争,故事大多取自历史演义和小说话本。既有整本的大戏,也有大量的折子戏,此外还有一些连台本戏。

京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行(龙套)七行,以后归为生、旦、净、丑四大行,每一种行当内又有细致的进一步分工。“生”是除了大花脸以及丑角以外的男性角色的统称,又分老生(须生)、小生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称,内部又分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦(揺旦)刀马旦。“净”,俗称花脸,大多是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱,音色洪亮,风格粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸,如包拯;以做工为主的二花脸,如曹操。“丑”,扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块白粉,俗称小花脸。

京剧脸谱的分类有:整脸、英雄脸、六分脸、歪脸、神仙脸、丑角脸等 。 [编辑本段]【发展史】 京剧的主体在中国文化整体中更偏于民间文化或曰底层文化,即使它因满清帝后及八旗王公青睐有加而迅速繁荣,也不足以改变美学上的这一特质。当然,恰因基于民间趣味的京剧从清末直到整个20世纪获得了此前所有民间艺术从未有过的地位,它也从艺术本体的层面,最大限度地扩展了民间文化与美学的影响,提升了民间趣味在中国文化传统中的地位。

孕育期

徽秦合流 清初,京城戏曲舞台上盛行昆曲与京腔(青阳腔)。乾隆中叶后,昆曲渐而衰落,京腔兴盛取代昆曲一统京城舞台。乾隆四十五年(1780年)秦腔艺人魏长生由川进京。魏氏搭双庆班演出秦腔《滚楼》、《背娃进府》等剧。魏长生扮相俊美,噪音甜润,唱腔委婉,做工细腻,一出《滚楼》即轰动京城。双庆班也因此被誉为“京都第一”。自此,京腔开始衰微,京腔六大名班之大成班、王府班、余庆班、裕庆班、萃庆班、保和班也无人过问,纷纷搭入秦腔班谋生。乾隆五十年(1785年),清廷以魏长生的表 演有伤风化,明令禁止秦腔在京城演出,将魏长生逐出京城。

乾隆五十五年(1790年),继三庆徽班落脚京城后(班址位于韩家台胡同内),又有四喜、启秀、霓翠、春台、和春、三和、嵩祝、金钰、大景和等班,亦在大栅栏地区落脚演出。其中以三庆、四喜、和春、春台四家名声最盛,故有“四大徽班”之称。‘春台班’进京时间,按汉调名家米应先于乾隆末年,在京曾担任‘春台班’台柱时始,证明该班进京时间早于‘四喜’和‘和春’。‘春台班’位于百顺胡同。‘四喜班’于嘉庆初来京。徽戏、昆曲兼演、尤以昆曲为著,故有“新排一曲桃花扇,到处哄传四喜班”之语。该班位于陕西巷内。‘和春班’于嘉庆八年(1804年)于李铁拐斜街组建。该班以武戏见长。道光十三年(1853年)解散。“四大徽班”的演出剧目,表演风格,各有其长,故时有“三庆的轴子,四喜的曲子、和春的把子、春台的孩子”之誉。“四大徽班”除演唱徽调外,昆腔、吹腔、四平调、梆子腔亦用,可谓诸腔并奏。在表演艺术上广征博采 吸取诸家剧种之长,融于徽戏之中。兼之演出阵容齐整,上演的剧目丰富,颇受京城观众欢迎。自魏长生被迫离京,秦腔不振,秦腔艺人为了生计,纷纷搭入徽班,形成了徽、秦两腔融合的局面。在徽、秦合流过程中,徽班广泛取纳秦腔的演唱、表演之精和大量的剧本移植,为徽戏艺术进一步发展,创造了有利条件。

