花词歌词是什么意思是什么歌，8个最好用的手机App有哪些推荐？
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芳华是什么意思怎么使用才合适？
很乐意回答这个问题，按“题义”我认为有二层意思。一是“芳华"这个词是什么意思，二是怎么去运用“芳华"这个词，而不是用此词写一篇文章。因此我想按自己对题义的理解分二步予以回答。一：芳华的意思。
基本释义有三种
1.“芳华”亦通“芳花"，代指“香花"(物)
2.形容美好的年华。
3.茂美。也就是美好的意思。
二：如何去运用“芳华"这个词呢？我认为最主要的是真正理解这个词的全部涵义，只有理解透彻，才能灵活运用。先谈谈古人对这个词的运用1.通“芳花"、“花香"这个意思的诗如：唐朝诗人韩愈写的《春雪》
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
《楚辞·九章·思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。”
南朝 梁简文帝《梅花赋》：“折此芳花，举兹轻袖。”
宋 范成大《光相寺》诗：“峰顶四时如大冬，芳花芳草春自融。”
明 陈子龙《上巳城南雨中》诗：“春甸摇芳华，长林縈幽壑
这些诗中的“芳华"一词都通“芳花"之意。
2：形容美好的年华的古诗闽 王继鹏《批叶翘谏书纸尾》诗：“人情自厌芳华歇，一叶随风落御沟。”
明 文徵明《和答石田先生落花》一：“无情刚恨通宵雨，断送芳华又一年。”
清 龚自珍《洞仙歌》词：“奈西风信早，北地寒多，埋没了，弹指芳华如电。”
3：形容“茂美"，也就是“美好”这个意思的古诗。如：宋代 范仲淹《老人星赋》：
“增芳华於信史，协休美於祥经。”
郭沫若《十六字令》词：“花，歌颂东风遍海涯。春永在，亿载鬭芳华。”
茂美：美好的意思
范仲淹巜老人星赋》中的“增芳华於信史"
如果不理解诗意，就可能误解。首先必须要理解“信史"二字。
“信史"是一个汉语词汇，意思是较为翔实可信的史书。也指纪事真实可信、无所讳饰的史籍。有文字记载，或有实物印证的历史。我国早在商朝就进入信史时代。
理解了“信史"一词，诗中的“芳华"之意就不言而喻了。
现代如何运用“芳华"这个词，我造几个不同意义的句子。1.通“芳花"的句子
三月桃花吐芳华，让人赏心悦目。
美丽的花草，不过是一季芳华。
2.形容美好年华的句子。
红颜弹指老，刹那芳华尽。
芳华蹉跎，不过红尘一段歌。
3.茂美，美好意思的句子。
愿春天长存，芳华永留。
韩愈《白雪》诗中的“白雪却嫌春色晚“，意境深远，为全诗增添芳华。
中华民族源远流长，中国文化博大精深，在五千年历史长河中，创造了古老民族灿烂的历史文化，理解掌握古老民族文化的精髓，创造和发展新的民族文华真的很难很难……。以上是我对问题回答的肤浅认识，恐有不妥之处，仅供参考 2020.3.7古诗中用次韵的方式写诗？
问题：古诗中用“次韵”的方式写诗，“次韵”指的是什么呢？
有谁能更通俗的讲解一下呢？前言
前几天专门写过一篇文章《10分钟搞明白诗词唱和 什么是依韵、用韵、次韵、步韵？
2019-01-10 03:30:00》
次韵是古人唱和的一种，不过不见得一定是同时期同时代的人。
一、什么是唱和唱和，原意是歌唱时此唱彼和，一方歌唱一方和，例如词牌《竹枝》中特别标出了“和声。”
