风烟望五津歌词是什么意思，风烟望五津的风烟词类活用的意思？
风烟望五津：“风烟”，朦胧的景物。两字名词用作状语，表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼，是说在风烟迷茫之中，遥望蜀州。
无为诗词赏析？
无为在歧路儿女共沾巾诗句赏析大全
【诗句】无为在歧路，儿女共沾巾。
【出处】唐·王勃《送杜少府之任蜀川》。
【意思】不要在分手的路上，像小孩 子那样哭得泪水打湿了衣巾。无为：不 要怎么样或干什么。无，同“毋”。为， 表示一种行为或动作。歧路：指分手的 地方。儿女：男女小孩。古代送别诗大都表现了 “黯然消魂” 的情感，王勃这首诗一洗儿女悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，表现了积极进取的乐观精神。
【用法例释】用以说明临别或遇到 其他伤心事时，不必太难过，不要像小 孩子那样哭哭啼啼。[例]似乎成年之 后，流泪的次数极少。对于父母兄弟乃 至爱人，即使蕴情衣胸，轻易是不流露 的，以为那是绵绵小儿女态，“无为在歧 路，儿女共沾巾”啊! (鲍昌《天年》)
【全诗】
《送杜少府之任蜀川》
.[唐].王勃.
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知已，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
【全诗鉴赏】
诗人与即将离开帝都去蜀州赴任的朋友分手在即，不禁感慨万千：回头看，京都长安的城垣宫阙被辽阔的三秦之地护卫着，是多么雄伟，多么壮观。透过那迷蒙的风烟你是否看到了泯江的五大渡口? 那里将是你宦游之地啊! 我们就要分别了，当然有些伤感，但你我同为出外为官，那就只有各奔前程。哪能没有分别呢?但是你和我互为知己，心心相连。即使一在天涯，一在海角，远隔千山万水，而感情交流也像还在比邻一样。前面就是岔路，“临歧”而别，虽无限依依，还是不要像缺少英雄气概的`小儿女那样哭哭啼啼地难舍难分吧!
·赏 析
在这首送别诗中诗人不做悲戚之态，而是以奋发的乐观精神，慰勉友人，表达了豁达的胸怀。
送别之地城垣高耸，视野宏远，气势雄伟。一个“望”字又把相距千里的长安与四川两地连接起来，诗的意境是如此之开阔! 三四句写惜别之感，欲语还休。一个转折，以“同是宦游人”写出了对己之宽慰对友之鼓励。五、六句更使友情升华到一种更高的美好境界，“海内存知己，天涯若比邻”，以其蕴涵之深广、情调之高昂而成为千古名句。结尾两句用“无为”两字摒除了儿女情长又进一步鼓舞了友人。
望着的望是不是动词？
是动词。
望
朢 wàng
〈动〉
(1) (会意。甲骨文字形，上面是“臣”象眼睛，下面是“壬”( tǐng)。象一个人站在土地上远望。小篆又加“月”字，表望的对象。本义:远望)
(2) 同本义 [gaze into the distance]
望，出亡在外望其还也。——《说文》。按，此字疑当训远视也。
望，远视也。——《玉篇》
豕望视而交睫腥。——《礼记·内则》。注:“望视，远视也。”
邻邑相望，鸡狗之音相闻。——《庄子·胠箧》
望之而不能见也，逐之而不能及也。——《庄子·天运》
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——《荀子·劝学》
扁鹊望 桓侯。——《韩非子·喻老》
举头望明月。——唐· 李白《静夜思》
风烟望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
(3) 又如:望台(指轮船驾驶台);望楼(望远守卫的楼房);望阙(望着皇宫);望乞(希望;乞求);望国(遥望故国);望睹(了望，眺望);望乡(遥望故乡);望祭(望礼。遥望而祭);望拜(远远望见即行叩拜);望祀(遥望祭祀);望眼(远眺的眼睛)
(4) 遥祭，指古代帝王祭祀山川、日月、星辰 [sacrifice in distance]
旅上帝及四望。——《周礼·大宗伯》。注:“五岳四镇四渎。”
犹三望。——《左传·僖公三十一年》。注:“分野之星，国中山川皆因郊祀，望而祭之。”
(5) 又如:望祀(古代遥祭山川地袛之礼);望拜(遥望拜祭);望表(古代祭祀山川时所立的木制标志)
