何苦那么爱你歌词是什么意思，为什么越来越多的人喜欢听德云社的相声了？
第一，
我国传统艺术的魅力太大了
不听则已，只要听了的人，很难再放下
借用张云雷一句话“咱中国传统艺术不像流行歌曲，听一遍好听，听一百遍几百遍就腻了。而传统的东西，你越听越有趣。”
各种民间故事，历史大事，都可以在各种曲子里表达出来。
第二，
德云社的在郭老师带领下，让更多的年青一代的人，重新拾起了这些东西。只能说传统艺术被九零后零零后熟知，并且还跟着一起学，德云社功不可没。
第三，
传统艺术这方面，德云社敢说是第二，谁敢说是第一？相声，戏曲，太平歌词，京韵大鼓....德云社还有啥不会的？您也别说他们只会这些，说相声讲究说学逗唱，其中,学，就是学唱，学唱中包括歌柳，德云社的各位角儿柳活那叫好的不行。我社一群活力四射的年前小伙子，演唱着传统的小曲儿，让人不禁想到古代的角儿，那种感觉难以言喻
第四，
人们听嘻哈流行歌曲时间太长了，再次听到传统艺术，想要不耳目一新都难，自然而然也就爱上了，咱传统的东西蓄势待发，沉寂的世界太长了，也该回来了！
天时地利人和，想不起来都难！
关系很好的女生对男生说相逢何必曾相识是什么意思？
我觉得这个男生很好，我就是这样的人，如果遇到我很喜欢的人，我通过自己的努力体谅她，关心她，对她很好，给她安全感，这样会很快乐，很满足，但接触的过程，他可能发现，你的很多优点，觉得自己不能让你一直快乐，怕失去你，我认为这是一个男生非常负责任的表现，也是一种不自信的表现。当然，可能也会有另一种可能，
喜欢上一个离异女生？
喜欢上一个离异的女生，你需要先考虑以下两个问题：01她有没有孩子？
这个问题会直接影响到你们以后的生活质量。
每一个当母亲的，都很爱自己的孩子，就算不能陪伴他成长，心里边也一定会有一个地位是留给这个孩子的。
那就意味着如果你们在一起了，她一定会分一部分精力以及金钱给她以前的孩子，这是无可厚非的。
如果你选择了这位离异的女性，就要接受一切，包容一切，其中就包括，她与前夫生的孩子。
这孩子虽然跟你没有任何的血缘关系，但他会成为你生活中出现频率比较高的一个人，这个问题你要提前考虑好。
02她与前夫离婚的原因是什么？如果她离婚的原因是两个人三观不合，或者是男方作为过错方，因为赌博或者出轨之类导致离婚，基本可以谅解。
那有没有其他方面的原因呢？
比方说，这个女生有没有隐疾？这个女生的家庭，有没有什么负担？他们家的兄弟姐妹，还有没有离异的？
不要觉得真爱无敌，真到了过日子的时候，每一天都是数着过的。
婚姻真的需要权衡利弊，如果他们家有比较重的负担或者女生身体不健康，那就不要考虑了。
如果他们家的兄弟姐妹还有离异的，了解一下他们离婚的原因。
一个家庭里的子女，一个离婚了不算什么，如果好几个都离婚了，那真的要看看，家长是怎么教育的？没道理每个人都刚刚好碰见一个渣，这是不合理的。
还是那句话，如果你爱一个人就要接受他的一切。
其实离异的女生也没什么，只是要比普通女性，需要你权衡的东西多一些，仅此而已。
如果上诉这两个方面她都没有问题，那你就可以把她当做一个普通的单身女性来考虑，两人是不是聊得来啊，三观合不合呀之类的。
