中国姑娘歌词是什么意思，你们觉得胖女人漂亮吗？
160斤的女孩，你们觉得胖女孩漂亮吗？
我的回答是女孩漂亮与否和体重无关，和胖瘦也无关，身材匀称又健康的女孩最美。
虽然都说要注重心灵美，心灵美才是真的美，但是有几个人能够做到。我们看电视都喜欢看帅哥美女，买东西也喜欢找帅哥美女,大家一致的对长得好看的人更多宽容和耐心，只有长得漂亮，才有之后的接触，才能发现他的心灵美，所以外表很重要。
现在的社会以瘦为美，甚至有点病态。有的女孩子明明身材匀称，丰满，非要减肥到90斤以下，骨瘦如柴，一眼看过去就感觉身体不好，精神不好，好像一阵风就能刮倒似的，个人感觉并不美。
美不能以胖瘦为定义，应该以是否健康、是否有精神、是否阳光、是否自信来定义。不要满身横肉，也不要骨瘦如柴，匀称就很美。160斤的女孩，要对比她的身高，还有是否匀称来看她美不美，不能一概而论。
以我的审美，微胖的而又匀称的女孩最美，微胖的女孩皮肤很好，不会缺少胶原蛋白；微胖的女孩，胃口不错，个性必然开朗；微胖的女孩，明白社会的不公，心胸宽广不会斤斤计较；微胖的女孩，身材丰满……
不过，太胖的女孩身体也会不健康，我个人觉得也不美。
总而言之，匀称的身材最美和体重无关！
如何评价成都这首歌？
《成都》这首歌有真实的情感在里面，曲调婉转朴实，带点安静的忧伤，很有味道。
歌曲开头“让我掉下眼泪的 ，不止昨夜的酒，让我依依不舍的 ，不止你的温柔，余路还要走多久 ，你攥着我的手”。听到这几句，大家一定想到了恋人之间那种铭刻于心的感情，没错，这就是一首情歌，但不是写给人，而是写给一座城市——成都。
“分别总是在九月 ，回忆是思念的愁，深秋嫩绿的垂柳 ，亲吻着我额头，在那座阴雨的小城里 ，我从未忘记你，成都 ，带不走的 ——只有你”歌词如诗般优美，不煽情，但却唱哭了很多人。
《成都》由赵雷创作词曲并演唱，2017年，该曲获得第六届阿比鹿音乐奖最受欢迎民谣单曲奖。
其实对每一个出门在外的人来说，当时光匆匆，不走的是城市里的风景，留下的却是满满的记忆。如果有人问你:“在这座城市那么多年了，如果给你选择离开，你还是会留下吗？”可能好多人都会毫不犹豫地回答“留下” ，因为这里承载了许许多多梦想的烙印… …那些被遗忘的瞬间，那些被浪掷的印迹，都住进了我的脑海。
每一个漂泊在外的人，心中都有一座珍藏于心的“成都”，这座城市见证着我们经历的过往。当岁月流逝，沉淀着生命中的那些悲欢离合，时光深处，依然珍藏着那座城。
请问大家觉得北京的女孩和外地女孩有什么不同？
觉得现在科技的飞速发展，交通也越来越便利，同时网络的四通八达，也让各地的人们的心更近了一步。随着现在的交通和发达的网络让许多相隔遥远地方的人能够有更多的交集。网络和交通进了各地的距离的同时也会产生一些不一样的情愫。许多人对于外地的人的内心想法是并不完全了解的，会感到非常的好奇。大家都知道北京作为中国的首都，经济特别的发达，人们都是特别有优越感的。光一个北京户口就可以值非常多的钱，所以说北京人有着非常优越的条件。有许多女孩想嫁去北京享受优越的生活条件，但是这些女孩并不知道北京的男孩心底里对外地的女孩究竟是怎么样的看法。下面我就来跟大家讲一讲，北京男孩的心理的外地女孩是什么样子的。
1.北京男孩心里要看法其实我虽然不是一个北京人，但是我作为一个正常人来说。对于外地的人都会有一些不了解的地方。去北京的男孩对外地的女孩也会产生同样的感觉，对于外地的女孩并不是特别了解，会有一些排斥。去当你们足够数落之后北京的男孩会对外界女孩产生不一样的感觉。其实我感觉走都是中国人本地和外地有什么区别。相信北京的男孩对外界女孩也不会有什么偏见，要女孩的心地够好，他们有正确的三观，北京的男孩对他们也不会产生一些不好的看法。
