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挽花去平生歌词什么意思

大明自甘遗老-宋应星清军1645年开始进军江南,直到1649年前后清廷才算是真正控制江西,历史上关于他在清朝的经历几乎是只字未提,其族侄宋士元所写的《长庚公传》对他入清之后尽二十年的生活留下了一句话:也是一直到了乾隆皇上修《四库全书》是才被关注。当地人把他写的《方玉堂全集》送了上去,至少清廷不会去主动关心他有没有剃发,剃发令其实可以躲...

挽花去平生歌词什么意思,天工开物作者宋应星晚年?

首先声明,麻爪的观点是直到宋应星死的那天,他大概率是没辫子的。

大明自甘遗老-宋应星

清军1645年开始进军江南,而当时江西省正是抗清斗争的前线,各路英雄叛降无常,直到1649年前后清廷才算是真正控制江西,宋应星也是从这一年开始才能算是“前朝遗老”了。历史上关于他在清朝的经历几乎是只字未提,其族侄宋士元所写的《长庚公传》对他入清之后尽二十年的生活留下了一句话:

“公退居家食,抒生平学力,掞摛文藻。”

说白了就是混吃等死。要知道宋应星在当时并不是一个很出名的人,在文学和思想方面也没有多高的建树,跟顾炎武、黄宗羲、王夫之那三位没法比的,甚至都比不上他哥哥宋应昇,清廷才不会去专门关注他。就算是他哥哥,也是一直到了乾隆皇上修《四库全书》是才被关注。当地人把他写的《方玉堂全集》送了上去,皇上一看这里面竟是些“华夷之辩”、“无君无臣”之类的反动口号,下令全面禁绝,又发现宋应星是他兄弟,这才一并给禁了。乃至于终清一代,人不知有《天工开物》。所以,1666年就去世的一个乡下普通老人,至少清廷不会去主动关心他有没有剃发。

剃发令其实可以躲掉的

明朝以前中国大概是没有理发师这一行业的,因为传统汉人从不剪头发,那是大逆不道。传说清廷在扬州颁布剃发令,让剃头匠举着“留头不留发”的圣旨招牌在大街上剃发,不剃的就砍掉脑袋挂在招牌上。而实际上“剃发令”执行的并没有那么严格,清廷并没有派人去查户口过筛子,只要没人告发你,你自己偷偷留着别让人发现,也没问题。

大清的头号刺头顾炎武,就一直没剃头,我们现在看他的画像,穿着长衫戴个头巾,头巾就是为了包住头发不给人看的。但是顾家家门不幸,兄弟争产从前明争到了大清,顺治七年,仇家报告顾炎武不剃头,他这才迫于压力“稍稍去鬓毛,改容作商贾”。也就是说,当时的汉人即使被迫剃发,也不会像很多人讹传的那样必须剃成“金钱鼠尾”,只剃个鬓角都能糊弄过去。

还有一位屈大均,他的墓在广州,麻爪还去参观过,这哥们一直活到了康熙三十五年,虽然剃头梳辫子,却在头上挽出一个女人式的小发髻,还写了一篇《髻人说》,为自己辩护说自己想做女人。实际上满清发式是不许留发髻的,留个女人发髻也是老屈最后的倔强。也没听说谁要把他头砍下来挂招牌上。

还有一个更简单的办法,那就是躲起来。康熙年间,还会偶尔发现有偏远村落整体保持明朝衣冠发式,这说明大清也没有“天眼通”,也不能到处装摄像头,所以那些不愿剃发易服的前明遗萃只要躲到清廷找不到的地方就行了。1655年左右,宋应星的好友陈弘绪要为这些不肯降清的隐士们写传记,邀请宋应星写一篇关于他哥哥宋应昇的。这位陈弘绪本身就没有剃发易服,他会邀请一个梳了大辫子换了长衫马褂的没骨气的家伙吗?而且宋应昇就是在南明弘光帝被杀、老家江西赣州被攻破之后服毒殉国的,宋应星如果剃发易服了,还有脸给哥哥写传记吗?