至于你要和她在一起，可能会受到的阻力，你是一个男人，我相信你可以解决掉。
如果真的爱她，不要因为她离异，就觉得她跟别人是不同的。
你有这种心理，她的情绪也会受到影响。
就把她当作一个小女生来疼爱，她就会很心动。
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我是爱美食，爱写字的小陌，只想住进你心里。
寇准为什么结局那么惨？
成为性格、败也性格，说的就是寇准！临事果断，勇于任事，敢于谏言，刚正不阿等是他的优点，正是这样，寇准才会在面对辽国时立下不世之功，成就了宋辽两国百年和平的“澶渊之盟”。但是也正因为这些优点，他得罪了一批又一批的宋朝高层，如张逊、冯拯、陈尧叟、曹利用、王钦若、丁谓等大臣，就连皇后刘娥也不可避免地被他再三抨击，这就造成了寇准在大宋官场中被孤立，最终忧病交加死于雷州贬所，可以说寇准这个悲惨结局主要就是其性格造成的。
起落于官场斗争的寇准寇准（961-1923），字平仲，山西太谷人，其出身名门，博古通今，擅长书法绘画，太平兴国五年便一举考取进士甲科，受到宋太宗赏识，以大名府成安县知县入仕。
寇准虽出身名门显贵之家，却也颇通民情。在任成安县知县期间，轻税赋薄徭役，并历史性的开创了“县衙支出公示”的做法，他同时还出台了奖励耕织，鼓励垦荒的一系列政策，使得百姓安居乐业。由于其政绩突出，数年内几次升迁，先后担任过殿中丞、郓州通判、三司度支推官等，逐渐被太宗重用。
但是他的性格刚直，尤其担任言官之后更是如此，尽管他是从朝廷利益出发阐述自己主张，但却总是与皇帝意见相背。一次，寇准上朝言事，言辞颇为激烈，惹得太宗大怒，起身就要退朝，但寇准却犹不放过，仍然拉着太宗的衣角让其坐下，直至其将事议决后才作罢。此事让太宗很是尴尬，只说了一句“朕得寇准，如唐太宗得魏征”，既抬高了自己也夸了寇准，这才算完事。
淳化二年，河南大旱粮食歉收，结果大旱过后又闹起了蝗灾，太宗急忙召集大臣讨论施政得失。大臣们都用“天意”之类的言语虚词搪塞，单单寇准却跳了出来，引经据典对施政失误进行了剖析，太宗一听寇准指责自己有治国不当得嫌疑，顿时大怒道：“你说治国刑罚有不当之处，可愿具体说出？”寇准道：“有何不敢？愿把中书省、枢密院两府长官找来，我当面评议得失！”
太宗大怒，当即宣两府长官王沔等人。寇准则对着王沔斥责道：“祖吉、王淮二人徇私枉法，私相授受。祖吉受贿数目极少却被判处死刑；王淮监守自盗，侵吞国家资财千万之多，却因为是参知政事王沔之弟，只受杖刑，事后照样为官，这不是执法不平吗？”
太宗质问王沔是否有此事，王沔磕头谢罪承认有这么一回事，太宗丢了脸面，顿时将王沔训斥了一顿。为表彰寇准，太宗将用通天犀制作的两条玉带赐给寇准一条，寇准则身挎玉带，得意洋洋地到处炫耀。
同年，寇准升任同知枢密院事，年少官高，得意轻狂，这对寇准并不是好事，很快他便受到了教训。
淳化三年的一个夏日，寇准与温仲舒骑马到郊外公干，突然一个疯子来到寇准马前倒头便拜，口中狂呼“万岁”，二人见这是一个疯子就让人将其赶开，未把此事放在心上。但此事却不知为何被枢密院知院张逊得知，于是唆使心腹王宾向太宗告发。
