风从南方来歌词是什么意思，为什么有些农民喜欢燕子来家里做窝？
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你问为什么有些农民喜欢燕子来家里做窝？我谈三点看法：
一是相信小燕子是吉祥鸟。小燕子穿花衣，年年春天到这里，我问燕子你为啥来？燕子说：这里的春天最美丽。这首儿歌家喻户晓，幼儿园的小朋友都会唱。小燕子的到来，代表春天的到来，因为燕子自己来搭建巢穴，寓意勤劳、节俭，因为燕子都是成双成对，也象征着美好的爱情，同时还寓意吉祥、好运，受到人们的喜爱。燕子以害虫为食，一只燕子在夏季可以吃掉将近十万的害虫，大大减少害虫对庄稼的破坏，帮助农民提高农作物收成，庄稼收成好，农民丰收了，生活自然过得幸福。
二是认为燕子做窝会脱贫。农村有句老话，燕子不进苦寒门，很多人认为燕子是嫌贫爱富，喜欢富户而讨厌穷人。过去农村的燕子确实多，几乎是家家户户都搭燕窝，但也不是所有人家里都搭燕子窝，大部分人家里可能年年都有燕子来筑窝，也有一些人家，一次都没被燕子“光顾”过。因此，人们都觉得燕子有灵性，能去谁家做窝，谁就会成富人。所以，有些农民很喜欢燕子来家里做窝，如果燕子不光顾他们的家，就认为自己家经济上不会翻身，甚至把发家致富的希望，寄托在燕子做窝之上。
三是燕子为啥不进苦寒门？对于农民来说，燕子是益鸟，但是，燕子到谁家做窝真的会带去富运？真能分辩出谁家贫富吗？当然不会。原来，在过去的农村，燕子去谁家做窝有两个条件：一个是房子不漏雨。燕子筑巢的原料是小木棍、干草和绳类，主要靠泥土粘连，如果你家堂屋客厅这一间房漏雨，燕子是筑不成窝的，小燕夫妻反复考察后，选址工作只能放弃，做到房子常年不漏雨，在哪时候就是殷实的户；第二个条件是安全。小燕子夫妻去到你家选址，有人拿东西驱逐，或者是在燕子搭窝过程中，经常遭到骚扰，它们也只好另找别处。
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新婚燕尔的燕尔指的是什么？
我们在祝贺一对新人结婚时，经常会用新婚燕尔，这个比较洋气的词作为新婚贺词，来对新婚夫妻祝贺、祝福的意思。
新婚燕尔，并不是一个外来词，这是一个成语，它出自《诗经·邶风·谷风》：“宴尔新昏，如兄如弟。”
谁谓荼苦？其甘如荠。宴尔新昏，如兄如弟。
这是一个女人唱的，内容写的是夫妻两人能够共苦、不能同甘的故事。
这个女人说那年我嫁给你，你很穷，而我是黄花大闺女，并没有嫌弃你，和你在一起。想起来我们也是有过山盟海誓的，后来我们的小日子变得好了起来。谁知你竟然变心了，准备娶其他的女人，我赶出家门，我在家门口看着你高兴地迎娶新娘，你们两人好得跟兄弟俩似的。
在这里，“宴”是婚宴的意思，“尔”是你们的意思，宴尔新婚就是指你们结婚时大办婚宴。
可是后来，语言在流行过程中，有了讹误，由于宴、燕同音，就变成了“燕尔新婚”。重要的是意思也由原为弃妇埋怨丈夫再娶，变成了庆贺新婚之辞，用来形容新婚时的欢乐。
后来“新婚燕尔”就开始流行起来。元代杂居《西厢记》中，也有一句：
“恰新婚，才燕尔，为功名来到此。”
曹雪芹的《红楼梦》中也出现过这个词：
“真是一对烈火干柴，如胶投漆，燕尔新婚，连日那里拆得开。”
至于说宴、燕同音，为什么用燕这个词。一是燕与宴同音，二是因为燕子是一种人们认为比较吉祥的鸟。燕子衔泥，人们常形容春天来了，希望也来了，燕子在屋檐下筑巢，生儿育女，说明燕子有安居和生育的意思。
后来，人们就把“宴尔新婚”，换成了“新婚燕尔”，因为新婚是一件喜事，不该把它形容的有点悲情。
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古人为什么把北飞而不是南飞的大雁称为归雁？