徽汉合流 汉剧流行于湖北,其声腔中的二黄、西皮与徽戏有着血缘关系。徽、汉二剧在进京前已有广泛的艺术交融。继乾隆末年,汉剧名家米应先进京后,道光年初(1821年),先后又有著名汉剧老生李六、王洪贵、余三胜,小生龙德云等入京,分别搭入徽班春台、和春班演唱。米应先以唱关羽戏著称,三庆班主程长庚的红净戏,皆由米应先所授。李六以《醉写吓蛮书》、《扫雪》见长;王洪贵则以《让成都》、《击鼓骂曹》而享名;小生龙德云善演《辕门射戟》、《黄鹤楼》等剧;余三胜噪音醇厚,唱腔优美,文武兼备,以演《定军山》、《四郎探母》、《当锏卖马》、《碰碑》等老生剧目著称。汉剧演员搭入徽班后,将声腔曲调,表演技能,演出剧目溶于徽戏之中,使徽戏的唱腔板式日趋丰富完善,唱法、念白更具北京地区语音特点,而易于京人接受。道光二十五年(1845年)各大名班,均为老生担任领班。徽、汉合流后,促成了湖北的西皮调与安徽的二簧调再次交流。徽、秦、汉的合流,为京剧的诞生奠定了基础。

形成期

道光二十年至咸丰十年(1840年-1860年)间,经徽戏、秦腔、汉调的合流,并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成了京剧。其标志之一:曲调板式完备丰富,超越了徽、秦、汉三剧中的任何一种。唱腔由板腔体和曲牌体混合组成。声腔主要以二簧、西皮 同光十三绝为主;之二,行当大体完备;之三,形成了一批京剧剧目;之四,程长庚,余三胜、张二奎为京剧形成初期的代表,时称“老生三杰”、“三鼎甲”即:“状元”张二奎、“榜眼”程长庚、“探花”余三胜。他们在演唱及表演风格上各俱特色,在创造京剧的主要腔调西皮、二簧上和京剧戏曲形式上,以及具有北京语言特点的说白、字音上,做出了卓越贡献。第一代京剧演员中,尚有老生卢胜奎、薛印轩、张汝林、王九龄等;小生龙德云、徐小香;旦胡喜禄、罗巧福、梅巧玲:丑杨鸣玉、刘赶三;老旦郝兰田、谭志道;净朱大麻子,任花脸等,他们为丰富各个行当的声腔及表演艺术,均有独特创造。后任‘四喜班’班主的梅巧玲,勇于突破青衣、花旦的严格分工旧规,为旦角的演唱艺术开辟了一条新路。

《同光名伶十三绝》 是京剧史上的一幅名伶彩色剧装写真画,由晚清民间画师沈蓉圃绘制。他参照了清代中叶画师贺世魁所绘《京腔十三绝》戏曲人物画的形式,挑选了清同治、光绪年间(l860至1890)京剧舞台上享有盛名的十三位演员(程长庚、卢胜奎、张胜奎、杨月楼、谭鑫培、徐小香、梅巧玲、时小福、余紫云、朱莲芬、郝兰田、刘赶三、杨鸣玉),用工笔重彩把他们扮演的剧中人物描绘出来,显示了作者的深厚功力。 此画于民国三十二年(1943年),由进化社朱复昌在书肆收购,经缩小影印问世,并附编《同光名伶十三绝传》一册。

