降龙战诀歌词是什么意思，寻仙的强力绝或者正气决怎么来的？
你用附魔道具(就是什么转什么的石头，例如元神转法效 等)使用在时装上后，时装就有属性了 ，例如用2级附魔道具弄出元转法效12%，这时候用点金诀对时装使用就可以把此时装变成12%的正气诀，你便得到了正气诀，而原来的时装消失。
如果用 两件附魔后的时装到时装仙子NPC那进行合成，可以合成3级时装，再用3级的附魔道具对此时装附魔，这个是时装便有了3级属性，此时用降龙符对此时装使用，你便可以的到这个属性的强力诀，而时装则会保留，但属性清空。
倚天屠龙记中宋青书究竟会不会降龙十八掌？
宋青书从没练过“降龙十八掌”，这一点设定历经三版小说都没变过，周芷若获得刀剑中的秘笈后，传给他的就是“九阴白骨爪”。再说宋青书也不可能练得会“降龙十八掌”，假如他能练会这门掌法，那么丐帮帮主史火龙也不致于只练了十二掌，便上半身瘫痪了，丐帮的这门传世绝学，也就不会失传。电视剧中把宋青书所练的“九阴白骨爪”，改成“降龙十八掌”，是极不尊重原著的行为。
苏有朋版的《倚天屠龙记》，虽然说“乖乖虎”把张无忌的优柔寡断演绎得淋漓尽致，但这版电视剧的编剧编写出来的剧本，却是不敢恭维。剧中所犯的几处错误，那是严重违反了原著中的设定，可谓极不尊重原著。比如说让宋青书练成了“降龙十八掌”，还安排殷天正一眼就看出了他的这门掌法。
首先，在小说中，当宋青书在“屠狮英雄大会”上击毙丐帮长老时，“白眉鹰王”殷天正是断不可能亲眼目睹宋青书上场较武的，因为他早已经离世了。在重阳日屠狮大会之前，张无忌为救被困少林的“金毛狮王”谢逊，曾经两次闯关少林三渡的“金刚伏魔圈”，在第一次试探实力之后，第二次就联合殷天正和杨逍一起再闯“伏魔圈”，但是最终让鹰王在这一战耗尽功力而死。
群豪见他笑容满脸，直挺挺地站着，都觉奇怪。杨逍道：“殷兄，你想张真人能下山出手么？”他连问两次，殷天正只是不答，身子也一动不动。张无忌大惊，伸手搭他脉搏，不料心脉早停，竟已气绝身亡。原来他当日在光明顶独斗六大派群豪，苦苦支撑，真元已受大损，适才苦战渡难，又耗竭了全部力气，加之年事已高，竟然油尽灯枯。新修版《倚天屠龙记•第三十六回》鹰王之死是小说中极为浓厚的一笔，作者不仅是给了他最壮烈和最死得其所的结局，更是以他之死引出了后续的情节。因为正是他的死，张无忌不想自己的手下再有人因此丧命，因而不再敢轻举妄动，只能将希望寄托于英雄大会，另觅高手，邀之合力再闯“伏魔圈”。最终就引出了周芷若在英雄大会上夺魁，然后张周二人闯关，周芷若阴谋败露的情节。而且也烘托出了张无忌对谢逊的情深义重，便是至亲因此而离世，也非救他脱困不可，体现了男主的有情有义。可见编剧是完全无视了鹰王之死，在小说中的意义。
其次，小说中宋青书所练的武功，除了他自小修习的武当派之学，无论是连载版、三联版，还是新修版，都只有周芷若在得到秘笈后传他的“九阴白骨爪”，根本没表明他有练了“降龙十八掌”。英雄大会上宋青书先后击毙丐帮的掌钵龙头和执法长老，用的都是手法诡异的“九阴白骨爪”。
宋青书脸上一红，叫道：“武当派的功夫有什么希罕？你看清楚了！”左手突然在掌钵龙头眼前上圈下钩、左旋右转，连变了七八种花样，突然间右手一伸，噗的一响，五根手指直插入掌钵龙头的脑门。旁观群雄一怔之间，只见他五根手指血淋淋的提了起来，掌钵龙头翻身栽倒，立时气绝。连载版《倚天屠龙记•第一百零四回》电视剧的编剧，可能是认为改成宋青书用丐帮的传世神功“降龙十八掌”，去杀死丐帮的两大长老，会突显出宋青书的不仁义，且他功法来源的神秘，但却不知道这其实是自作聪明的主张。原因就是宋青书不可能轻易就练成“降龙十八掌”，更不可能用速成的“降龙掌”就轻易击毙丐帮长老，而小说中说他用“九阴白骨爪”能够杀死丐帮两长老，却是有所解释的。
