沙娃泪歌词歌词是什么意思，人类是地球的第几次文明？
一个神秘自称来自璀璨星空的人，告诉我人类是地球的第N次文明。
有一年我在某城市出差，白天干活没空去游玩，晚上便离开酒店出去游玩，走到一条河边上，有个小公园，那地方灯光旖旎，风景很美，人也挺多。我走累了就在那找了个地方坐下。当时旁边也坐着一个人，长得很普通，年纪很年轻。
我坐在那，发着呆。忽然他说：你知道我们人类是地球的第几次文明吗？
我觉得很奇怪，以为他是故意开玩笑，我笑着说：第二次吧，我听说第一次因为恐龙放屁，灭绝了。
他摇摇头，一本正经地说：第N次了。
我大笑起来：兄弟你还挺有意思。
他看也没看我，自顾自说：我是上一次过来的，我有点想家了。
我问：你从哪过来，你家在哪里。
他用手指了一下天空的星星，说：在那！
我忍住笑，心里确定这人是个神经病了。心想，这个城市怎么这么疏于管理，精神病也随便放出来，还好看着他不像有攻击性。
我说：那你回家看看啊，常回家看看，帮爸爸刷刷筷子洗洗碗。
他说：星空的璀璨只不过是我们的肉眼局限的所见，它们的伟大并非永恒，而是在于不断地在死去，在复生。
我一听这话，喲，这精神病说这话可有点路子啊。
我看了看他，端详了一下，这个人留着一个小平头，穿着一件很普通的衬衣，斯斯文文，身体看上去挺健康，面容非常笃定，眼神虚远，有一种平静的气场。
仔细端详之下，我才觉得，这人应该不是个精神病患者。
“你以为我是疯子？”他说。
我连忙摆手：不是不是，当然不是，你刚才说的那句话，很有哲学意味。
他说：梻经上说，我们这一劫之前，至少还有6个梻曾经在释迦牟尼佛之前出世。毗婆尸如来、尸弃如来、毗舍婆如来、拘留孙如来、拘那含如来、迦叶如来、释迦牟尼如来。其中前三个梻是过去庄严劫的梻，后面四位是现在贤劫的梻。
一个小劫时间为大约1680万年。小劫计算方法比较复杂，大体上是从84000岁向下减，每隔100年减1岁，一直减到10岁，这样历时为840万年，然后再向上增，每隔100年增1岁，一直增到84000岁，这样历时也为840万年，合起来就是1680万年，为一小劫时间。
一个中劫由20个小劫组成，这样一个中劫时间就是20*1680万年，约为3.36亿年。 一个大劫由四个中劫组成，代表成、住、坏、空四个阶段，这样一个大劫时间为4*3.36亿年，约为13.44亿年。
一个大劫代表娑婆世界生灭一次的时间，中劫代表一个大劫的成、住、坏、空四个阶段。目前我们娑婆世界所处的时间为：贤劫的住劫阶段第九个小劫减劫时期70岁。
按照一个大劫算是一个文明，那我们就是第二次文明了。但是按照这个大劫的意思，还不能叫做文明，文明太小了，这是个更大的概念。
如果按照每一个小劫1680万年是一次文明，那我们也有很多次文明了，但是按照时间长度看，小劫里恐怕也有好几个文明。所以，我们应该是第N个文明了。
有人说我们是这个小劫的第五次文明，玛雅人就是这样记载的。他们认为第一个太阳纪是马特拉克堤利MATLACTILART(根达亚文明）第二个太阳纪是伊厄科特尔Ehecatl（米索不达亚文明）第三个太阳纪是奎雅维洛Tleyquiyahuillo（穆里亚文明）第四个太阳纪是宗德里里克Tzontlilic(亚特兰蒂斯文明），（光的文明）第五个是我们存在的文明。
可是，这些对我们来说，虽然具有很值得参考的意义，但也无法改变我们这个文明的人的思维和境界。