成熟期

1883年一1918年,京剧由形成期步入成熟期,代表人物为时称“老生后三杰”的谭鑫培、汪桂芬、孙菊仙。其中谭鑫培承程长庚、余三胜、张二奎各家艺术之长,又经创造发展,将京剧艺术推进到新的成熟境界。谭在艺术实践中广征博采,从昆曲、梆子、大鼓及京剧青衣、花脸、老旦各行中借鉴,融于演唱之中,创造出独具演唱艺术风格的“谭派”,形成了“无腔不学谭”的局面。二十年代后的余叔岩、言菊朋、高庆奎、马连良等,均在宗“谭派”的基础上发展为各自不同的艺术流派。汪桂芬,艺宗程长庚,演唱雄劲沉郁,悲壮激昂,腔调朴实无华,有“虎啸龙吟”的评道,他因“仿程可以乱真”,故有“长庚再世”之誉。孙菊仙,18岁时选中武秀才,善唱京剧,常入票房演唱,36岁后投师程长庚。他噪音宏亮,高低自如。念白不拘于湖广音和中州韵,多用京音、京字,听来亲切自然。表演大方逼真,接近生活。“老生后三杰”师承各有侧重,艺术风格各异,从全面权衡,谭鑫培文武昆乱不挡,艺术造诣及对京剧的发展,远远超过汪、孙。光绪年间,谭鑫培被称之为“伶界大王”,在剧界地位,如当年之程长庚。咸丰十年(1861年)京剧始入宫廷演出。当年五月初六起至月末,分由三庆班、四喜班、双奎班及外班(京剧班)演出。光绪九年(1883年),慈禧五旬寿日,挑选张淇林、杨隆寿、鲍福山、彩福禄、严福喜等18人入宫当差,不仅演唱,且当京剧教习,向太监们传授技艺。自此,清宫掌管演出事务的机构“升平署”,每年均选著名艺人进宫当差,结止宣统三年(1911年),计有谭鑫培、杨月楼、孙菊仙、陈德霖、王楞仙、杨小楼、余玉琴、朱文英、王瑶卿、龚云甫、穆凤山、钱金福等生、旦、净、丑的名家150余人曾入宫。由于慈禧嗜好京剧,加之京剧名家频繁在宫中献艺,声势日强。同期,位于大栅地区的广德楼、三庆园、庆乐园、中和园、文明园等戏园、日日有京剧演出,形成了京剧一统的局面。京剧成熟期,除“老生后三杰”外,生行尚有许荫棠、贾洪林;武生俞菊笙、杨隆寿;净行何佳山、黄润甫、金秀山、裘桂仙、刘永春等;小生王楞仙、德珺如、陆华云:旦行陈德霖、田桂凤、王瑶卿、朱文英;丑行王长林、张黑、罗百岁、萧长华、郭春山。这一时期,旦角的掘起,形成了旦角与生角并驾齐驱之势。武生俞菊笙,开创了武生自立门户挑梁第一人,他被后人称为“武生鼻祖”。上述名家,在继承中有创新发展,演唱技艺日臻成熟,将京剧推向新的高度。

鼎盛期

1917年以来,京剧优秀演员大量涌现,呈现出流派纷呈的繁盛局面,由成熟期发展到鼎盛期,这一时期的代表人物为杨小楼、梅兰芳、余叔岩。由于文人崇尚的雅文化传统在20世纪遭遇灭顶之灾,京剧达到了它的全盛时期。

京剧四大名旦 1927年,北京《顺天吋报》举办京剧旦角名伶评选。读者投票选举结果:梅兰芳以演《太真外传》,尚小云以演《摩登伽女》,程砚秋以演《红拂传》,荀慧生以演《丹青引》,荣获“四大名旦”。“四大名旦”脱颖而出,是京剧走向鼎盛的重要标志。他们创造出各具特色的艺术风格,形成了梅兰芳的端庄典雅,尚小云的俏丽刚健,程砚秋的深沉委婉,荀慧生的娇昵柔媚“四大流派”,开创了京剧舞台上以旦为主的格局。武生杨小楼在继俞菊笙、杨月楼之后,将京剧武生表演艺术发展到新高度,被誉为“国剧宗师”、“武生泰斗”。老生中的余叔岩、高庆奎、言菊朋、马连良,20年代时称“四大须生”。同期的时慧宝、王凤卿、贯大元等也是生行中的优秀人才。30年代末、余、言、高先后退出舞台,马连良与谭富英、奚啸伯、杨宝森称之“四大须生”。女须生孟小冬,具有较高艺术造诣,颇有乃师余叔岩的艺术风范。

1936年秋,北京大、中学校爱好京剧者及广大观众给各报写信,倡议进行京剧童伶选举。时富连成社社长叶龙章与北平《立言报》社长金达志商妥,由该报发表通告,专门接待各界投票,逐日在报上发表投票数字,并约请“韵石社”几人来报社监督。规定投票日期为半月,到期查点票数 中华戏曲学校和富连成社负责人及《实报》、《实事白话报》、《北京晚报》、《戏剧报》亦派人当场查验票数。选举结果,富连成社李世芳得票约万张,当选“童伶主席”。生部冠军王金璐,亚军叶世长;旦角冠军毛世来,亚军宋德珠;净角冠军裘世戎,亚军赵德钰;丑角冠军詹世甫,亚军殷金振。选举结束后,于虎坊桥富连成社举行庆祝大会,并于当晚在鲜鱼口内华乐戏院举行加冕典礼,由李世芳,袁世海演出了《霸王别姬》。