宋青书不可能练成“降龙十八掌”，小说中他能练成“九阴白骨爪”，并击毙丐帮两长老那是有原因的。按照新修版小说的交代，周芷若从桃花岛处所得到的秘笈中，确实有可能存有“降龙十八掌”的功法，因为小说中说有部分是九指神丐的武功。但是，即便是让宋青书得到“降龙十八掌”的功法，他也不可能练成这门神功。
“……至于那部武学秘笈，则主要是一部《九阴真经》，再加上郭祖师外公黄岛主的某些绝学、郭大侠夫妇的师父九指神丐的精妙武功。”新修版《倚天屠龙记•第三十八回》假如宋青书单凭一功法秘要，即能练成“降龙十八掌”，那么这门掌法在丐帮的传承绝不会越来越少，史火龙也不可能会因练功而练此绝学而走火入魔，落了个上半身瘫痪之症。
“降龙十八掌”这门武功，虽然招式简明，但其武理深奥，要将之练全和练至大成之功，是相当不易的。一是要有名师指点，二是要武理认识不凡，三是要有深厚的内功根柢。
像天子鲁钝的郭靖，能够在短时间内就练全十八掌，主要是因为他有洪七公这样的名师指点，而且曾练有全真教玄门内功这样的根基，在老版的小说中，更是写他喝了梁子翁的蛇血，给他增添了数十年的功力。但在他这门掌法初成的时候，郭靖还是打不过欧阳克和梅超风等人。金庸先生还是要大费周章的去安排他学得周伯通的“空明拳”、“左右互搏术”和《九阴真经》等等，让他去贯通武理，明白“降龙十八掌”的精要。最终在练成“九阴神功”之后，运使出来的“降龙掌”才是大成之功，而那时却已经是十几年后《神雕侠侣》中的事了。
宋青书从濠州城周芷若婚变之后到屠狮大会，只有短短数月的时间，因此即便是周芷若愿意传他《九阴真经》内功心法，他也断不可能练成“九阴神功”，因此他若练“降龙掌”，就只能还是以他自身武当的内功为根基。武当派的内功虽然当世难有比拟，但却有一大特点，那就是初时不显，要愈练到最后进境才会愈大。根据宋远桥和俞莲舟五十岁大成的情况来看，大概要精修三十年，才有大成之功，但比起别人的大成之功，内力要精纯和强劲得多。宋青书的年龄还不到三十岁，宋青书便是打娘胎出来就开始练武当内功，能有多大的成就，像他父亲就四十岁时还不是第一流高手的水平。
以他这样的内功根基去练“降龙掌”，在没有名师指点，单凭一纸功法秘笈的情况下，练出了大成之功，一出掌即能毙了丐帮执法长老这样的第一流高手，那么史火龙的走火入魔和往上数代丐帮帮主最多只练到十四掌，就太过冤枉了。可见这版电视剧的编剧，根本就没看懂小说，是理所当然的认为，有了功法秘笈，就能练成“降龙掌”，练了“降龙掌”就自能成为乔峰与郭靖。
实际上，假如是宋青书真的把“降龙掌”，已经练到了一掌就能击毙丐帮长老的地步，之后他爹宋远桥又怎么能轻易就废了他的武功呢？（此为剧中的设定，小说中是俞莲舟废了宋青书）从这里其实就更能看出金庸先生在小说中的设定，是多么的用心。
小说中宋青书之所以能在短时间内就练成了“九阴白骨爪”，而且能够一举打死丐帮两大长老，那是有原因的。一是因为这门武功和之后周芷若所用的“白蟒鞭”等，都经过了当年黄药师的改良，除了能够不用以内功为根基可速成之外，练之还没有后患，就是没横练出现罩门这样的弱点；二是这门武功在武林中失传已久，且招式诡异，变化莫测，让人防不胜防，初次与之交手的都会吃大亏。
“《九阴真经》中有一部分是速成的武功，可惜给黄岛主另外两个弟子练错了，黄岛主心伤弟子之死，设法予以纠正，使得既可速成，而后患亦属有限……”新修版《倚天屠龙记•第三十八回》但也正因如此，在看过宋青书的两次出手之后，观战的张无忌、范遥和俞莲舟等武学名家，就均已有了破他“九阴白骨爪”的法门，之后就是俞莲舟上场，废了他的武功。再之后周芷若上场，就只用“白蟒鞭”为主了，这也是俞莲舟同样会给她打了一个措手不及的原因。就是她的鞭法诡异，初次对阵吃了一亏，但之后还是看出破她鞭法的法门。