雁是具有鲜明代表性的候鸟，每年随着季节的变化，都会有两次大规模、远距离的迁徙活动。每年深秋季节，寒露交节之后，随着天气转冷，北方尤其是西伯利亚等地区气温急剧下降，地面很快就会结冰，不仅使难耐高寒低温的大雁无法存身，而且地面、水面完全冰封后也必然导致觅食困难，无法存活。此时，迫于生存适应性的要求，大量生活于西伯利亚一线的雁群，便不得不选择集体迁徙，飞向中国广大的南方地区就食越冬，躲避严寒！
中国南方地区区域广阔，地大物博，气候温暖湿润，河湖密布，水草丰荗，虾鲜鱼肥，冬季生存环境十分良好，极其适宜于大雁南迁越冬，尤其是湖南中南部地区，更是不加雕饰的天然大雁越冬乐园！据古人考证，大雁秋季的南迁活动，有一个较有代表性的最南端点，那就是湖南南岳衡山的回雁峰！大雁南飞最远只会到达此峰，然后就不再向南飞，会停留于回雁峰以北，休养生息，觅食过冬。
直至第二年春天，春分节气之前，迁徙到南方的大雁就会准时返回北方区域，随着夏天的临近、气温的升高，休养了几个月后精力旺盛、精神饱满的大雁便开始交配、产卵、孵雏，繁衍生息。而广袤北方大地上丰富的生物资源，也给大雁的生存、发展提供了强有力的生活物质保障！这样直到寒露节后再开始下一轮的迁徙！
在古人的思维意识观念之中，最为重要且无可替代的就是家的观念，家是一切一切的基础与根本！而何为家呢？其实古人关于家的概念非常质朴，那就是：吃饭、休息、活动尤其是生儿育女养孩子的地方，就是家！也因为大雁每年在北方生存、活动的时间多于南方，且交配、产卵、孵雏都是在北方，幼雁也都是每年在北方出生、长大，符合古人对家的所有界定条件，故而古人据此把大雁划分为北方鸟类，认定北方是它们的家！也正因此，人们才把每年大雁的向南迁徙称之为“南去”或“南飞”，而把每年春季大雁的向北迁徙称之为“北归”、“回归”、“回来”、“北回”等。
一东有什么含义？
《声律启蒙·一东》是《声律启蒙》中的第一章，是对于各种韵部的解释，用于诗歌押韵问题。
具体含义如下：
1、云对雨，雪对风，晚照对晴空。（平对仄，仄对平。仄仄对平平。）
（1）晚照：
①夕阳的余晖。
②月亮。
根据所对“晴空”，这里取第一种解释。
（2）需要看到颜色：
①晚照：夕阳西下的时候，天边呈现出来的那种绚丽的颜色。
②晴空：白天晴空的蓝色。
2、来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。（平平对仄仄，仄仄对平平。）
（1）来鸿—去燕：
①来—去；
②鸿：鸿雁。
③鸿—燕：都是候鸟。春天从南方飞回北方繁殖；秋天从北方飞往南方过冬。
④“来鸿去燕”：比喻行踪漂泊不定的人。
（2）宿鸟—鸣虫：
①宿鸟：回巢栖息的鸟；
②鸣虫：能鸣叫、发声的昆虫。鸣虫有白天叫的，也有晚上叫的，也有昼夜都叫的。我国传统三大鸣虫：蛐蛐、蝈蝈、油葫芦。在这里，根据所对的“宿鸟”，取晚上鸣叫的“鸣虫”。
也就是天黑了，鸟儿们都回巢栖息了，而鸣虫们却活动、鸣叫起来。
要能听到这种声音。因为宿鸟和鸣虫，突出了夜的静谧。
3、三尺剑，六钧弓，岭北对江东。（平仄仄，仄平平。仄仄对平平。）
（1）三尺剑：古代的剑，一般长约三尺。在《史记·汉高祖本纪》中，刘邦说：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？”
（2）六钧弓：钧是古代的重量单位。各个朝代的“钧”与今天的市斤的换算标准不一样，一钧大约30斤。六钧相当于180斤左右。六钧弓，是指弓的开合力，也就是指强弓。
在《左传·定公八年》中：定公侵齐，士皆坐列，曰：“颜高之弓六钧。”皆取传观之。——鲁定公入侵齐国，攻打阳州的城门，炫耀说：鲁国的一位武将颜高用六钧弓。大家都拿来传看。阳州人出城迎战，六钧弓无法施展，颜高就把别人的软弓抢过来准备射箭。这段故事内容有点多，我就不展开介绍了。