当时的民间记录了很多这样的例子,所谓“不入城市”就是记录明朝遗老们消极抵抗的暗语。袁荣之“终不剃发,……隐西乡袁家山,不入城市”;杨廷枢藏于洞庭山中,不肯剃发,“三年不入城市”;徐枋也在明亡后不剃发,“遁迹山林,终其生不入城市”,俞之琦“隐于元度岩洞,三十年不入城市”;宋之盛“结庐髻山,足不入城市”。“不入城市”虽然是一个代称,但是不是也说明当时只要不去繁华热闹的大地方,即使你不剃头也没人管呢?

根本问题不在辫子,宋应星能跟袁隆平握手吗

因为一条辫子兴奋起来的网友们,大概率是没看过《天工开物》的,连里面写了什么都不知道。《天工开物》共三卷,三十八篇,只有第一篇四五千字是写谷物的,其他的包括机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术,所以这本书是一本工业书,而不是农业书。另外《天工开物》重在记录而不是研发,只是百科工具一类的书籍,并不是研发新科技的论文。所以,从专业上宋应星和袁隆平不是一路人,从重要性上二者更不可同日而语,论成就更是天壤之别。中国历史上的科学家要排名的话,袁老至少要甩宋应星一千名以上。

即使在农学领域,袁老也是空前的,西汉氾胜之《氾胜之书》,北魏贾思勰著《齐民要术》,宋代陈敷著《陈敷农书》,元代王祯著《王祯农书》,明代徐光启著《农政全书》,这五本古中国农书的作者才是袁隆平的同行,尤其是宋代陈敷,一生致力于水稻研究,亲自下田耕种选育,毕生精力都奉献给了水稻改良事业,简直可以称得上是袁隆平的祖师爷了。要是把这五位请来,跟袁老握个手,那才叫门当户对应景的很。

不过人家的节目这集讲科技,宋应星是主角,那就不该请袁老了,请杨振宁去才好。但如果主题讲科技的话,干嘛不选徐光启做主角?那才是古中国第一科学家。算了,我这就属于拿着两千块钱工资替拿两万的人操心了。

你认为哪一首古诗词杀气最重?

我认为历史上最充满杀气的诗不是一首,起码有十首之多。

三国时袁绍准备与曹操开战的时候,曾命大才子陈琳,写了一篇讨贼檄文,送给曹操看。当时曹操正在犯头风,读了这篇文章,竟然惊出一身冷汗,头风也好了。并说:“好文章能治病,更能胜十万雄兵!”

文字的力量,真的有这么大吗?今天来总结一下,历史中杀气最重的10句古诗词,句句都是气吞山河、杀意十足!

第一句:冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。——黄巢(唐)

这是黄巢当年科举落榜之后所作的一首诗,虽然那时他还未起义,但从诗中所描写的话语,足以见证他的愤怒与不满!可谓杀气十足!

第二句:十步杀一人,千里不留行。——李白(唐)

在民间的传说中,李白不仅是一个豪迈的诗人,同时也是一个飘逸的剑客。这首《侠客行》,描写的绝对是一个武林高手,行侠仗义,剑气逼人,十步杀一人,想想都瑟瑟发抖!

第三句:杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。——高适(唐)

这句话写的寒意凛凛,杀气腾腾,军营、边塞、排兵布阵等形象,一跃脑海。气势悲壮淋漓!

第四句:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。——李贺(唐)

有句颇有哲理的话说,要看你是否强大,首先看你的敌人有多强大!李贺这首《雁门太守行》,先是写了敌人的强大,又写出了自己一方的阵仗,铠甲排开,一片金光闪闪,仿若迫不及待的就杀向敌人!

第五句:怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇......三十功名尘与土,八千里路云和月......壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。——岳飞(宋)

岳飞的大名,足以震撼数万金人,而他的这首《满江红》,虽然人们较为熟悉的是前几句,但后面几句,饿了吃敌人的肉,渴了喝敌人的血!才是真正的杀意浓浓!

第六句:醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。——辛弃疾(宋)

在我们的印象中,辛弃疾是一个伟大的诗人,但在历史当中,辛弃疾还是一个极善用兵的大将。这首《破阵子》,写的激情澎湃,战马和士兵的弓箭都等不及了,仿若要立刻上去干翻敌人一样!