综上所述，电视剧中把宋青书所练改成“降龙十八掌”的情节，完全是比羽菱君的文章还胡扯的行为，不但不尊重原著，还纯属是在糊弄观众。或许这也是张大胡子，在数年之后就又拍了邓超的那版《倚天屠龙记》的原因吧。不过，邓超主演的那一版，虽然不大受欢迎，但是从故事情节来说，却是最符合原著的一版，几乎遵从了小说中的所有设定，羽菱君个人很喜欢。（图片来源于网络）
我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！
天龙八部霸者天下怎么玩？
一、帮会押镖
每日8:00~23:00之间，任意帮会中85级以上的玩家，都可在凤鸣镇(101,127)萧峰处接取“镖行江湖”任务。玩法很简单，缴纳不等的押金后，玩家只需跟随在镖车周围一定范围内，镖车即可自行前往指定地点。“镖行江湖”将放出珍贵道具“释灵液”，是想要打造宝宝的玩家不可错过的日常功课。
二、天外新BOSS
根据龙门的实测，新资料片中登场的三大天外BOSS，击杀难度又一次爆表，是实至名归的“世界级”BOSS。每周一、三、五的18:30至24：00，都将有一个BOSS刷新出来。找到天岐南淮(20，132)墨行、漠南青原(217，113)墨说或忘川花海(94，35)墨做三位NPC，即可传送至BOSS的对应场景(当然是不加杀气的)。
三、帮会副本血战雁门关
“血战雁门关”是第一个要求同帮会玩家组队的副本：开启副本会消耗帮会一定数量的战备物资;想要进入副本，也需缴纳一定量的帮贡来获取资格。“血战雁门关”每天仅有一次挑战的机会，并划分为两档难度，可根据自己小队的实力选择。
副本共有两大阶段。第一阶段是帮助乔峰守卫雁门关，抵御辽军的三波攻击。每击杀一波小兵后，都会刷新出相应的小BOSS。第二阶段出场的则是最终的大BOSS耶律洪基。当耶律洪基血量下降到5%时，即算作副本通关，由乔峰施展成名绝技“降龙十八掌”，击败耶律洪基。
四、御兽通灵玩法
等级达到85级后，“珍兽”界面将自动开启“御兽通灵”玩法。御兽诀共有4本，分别为：朱雀诀、玄武诀、青龙诀、白虎诀，每本神诀内共有29个穴位需要激活。使用一定的“契灵值”即可按顺序对穴位进行激活，越到后面所需的契灵值越多;前一本的所有穴位激活后，才可以开始下一本神诀的激活。各个穴位的成长，分别对应出战珍兽的血量、原始资质等等属性。另外，附体宝宝的附体效果，同样可以得到大幅度的提升哦。
天龙八部为什么被称为武学末世？
【坚持原创，杜绝抄袭】 欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第一百一十二期：“射雕三部曲篇”之《天龙时代武学末世一说之谜》
“天龙时代”之所以被称之为武学的末世，主要有两个原因。一个是因为小说里天龙寺本因大师的一句话被过度解读引起的，还有一个就是普遍认为武学一道是在“天龙”之后便走下坡路的。不过这两个原因，羽菱君都不大认同，羽菱君认为“天龙时代”其实算是武学的盛世，末世实际上另有时代。引起武学末世一说的第一个原因我们先来看看本因大师所说的那句话。
本因道：“依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，但当此末世，武学衰微，已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力，咱们只好六人分使六脉剑气。”《天龙八部•第十章》这句话出现在鸠摩智到大理天龙寺意欲夺取“六脉神剑”剑谱前，天龙寺众高僧为了合炼“六脉神剑”力克鸠摩智时，本因大师对“六脉神剑”这套绝世武学的一个论述。从这句话，我们可以看出，想要练全和运御“六脉神剑”的先决条件，就是必须身拥强劲和浑厚的内力。