太宗皇帝赵光义是一个多疑的人，看到王宾的奏折后，立刻传讯寇准，斥责他居心不良。
面对太宗的斥责，寇准极力为自己辩解：“这是有人故意陷害！试想，当时那疯子跪在我与温大人面前，为什么独奏臣有罪？”随后，张逊让王宾详析其折，寇准便让温仲舒作证洗冤，双方唇枪舌剑，互不相让，引得朝堂大乱。
太宗看到双方各执一词，孰是孰非的确难以分清，于是便以“有失大臣之体”的罪名将二人双双贬斥，张逊贬为右领军卫将军，寇准则被贬为青州知府。
这次的贬职让寇准第一次尝试到了政治斗争的残酷，但他却依然我行我素，并没有改正的意思。
淳化五年，寇准奉旨返京。此时的太宗被立太子一事搞得焦头烂额，朝中重臣冯拯等人也因此被贬出朝堂，因此在立太子一事上无人敢言。太宗见到寇准直面相问：“卿试言朕诸子中，谁可继承大统？”
寇准回答道：“陛下为天下择主，不可与妇人和官宦商量，亦不得与近臣议论，如此大事只有陛下宸衷独断，挑选不负天下之望者。”
太宗看着他问道：“元侃可否？”寇准回答道：“知子莫若父，圣意既然认为可以，那就可以！”就此，太宗拜元侃为开封府尹，并晋寿王，正式立为皇太子，寇准谏言有功官拜参知政事。
此后的寇准更是以拥立太子有功，经常大放厥词，其提拔之官员不分年龄好坏，只要有才者，他往往都大力提拔，这样一来难免招致其他官员的嫉妒，很快寇准又迎来一场针对自己的政治风暴。
至道二年的一天，寇准将彭惟杰位次晋升至冯拯之上，冯拯仗着资格老不服，在上朝时仍列衔于彭惟杰之上，寇准当即痛斥冯拯扰乱朝政。寇准这个罪名扣的太大了，冯拯哪里敢承认，于是他也纠结了一帮朝臣，搜罗了寇准的罪状，弹劾其擅权之罪。
这件事引得太宗皇帝不满。被寇准推荐的参知政事张洎见风使舵，检举寇准诽谤朝政，而恰在此时广东转运使康戬又上言：“宰相吕端、参知政事张洎、李昌令皆由寇准引荐升官，吕端与寇准乃至交，张洎一向曲意逢迎寇准，李昌令则软弱不堪，因而寇准得以随心所欲变乱朝制。”
此折一上，寇准的罪名就大了，尤其是隐含的朋党之意更是透纸而出。太宗召吕端问话，吕端见情势紧迫，自身难保，便顺水推舟将罪名推给了寇准，说道：“寇准刚烈任性，臣等不欲反复争辩，只恐有伤国体。”
一时间，朝中反对寇准之声大涨，使得寇准有口难辩，不久后便被太宗贬为邓州知州。
这是寇准的第一次罢相。可见，虽然寇准正道直行，嫉恶如仇，但这并不是一个合格宰相所必需的。“善善而能用，恶恶而能去”，必须兼备谋略、涵养和当机立断的性格，这才能在朝廷的政治斗争中立足。以此看来，寇准虽有治国之谋略，但缺乏官场斗争的计谋和手段，这注定他在未来的官场争斗中成为牺牲品。
寇准的高光时刻——“澶渊之盟”景德元年，宰相李沆病逝，真宗任毕士安为相，毕士安向真宗推荐了寇准，恰好真宗对寇准拥立之功深怀好感，当即同意毕士安所请，召回寇准拜为参知政事。
寇准回朝之时，得知契丹在涿州一带集结兵力，他认为这是敌军大举入侵的前奏，于是立即上奏“请加紧练兵点将，简选骁勇，增派禁军把守关隘要地，防备辽兵入侵。”真宗采纳了寇准的建议，派遣杨延昭、杨嗣等大将，分别把守边关要塞，严密监视敌军状况。