芙蓉并蒂(竹枝)，一心连(女儿)。○○●●，●○△。花侵槅子(竹枝)，眼望穿(女儿)。○○●●，●○△。从词谱中看到，一共只有14个字有平仄符号的标志，可见(竹枝)、(女儿)不是词谱上的字。《钦定词谱》中解释道：所注竹枝、女儿，乃歌时群相随和之声。
电影《刘三姐》中刘三姐的山歌是这样唱的：
唱山歌哎，这边唱来那边和 ........二、唱和不一定对押韵有要求早先的唱和对于押韵没有特殊要求， 在诗意上有所呼应即可，南宋诗论家严羽在《沧浪诗话》中有一段针对次韵的话说：
和韵（指次韵）最害人诗，古人酬唱不次韵，此风盛于元白，皮陆。”下面柳宗元与刘禹锡之间的唱和就对押韵没有要求。永贞革新十年以后，二人回京没有多久又一次被贬，柳宗元与刘禹锡告别时做了一首七律，《衡阳与梦得分路赠别 》：
十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树平。直以慵疏招物议，休将文字占时名。今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨。刘禹锡回了一首《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》
去国十年同赴召，渡湘千里又分岐。重临事异黄丞相，三黜名惭柳士师。归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时。桂江东过连山下，相望长吟有所思。这两首都是七律， 柳宗元押青、庚韵，刘禹锡押支韵。
三、什么是依韵、用韵、次韵1、依韵 ：
按照他人诗歌的韵部作诗。韵脚用字只要求与原诗同韵而不必同字；依韵比较简单，就不举例了
2、用韵：
指与原作韵字相同，但先后次序有变化；
望中有怀（唐·朱长文）龙向洞中衔雨出，鸟从花里带香飞。白云断处见明月，黄叶落时闻捣衣。观唐绝句41-云生远岫 @老街味道云生远岫风行雨，石卧苍苔翠点衣。僧打疏钟花渐落，舟横南浦雁孤飞。两首诗押韵：飞、衣，朱长文的诗和老街的诗都押韵这两个字，但是次序不同。
3、次韵也叫做步韵：
指与原作韵字相同，次序也不变。 下面三首词押韵是路、去、度、处、暮、句、许、雨，次序完全相同，这就是最难的次韵。
贺铸的原作《青玉案》风靡大江南北：
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
据说当朝唱和的就有二三十首， 这里就不多例举了，只选两首。
《青玉案》(送山谷弟贬宜州) 黄大临
千峰百嶂宜州路。天黯淡、知人去。晓别吾家黄叔度。弟兄华发，远山修水，异日同归处。樽罍饮散长亭暮。别语缠绵不成句。已断离肠能几许。水村山馆，夜阑无寐，听尽空阶雨。《青玉案·至宜州次韵 》 黄庭坚
烟中一线来时路。极目送，归鸿去。第四阳关云不度。山胡新啭，子规言语，正在人愁处。忧能损性休朝暮。忆我当年醉诗句，渡水穿云心已许。暮年光景，小轩南浦，同卷西山雨。四、元白唱和
中唐诗人元稹、白居易大量地以次韵方式相互唱和，对后世的影响甚大 。元稹在《上令狐相公诗启》中说：
居易雅能为诗，就中爱驱驾文字，穷极声韵，或为千言，或为五百言律诗，以相投寄。小生自审不能过之，往往戏排旧韵，别创新词，名为次韵相酬，盖欲以难相挑耳。”元、白此期的唱和诗形式很多，白居易在杭州过年时写给元稹一首七律：《除夜寄微之 》
鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。共惜盛时辞阙下，同嗟除夜在江南。 家山泉石寻常忆，世路风波子细谙。老校于君合先退，明年半百又加三。元稹次韵回了一首七律：《除夜酬乐天 》