段誉之前，在大理国的历代王室高手中，除了创出这门绝学的开国皇帝段思平，没人能够练全“六脉神剑”，到本因他们这一代，甚至是之上的枯荣大师那一代，同样如此。这等于是说，大理王室高手中，没人能够修炼到像段思平那样的内功境界，也可以说，大理王室武学中缺少精妙的内功修炼法门。这点是个事实，从“天龙时代”与“射雕时代”，大理绝学“一阳指”的威力就可以看出，大理王室高手的内功修为是越来越低的，内功修为的关键就在内功修炼法门。
本因大师作为一代高僧，天龙寺方丈，他的这句话显然不可能是将他们练不全“六脉神剑”的原因，归咎于他们没有精深的内功心法。他的这句话其实是在感叹他们的武学修为跟祖先段思平相比，根本就是难以望项，是愧对先祖，大理武学，在他们的手中就等于是“末世”。为了维护祖先声誉，因此他们也才决定合包括枯荣大师在内的六人之力，各分练一脉剑气，合成“六脉神剑”。
不过本因的这句话，却被很多人解读为“天龙时代”便是武学末世的一个铁证，甚至将这句话改为枯荣大师所讲，以枯荣大师的身份作为权威，来印证这个论断，事实上便是过渡解读了。
之后的故事我们都知道，段誉无意中练全了“六脉神剑”，成为大理王室中第二位练成此绝学的顶级高手。因为他修炼了逍遥派的精深内功心法《北冥神功》，能将他人艰辛修炼的内力吸为己用，内力逐步浑厚，在最终吸了鸠摩智的一身深厚内力之后，彻底将“六脉神剑”贯通，运御自如。
这反过来也就是说，当世之中是还有精深的内功修炼法门的，也大有能修聚到强劲浑厚内力的人存在，除了段誉能，后来的虚竹也一样，只不过是当时的天龙寺中没有这样的高手而已。倘若“六脉神剑”不是大理的传世秘籍，放到当世武林中，能修成的应当也不止段誉，“天龙时代”，其实也是一个百花齐放的时代。以此再来看武学末世之说，便成了无稽之谈了，“天龙时代”称之为武学的盛世亦不为过。
引起武学末世一说的第二个原因这个原因是有道理的，因为在“天龙时代”之后，武学一道确实是出现了断崖式的下滑，许多上乘武学失去传承而湮灭，然后经历了一段很长时间的沉寂。到“射雕时代”，武学一道的复兴，实际上是在“天龙”断了传承之后的新生，是重新经过探索之后的再创，“天龙时代”和“射雕时代”是属于新旧的两个武学时代。因此，把“天龙时代”看作是武学的末世有一定的道理。
但是我们论断武学的末世，就意味着末世之后的武学成就，是一定比不上末世之前的，假如在某些领域还存在着对过去的超越，那这个论断便就是不成立的。事实上真的如此吗，“天龙时代”之后的“射雕时代”，在武学成就中就真的是比不上天龙时代吗？羽菱君认为并非如此。
“射雕时代”的武学一道，由于旷世绝学《九阴真经》的影响，实现了全面的复兴，到第二次华山论剑，武学的水平比之第一次，已是提升了不少境界。到了后来的“神雕时代”，又更加巩固。“倚天时代”由于《九阳真经》的再次问世，武学一道更加精进，武林再次实现了百花齐放的辉煌，并最终实现了汉人百年的抗元复国大业。
元代中土沦于异族，百姓呻吟于蒙古的铁蹄之下，陷身于水深火热之中，为了抵抗官吏残暴，勉力自保，是以文事凋零，武学一道，反而更加光大。江湖间奇人异士，所在都有，比之宋末郭靖、黄蓉、杨过、小龙女之世，武功固更见精进，而惊心动魄，可歌可泣之事，也是书之不尽。其中西域奇士，大都出于昆仑，而中土豪侠，非少林、武当即属峨嵋。但这是指其卓荦大者，其余较小的门派山寨，又何下千百。连载版《倚天屠龙记•第四回》《九阴真经》和《九阳真经》两大武林瑰宝无疑就是造就这个武学复兴背后最大的根源。尤其是在《九阴真经》武学境界基础上继续深化和升华的《九阳真经》，更是将武学之道达到了“阴阳互济”的最高境界，而且《九阳真经》的内功心法和武学原理较之“天龙时代”的任何一门武学，成就都是有过之而无不及。