2.如何正确了解北京男孩对他的看法当然北京作为一个摩登的城市，非常的现代化。还想要了解到北京男孩对外地女孩的感觉是什么样的就需要多多的去观察北京的男孩的生活习惯或者心理想法。平时多与北京的男孩进行多的交集。希望我的回答可以帮助到你。
为什么有人说就算你再有钱也难娶到尼泊尔姑娘？
首先尼泊尔官方不愿意本国的女人嫁到国外，尤其是嫁到中国，所以哪怕国人历尽千辛万苦把尼泊尔媳妇娶回家，但在法律上这段婚姻并不完全合法。
其次，尼泊尔姑娘嫁到中国的目的性太强。为什么娶到尼泊尔老婆并不完全合法？如果要找一个尼泊尔姑娘把她带到国内来结婚，是需要尼泊尔官方出示一个婚姻证明，为了保证肥水不流外人田，尼泊尔官方并不愿意本国的姑娘嫁到中国，因为一旦嫁出去这些姑娘都会想尽一切办法改变自己的国籍成为一个“中国公民”，很多人一旦离开，一生都不会回国。不得不说我国真的是一个令人羡慕的好地方，很多整天抱怨的人是身在福中不知福。尼泊尔官方为什么会不希望本国女子嫁到中国来，尼泊尔不是女多男少吗？尼泊尔确实是女多男少，但即便是这样很多人还是娶不上老婆，原因很简单因为穷，尼泊尔的穷在世界上都享有盛名，娶一个老婆进门，意味着多花费一个人的口粮。国家为了鼓励国人多生孩子，奉行“一妻多夫制”，这个制度特别的地方在于这些丈夫都有血缘关系，大部分是兄弟关系。比如一个姑娘嫁给一个男人，如果这个男人还有兄弟，那么兄弟几人可以共享这一个妻子。尼泊尔女性和中国女性在国内的对比很多人可能没有办法理解，但是这个制度对于尼泊尔的一些偏远山区的穷人来说可以解决很大的问题，兄弟几人共享一个妻子，既可以节省家里的开销，又可以达到传宗接代的效果。比如：家中有兄弟二人，如果都娶妻就有两对夫妻合计四人，如果是共享一个妻子就是两对夫妻合计三人，可以节约一个人的口粮。只是这个女人的命运会比较坎坷，要帮兄弟两人每个人都生一个孩子，最少也要两到三年，这个尼泊尔女人结婚后的前几年将会一直处在怀孕、分娩，再怀孕、再分娩的过程之中，而且在怀孕期间，女人还需要操持家务，生孩子一个顶两个，两个家庭的家务也落在她一个人身上，而她只会消耗一个人的口粮，可想而知尼泊尔女性的地位在尼泊尔国内有多低。作为一个女人她肯定不愿沦落成为生孩子的机器，她也希望找到一个疼爱自己的丈夫，并且自己在家里也能得到起码的尊重。那么尼泊尔女性首先考虑的一定是中国，新中国女性的家庭地位要远高于其他的国家，这也造成了越南、老挝、俄罗斯等很多国家的女性都希望能嫁到中国来，找一个中国丈夫，要是碰上一个四川丈夫那就再好不过了。四川是我国最尊重女性的省份，一句“耙耳朵”成了四川男人的标签，很多语言类节目中四川演员也会用耙耳朵这个梗来讲述自己对妻子的尊重。这在很多国家是想都不敢想了，不说这么高的地位，如果丈夫能把她们当作一个平等的人来看，而不是把她们当作保姆和生孩子的机器。“中国女人的一生，是一天的公主、十个月的皇后和一辈子的操劳。”这句话形容了中国女性的一生，也是侧面赞美了中国女性的勤劳和为家庭的付出。但是尼泊尔姑娘很多人连一天的公主和十个月的皇后都没有机会，只有一辈子的操劳，而她们的付出却被认为是顺理成章的。尼泊尔女性的地位有多低？看过一个报道，有一个女孩因为来例假后进入了平时居住的屋子结果被父亲暴揍一顿。在尼泊尔男性的眼中，女性的例假会给家庭带来晦气，带来灾难。