所以京剧喜欢的人越来越多了。京剧红灯记就是我第一个京剧我看了以后就感觉喜欢京剧了。京剧红灯记李铁梅唱的打不尽豺狼绝不下战场,李铁梅他学了她的爹的智慧,刚强胆量。也来激发我的智慧,刚强,胆量。我每当干活累了,就想起来京剧中的李铁梅的胆量,智慧。来激发我。鼓舞我向前冲…老师们京剧我给你推茬下面这些不知你喜欢吗?我喜欢的就是这些。《失街亭》、《空城计》、《斩马谡》、《锁麟囊》、《大保国》、《贵妃醉酒》、《捉放曹》、《武家坡》、《四郎探母》、《铡美案》不知你喜欢吗?老师们读者们,希望给我支持。这是京剧空城计

京剧有哪些比较著名的唱段?

旦角:

梅派——《贵妃醉酒》:海岛冰轮初转腾

尚派——《昭君出塞》:别离泪涟

程派——《荒山泪》:听谯楼二更鼓声声送听

荀派——《红娘》:小姐呀你多风采

张派——《状元煤》:自那日与六郎阵前相见

老生:

余派——《珠帘寨》:昔日有个三大贤

潭派——《打渔杀家》:昨夜晚吃酒醉和衣而卧

马派——《借东风》:学天文,习兵法,犹如反掌

杨派——《文昭关》:一轮明月照窗前

麒派——《徐策跑城》:湛湛清天不可欺

李少春——《野猪林》:大雪飘

于魁智——《三家店》:将身儿来至在大街口

老旦:

《吊金龟》:叫张义我的儿听娘教训

小生:

《群英会》:人生聚散实难料

花脸:

《铡美案》:包龙图打坐在开封府

你知道哪些戏曲段子?

《薛刚反朝》中的《徐策跑城》选段,《法场换子》选段,《举鼎观画》选段。《山村母亲》中的《夜深沉》选段,《喜洋洋》选段,《三口之家》选段。《白蛇传》中的《断桥》选段等。

在这说说《薛刚反朝》中的《徐策跑城》选段,徐策暗写书信,派薛皎前往韩山找三婶娘纪鸾英,要义军清君侧,诛奸党。在等消息时,忽听家人来报,“禀老爷,韩山大军已至城下"。一闻此言,老徐策精神大振,愁云顿消,就好像年轻了许多,就吩咐家人快快备马,我要到城上看下。家人备马时,徐策已等不及了,撩起服袍,急急忙忙直奔城上,家人把马牵来,却不见老爷,奇怪往日老爷走也走不动,今天为何像一阵风似的,这可是奇了。

老徐策来到城楼,向下一望,只见兵临城下,这时一员小将弛马向前大叫,“爹爹开门,是蛟儿回来了"。徐策吩咐大开城门,放义军进城。义军进城后纪律严明,秋毫无犯,徐策心里暗暗称赞,好一个威武仁义之师。这时家人报,薛刚携夫人前来拜见相爷,徐策面沉似水,让三夫人请起,薛刚心头一紧,坏了老人家要教训我了。老徐策想起往事,大骂道,你这奴才,都是你贪灌那几杯黄汤,以致薛门满门遇害,忠良含冤。可薛刚之子薛葵是个楞头青,看见父亲被骂抡起大锤要砸徐策被薛刚喝住,徐策又气又爱,这黑小子和他爹一样混。徐策劝薛刚屯兵长安,吐忠良之气,丧贼人之胆,他上殿奏本,劝皇上振作起来,为国家伸张正义,平反冤案,捉拿奸党。薛刚应允。

真是“人奉喜事精神爽”,一向身体不好,耳聋眼花的徐策像似服了一剂仙丹妙药,耳不聋,眼不花了,只觉得浑身是劲,边想边行,边行边想,多年来郁闷难抒,今日里扬眉吐气,他不由叹道“人心不可悔,苍天不可欺呀”!金銮殿就在眼前。

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