我听得云里雾里，我问：大哥，你这些东西，说的太玄乎了，你先打住。我们是第几次文明，有多么重要吗？我只想知道我怎么才能赚到大钱。
他说：重要，人类要有对文明的反思。一个文明的人类，如果对自己的文明有反思，相对应的，人就也能对自己的行为和心性有反思。
正是人的心性，共同造就了自己的文明。人的心啊，会造就很多东西，你看我们的世界，现在多么发达，这些是怎么出来的，还不都是心造就出来的吗？
没有要上天翱翔的心愿，就不会有飞机设计的理念，就不会有蓝图出来，就不会去寻找技术解决问题把蓝图实现。
没有想要飞到月球的心愿，登月飞行器也不可能造出来。
没有住在云端的欲望，摩天大厦不会出现。
人们现在看到的繁荣，都是心念所造。同时也是心所显现。
而如果人们错误地把贪婪当成了梦想，把掠夺当成了发展，把征服当成了强大，那也许我们最终会把自己葬送掉。
我问：我们知道这个，对生活有什么帮助呢？他说：在我的家乡，他说着又指了指星空。
那里的人没有执着，没有妄念，生活常乐，其实环境和地球差不多，但是人的思想观念非常平直，我们不需要那么多的物质享受，而是注重精神上的愉悦。
我来到地球的这些日子里，发现人类有许多的优点，是我们那里没有的，比如人类重感情，人类很勤劳、人类很顽强，还有很多。
但是，人类活的非常痛苦，处在焦虑矛盾撕裂和烦恼不断的侵袭当中，幸福感不强。
回到现实生活中，我们其实就是文明的一分子，我们共同造就了文明，也同样受到文明的反噬，我们的焦虑和执着痛苦来自于内心，也来自于文明的大气场影响。
面对大环境的焦虑，我们个体如何做到不焦虑，面对大环境的浮躁，我们个体如何做到不浮躁，面对大环境的撕裂，我们个体如何做到不撕裂，怎样离苦得乐，这是我们长期永恒的课题。
我问：那我们如何做到呢？
他说：看待世界的观念，决定了人的幸福感。也反映了文明或者一个文化的高度。我一听这句话，觉得这个号称来自星空的精神病，其实还是有点深度的。
他继续说：当你充满偏见去看待一件事，你只会被你自己的偏见反噬，这种反噬是这个宇宙的法则。
你的心念，一定会反噬你自己，造成你的觉受。
你内心狂躁，你就会感受到愤怒、怨恨等负面能量。
你内心狭隘，你就会感受到嫉妒、埋怨、甚至产生害别人的念头。
你内心贪婪，你就会感受到无止境的求之不得的痛苦，你会因此奔波一生。
你内心偏执，你就会把自己逼到无处可去，你就会抑郁，憋屈。
你要知道，你的内心看待世界世事世人的观念方式，就是你是否幸福的密码！
一个文化的高度也因此可以评判的出来，比如佛家文化，它的高度就非常高，因为它看待世界的观念，是那么透彻和博大。
比如道家文化，也是很有高度，因为他看待世界的观念，也是那么深邃和灵动。
儒家文化，同样也很有高度且实用。
如果一个人，能依附于这三家文化，或任意一家文化，去修正调整自己的心念。
这个人就能获得文明文化的正面影响，成就幸福的人生。
这是人类的生存两大主题之一：生存和幸福。
我听完觉得，似乎有那么一点道理。正要和他继续聊，他已经起身，对我说：我要回家去看看了，帮爸爸洗洗筷子刷刷碗去。
转身就钻进了人群，消失的无影无踪。这时我抬头看天空，忽然一颗流星划过，非常耀眼。
（本文观点无科学证实，仅为戏谈，供参考）
淘金的歌？
在青海唱的最好的是沙娃泪，此歌唱出了淘金人的全部心声