第七句:老夫聊发(少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈......会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——苏轼(宋)

史料中记载的苏轼,没怎么带过兵,但这首诗却写的英雄气概十足。从打猎,到要射杀西夏军队,大气磅礴,气吞山河!

第八句:杀尽江南百万兵,腰间宝剑战忧腥。——朱元璋(明)

朱元璋从一个草根农民,一跃成为天下之帝,可见其才能有多厉害!他作的这首《不惹庵示僧》,虽然文学水平一般,但杀气却十分浓烈。

第九句:杀杀杀杀杀杀杀!——张献忠

第十句:西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。——毛泽东

这首词通过众多的实景,风、雁、霜、月、马等等,勾勒出雄狮百万的感觉,杀伐之气油然上升!

家中老人突然得病去逝?

在我们北方地区,每年的腊月都是老人容易去世的时期,这时候天寒地冻,老年人身体机能退化,很容易因为注意不周而出现危险,因而每年腊月村子里都会有几个老人去世。不过有的老人在过年前后的几天去世,过年本来就是辞旧迎新的喜庆日子,遇到这种情况应该如何应对呢?这个年应该怎么过呢?

(1)农村老人去世,丧葬的流程。

其实这要分两种情况,根据老人去世距离过年的时间长短,以及是否要大操办来决定。

因为农村老人去世,按照传统习俗,通常要在家停放3天、5天、7天这样子,而且老人刚去世,要经过烧倒头纸,报庙号,然后才报丧,报丧就是通知远近的亲朋前来悼念,悼念结束之后,还要进行搭建灵棚,唱戏几天,然后找非本家壮丁挖坟坑,接着所有亲朋前去下葬现场吊唁。等老人下葬结束,亲朋返回吃酒席。

这样一套流程下来,至少需要一周时间。所以临近过年,农村老人突然去世,确实需要合理安排时间,并且要避开除夕和大年初一的喜庆日子。

(2)临近过年,老人去世,家里人如何安排?分3种情况。

1、去年我奶奶腊月份去世的,因为距离过年还有半个多月时间,时间上比较充裕,奶奶在家停放了7天,期间发丧,通知所有远近亲朋,搭建灵棚,操办酒席,坟地选择等等都有专门的人负责,所以7天之后,奶奶便下葬了,这样不影响别人过年,所以距离过年天数充足的情况下,一般都会在年前办完葬礼。

2、另外还有些人家,老人在年前三四天去世的,为了不打扰亲朋家过年的喜庆氛围,主家选择简单操办,发丧之后,一切流程简化,一般在腊月二十八之前就把所有事操办完了。要是孩子们觉得这样对老人显得仓促,那就日后补办就行了。

3、最需要注意的是过年前一两天老人去世这种情况。

记得5年前村里王叔叔的母亲就是腊月二十八去世的,距离过年只有两天时间,王叔叔赶紧通知了家里所有兄弟姐妹,但没有发丧通知亲朋,因为过年本身就是一年中最重要的喜庆节日,所有人都在这段时间团聚,因为自家丧事打扰四邻不安确实不好。

所以王叔叔几个兄弟姐妹一商量,秘不发丧,将母亲洗漱完毕,安顿在家里,等过了大年初一再发丧。虽然兄弟姐妹几人无比悲痛,但也只有这样。毕竟传统习俗也决定了大过年的,不管是除夕还是初一,因为丧事吵吵闹闹都是不好的。

而到了大年初二,兄弟几个才开始发丧通知亲朋四邻。这期间,因为家中有老人过世,所以根据农村习俗,直系亲属家中是不贴春联,不穿红衣,也不会大年初一起早沿街拜年,而且大门关着。所以虽然没有发丧,但街坊四邻看到这种情况,多半也都知道什么情况。

而大年初二发丧之后,一切丧葬流程按照传统来操办,这时候家人的悲痛才能得以释放,这是一种考虑周全的做法。

(3)总结。

总之,农村丧葬是看得比较重的,但过年需要考虑到当下的气氛,不能因为自家而影响了别人的团圆,这基本上是约定俗成的,不用过多说道。

新年过了,发丧之后,丧葬该怎么办就怎么办,这个年也就该怎么过怎么过了。另外,在农村家里老人去世,身为子女,通常要守孝3年,这3年春节守在家中不出去拜年。家里门窗也不贴大红春联,可以不贴,或者第一年贴白色春联,第二年贴黄色春联,第三年贴蓝色春联,直到第四年守孝结束,贴红色春联。

(文/李阿冰)

你有过冲冠一怒为红颜的时候吗?