（3）岭北：山岭的北面。
（4）江东：江河的东面。虽然借着“项羽”的故事，我们对“江东”有了其他的理解，比如江东父老等，但是，在这里，只是泛指江河的东面。
似曾相识燕归来这句诗是什么意思？
“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”出自宋代晏殊的
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
宋·晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
译文：
听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时才能回来？
花儿总要凋落让人无可奈何，似曾相识的春燕又归来，独自在花香小径里徘徊留恋。
注释：
浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。沙，一作“纱”。
一曲：一首。因为词是配合音乐唱的，故称“曲”。新词，刚填好的词，意指新歌。酒一杯，一杯酒。
去年天气旧亭台：是说天气、亭台都和去年一样。
去年天气：跟去年此日相同的天气。旧亭台，曾经到过的或熟悉的亭台楼阁。旧，旧时。
夕阳：落日。西下：向西方地平线落下。
几时回：什么时候回来。
无可奈何：不得已，没有办法。
似曾相识：好像曾经认识。形容见过的事物再度出现。后用作成语，即出自晏殊此句。
燕归来：燕子从南方飞回来。燕归来，春中常景，在有意无意之间。
小园香径：花草芳香的小径，或指落花散香的小径。因落花满径，幽香四溢，故云香径。香径，带着幽香的园中小径。
独：副词，用于谓语前，表示“独自”的意思。
徘徊：来回走。
赏析：
这是晏殊词中最为脍炙人口的篇章。此词虽含伤春惜时之意，却实为感慨抒怀之情。词之上片绾合今昔，叠印时空，重在思昔；下片则巧借眼前景物，重在伤今。
上阕中“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。”写对酒听歌的现境。从复叠错综的句式、轻快流利的语调中可以体味出，词人面对现境时，开始是怀着轻松喜悦的感情，带着潇洒安闲的意态的，似乎主人公十分醉心于宴饮涵咏之乐。作者边听边饮，这现境触发了对“去年”所经历类似境界的追忆：也是和“今年”一样的暮春天气，面对的也是和眼前一样的楼台亭阁，一样的清歌美酒。然而，似乎一切依旧的表象下又分明感觉到有的东西已经起了难以逆转的变化，这便是悠悠流逝的岁月和与此相关的一系列人事。此句中正包蕴着一种景物依旧而人事全非的怀旧之感。在这种怀旧之感中又糅合着深婉的伤今之情。这样，作者纵然襟怀冲澹，又怎么能没有些微的伤感呢？
“夕阳西下几时回？”夕阳西下，是眼前景。但词人由此触发的，却是对美好景物情事的流连，对时光流逝的怅惘，以及对美好事物重现的微茫的希望。这是即景兴感，但所感者实际上已不限于眼前的情事，而是扩展到整个人生，其中不仅有感性活动，而且包含着某种哲理性的沉思。夕阳西下，是无法阻止的，只能寄希望于它的东升再现，而时光的流逝、人事的变更，却再也无法重复。细味“几时回”三字，所折射出的似乎是一种企盼其返、却又情知难返的纡细心态。