果然没出寇准所料，十一月，由萧太后、耶律隆绪亲率的辽军大举入侵，先攻威虏、安顺两军，继而陷遂城、保州，兵锋直指定州，接着不顾以唐河为阵的宋军主力，采取了“避实就虚、实行深入”的策略，自定州东部突破宋军防线，接连下祁州、深州、瀛州、沧州、贝州、天雄军、清军等地，主力直驱澶州北城，准备渡河南进攻略京东诸州，大宋都城开封面临着前所未有的危机。
契丹人疾风暴雨般的进攻使得朝堂之上惶恐不安，参知政事王钦若更是主张真宗迁都金陵，以避辽军，而枢密使陈尧叟则请求御驾西幸成都……一时间朝堂大乱。寇准看着这些人的丑态，漫不经心地对真宗说道：“陛下欲了此患，只需五日即可！”真宗问其有何妙计，寇准答曰：“御驾亲赴澶州，定能击退敌军！”真宗一时犹豫不决。寇准为了坚定真宗亲征的决心，在朝堂上义正辞严地驳斥了王钦若的南逃之议。
为陛下出南迁之策者，可杀！陛下您神武非凡，文臣武将同心戮力，若御驾亲征，敌定不战自溃。如其不然，还可纵奇计挫敌，或坚守城池使敌劳师费财。彼劳我逸，利弊迥别，我可稳操胜算。为何要抛弃宗室社稷，流亡边远的楚、蜀之地呢？陛下一走，所在人心动摇，辽兵必趁虚而入，大宋江山岂能复保？
就这样，真宗被寇准说动，决心御驾亲征。
景德元年十二月，真宗从京城出发，北上澶州。军民闻讯，欢声雷动，倍受鼓舞，河北前线各驻军纷纷发起攻势出击敌人。真宗将军事大权悉数交与寇准，由寇准统筹指挥对辽作战。
宋辽在澶州对峙多日，本来已经达到了一种平衡，但真宗御驾亲征将这个平衡打破，胜利的天平倒向宋军。而辽军孤军深入，急于求成却数次受挫，辽军元帅萧达揽更是被宋军射杀，士气跌落大半，加之给养困难，形势对其非常不利。
萧太后与耶律隆绪听从宋朝降将王继忠的建议，派人传信给真宗，提出罢战议和，条件是宋朝割让山海关以南的土地。真宗之意，也是想尽快结束战争，早日回京师，派出曹利用前去议和，条件是只要不割地，可不惜重金与之言和。但寇准却反对就这样议和，他认为宋军是胜方，要想议和，辽国必先称臣，献出幽燕十六州，他对真宗说：“这样则可保大宋百年平安，否则数十年后辽人仍将生事！”
但真宗不想再生事端，推脱道：“数十年后，自有御敌之人，我不忍生灵涂炭，姑且议和吧！”寇准无奈，只好忍痛放弃有利战机，同意议和。
曹利用出使辽营前，问真宗可许给辽人多少？真宗答道：“若迫不得已，虽百万亦可！”寇准闻之，将曹利用召至大帐，命令他“所许银两不得超过三十万，否则，斩！”最终宋朝每年给契丹银绢三十万两匹达成协议，双方罢战议和，这就是历史上鼎鼎大名的“澶渊之盟”。
澶渊之盟不久后，真宗将王钦若召回京城以牵制寇准，王钦若在战前遭受寇准训斥，一直怀恨在心，伺机报复。
景德三年，王钦若对真宗言道：“澶渊之役陛下不以为耻，反以寇准有功于国，究竟是何道理？城下定盟，为《春秋》所耻，陛下以大国皇帝的尊严，竟然订立城下之盟，这难道不是耻辱吗？”看到真宗脸色大变，王钦若继续火上浇油道：“寇准让陛下亲征，实则拿陛下作孤注一掷，这岂不是危道吗？寇准可将陛下的安危放在心上？”