有过。那是三十年前的一个夏天的下午,估计已到5点30分,我在青岛海边,游完泳刚从寄存处提取衣物,准备冲个澡回酒店休息。此时海里的泳客们基本都已上岸,天空中黑云密布,一场暴雨即将到来。我提着手袋,正快速地离开岸边。不自觉地,我回头望了一眼大海,突然发现离岸边200米处,一个红点闪现在我眼中,隐约中,似乎听到微弱的呼喊声。那红点随着海浪上下起伏,此时已是涨潮高峰,海浪一浪高过一浪,落差足有六七米高,那小红点似乎想往岸边来,但随着巨浪的起伏却离岸边越来越远。不好,随着巨浪的翻滚,把小红点抛向空中,我终于看清了,那是一个年青的女子,此刻正挣扎着往岸边游,怎奈风浪太大,女子被巨浪越卷越远,“救救我……”的呼声传到了我的耳中,此时此刻,我已顾不得饥饿与疲惫,扔下手袋,撒腿朝大海奔去,跌倒了爬起来继续奔跑,同时大声呼喊“别害怕,我来了”!一头扑进了大海,我奋力朝小红点游去,风浪是冲向大海的,我用了足足20分钟才游到红衣女子身边,她睁大眼睛看着我,口中已说不出话来,奋力地来抓我,我也奋力地去抓她的手,可是浪太大,我抓了几次都没成功,大浪一次又一次把我们分开。我凭着良好的水性和体力,一次又一次地向她靠近,最后一次去抓她的胳膊,然而又一次未能抓牢,浪再一次把我们分开,当我好不容易地再次从浪中伸出头来看她时,她已不见踪影,我只好向她可能出现的位置游去,当又一次大浪卷过后,我隐约看到一只手在水面上愰了一下就不见了。我奋力地向那只手出现的位置游去,游到了位置却什么也看不见,我只好一个猛子朝水下扎去,在咸咸的海水中睁开眼睛寻找着,怎耐盐杀的眼难受,再加上乌云笼罩下的海面,什么也看不清,我再一次往深处潜去,一边潜一边用力向前摸,突然发现漠糊的水中有一个黑影,我奋力向黑影抓去,感觉抓到的象水草,滑滑的,我顾不了那么多,把抓到的东西拖到身前,另一只手向下再摸,终于碰到了她光滑的肩膀,我意识到终于找到了。此时我体内的氧气也快耗尽,我奋力地一手抓住她的头发,另一只手托住她的胳臂,努力地向上游去,出了水面,她已无任何反应,我意识到她可能已肺部进水不能呼吸,如不能让她恢复呼吸,时间久了,即使拖到岸边也很难抢救,我一边托住她让她浮出水面,另一方面紧紧抱住她的腹部奋力挤压,一下让她吐出大量海水,终于,吐出一大口海水后她深深地吸了一口气,而此时大海已开始平静,浪也不那么大了,连续吐出几口海水的她疾促地吸气,我努力地抓住她的泳衣背心后部托住她,她穿的是那种上下分开的背心式泳衣,同时把她的乳罩掀到胸上位置,让她方便呼吸,就这样,我一边深吸一口气,然后潜到地身下托住越游一会,再换口气再游,不知过了多久,终于把她拖到岸上,此时她已失去知觉,任凭我托看,一直到了安全的位置,我再也没了力气,就这样两人躺在岸边过了许久,我才慢慢缓过劲来,而她也慢慢地睁开眼睛深深地看着我,泪水充满了眼眶,此时她已知道是我救了她。天空中仍然飘着小雨,我逐渐恢复了体力,睁开眼睛看着她,猛然看到她那双又白又大的乳房,我顿时脸变的通红,把眼睛移开,而她也下意识地看了看胸前,却并没有急于把乳罩拉下来,而是面带微笑地努力坐了起来,然后慢慢地把乳罩拉下来盖住双乳。转头又过来扶我坐起来。我们双双坐在沙滩上,谁也不说话,面朝大海坐看,过了好久,她才转过头来,两只漂亮的大眼睛深情地看着我,深情而又轻声地说了句:“谢谢你救了我!”,我仔细地看了她一眼,约二十多岁的年龄,清秀而美丽的脸庞,高挑匀称的身材,一双白而修长的双腿,一个万里挑一的美少女。我没有直接回应她,而是站了起来,顺势把她也拉起来。我问了她一句,你的衣物存在哪里,我们过去找找吧,她朝岸边望了望,问道,这是哪里?我这才意识到,大浪已把我们不知冲到哪里,此时的岸边早已不是我们下水时的岸边。我只好说到,我们往上走吧,看看到了哪里。上岸后,岸边已是灯火阑珊,天已黑了下来,此地也比较陌生,幸亏天黑了,要不然岸上的人碰到我们,真不知道我们是不是发神经,仅仅只是穿着泳衣在路上走。