歌词云中的城堡是什么意思

1、歌词云中的城堡是什么意思，有没有让你听了静下来思考人生的音乐？

我为你推荐一首《天空之城》。

《天空之城》可以让内心的浮躁安静下来，去倾听、去寻觅，给人以心灵上的触动。有人说世间有明暗，就像世间有阴暗不测的人心，也有如赤子般的心，很明显这首曲子就是光明的一面。当静静的听这首曲子时候不禁让人想象：世界上最遥远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。世界上最遥远的距离，不是树枝在风中无法相依，而是相互瞭望的星星，却永远没有交汇的轨迹。

除了音乐之外，这部动画电影也是很多人的回忆。很多人听这首轻音乐都能感觉到那种淡淡的忧伤，感受到在凄美中充满憧憬，不屈不挠，明知悲剧的结果也勇往直前的精神。电影和音乐的结合对观众来说无疑是一次视觉和听觉的绝佳享受。

有些东西我们曾经拥有过，但是最终有眼睁睁看着丢失。当被生活压得喘不过来气、当被折断了爱情和理想的双翼、当在某个夜晚空无一人的街道徘徊时，你是否回想起那座漂浮在云中的孤岛。

而这时，你是否找到了心中的天空之城呢？每首音乐都是一个故事，我们都是故事里的人。在生活中我们都是在追寻着自己的梦想，可能结果并不是很完美，但追梦的过程是美好的。愿每个人都能找到自己的天空之城。

2、今天我就要看见你的微笑？

看见你的微笑-陈星安 作词：小冬陈星安作曲：陈星安 看武功草海云雾罩 草儿随风轻轻摇 你在云中飘 安源红色的小道 踏出崭新的风貌 敞开心扉任你瞧 萍水河畔鸟儿闹 碧波随风轻轻摇 你在水中笑 都市繁华的街道 涌动时尚的浪潮 尽情绽放你的笑 我看见你的微笑 在小城一角 唱着古老歌谣 舞动你的时髦 我知道你的容貌 释放着骄傲 路边摇曳花草 藏着激情心跳 我看见你的微笑 心儿都醉了 随着梦想飞傲 让我纵情奔跑 我知道我的目标 是你的微笑 忘记所有烦恼 拥抱你的美好 真情浇灌着花苗 享受阳光的普照 你在心头笑 爱心洒满了城堡 洋溢幸福的味道 灿烂温暖你的笑 我看见你的微笑 在小城一角 唱着古老歌谣 舞动你的时髦 我知道你的容貌 释放着骄傲 路边摇曳花草 藏着激情心跳 我看见你的微笑 心儿都醉了 随着梦想飞傲 让我纵情奔跑 我知道我的目标 是你的微笑 忘记所有烦恼 拥抱你的美好 我看见你的微笑 在小城一角 唱着古老歌谣 舞动你的时髦 我知道你的容貌 释放着骄傲 路边摇曳花草 藏着激情心跳 我看见你的微笑 心儿都醉了 随着梦想飞傲 让我纵情奔跑 我知道我的目标 是你的微笑 忘记所有烦恼 拥抱你的美好 我看见你的微笑 心儿都醉了 随着梦想飞傲 让我纵情奔跑 我知道我的目标 是你的微笑 忘记所有烦恼 拥抱你的美好