引傩绥旆乱毵毵，戏罢人归思不堪。虚涨火尘龟浦北，无由阿伞凤城南。 休官期限元同约，除夜情怀老共谙。莫道明朝始添岁，今年春在岁前三。既要遵守格律，还要注意次韵相酬，短的五六十句，长则数百句， 如白居易有《东南行一百韵寄通州元九》寄元稹，一韵十个字，100韵就是1000个字:
南去经三楚，东来过五湖。山头看候馆，水面问征途。地远穷江界，天低接海隅。飘零同落叶，浩荡似乘桴.....省略1000-40字元稹即作《酬乐天东南行诗一百韵》回赠:
我病方吟越，君行已过湖。去应缘直道，哭不为穷途。亚竹寒惊牖，空堂夜向隅。暗魂思背烛，危梦怯乘桴.....省略1000-40字元白二人的诗要注意次韵不能有误，还要注意粘连、平仄，中间98联还要对仗，是不是好难？
结束语次韵从元白开始，成了诗人们唱和争奇斗胜的一种文学形式。因为束缚最多，往往会影响诗人的表达，不过作为一种学习和锻炼方式，也提高了遣词造句的水平。老街平时练习就常常使用这种方法。
观宋填词42•青玉案 @老街味道
经年一梦缁尘路，鬓丝悄、芳华去。秉烛惜花春几度，白云有待，鸥盟尚远，山水无寻处。新词填个嗟朝暮，语不惊人愧成句。偷得浮生闲几许，钟鸣鼎食，风光何似，寂寞僧庐雨。@老街味道
游资有什么操作特点？
庄家这个名字是我们非常熟悉的字眼，但要给它准确的定义却不容易。因为人类的赌博行为远远早于和广泛于股市，所以实际上庄家一词来源于赌博活动中的借用。在各种赌博的活动中，庄家的含义为： 利用资金、筹码等各种有利因素，影响和操纵赌局过程或结果的个人或团体 .而在证券市场上的庄家含义则要丰富和复杂的多。大致可以这么定义： 以获取利润为目的，以操纵股价为手段，并且拥有资金、信息、技术、人才、社会关系等多项优势的团体和组织。 就这个意义上来说，目前参与市场的基金、券商、投资机构、大的游资及一些大户的联合体等都可以归为这个范畴。 可以归纳庄家的一些主要特征： 1，资金较大，有一定的融资能力； 2，可以控制一段时期的股价走势； 3，以市场上其它机构和各种参与者作为敌手； 4；与上市公司及相关部门有较好的配合关系，并且能够制造市场的炒作题材； 5，以股票的低价买进和高价卖出作为牟利手段； 6，其介入的个股价格走势有明显的庄股特征；7，其本性上具有贪婪性、狡猾性、凶狠性、多变性等。 上述我们似乎列出了庄家的许多优势和特点，给人感觉好像他们能够呼风唤雨、不可一世，但俗话说得好，庄家也是人，是人就有缺点和弱点。概括起来有如下一些： 庄家常常扭曲股票的价格； 常常扭曲投资者的心态； 常常不断的制造市场的风险； 常常做出与证券法规相抵触的行为； 常常被其它更有实力的庄家所击败； 常常由于决策失误而亏损累累； 常常因为操作不当或判断出错也被深套； 常常由于资金的庞大和反应的迟钝损失惨重； 常常由于政策和市场的变化淘汰出局。 从某种意义上来说，庄家是中小散户既爱又恨的朋友和敌人，一方面庄家千方百计、费尽心机的从中小散户身上赚钱；另一方面中小散户又通过跟庄、通过庄家的拉抬股价获利。两者基本上是属于相互对立、相互依存、相互掠夺、相互侵害的连体，但从市场总体上的规律来看，庄家永远是一个 强势群体。 游资主要是指目前的一些私募基金，主要特点是炒题材、炒热点、炒概念，快进快出，急拉急跌，散户容易跟风，但一旦套牢就很难办了。
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方文山写的菊花台？