练就《九阳真经》功成的“九阳神功”，内力能够阴阳互济，自生不息，取之不尽，用之不竭。中原武学千百年来，渴望将一门精妙的内功心法和短时间修炼便拥有深厚内力合二为一的难题，在《九阳真经》得到了攻克。包括天龙时代和《九阴真经》在内的任何一门内功修炼法门都不能与之相比，修炼《九阳真经》成就自生不息的内力，更不是另走蹊径将别人辛苦练来的内力吸为己用，成就短时间内拥有深厚内力的《北冥神功》可比的。
这是中原武学的一次飞跃，只可惜也是最后的一次飞跃。从这方面讲，“倚天时代”的武学比之“天龙时代”，是有所超越的。因此，“天龙时代”便是武学的末世这一论断也是不成立的。
以这样的标准来对比，“倚天”之后，武学一道的境界再也没达到“倚天时代”的高度，一再衰落，没再复兴，“倚天时代”更是名符其实的武学末世。而百花齐放，高手辈出的“天龙时代”，绝对称得上是武学的一代盛世。欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列
前期回顾：
第一百一十一期《中原武学的复兴之路》
（图片来源于网络）
我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！
降龙十八掌和先天功哪个更厉害？
感谢悟空问答的邀请！
（一）首先得要明确，“降龙十八掌”是一整套的“攻防”兼备的武功技法，而“先天功”可以看成是一门，能够让人的内力加成或者是开挂的内功心法。
（二）其次是，类似于“先天功”等一些内功修炼心法，通常要借助于其他的功夫才能发挥出巨大的威力来的。譬如说，王重阳的先天功，配合大理段氏的一阳指武功，就能够一举破了欧阳锋的蛤蟆功；而游坦之的易筋经功法，佐之以冰蚕寒毒掌，就能够成为天下一等一厉害的武功了！
（三）在金庸先生的武侠经典当中，也描述有一些内功功法（心法）是能够做到攻防兼备的。如“九阳神功”，在《倚天屠龙记》当中，张无忌凭借着九阳神功，独战六大门派当中的高手而保持不败；另外，同样也是在《倚天屠龙记》当中有描述到的“乾坤大挪移”心法，可以说也是一门攻防俱佳的内功心法的！
（四）至于说先天功与降龙十八掌武功，究竟哪个会更厉害。笔者个人也比较赞同一些文友的观点，即先要看一看，哪一种武功是什么人在修炼以及在运用。譬如说“降龙十八掌”功夫，在萧峰的手中使来就会威力无匹！就连扫地僧身布的三尺气墙，也被萧峰一掌给打得是口吐鲜血肋骨断折！而降龙十八掌传到了洪七公的手中，在第一次华山论剑当中，洪七公就输给了精通先天功的王重阳了！
金庸明教四大神功？
一、乾坤大挪移
作为金庸亲口承认的最强男主角，张无忌在邂逅奇遇、修炼武功的道路上向来顺风顺水、畅通无阻。尤其是在练成全套版的《九阳真经》之后，再艰涩难懂的神功到了张无忌的手中都能随心所欲、信手拈来。
好比张三丰在百岁之后自创的太极拳和太极剑，张无忌只花了一会功夫，就将这两大神功纳入囊中，并当着对手的面现学现卖，打得赵敏损兵折将、铩羽而归。
可细心的读者会发现，张无忌在明教密室里捡到的那本《乾坤大挪移》却似乎没有那么顺畅了。
原文写道，张无忌只花了一个多时辰就将《乾坤大挪移》冲到了第六层。眼见《乾坤大挪移》只剩下最后一层，张无忌当即摩拳擦掌试图尽快拿下。
在张无忌的全力冲刺之下，第七层内功心法的前面几句的确手到擒来，可后面的19句心法却练得张无忌心跳加速、全身热血沸腾。