3、澳门特区有哪些旅游景点？

6月份刚去澳门看周慧敏的演唱会，顺带玩了两天。

大山巴牌坊人比较多，可以去打卡拍照、买化妆品和运动服饰。

如果想玩小众文艺点的地方，推荐两个地方：一个是官也街一带，另外一个是疯堂斜巷。

官也街在氹仔，就在威尼斯人酒店附近。

官也街、地堡街和告利雅施利华街包围的这篇区域，横七竖八的小巷都是各种小店，包括各种有名的、没名的小吃店。

很有名的安德鲁蛋挞，就在官也街上。真的是出乎意料的好吃，蛋馅又多又嫩。虽然传说中开KFC好像是买了它家的配方，但是比KFC好吃百倍。

官也街口钜记手信，还有星巴克都有。

这个咖啡也是很有名的小吃点，中午去的时候都坐满了。

除了吃的，这些小巷的房子都是用各种鲜艳色彩的油漆刷的外墙，特别适合拍照凹造型。

官也街离威尼斯人酒店酒店也很近，沿着告利雅施利华街走上兵房斜巷到嘉路士米耶马路上下面的步梯穿过去就是威尼斯人了，特别方便。

上面步梯尽头下电梯就是威尼斯人酒店。

这条街也是很火的一条街，也有很多人来拍婚纱照。去大三巴牌坊的时候，可以从旁边的街走过去。

早上十点、十一点的时候去，还没什么人，店铺也没开门，比较好拍照。穿过各种小巷，你都会有各种惊奇的发现。

比如这种缠绕地书，进去发现里边都没啥人，随便拍一张照片都很文艺。

为了去打卡澳门比较有名的咖啡店，去的早，没想到Single居然没有开门。

真是转角的咖啡店，特别小。因为没开门，去另外一家姐妹店，本来也还担心一样没有开门，没想到已经开了，里面还有一只小猫。

买了几袋挂耳咖啡，可以用支付宝支付。

好玩tips：

1. 买化妆品可以在去大三巴的巷子里有很多牌子店购买，比如SK2、FANCL、悦诗风吟等，价格真的挺便宜的。还可以去屈臣氏，碰到有会员活动，还可以有优惠券折扣，碧柔的洗面奶真是超级便宜，可以用微信结账，还可以积分。

2. 虽然可以坐酒店的接驳车，但是有时候并不能去到附近，要记得问路，其实澳门并不大，就是怕碰到绕上坡的路，走着还是比较累的。

3. 可以先玩氹仔，再到大三巴那边，然后从拱北出到珠海。

4. 商场和小店都是有WIFI的，所以如果玩几天的话，可以不买卡也行。

4、有些谜团是不是真的解释不了？

#眼睛四周# 不一样的看法。这个地方一直听说，以前听半导体收音机，看各种杂志，后来看电视，看电脑视频。总之是个很神奇的地方。

这个纬度的地方，有太多的谜团去考证。但是有一个地方让我印象深刻，那就是百慕大魔鬼三角州。一 这里是飞机失事最多的地方。二 这里是船只最多沉没的地方。

那为什么，这里沉船，飞机失事呢？

有这么几种说法。

一 我感觉最荒唐，说是这里有外星人，之所以让飞机和船出事，是为了不让人类靠近。二 天气说，我觉得有点靠谱，飞机和船出事，天气是第一因素。或许那里的天气变化无常，刚才还是晴空万里，不一会又会狂风大作，乌云密布，导致机长和船长判断失误，从而出事。三 妖怪说。这也有点牵强吧，哪会有那么大的妖怪，除非跟西游记里的妖怪一样，会七十二变，吞云吐雾，真要是这样，那比外星人还厉害了！四 海底冰山说。有人说海底有冰山，可以改变这里的磁场，改变这里的气流。

不管怎么说，这里是出事最频繁的地方，不知道最近还有没有飞机和船只在这里出事过，可以用现代的高科技去监控一下，pj谜题应该不难。

希望朋友们来一起灌水，浇花，一起成长。谢谢➕关注。

5、唐朝名将王忠嗣和李光弼谁更厉害？

谢邀@悟空问答。

小哥出品，必属精品。

同为唐朝名将，王忠嗣和李光弼那个更加厉害呢？

虽然说前人历史，后人评论，但是对于这两位将军，要评论那位更加厉害，小哥觉得非常不妥，具体原因，小哥详细介绍。

王忠嗣（706年—750年），初名训，祖籍山西太原祁县，历任左威卫将军、代北都督、左金吾卫同正员、左御林军上将军、河东节度副使、大同军使、代州都督、摄御史大夫、河东节度使、朔方节度使、左武卫大将军、御史大夫、河东节度使拜访使、清源县公、汉王太守（被贬）、兵部尚书（追赠）、太子太师（追赠）。

王忠嗣的父亲王海滨是唐朝著名将领，多次和吐蕃交战，多有战功，被同仁嫉妒，在他于武阶和吐蕃大军交战的时候，王海滨大获全胜，在随后的一次交战中，众将嫉妒王海滨军功，按兵不动，最终唐军寡不敌众，王海滨战死。最后唐军大破吐蕃，凯旋而归。

王海滨勇战沙场的事情让唐玄宗非常感动，因此召见他的儿子王训，当时王训九岁，拜见唐玄宗的时候想起父亲的故亡，情不自禁的伤心痛苦，唐玄宗非常伤感，因此收王训为义子，赐名“忠嗣”，收养在宫中，后来让吴王李享和王忠嗣交往。

王忠嗣长大之后，为人勇猛刚毅，寡言巧语，因为他时常铭记要为父亲报仇，因此勤于练武，博于兵法，唐玄宗和他讨论兵法的时候，王忠嗣对答如流，唐玄宗非常高兴，但是王忠嗣比较年幼，又是忠将遗孤，唐玄宗也没有安排他在重要的职位。