真宗想起自提拔寇准为相，他数次争理不让，搞得自己数次狼狈不堪，而且他提拔的官员也似寇准一样，经常让自己不自在，看来这寇准的确是对自己毫无恭敬之意啊，难道他是在挟拥立而夸功吗？于是在王钦若的挑拨下，真宗渐渐对寇准生了弃意。
景德三年二月，真宗以寇准“过求虚誉，无大臣礼”为借口，贬寇准出知陕州，这已经是寇准的第二次罢相。
悲惨结局，心忧朝堂却客死边疆天禧三年三月，宋朝发生了一件大事。巡检朱能和内侍周怀政通谋，伪造“天书”置于长安西南乾佑山，而当时寇准恰好任永兴军长官管理此地。真宗得知“天书”出世的消息，欲亲自前往取回“天书”。大部分朝臣认为“天书”纯属无稽之谈，有人便献计道：“寇准最是不信鬼神，如让他进献天书，官民自会信服。”于是真宗连夜派出周怀政晓谕寇准进献天书。
此事给寇准出了个大难题。他的确认为所谓的“天书”都是荒诞不经的胡说，但作为一个政治家，远离朝堂已久，自然是不甘心的。本就犹豫的寇准再经女婿王曙的劝说，最后终于携带“天书”入朝进献。真宗大喜之下当即拜寇准为相，兼吏部尚书，又重新进入了官场漩涡。
进献“天书”成为寇准一生的最大污点，最后政敌抨击他的理由之一便是此次进献天书。
寇准再次为相，依然大力提拔人才，只要有才无论品德好坏，纷纷成为寇准的推荐对象，其中他举荐的参知政事丁谓便是其中之一。期间尽管有人多次劝说寇准要提防丁谓，甚至好友张咏以死相谏，也未能引起寇准的警惕。
再说这丁谓，自从由寇准引荐为参知政事后，开始对寇准是感恩戴德，乃至低头哈腰，曲意逢迎。有一日，寇准豪饮之后胡须上沾了汤羹，丁谓马上站起来为其擦拭。寇准见其奴颜婢膝，顿生厌恶，训斥其道：“丁参政是国家大臣，怎可屈尊为人擦拭胡须？”这使得丁谓当场下不了台，便对寇准开始忌恨于心。
天禧四年，真宗忽得风瘫之症，患病后的真宗愈发沉溺于丹鼎之术，而国政渐渐被皇后刘娥所把控，于是刘娥族人横行不法，尤其夺蜀地百姓盐井竟闹出多条人命真宗碍于皇后情面，本想原宥其罪，寇准却铁面无私，对刘娥族人依法惩处，甚至杀掉两个刘娥侄子，此事引起刘娥的不满。
刘娥的主政逐渐引起朝内大臣的不满，尤其是枢密使曹利用、参知政事丁谓、翰林学士钱惟演依附皇后更是引起寇准的警觉，于是他奏请真宗道：“太子人望所属，可代陛下理政，陛下应思社稷之重，付以神器，以固万世根本。”真宗在病中应允下来。
寇准既得皇帝允准，于是命翰林学士杨亿起草诏书，拟用太子监国理政。丁谓得知后迅速串通钱惟演等人通谋刘娥，劝说真宗，称寇准专权，欲挟太子架空皇上，图谋不轨。真宗患病后事多健忘，此事已记不清交代过寇准让太子理政之事，轻信了刘娥的谗言，将寇准罢相。
寇准罢相后，丁谓等一众小人在瓜分利益的过程中发生了内讧，内副都知周怀政欲杀掉丁谓，复相寇准。丁谓得知消息后先下手为强，将周怀政诛杀，并借此大兴冤狱，排除异己。寇准也因“天书”一事遭贬，初为相州知州，继而又被贬为道州司马，寇准终于成为官场斗争的殉道者，这也是他第三次罢相。
寇准虽被贬偏远之地，但每天升堂理政不辍，公务之余还醉心于收藏书籍，日日手不释卷，十分投入。观其所为，似乎远离了朝政纷争，心静已经淡泊，其实不然，寇准经常独自等高北望，向往再次秉政，施展自己的才华和抱负，为此他还写下一首诗。