所以她们在例假期间是不能够睡在家里的，只能睡在草屋或者潮湿的地上，不光是睡觉，就连进入家里也是不被允许的，总之在这期间女孩不准踏入家门半步。来例假的女孩还必须远离水源，否则会遭到其他人的谩骂，甚至是殴打，哪怕是自己的亲生父亲也会毫不犹豫地出手，可想而知其他人会如何对待她们。如果此事发生在我国会被定义成家暴，而生活在山区的尼泊尔女孩只能默默忍受，每个月都会有七天不能睡在自己的家里。因例假进入家里被父亲打的女孩尼泊尔女性会因为家庭贫困会被父亲驱逐出门，有的女孩13岁便已嫁人。自己的父亲都如此不待见，嫁人之后被家暴更是常有的事，在我国看到有男人打老婆我们会说他不是男人，在尼泊尔有男人不打老婆也同样会被嘲笑不是男人，虽然有些夸张，但是大致情况就是这样。当老婆成为一件工具或私有财产时，她们在家中的情况想必不难想象。在尼泊尔男性想娶几个老婆都可以，只要你可以养得起，想起一句台词——有钱真的可以为所欲为哦！而尼泊尔的女性则会被强迫守寡，有点像中国古代女子的贞节牌坊。如果丈夫死后，他的遗孀就必须在额头中间点上红点，身穿白纱，让别人知道自己是个寡妇。尼泊尔长期处在内战中，这也使得大批的男性死在战场上，大批的女性成为了寡妇，她们没有改嫁的资格。近年来，为了控制人口数量，尼泊尔出台一项规定，如果男性愿意主动迎娶一名寡妇做妻子，他将可以得到5万尼泊尔卢比，相当于5000元，从这项规定来看，丧偶的女性虽然被允许再嫁人，但就这种情况而言，女性还是处于非常被动的情况，这也并不是一种保护尊重妇女的表现。中国女性的地位让尼泊尔女性大为吃惊尼泊尔处在中印之间与西藏接壤，尼泊尔接触得比较多的就是我国和印度，印度同样是一个女性地位比较低的国家，而中国则完全不同，两国建交以后，开通了公路，很多尼泊尔人来到中国做生意，当越来越多的人了解中国，他们才知道他们身边的这个国家竟然如此强大，但更让他们吃惊的是中国不但经济很发达，女性的地位竟然可以这么高，不但可以跟男人一样做生意，身后还有可能跟着一大批男性。有时候还能看到女人在大街上毫无保留地数落她们的丈夫，而她们的丈夫却不敢言语，这在尼泊尔是不可能发生的事情。他们不敢相信在中国，男女的地位是平等的，女性可以做任何她们想做的事，不用只是在家里做家务、生孩子，她们可以有自己的生活，想做什么就做什么，而且还有权利挑选自己喜欢的人恋爱、结婚。女性来了例假不但可以在屋里休息，还可以呼来喝去指挥她们的丈夫，想喝红糖水，丈夫就会屁颠屁颠地冲好，送到她们手中。试问这种天差地别地对待尼泊尔女性能不想嫁给咱中国男人吗？尼泊尔女性做梦都想嫁来中国，不但可以脱离贫穷、还可以提高自己在家中的地位，得到应有的尊重。嫁给中国丈夫、成为中国公民就是她们最大的目的，如果尼泊尔国内放开政策，让国内的女性嫁到中国，会有很大一批尼泊尔女性毫不犹豫地选择嫁到中国来，为了避免这种情况发生，官方对国内的女性嫁到中国采取了一定的限制。虽然尼泊尔已经开始注重对女性的尊重，但这么多年根深蒂固的理念，并不是一个政策就可以彻底改变的，他们还有很长的路要走。国产讲述拐卖妇女儿童的影视作品有哪些推荐？
电影作品：
《孩子你在哪》
中秋月圆当大人在屋内团聚的时候，三个孩子却在这个时候失去了踪影。发现孩子失踪后，这三个原本幸福的家庭顿时陷入了悲痛。孩子的爷爷在寻找孩子的时候也发生了车祸。孩子的离去给这三个家庭蒙上了阴影，为了找回孩子，他们用尽了各种办法，经历了无数次的希望与失望。虽然孩子最后找回来了，但是家庭却因为孩子的确实而变得支离破碎！
《喊山》