王忠嗣第一次做官，是唐玄宗为了磨练他，让他“试守代州别驾”，在王忠嗣的治理下，“大姓豪强关闭门户收敛行迹，不敢违法作乱”，王忠嗣经常轻装简从，骑马出塞，李享禀报唐玄宗说：“王忠嗣勇于战斗，恐怕失去了他”，因此被朝廷召回。

当时信王李祎在河东，萧嵩在河西，他们多次上书请求唐玄宗派王忠嗣做自己的部下，但是唐玄宗认为王忠嗣年幼，并且心怀为父报仇的决心，怕他有失，因此下诏书，不可以任命王忠嗣为重将。

开元二十一年（公元733年），萧嵩入朝述职，王忠嗣就拜见萧嵩，说“我跟随您已经三年了，没有什么回报天子”，因此他请求率精兵突袭敌虏。恰好吐蕃赞普大酋在郁标川练兵，因此王忠嗣率精兵数百，提刀带头冲杀，斩敌数千，缴获羊马数以万计，萧嵩向朝廷上报了王忠嗣的军功，唐玄宗大喜，封他为左威卫将军、代北都督，封清源县男。与黄甫惟明互争高低，被皇甫唯明陷害，贬官至东阳府左果毅。

开元二十八年（公元740年），王忠嗣兼代州都督，摄御史大夫，兼河东节度使，又加云麾将军。

开元二十九年（公元741年），王忠嗣代替韦光乘为朔方节度使，多次加权河东节度使。

天宝元年（公元742年），王忠嗣兼任灵州都督，此年北伐，在桑干河多次大败吐蕃，俘获大量人马，威震漠北。后来突厥叶护发生内乱，王忠嗣得知率强兵震慑，乌苏米施可汗害怕请求投降，后来乌苏米施可汗变卦，王忠嗣策反回纥等三个部落，大败乌苏米施，此战斩杀敌人数万，突厥各部落臣服，随后主动派使者前往京城朝拜。第二年又击败怒皆及突厥的军队，从此塞外安宁，突厥远遁。

天宝三年（公元744年），突厥抜悉密联合九大姓氏，攻打乌苏米施可汗，斩其首送到京城，自此边关安宁，唐玄宗赐王忠嗣御史大夫，充任河东节度使采访使，等清源县公。

天宝四年（公元745年），王忠嗣兼任河东节度使采访使，他从朔方到云中，在要害地段开拓城堡，修建烽火台，从此塞北胡人再不敢犯乱。

天宝五年（公元746年），王忠嗣担任西平郡太守、判武威郡事，担任河西节度使、陇右节度使、暂替朔方节度使、河东节度使（一人担任四镇节度使，可谓唐建国以来第一人）。王忠嗣佩戴四方将印，控制万里，劲兵重镇，都归王忠嗣掌握。

唐玄宗准备兴兵攻占石堡城，下诏询问攻占方法，但是王忠嗣上奏折：“石堡城地势险要，吐蕃全力守卫它，如果以疲惫之师攻打其守卫坚固的城池，必将被敌杀死数万人，之后战事才能完成，我想所得不如所失，请休兵秣马，观察态势发展再夺取它，这是上策”，唐玄宗一听就不怎么高兴，而李林甫非常妒忌王忠嗣，因此多次进献谗言，因此唐玄宗开始疏远王忠嗣。

后来，石堡城之战唐军失败，董延光将责任推卸给王忠嗣，李林甫也乘机诬陷王忠嗣早年放言，要拥护李享为唐皇继承人，唐玄宗大怒，命令三司严审，王忠嗣几乎被陷害致死，后来哥舒翰力保王忠嗣，并且愿意用自己的官职来为王忠嗣赎罪，唐玄宗才稍微消了火气，将王忠嗣贬为汉阳太守。

第二年，王忠嗣暴死，终年四十五岁。

北宋年间成书的《十七史百将传》，王忠嗣是其中一位。

李光弼（708年—764年8月15日），营州柳城（今辽宁省朝阳）人，契丹族。唐朝中期名将，左羽林大将军李楷洛第四子。

李光弼历任河东节度副使、天下兵马大元帅、朔方节度使，封临淮郡王，参与平定安史之乱，战功显赫，李光弼“战功推为中兴第一”，获赐“铁券”（丹书铁券），名藏太庙，绘像凌烟阁。