我们避开人多的地方,专往黑的地方走。我们互相问了姓名和住址,她是大连的,来青岛上大学,研究生刚毕业正准备找工作。而我则是专门来青岛旅游。我喜欢一个人旅游,这次偶然的事件把我们连在一起。我们走上公路,我说,我们打的先把你送回宿舍,然后再把我送回我住的酒店。她说宿舍离这里很远,即使回去还得回到游泳的地方取衣物,不如先找个旅馆先住下,明天取完衣物再回宿舍。我一想也对,我就说,那就一起回我住的酒店吧,幸好她的衣物未取,而我的衣物手袋已丢到岸边不知现在何处。我住的酒店离游泳的沙滩不远。我们截住了一辆出租车,告知他我住的酒店,然后告诉他我们身上没有任何东西,只能留下司机的电话和微信,回头把车费打给他。司机问了问原因,很爽快地说了句,你做了好事,我也相信你们,我把微信号留给你们,你们有钱就给,没钱就算了。我们感激地说声谢谢了。一路聊天,得知师傅姓李,已五十六岁,想再干两年就退休,回家抱孙子,原来在一家化工厂,下岗后就做了出租车司机,已干了十五年了。正好我救的女子也姓李,都是李家人,自然拉近了距离。很快,司机把我们拉到酒店门口,刚要下车,司机突然意识到什么,就说,你们这样太不方便了,干脆我这个好人就当到底,我拉你们到一家服装店,你们各自选一身衣服穿上,回头一并把钱打给我。我心头一热,李师傅真是个好人,我正想如此,只是不好意思开口,现在李师傅善解人意,愿意帮助我们,那就按他说的办吧。李师傅路熟,很快拉我们到了一家服装店,然后先下车侦察一下,回来说,该店人不多,我陪你们进店选衣服。进店后,李师傅给店主说了情况,避免店主刹异,然后我们进去各自选了一身便服,由李师傅付款,再一次把我们送到酒店。我们穿好了衣服,回到酒店。走进总台,向总台小姐说明房卡和手机放在手袋内,可能已经丢失,先住着,等找到了手机再付住宿费。总台小姐一听我说,就冲我笑着说,原来你就是远先生,一个小时前一个人来店里说:这个丢手袋的人下海救人,把手袋丢到岸边,等了好久也未见远先生回到岸上,至今生死未卜。我们通过袋内的房卡和身份证找到这里,把手袋送来,如能等远先生回来就转交给他。现在我把手袋转交给你,请你清点一下。我既惊呀又高兴,没想到手袋失而复得。打开手袋,看衣物手机房卡身份证和少量现金分毫不差。原来的担忧已完全消逝。我连忙问送物人是否留下姓名?前台小姐说客人不愿留名就走了,但我们有录下的视频能看到客人的身影,说着打开了电脑,回放了一个小时前的镜头。小姐说你若想留下这段视频我可以把它录下来留给你。我连忙说:“好、好”。然后告诉小姐再开一个房间。红衣女子看了我一眼又把脸转向小姐,小姐说,再开一间需要身份证。我怔了一下,突然意识到红衣女子身上没有身份证,衣物仍放在沙摊存放处。就以征询的目光看了眼红衣女子,女子说,那就别开了。我拿了手袋后向小姐表示感谢,然后说如能找到那位送手袋的先生就尽快告诉我,我好谢谢那位先生。然后我们一起向我原订的房间走去。来到房间,我回头问女子,要不你住房间,我再想办法?女子看了我一眼说,这不是有两张床吗?住就是了,何必再麻烦?你救了我一命,晚上正好聊聊。我犹豫了一下说,我是怕你不方便。女子说,没什么不方便的。然后顺手拿起热水壶,边接着饮用水边说,你快洗洗吧,里面的泳衣还是潮的,很难受。我说,让我来吧,你先洗。女子感激地看了我一眼,然后说,那好吧。说着脱下了外面的衣服,穿着下水时的泳装进了卫生间。我烧完水,倒了两杯,端到床前,把水杯放在床头柜上,转过身来,望了望卫生间半透明的玻璃,那若隐若现的诱人身材在眼前愰动着。我顿时感到一股热流冲向脑际。我连忙转过脸来,拿出我的手机,打开看了看手机上的信息和微信。然后拿起摇控器打开电视。过一会儿,她身上裹着浴巾走出来,那红朴朴的脸蛋愈发迷人。一双雪白的美腿。骄羞地望了我一眼说,你快进去洗吧。我说,水烧好了,你快喝点水暖和一下。然后我脱下衬衣,穿着新买的短裤走进卫生间。