下阕仍以融情于景的笔法申发前意。“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”为天然奇偶句，此句工巧而浑成、流利而含蓄，声韵和谐，寓意深婉，缠绵哀感，用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，宛如天成，也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就像是去年曾在此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，意境非常深刻，带有美好事物的象征意味。惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆，既似冲澹又似深婉的人生怅触。唯其如此，此联作者既用于此词，又用于《示张寺丞王校勘》一诗。“小园香径独徘徊”，即是说他独自一人在花间踱来踱去，心情无法平静。这里伤春的感情胜于惜春的感情，含着淡淡的哀愁，情调是低沉的。
全词语言圆转流利，通俗晓畅，清丽自然，意蕴深沉，启人神智，耐人寻味。词中对宇宙人生的深思，给人以哲理性的启迪和美的艺术享受。词中无意间描写的现象，往往含有有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。
晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人（今江西进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级），是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道（1037-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。
南山南的歌词是什么意思？
讲述齐襄公畸形恋，爱上自己妹妹文姜，努力却不得的故事。
马頔写的《南山南》，本质上是一首民谣，民谣具有极强的文化气息和历史来源。经过长时间的琢磨，确定了一个完美契合《南山南》歌词的典故源头：齐襄公和妹妹文姜相爱。
齐襄公和文姜相爱，但是无可公告于世，最终文姜被齐国嫁给鲁国鲁恒公。一次鲁恒公前往齐国南山，齐襄公设计在宴会上杀害了鲁恒公，却未曾如愿得到文姜，文姜被鲁国当做人质带回鲁国。宴会的地点就在齐国南山。从此，齐襄公在南山以北，文姜在南山以南。两人求而不得。
依据来源是因为《南山南》的名字就来源于《诗经·南山》，而《诗经·南山》就是齐国民谣诗经齐风的一篇诗歌，本质上就是讽刺齐襄公和文姜这一队兄妹相爱的诗篇。当然学者认为这是一首讽刺诗，因为不符合当时的礼乐，但以现代价值观去分析，爱情自由。
《诗经·南山》
南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。既曰归止，曷又怀止？
葛屦五两，冠緌双止。鲁道有荡，齐子庸止。既曰庸止，曷又从止？
蓺麻如之何？衡从其亩。取妻如之何？必告父母。既曰告止，曷又鞠止？
析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又极止？
这《诗经·南山》啥意思呢？意思就是说：
南山巍峨高大，雄性狐狸（齐襄公）在缓缓行走追寻自己的妻子。鲁国道路平坦，齐国的孩子文姜从这里出嫁。既然文姜已经嫁人，（齐襄公）为何又想着他回来？
葛鞋两只配成双，帽带一对垂耳旁。鲁国大道平又广，文姜由此去嫁郎。既然她已嫁玉郎，为啥又对他含情脉脉？修垄挖沟勤翻土。想要娶妻怎么办？必须事先告父母。既已禀告过父母，为啥任她和你婚后相爱？想去砍柴怎么办？没有斧子砍不倒。想要娶妻怎么办？没有媒人娶不到。既已明媒正娶来，为啥让她娘家跑？
以现代价值观去观看，齐襄公和文姜的爱情换一个角度解读也未必可。
齐襄公设计杀害鲁恒公后，齐襄公并未如愿和文姜在一起。文姜被鲁国侍从护卫着又回到了南山以南的鲁国。只留下齐襄公独守南山以北，求而不得。而马頔的《南山南》正是以齐襄公的口吻去述说的：