李光弼晚年被宦官程元振、鱼朝恩陷害，在徐州病逝，享年五十七，追赠司空、太保，谥号武穆，世称“李临淮”“李武穆”，著有《统军灵辖秘策》《李临淮武记》《将律》等兵法作品。

李光弼自幼为人严肃，深沉而刚毅，擅长骑射，治军极严，熟读兵书，富有谋略，少年从军。

天宝五年（公元746年），朔方节度使王忠嗣调任河西、陇右节度使，收李光弼为兵马使，同时兼任赤水军使，王忠嗣非常器重李光弼，给予他这位新人非常尊贵的待遇，即便是跟随王忠嗣征战多年的老将，都没有李光弼的待遇高，王忠嗣曾经感叹：“他日得我兵者，光弼也”。

天宝五年，李光弼继承父亲蓟郡公的爵位，后来因为击败吐蕃、吐谷浑的战功，被封为云麾将军。

天宝八年（公元749年），李光弼任朔方节度使副使，安思顺喜欢李光弼的才干，想把自己的女儿嫁给他，李光弼知道后，拖病辞官，后来哥舒翰觉得十分可惜，因此上奏唐玄宗，将他召回长安。

天宝十四年（公元755年），安禄山和部将史思明叛乱，郭子仪欣赏李光弼的军事才能，奏请唐玄宗，让李光弼执兵权平乱。时年，李光弼任御史大夫、河东节度副大使、知河东节度使兼云中太守，后又加封魏郡太守、河北拜访使。

平定安史之乱

嘉山大捷

李光弼上任后第一件事，就是收复常山郡（河北正定），因为这个地方正好处于叛军的南北咽喉，战略地位非常重要。李光弼率朔方五千兵马进攻常山，后来义释史思义，后来史思明亲率两万骑兵直达常山城下，李光弼坚守不出，以逸待劳，运用劲弩连番射退攻城的叛军，在叛军退兵的时候，李光弼率兵突袭，一举消灭叛军五千多，收复常山郡七县（常山郡一共有九个县）。后来，李光弼和郭子仪率军在嘉山（河北曲阳东）决战，一举击溃叛军，斩首四万，俘虏一千，缴获战马五千，河北已叛变的十多郡听闻战报，纷纷投降，重新归于唐军。

太原之战

嘉山大捷后，郭子仪和李光弼准备乘势攻取叛军老巢范阳郡，但是潼关失守，唐玄宗逃亡蜀地，在途中召见郭子兴李光弼二将。

至德元年（公元756年），八月，二人抵达灵武，拜见唐肃宗，唐肃宗封李光弼户部尚书、同中书门下平章事，成为使相，仍任节度使之职，后来加封他为太原留守，李光弼奉命从灵武领五千兵马赶赴太原。

至德二年（公元757年），叛军史思明发兵十万进攻太原，想通过占据太原，进而夺取灵武。当时李光弼手下只有不足万人的老弱残兵，他率领城中军民，上下一心，抵御叛军，并且暗挖地道，偷袭斩杀叛军无数。同年二月，叛军内乱，安庆绪杀父亲安禄山自立为帝，史思明退兵范阳，李光弼率军追杀，斩首七万余，太原之战唐军大胜，李光弼乘势收复了一些失地。战后，李光弼官封检校司徒。

太原之战可以说是安史之乱最重要的战役，此战过后，形势发生了转变，唐军气势大盛，为后来的收复两京奠定了基础，唐肃宗嘉奖李光弼，封他为司空，兼兵部尚书，魏国公。

乾元元年（公元758年），九月，唐肃宗命郭子仪和李光弼率军十万讨伐安庆绪，因肃宗不信任两人，所以军中不设主帅，派不懂兵法的宦官鱼朝恩督军，总揽大军。郭子仪和李光弼再击败安庆绪后，安庆绪向史思明求援，史思明率十三万大军救援，双方爆发相州之战，李光弼率军在前，遭遇史思明部，两军激烈交战，战况惨烈，双方折损相近，郭子仪再后，还未来得及布阵，一阵大风吹来，目不能视，两军各自退兵，战后，鱼朝恩将责任全部推到郭子仪身上。