萧萧疏叶下长亭，云淡秋空一雁轻。惟有北人偏怅望，孤城独上倚楼听。
乾兴元年，真宗病危问左右道：“何不见朕肱骨寇准？”内侍摄于丁谓权势，皆不敢应答。丁谓得知消息后，恐寇准复出，再次贬寇准为雷州司户参军，寇准半年遭三贬，已经彻底灰心，叹出了“丈夫意气到如此，搔首空歌行路难”的诗句。
仁宗天圣元年，寇准忧病交加，死在了雷州贬所，享年63。其妻宋氏请求归葬西京洛阳，仁宗准许。
寇准灵车北归，沿途官民设祭哭拜，竟出现了官道两旁竟插满了挂着祭品的竹枝的奇景，可见寇准虽然为官有着诸多的毛病，但还是深受百姓爱戴的。
结语寇准的政治生涯数起数落，坎坷多变，始终处于政治漩涡的中心，纵然胸有万千沟壑，但始终难以实现他匡扶大宋的雄心壮志，他的敌人，一直都是来自同僚的明枪暗箭。诚然，寇准悲惨结局来自他那难以融入官场的性格，可在他之后的范仲淹、王安石皆是如此遭遇，这说明什么？这只说明一点：封建王朝的大臣，无论你有多大本事，他们始终是附属于皇权的奴仆，在治国理政中，大臣能起多大作用，完全取决于皇帝是否英明，而大臣的命运好坏，也取决于皇帝的英明，所以表面看来，寇准之悲惨结局是他的性格所致，但从根本上看，更是封建皇权造成的悲剧，前朝后代皆如是！
参考资料：《寇准》金步摇、《宋史》等
机关事业单位的股长？
机关事业单位的股长，你听说过吗？
股长这个职务，以前还是比较普遍的。例如当年我们刚从学校分配到单位，职务是办事员。比办事员高的职务就是副股长、股长，股长基本上就是和“科员”平级的职务，但是股长虽然小还是个领导职务，科员虽然同级，是个非领导职务。
如果是在乡镇政府以及的机构，那么股长就是乡镇长的下一级单位领导，例如乡财政所所长，乡政府办公室主任，乡农技站站长等等。
作为正县处级的监狱机关，下一级机构就是科、监区，有的大型科有下一级机构，例如狱政科下设会见室、值班室等，这会见室和值班室就是股级单位，负责人是股长，或者上级的副科长兼任。监区以及也是科级，监区下边设立分监区也是股级单位。
为什么还有那么多人在婚外情里不能自拔？
婚外情相对于婚姻来说，不是填饱肚子的白米饭，更像是餐桌上的那小碟小米辣辣椒，来一点会很刺激，吃多少却会上火。
婚外情令人无法自拔的原因婚外情为什么存在，而且让一些人沉迷其中不能自拨，是有一定的原因的。
一、不用负责任的洒脱感
婚外情不用负责任，大家各取所需，取完拍拍屁股，各回各家。这种不用负责任的洒脱感，估计是一些人沉迷其中的原因吧。但是大多数情况下，婚外情的男人还是要有一些物质上的付出的，这个原因不言自明。
二、弥补婚姻里缺失的需求
自己的婚姻里缺什么，往往便会受不了诱惑，就想在婚外情里得到什么。
生理需求。很多男女在婚姻里，因为沟通不够、长期分居或是一方身体欠佳等原因，生理需求得不到满足，长期压抑之下，在婚外寻找满足生理需求的途径。
情感需求。这种需求多数见于女性，因为性格方面的问题，老公的忽略，或者是沟通不足，不解风情等原因，导致冷落了妻子。而女性大多是感性的动物，在情感上很需要陪伴，如果这方面的慰籍长期得不到满足，就可能会被其他“聊得来“的男人所诱惑，发展成为婚外情。物质需求。这种需求很特殊，却也常见。夫妻中一方不满拮据的生活现状，而家庭生活质量也长期无法改变，受到诱惑，为了物质享受，投入了其他人的怀抱。以满足物质上的需求。三、无法克制的刺激感