首先，菊花台是一个什么台，它在哪里？这是好学的陶欣提的问题，当场把我难倒。
课后查资料，才能作解。菊花台，真有这个地方，它位于乌鲁木齐市西南的干沟乡。这是一片中山带森林草甸，每年4-10月，草甸上开满了野菊花，芳香袭人。估计这是西北疆域的古战场，因有一个好听的名字，被当今的艺术家顺手牵到电影和歌曲去了。遥远的战场，硝烟散去，名字依旧，千百年来不知埋藏了多少沧桑。“夜未央”是什么意思？朱建平提的问题。查，未央 ---未尽，未已。《诗。小雅。庭燎》有“夜如何其？夜未央”一句。唉，说白了，就是天还没亮呢！《菊花台》 词：方文山你的泪光 柔弱中带伤 惨白的月弯弯勾住过往 夜太漫长凝结成了霜 是谁在阁楼上冰冷地绝望雨轻轻弹 朱红色的窗 我一生在纸上被风吹乱 梦在远方化成一缕香 随风飘散你的模样 菊花残满地伤 你的笑容已泛黄 花落人断肠 我心事静静淌北风乱夜未央 你的影子剪不断 徒留我孤单 在湖面成双花已向晚飘落了灿烂 凋谢的世道上 命运不堪 愁莫渡江 秋心拆两半 怕你上不了岸 一辈子摇晃 谁的江山 马蹄声慌乱 我一身的戎装 呼啸沧桑 天微微亮 你轻声地叹 一夜惆怅如此委婉
这首《菊花台》是电影《满城尽带黄金甲》的配曲，方文山作词，周杰伦作曲并首唱。歌词意境很深，隐喻、伏笔、用典华丽自在，方文山的词笔触细腻，境界隽永。嘿嘿，我喜欢方文山，林夕之后的香港词坛才子一枚。 且不说电影吧，班里好像没人看过这电影。我看过碟片。张艺谋导演巩俐出演女主角的作品，引起一片争议，无非是谴责他把战争大片硬是拍成情欲片了。这不是商业化了么？认了吧。多元的文化嘛，无所谓，我们包容。不说电影，请问各位在这首词里看到了什么样的故事？大家就你一言我一语地讲：歌词写的是夫妻的分离，很无奈；男主角是一生从军征战在外的将军，妻子留守家中，很寂寞；对于丈夫的别离很无奈很忧伤，女主角觉得孤寂与苍凉，只好“冰冷的绝望”；心如一片纸被风吹乱，很惆怅；菊花残败的时候想起自己的命运很悲惨；…… 我发现大家不笑不闹，在想象和体验着古老故事中的别离之情，神色显得有几分凝重。“菊花残满地伤，你的笑容已泛黄，花落人断肠……”。真是够经典的好句子，美得有几分苍凉和悲壮。
方文山在这首曲子里，几乎句句用典，在词中留下了很悠远的意境，令人展开充分的想象空间。唉，特工班尽是一群感性的人，一个虚构的故事也能把自己沉浸进去了呢？呵呵，中年了，还能被文学打动，令人唏嘘。如果他们当初有足够的学习环境和条件，说不定这就是一群成功的作家了呢！光有文学的力量是不够的，再来点音乐的力量。虽说是周杰伦作曲并首唱，但这首歌因其艺术成就被广泛认可，超越了一般的港台流行歌曲，获得各种合唱团青睐。嗯，据说，还列为“爱国歌曲”行列。我把下载来的《菊花台》合唱视频又播放了一次，这是武警男声合唱团的杰作，上百名身着戎装的青年男子深沉悲壮地吟唱此曲，苍凉中颇有震撼的力量。在课堂上讲《菊花台》，起因在于年初我为轮椅艺术团的合唱队找歌曲时，无意中找到了这首，一听，自己先被震了一下，喜欢上了，决定就唱它。几天后，把这首歌打印好给艺术团送去，轮椅艺术团马上组成了18人的合唱，李和宣老师指挥，分男女声两个声部，10多部轮椅排在一起，一次次地练，唱得深情唱得投入唱得有艺术水平啊。五月的助残日，我随这个团队到清远的一个中学去演出，轮椅排好合唱的队形，待司仪报《菊花台》的曲目名，全场发出一片惊讶之声：“哇，轮椅上的叔叔阿姨会唱周杰伦的歌！”那一刻，那些青春年少的学子被这轮椅上散发出的艺术力量震撼了！