乾元二年，肃宗剥夺郭子仪兵权，任命李光弼接任朔方节度使、天下兵马副元帅。

河阳之战

乾元二年八月，李光弼被任命为幽州长史、河北节度使。

汴州节度使叛变朝廷，归附于史思明，叛军一时间势大，甚至南下江淮一带，李光弼到达洛阳后，决定撤出洛阳，留一座空城给史思明，他驻军河阳。

史思明第一次攻打河阳，李光弼用计得史思明良马千匹。

史思明第二次攻打河阳，李光弼破其火船计谋，史思明大败，损兵折将无数。

史思明第三次攻打河阳，李光弼身先士卒，军心大振，大败叛军，斩首万余，缴获粮草马匹无数，此战的胜利，牵制了史思明的主力部队，确保了潼关和长安的安全。

乾元三年，肃宗加封李光弼为太尉兼中书令。

中兴第一

上元二年（公元761年），史思明被儿子史朝义杀死，肃宗加封李光弼为开府仪同三司、侍中、河南尹、行营节度使、河南副元帅、太尉兼侍中，统帅河南、淮南、江南、浙江等八道行营节度，攻打史朝义。

宝应元年（公元762年），因李光弼收复了浙东、泗州、许州、徐州、淮南、郓州等地，威震三军，李光弼进封为临淮郡王。

应宝二年，史朝义兵败，走投无路自杀，长达八年的安史之乱结束。

李光弼在安史之乱中军功显赫，遭到鱼朝恩、程元振的嫉妒和陷害，李光弼因此滞留徐州，不敢入朝，被部将田神功等嘲笑，李光弼因而很不得志，感到耻辱、惭愧，致使忧郁成疾，于广德二年（公元764年）七月十四日在徐州病逝，享年五十七岁。唐代宗为其罢朝三日，追赠太保，谥号“武穆”，出葬之日，命百官送葬至延平门外。

天宝六年，董延光献计进攻石堡城，唐玄宗命王忠嗣接应，王忠嗣对于唐军此次军事行动持反对态度，因为他非常清楚吐蕃的军事防御，因此在接到命令后，消极对待，董延光非常不高兴，多次给唐玄宗上奏。

李光弼知道这件事后，就拜见王忠嗣，王忠嗣问他：“李将军有什么事吗？”

李光弼说：“请商议军情”。

王忠嗣问：“为什么？”

李光弼回答：“大夫（对王忠嗣的敬称）以士卒为己心，有拒绝董延光的怒色，虽然接受了诏令，实际上耽误了他的谋略，为什么？大夫以数万兵出征，却不悬以重赏，这怎么能鼓起三军的勇气？大夫财帛装满仓库，何必可惜以万段的奖赏来堵住谗言之口呢？这次战斗若不能取胜，将归罪于大夫啊。”

王忠嗣说：“李将军，我意已决，平生的初愿，难道是追求显贵吗？如今力争一城，得到它也未必能遏制敌人，没有得到它也对国家无害，忠嗣怎么能以数万人的性命去换取一个官职呢？如果陛下责备我，不就是失去一个金吾羽林将军，回朝做侍卫嘛，其次，难道失去一个在黔中的辅佐人吗？这些我也心甘情愿了，即使这样，你还是关心我的。”

李光弼恭敬答道：“我担心连累大夫，因而向你提出忠告，大夫能遵循古人之事，不是我能达到的。”说完施礼，恭敬的拜退。

后来，董延光逾期没有攻下防守坚固的石堡城，就上奏推卸责任，说王忠嗣延缓出兵，导致逾期不能破城，以此诬陷王忠嗣。王忠嗣和吐蕃有杀夫之仇，他积极治军，作战勇猛，但是在他掌握军政大权的时候，他告诉大家，“当国家安定的时候，作为将领的职责是抚恤军队而已，我不想凭借国家的力量，来捞取个人的名利”。

可见王忠嗣不同于一般将领，将自己的军工建立在无休止的杀伐上面。

王忠嗣和李光弼两位著名将领，王忠嗣多年戍边，击败强大的吐蕃和突厥，稳定了边关，为大唐树立了威严。李光弼平定内乱，最终在弱势的情况下，凭借卓越的军事才能扭转败局，最终平定内乱，恢复大唐江山，功勋卓著，被推为“中兴第一人”。

这两个人各有成就，实在是难分高下。

6、现代社会还有人看过吗？

网上一大批人声称见过蛟龙之类的生物，编的故事一个比一个有趣，开口闭口就是“听爷爷说”、“听奶奶说”、“听农村老人说”。我就是农村出来的，农村那些老头老太太的吹牛本事我又不是没见过，我记得小时候有个神婆说她在某年某月某晚在某地弄死了一个野鬼，讲得绘声绘色，唬住了不少人。前段时间几个视频作者给贵州怪声胡乱配音，就能在网上掀起一股热潮，虽然后来几个造谣者受到了惩罚，官方也给出了明确的解释，但还有不少人深信那就是龙叫。可见中国人对龙的崇拜和执念实在太深了。这都是因为中国古代神话体系把龙捧得太高了，中国古代神话里虚构生物那么多，龙是毫无疑问的C位，关于它的传闻最多。