该片讲述了被拐女主人公红霞在失语状态下，与男主人公相识、相知，化解各种误会，最终相爱走到一起的爱情故事。这部电影看完的感受就是心酸，小女孩从小被拐，因为知道人贩子杀人的事情被拔了舌头，此时的她在人贩子眼中就是一个生育机器，哪里还有什么尊严可言。不过值得庆幸的是，她找到了那个照顾她一生的人，可以在他面前发自己的小脾气，可以尽情装扮自己，可以有自己真实的想法，可是当她杀了人贩子的时候，就已经注定了她的结果，尽管这个结果不尽如人意，但是错了就是错了，更多的是造化弄人啊！
《黔山打拐》
该片讲述的是因为一起儿童丢失案，专案组展开调查，最终营救被拐儿童的事情。相对于其它拐卖电影来说，这部电影更倾向于破案片，整部电影以调查为主，展现出正义一定会到来，人贩子总会受法律制裁的主旨，全剧情节跌宕起伏！
《失孤》
一个两岁的孩子雷达在1998年的某一天走失，父亲雷泽宽从此开始了长达十五年的寻子之路。有一个随身携带寸步不离的斜背袋，他的背包里全是儿子及其他小孩的寻人启事、身分证明文件及少许零钱，途中历尽艰辛，偶然遇到了四岁时被拐的修车小伙曾帅，两人一同踏上寻亲之路，途中两人建立了父子般的情谊！
电视剧作品：
《又见花儿开》(我不是羔羊）
讲述了在杜鹃的订婚仪式上，杜鹃3岁的弟弟被人贩子拐骗，于是为寻找弟弟，她随同到东部滨海城市打工的黄小凯踏上了东行列车，到东部滨海城市火车站她们遭遇人贩子进而先后被拐容卖为人妻，被迫卖淫。前来接站的表姐杜梅也被拐卖。他们遭遇了许多不为常人所知的痛苦！
《明天我不是羔羊》
明天我不是羔羊是一部中国大陆的电视剧，由沙碧红执导韩雪，杨雪，朱泳腾等人主演的，讲述了一个被拐买的女孩子历经磨难，凭借真情和信念改变命运、奋斗人生的感人故事。人生境遇一波三折，但人间真情和坚强信念如石缝下的小草生生不息呀！
《满天星》
这是一个关于沉沦和救赎的故事，周慧原来是一个纯真的女孩，几年前外出打工不幸被人拐卖，有了数年不堪回首的经历以后，变成了一个灭绝人性的人贩子。当决定走上这条路的时候，她向自己发过一个毒誓：这辈子，绝不会再让人卖，她要卖人！
在中国提女权合适吗？
我的答复如下：
（一）女权是什么？
（1）女人拥有与男人同等的公民权。如受教育权、劳动权、居住权、休息权、结婚权……
（2）女人拥有男人没有的特殊的女性权。如生育权、哺乳权、生育期间和哺乳期间受到法律法规的保护权、例假期间受到法律法规的保护权……
（3）我认为：女权不是女人拒绝生孩子的权利。因为，女人生孩子，是天经地义的社会责任，是香火传承的人类责任。
（3-1）现在，有的女人就是不愿意和男人结婚，说“我不欠谁的”。
（3-2）有的女人男人结婚了，就是不愿意生孩子，还给自己起了一个名字“丁克家庭”。这样的家庭是只图快活，拒绝生养！
（3-3）有的女人一个男人换一个男人同居，在同居中拒绝生孩子，拒绝家庭，拒绝生养，只图快活！
（3-4）这些都是女人只需要女人权利，不接受女人义务的表现；是女人只需要男欢女爱，不接受生育传承的人类责任。
（二）在中国，提女权合适吗？
（1）我觉得，在中国，提女权是合适的。如，在中国，女人享受与男人同工同酬的法律法规待遇。又如，在职女工可以享受带薪产假等法律法规待遇。
（2）我觉得，中国还在发展进程中，也存在女权不够完善的地方。比如，我认为农村妇女生孩子的时候，怎么得到休假生活待遇呢？
（3）但是，我相信：随着社会的发展，中国女人将会享受到越来越多的法律法规的保护。
（4）当然，也希望处于生育年龄的女人们多生孩子，勇敢地承担人类的传承责任。公鸡需要做好公鸡的事情，下蛋是母鸡的事啊！