第一段：你在南方的艳阳里大雪纷飞；你在南方的艳阳里大雪纷飞我在北方的寒夜里四季如春如果天黑之前来得及我要忘了你的眼睛穷极一生 做不完一场梦这些的是啥意思呢？这里的南方和北方，是以南山为界。南山的南方是鲁国，南山的北方是齐国。你代指老妹儿文姜，我就是老哥儿齐襄公。文姜在春秋之中被誉为四大美女之一，而比四大美女更有名的事情是，文姜和老哥齐襄公两有了关系，不好听点叫私通，好听点叫追求真爱，齐襄公把鲁恒公给绿了，而且还乱了近亲忌讳。
当齐襄公为了文姜杀害鲁恒公时，天下人以齐襄公毫无道德抨击齐襄公和文姜。按照现代的思路，慈不掌兵。齐襄公从军事出发如此轻松干掉了对方首脑堪称大捷，但是春秋是一个讲究武德的高尚时代。
齐襄公摆上鸿门宴本就是被世人嗤笑，而也更加坐实了齐襄公和妹妹文姜的乱搞关系。文姜回到鲁国后，受到了鲁国全国上下的一致辱骂，什么D妇、丢入、谋杀亲夫等等头衔都给文姜框上。而文姜还有去辅助自己和被哥哥杀害的丈夫一起生的孩子，登上王位。当然这个孩子是不是鲁恒公的还两说，但不重要。
以文姜当时在鲁国的处境，用冰雪交加来形容心情在合适不过，所以有了。在南山以南的鲁国之中，文姜看着天上的艳阳，而心中寒冷一片。这就是第一句：
你在南方的艳阳里大雪纷飞。同样的，在南山以北的齐国之中，齐襄公这个“我”也他喵的犯愁。本来以为搞定了齐襄公可以和全世界对抗，坐拥自己的老妹一起双宿双飞。结果老妹被鲁国一起带回去了，直接当人质了。而且好像自己的做法也吓到老妹了。如此一来，齐襄公是打不打鲁国呢？打吧，怕鲁国拿自己的老妹儿要挟，不打吧，自己好像宰了一个国君一点好处没捞着。
齐襄公看着后宫佳丽三千人，每一个有老妹儿的感觉，感觉内心郁闷寒冷。所以本质上，第二句是一个倒装句，意思和第一句一样，都是写内心寒冷。因为从地理位置上看，鲁国和齐国都是南方，南山两边气候是一致的。所以是在四季如春的鲁国之中，齐襄公感觉内心寒冷。这就有了第二句：
我在北方的寒冷中四季如春；从齐襄公不中意后宫佳丽，只在乎自己妹妹文姜这一点，不惜无视春秋之中重视的武德、礼乐道德，可以侧面证明，这齐襄公小子可能真的和妹妹文姜是真爱。
而后面三句，是齐襄公对于自己的自嘲：明明自己是一国之君，有胆量有计谋有作为，可是没想到明明都快成功了，却还是功亏一篑。练字深爱的女人都无法守护。这就有了这三句：如果天黑之前来得及/我要忘了你的眼睛/穷极一生,做不完一场梦.
主歌部分：复调；在主歌部分，故事有了一定的现代手法描述，但本质上结合了诗经的复调手法，两段看似毫无关联，实则是一种补充。本质上可以理解为马頔认为的齐襄公，齐襄公看着文姜的确无法回来，而且自己也受到了朝中大臣的职责和压力后，开始心灰意冷。不在对自己的皇后、亲人透露自己的真实想法，成为了一个帝王之术的王。而内心深处一直留恋的文姜。而最终，齐襄公只能在梦里梦到文姜。
这就有了下文。
他不再和谁谈论相逢的孤岛因为心里早已荒无人烟他的心里再装不下一个家做一个只对自己说谎的哑巴他说你任何为人称道的美丽不及他第一次遇见你时光苟延残喘 无可奈何如果所有土地连在一起走上一生 只为拥抱你喝醉了他的梦 晚安尾声：升华点题；南山南 北秋悲南山有谷堆南风喃 北海北北海有墓碑最好就是最为凄凉的点题了。
齐襄公知道自己一生都将无法和文姜见面，同时也预感到了自己死后、或者文姜死后他们两人也无法一同同葬，如是感叹道：
南山的南方住着自己的一生中最爱的人，偏偏世俗阻隔身不由己。我在南山北方的秋天之中独自哀伤。南方啊，稻谷收获了，扬尘晒杆了。
从南方吹过来的南风之中，似乎有着文姜的呢喃。她说：在比北海还有北的北方，没有世俗的一切。那里有一座墓碑，墓碑下合葬着你和我的骨骸，碑上留着文姜和齐襄公。
最后，以上全部内容仅是个人猜测。书上说齐襄公是个昏君。但是《南山南》的歌词真的完美契合文姜和齐襄公的故事。