古代帝王自称为龙，以此来彰显自己“受命于天”，后来帝制结束了，龙不再是天子的专属，老百姓也可以自称为龙，“龙的传人”的说法逐渐流行起来，这原本有利于增强民族自信，但有些人入戏太深，成为了迷信思想的奴隶。蛟也属于龙类，在民间传说中，蛇五百年成蛟，蛟一千年化龙。蛇修炼五百年化作蛟，隐于湖泊、深潭、幽壑、地洞之中。蛟修炼一千年便会沿大江大河入海化龙。走蛟也就是蛟从大江大河进入大海化为龙的过程。

通常走蛟都伴随着狂风暴雨、江河暴涨等具有巨大破坏力的自然现象。走蛟时，蛟不会飞天，而是借大河奔向大海，这过程中产生的强大冲击力，会造成巨浪、漩涡，若有行船恰好碰到走蛟，往往轻则颠覆沉没，重则支离分崩。当然，蛟在化龙的过程中，也会遇到很多磨难。比如蛟如果被人看到，则需要见到它的人对其“封正”，就是说出“好大一条龙”之类的好话，这样蛟才能顺利成龙。如若听到人说“好大一条蛇”之类的坏话，那么蛟上千年的修炼就会功亏一篑，可见这蛟还真是挺傲娇的。

走蛟的传闻在上世纪在长江黄河流域还非常盛行，比如”XX工地挖出蛟骨”、”XX水库发现蛟龙”的传言。我就觉得奇怪了，长江里最大的动物白鲟都灭绝了，居然还有人相信一些小水沟里藏着蛟龙，真是异想天开。

但古籍中记载的蛟与民间传说中的蛟并不相同。

许慎《说文解字》卷十三云：“蛟，龙之属也。池鱼满三千六百，蛟来为之长，能率鱼飞，置笱水中即蛟。”

三国学家张揖在《广雅》卷十中说蛟云：“蛟状鱼身而蛇尾，皮有珠鼍，似蜥蜴而大身，有甲皮，可作鼓。”晋郭璞《山海经传》对“虎蛟”的解释是：“蛟似蛇，四足龙属，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔”（《山海经·南山经》）。

唐代经学大师颜师古在《汉书注》卷五七中引郭璞对蛟所做的另一更为详细的解释是：“其状云似蛇，而四脚细颈，颈有白婴，大者数围，卵生子如一二斛瓮，能吞人也。”

李时珍《本草纲目》记载：“按裴渊《广州记》云，蛟长丈余，似蛇而四足。”从诸位学者对蛟的描述中，可以归纳出两个显著特征：一、蛟的体形兼具鱼、蛇之形，且拥有四足。二、蛟性格暴戾，是食肉的，攻击性极强。这两大特点，不禁使人联想到一种强大的水生爬行动物——鳄鱼，而且我国古代华南地区就生活有巨大的湾鳄和马来鳄。

而宋代文人彭乘在《墨客挥犀》卷三描述到：“蛟之状如蛇，其首如虎，长者数丈。多居溪潭石穴，声如牛鸣。岸行或溪行者，时遭其害。见人先腥涎绕之，即于腰下吮其血，血尽乃止。”从这里对蛟的描述来看，与鳄鱼很像，因此，有学者认为“蛟龙是以鳄鱼为原型的神灵”（向柏松《中国水神崇拜》138页）。但还有学者认为蛟的原型是鲨鱼、大蜥蜴、蟒蛇等，但很明显，蛟和龙一样，也是由多种原型拼凑在一起的，融合了鳄鱼、鲨鱼、巨蜥、蟒蛇等物的特点，因为和龙有关系，所以就被称为蛟龙。目前，我国社会上已经形成一股疑神疑鬼、“草木皆兵”的风气，比如去年三峡水库拍到了一个移动的巨大物体，很多人第一时间就想到“是龙啊！”、“是水怪啊！”、“是巨蟒啊！”。结果把那东西捞起来一看，是条塑料网袋。但还是有人不信：“官方把真相隐藏起来了，真的东西不会让你们知道的。”

所以说，迷信思想加上阴谋论，就造成网上“遍地都是龙”的现象。