红楼梦里蓼汀花溆是什么意思？
要想知道蓼汀花溆是审美意思，得先看这个地方如何。
忽闻水声潺湲，泻出石洞，上则萝薜倒垂，下则落花浮荡。众人都道：“好景，好景！”贾政道：“诸公题以何名？”众人道：“再不必拟了，恰恰乎是‘武陵源’三个字。”贾政笑道：“又落实了，而且陈旧。”众人笑道：“不然就用‘秦人旧舍’四字也罢了。”宝玉道：“这越发过露了。‘秦人旧舍’说避乱之意，如何使得？莫若‘蓼汀花溆’四字。”于是要进港洞时，又想起有船无船。贾珍道：“采莲船共四只，座船一只，如今尚未造成。”贾政笑道：“可惜不得入了。”贾珍道：“从山上盘道亦可进去。”说毕，在前导引，大家攀藤抚树过去。只见水上落花愈多，其水愈清，溶溶荡荡，曲折萦迂。池边两行垂柳，杂着桃杏，遮天蔽日，真无一些尘土。也就是说，这个地方大致是这样的：
这张图只是大致相似，按着书中形容，这个石洞上还有很多藤萝薜荔，可以将裸露的石头覆盖住，石洞背后的池边有柳树还有桃杏，花都是从那边吹落到水中的。
再看一下落花流水的感觉。
看到一个石洞，然后看到水上的桃花，你会不会想到《桃花源记》？
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。有桃花，有流水，有山洞，这分明就是桃花源记里的描述的地方嘛，所以大家觉得叫武陵源。
贾政觉得这个名字有点俗，而且太过于写实，一般命名都是要写意且清新的。然后有人扯到了秦人旧舍。武陵源里的人都是避秦时乱而待在里面不出来的，但正如宝玉所说，这是避乱，意义不好。
然后宝玉提出了蓼汀花溆。
蓼是一种长在水边的植物，长这样：
汀，就是水边的平地。
溆，同样指水边。
所以蓼汀花溆的意思就是，岸上的蓼花和水边的花瓣。
书中写元春看到这四个字之后的反应：
且说贾妃看了四字，笑道：“‘花溆’二字便妥，何必‘蓼汀’？”
这个道理很简单，蓼花也是花，它也可以看做是水边的花瓣，所以花溆和蓼汀根本就是同样的意思，也就是说出现了无意义的重叠，完全可以吧蓼汀两个字删掉，并且删掉后没有改变“花溆”本身所蕴含的意思。
元春可以说是宝玉的老师，宝玉早期的蒙学是元春教导的，所以元春是以师长的眼光来点评宝玉的作品，并敏锐地指出了宝玉的问题。
我看回答有人提到了蓼汀花溆指向黛玉宝钗，还有刘文典的反切说法。我真的是觉得好笑，你要这么抠，就去把原文全都反切一遍，看看作者是不是藏了什么惊天秘密在里面，说不定结局都被你发现了呢。
如果你非要把钗黛往蓼汀花溆上扯，那我想问，花落水流红指向的是谁？强于污淖陷渠沟指向的是谁？
只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。和宝玉一起看见花溆的是谁？又是谁，那样得怜惜在意这些花？
那么蓼汀呢？
宝钗在菊花诗中写道：怅惘西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。
我们知道出了蓼汀花溆之后过桥就是蘅芜苑，那么宝钗日常都是可以看见花溆蓼汀的，她甚至把红蓼写入自己的诗中。
我是不是可以说蓼汀指代的其实是宝钗？
所以这种关联非常主观，你想怎么解释就怎么解释，但这种解读真的有意义吗？
在我看来，元春改匾额就是因为花溆蓼汀重复了，花溆可以包含蓼汀，仅此而已。
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文：祁门小谢