有些人天生就是不满足于平静生活的人。幸福的婚姻，优秀的伴侣，可爱的孩子，都会让她们觉得生活很闷，很无趣。加上有些人做了全职太太，平时无事可做，就有时间去想一些婚姻外的事情了。于是可能就引发了婚外情。
而一些男人在事业上有了一定的发展，受周围环境的影响，觉得没有一两段婚外情，在朋友圈里混都没有面子。也有一些男人平时工作压力太大，而跟家里的伴侣沟通又不足，在婚外情中反而得到倾诉的机会和婚外情对象的情感抚慰，因此会产生无法自拨的感觉。
婚外情的危害毫无疑问，婚外情对家庭和社会的危害，是无法估量的。
一、伤害伴侣
不管哪种程度上的婚外情，对自己的伴侣在心理和情感上都会造成极大的伤害。使伴侣对婚姻和爱情产生怀疑，对一切都不再产生信任。
二、破坏婚姻和家庭
婚外情除了对伴侣的伤害，对婚姻和家庭也有着毁灭性的破坏，一旦因为婚外情而离婚，那婚姻没了，家庭也破了。
三、直接或间带给多人伤害
一段婚姻的结合，牵连着几个家庭。如果因为婚外情而导致离婚，那么对你们的子女，对你的父母、岳父母都会造成情感上的伤害。而且跟你婚外情的对象的家庭也会造成破坏，跟她有社会关系的人，也都会受到一系列的情感伤害。
如何摆脱婚外情一、端正人格品德
首先要端正自己的人格品德，不要受到一些歪风邪气的影响，只有忠诚和专一的婚姻，才是最稳定的感情需求来源，只有相濡以沫的伴侣，才是走过一生的最佳搭档。
二、加强与伴侣的沟通
很从人的婚姻，问题就是出在没有与伴侣加强沟通上。平时大小有心事，都要跟伴侣倾诉，只有相互多沟通，才能保持心的相通。你们可以想一想，你们无妻是不是保持着生活的惯性，很久没有好好地谈谈心了？
三、正视自己的需求
如果在婚姻里，自己的生理、情感和物质的需求是不是没有得到满足，那跟伴侣沟通，调整，会不会得到满足？如果没有，一是你可以降低自己的期望值；二是想办法和伴侣一起提高和改善你们婚姻的质量。夫妻同心，其力断金，相信在你们的共同努力下，一切都会变得更好。
四、控制不道德的欲望
对于不道理的欲望，你要认清其的危害，是要多过你得到的。很多东西甚至是得不偿失，就算是暂时得到了些许生理上的满足，但是赔上的是自己的健康，甚至是一生的事业和前途，那又何必呢？
五、婚姻里共同进步
夫妻是相互依存，荣辱与共的共同体，最好的婚姻状态，是两个人都能在婚姻里得到成熟，成长。夫妻俩都能在婚姻里共同进步，那就是最稳固的堡垒，没有什么第三者能够容易攻进来的。就象法国总统马克龙和大他25岁的妻子的婚姻。他们从认识时起，就是能够在一起共同进步的，所以就算外界所有人都不看好，但他们依然很相爱，并且很幸福，他们就是对方最佳的灵魂伴侣。
结语婚外情可能会满足你一时的需求，但终究不是人生的长久之计。唯有及时回归家庭，珍惜伴侣，经营好爱情和婚姻，才是幸福到老的秘诀所在。
大家好，我是真实情感研究僧，一个幸福的二孩奶爸，一位才华高于颜值的写作者，请多关注我哈。