(6) 希望，期望 [expect;hope]
日夜望将军至，岂敢反乎?——《史记·项羽本纪》
王如知此，则无望民之多于邻国也。——《孟子·梁惠王上》
非汉所望。——《汉书·李广苏建传》
(7) 又如:望岁(盼望丰收);望祈(盼望);望幸(臣民、妃嫔希望皇帝临幸);望巴巴(望眼巴巴)
(8) 向高处看 [look up]。如:望月(仰望天上的月亮);望羊(仰望远视的样子);望子(期望您。子，对人的尊称);望洋(仰望的样子);望慕(仰慕);望云(仰望白云);望视(仰视，远视)
(9) 察看 [inspect]。如:望色(看人的气色);望气者(一种依靠望天气而预测吉凶祸福的方士)
(10) 看望 [visit]
望其言是实。——清· 林觉民《与妻书》
(11) 又如:探望;拜望;看望
(12) 通“方”。比较 [compare]
以人望人，则贤者可知己矣。——《礼记·表记》
(13) 怨恨，责怪 [grudge]
绛侯望 袁盎。——《史记·袁盎晁错传》
时人望之。——《后汉书·贾彪传》
不意君望臣深也。——《史记·张耳陈馀传》
黯褊心，不能无少望。——《汉书·汲黯传》
(14) 又如:望沮(怨恨沮丧);望言(怨言)
(15) 接近 [approach]
望秋先陨。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
(16) 又如:望七(将至七十岁);望五(年龄近五十岁);望四(接近四十岁);望秋(临近秋天)
词性变化
◎ 望 wàng
〈名〉
(1) 视野，视力所及 [sight]。如:望山(古弩上的瞄准器);望中(视野之中)
(2) 名望 [prestige]
德隆望尊。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(3) 又如:望轻(声望低微);德高望重;望姓(有声望的氏族);望重(名望大);望臣(有威望的大臣);望雅(声望清高)
(4) 希望;盼望 [hope]
以绝秦望。——《史记·廉颇蔺相如列传》
甚失孤望。——《资治通鉴》
(5) 望日，夏历每月十五，天文学上指月亮圆的那一天 [the 15th day of a lunar month]
三月之望。——明· 张溥《五人墓碑记》
(6) 又如:望后(望日之后;向后);望夜(农历十五日之夜)
(7) 边际 [bound]
神覆宇宙而无望。——《吕氏春秋·下贤》
(8) 仪容 [looks]
季通弟 季良风望闲雅。——《北史》
(9) 有名的人 [distinguished person]
吾子楚国之望也。——《左传·昭公十二年》
(10) 窗口 [window]
[画轮车]左右开四望。——《晋书》
(11) 酒店的招帘，即酒望 [flag]。如:望竿(悬挂酒招的旗竿)
(12) 唐代行政区划的等级之一 [prefecture]
文宗世，宰相 韦处厚建议，复置两辅、六雄、十望、十紧州别驾。——《新唐书》
◎ 望 wàng
〈介〉
(1) [口]∶向，对着 [towards;to]
望朱砂庵而登。——《徐霞客游记·游黄山记》
(2) 又如:望前走
送杜少府之任蜀州每联意思？
《送杜少府之任蜀州》。
每一句诗句的意思是：巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
全诗：
《送杜少府之任蜀州》 王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。
风烟望五津的津什么意思？
五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。
城阙辅三秦什么意思全诗？
“城阙辅三秦，风烟望五津”属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”（护持、拱卫），气势雄伟，点送别之地。
第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指“蜀川”，点杜少府即将宦游之地；而“风烟”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”、“天涯”之魂。