原来，这19句心法只是乾坤大挪移作者的凭空幻想，就算他自己本人也没有练成。倘若张无忌没有与世无争的心境，继续强练下去的话，恐怕不仅误入歧途，甚至还会走火入魔、七窍喷血而死！
饶是如此，当张无忌将乾坤大挪移发挥到极致的时候，这门神功也几近脱离了武侠范畴，只因乾坤大挪移能不断蓄积对手的掌力，待张无忌大喝一声将掌劲反震而出时，便如一座大湖在山洪爆发时储满了洪水，猛地里湖堤崩决，洪水急冲而出，世上原无如此大力，若血肉之躯被这一击打中，连血也喷不出来，死得惨不可言。
二、龙象般若功
为了攻下襄阳城，蒙古国的国师金轮法王也踏入中原武林，却屡次含恨败北。金轮法王先是在大胜关英雄会上被郭靖用降龙十八掌打伤，后来他又被杨过和小龙女的双剑合璧攻了一个措手不及。
重阳宫一役，小龙女孤军奋战、身受重伤，金轮法王正想大放异彩、长驱直入之时，手持玄铁重剑的杨过突然杀出，他用大巧不工的玄铁重剑再一次重创金轮法王，法王痛定思痛之下只得暂退武林，从此闭关修炼，苦练西域绝学“龙象般若功”。
不过，就算金轮法王武学天赋极高，卧薪尝胆的他依旧无法将“龙象般若功”练到顶层。原来，龙象般若功总共有13层，第一层的心法只需一两年便能练成，第二层则需要三四年，到了第三层需要七八年，以此类推，到了第十三层竟要花费成千上万年。
即便如此，金轮法王凭借得天独厚的悟性，竟将龙象般若功硬生生冲到了第十层，全力击打之下，有十龙十象的惊人威力。
由于第十层的龙象般若功非同凡响，金轮法王曾在绝情谷一役中以寡敌众，接连和黄蓉、瑛姑、周伯通、一灯大师、黄药师大打出手。
倘若将龙象般若功丢给张无忌修炼会如何？
恐怕金庸给出的答案会是，张无忌练到第十层之后，发现第十一层的心法也是作者天马行空的想象而已，若强行修炼下去，不止心跳如鼓，还有经脉俱断的风险。
三、北冥神功
金庸的《天龙八部》素来有玄幻神奇之称，就连作者本人也在新修版的第十回的末尾写道，本书的武功仅为作者的虚妄夸张之言，小读者万万不可信以为真，否则踏入魔幻境界矣。
的确，和金庸的其他著作比较起来，天龙时代的武学的确超凡脱俗，有一种脱离武侠范畴的味道。好比逍遥派的北冥神功，当段誉误入琅嬛福洞的时候，他看到帛卷上足足有36幅练功图。可段誉只练了其中的两幅，打通了大拇指的少商穴，就能凭借这门神功疯狂吸取他人的内力。
在一番巧取豪夺之后，段誉的内功充沛浑厚，竟能在天龙寺自行将六脉神剑练成。

倘若段誉将北冥神功剩下的34幅练功图练完会如何？恐怕全身上下任何一处穴位都能吸人内力，如此修为、如此境界当真匪夷所思，早已脱离了“武侠”二字，犹如金庸所说的那样“踏入魔幻境界矣”。
正因为如此，金庸巧妙地借着“求而不得”，让那本记载着北冥神功的帛卷被段誉一番折腾，最终暴殄天物、毁之一旦。
四、逍遥派一门神秘绝学
在连载版的《天龙八部》里，金庸写道，虚竹在梅兰竹菊的指引下进了灵鹫宫的密室。密室上刻了许多练功图，虚竹按着图中所示，运起体内真气，只学得数招，身子便轻轻飘飘地凌虚欲起，只是似乎还在什么地方差了一点，以致无法离地。
大家注意看，此时虚竹初来乍到，只是“学得数招”，他的身子竟能“凌虚欲起”，这明显已经不是武侠世界，而是羽化飞仙的情节了。金庸也意识到了这一点，只能让虚竹“似乎差了一点什么”，导致身体“无法离地”。

不过，就算此时的虚竹无法驾驭此门神功，但虚竹体内可是流动着近两百年的逍遥派真气，只要虚竹假以时日融会贯通，他再走进密室参悟石壁上的武学，搞不好真能霞举飞升，列为仙班一族。
但金庸却在后续的版本里将虚竹“飞仙”的梦想扼杀在摇篮之中，在1980年发行的三联版以及2005年发行的新修版里，虚竹轻飘飘凌虚欲起的这段剧情被删除得一干二净。
综上，金庸书中有四大神功，就算头顶主角光环的男一号也无法一一练成。