二 洗完澡,我顺手把她换下的泳衣连同我的泳裤一并洗干净挂在凉衣架上,然后走出卫生间。我已穿上新买的短裤,上身披着浴巾,此时她看我出来,喊了声“远哥,快来休息休息吧”,然后走进卫生间,看到了挂在衣架上的泳衣,转身出来冲我叫了声,“衣服你也洗了,我准备要洗的,你真勤快”。脸上充满了幸福!我说,平时都是一个人,哪有人帮我洗衣服啊。她半欣喜半惊呀地说:“原来你也是单身啊!”。“原来”二字让我听出了弦外之音。她是在告诉我她也是单身。我们都上了床,靠在枕头上聊了起来。她叫李文洁。是青岛海洋大学的研究生,现在实习期,实习期结束即将毕业,现正在找工作,已有好几家单位想请她去面试。今天刚刚去了一家单位面试,效果不错,单位让她尽快签订用工协议。她高兴之余就约了好友孟楠,也是她三年研究生的同学闺蜜。约好了到海边游泳,可刚一下水就看到孟楠的男朋友急冲冲地来找她,男友告诉她,男友的妈妈从南方做飞机来看他,顺便想看看未来的儿媳妇,要她一起去机场接妈妈。孟楠只好与文洁告辞,提前跟男友走了。剩下文洁一人,文洁刚面试完,良好的结局使她处在兴奋之中,加上她平时就喜欢游泳,尽管只剩自已,也不愿放弃这次游泳的机会。一高兴就游到了大海深处,可没想到一场暴风雨就要到来。等发现天空发暗时已经晚了,浪潮在狂风的吹佛下越滚越大,她竟离岸边越来越远。此后的事情就是前面叙述的经过了。说到这,文洁骄羞地看了我一眼,说道:要不是你,我这条命就没了!真不知怎么感谢你?我冲她笑了笑,也许是缘分吧!文洁今年26岁,而我已是32岁有过一次婚史的大龄青年。正聊着,我肚子开始叫,我这才意识到还未吃晚饭。她也同时感到了饥饿。几乎同时,我们双双说出口,饿了吧!说着我们笑了起来。我说,现在已是9点半,我们找个地方吃饭吧。说完我们各自穿好了衣服,走出门去。刚出门,我突然想起来司机师傅留下的纸条,上面有他的电话和微信号。我顺手拨了司机的电话,问他现在在哪儿,是否还在营业?李师傅说他已下班回家,不出车了。我就加了他的微信把车费和衣服钱打给了他,总共是546元,我打了600元给他,对他表示感谢!而他收钱后又打回70元,只收了衣服钱,表示车钱免了,说是对我的见义勇为表示支持吧!我感激地向他表示感谢!我说,以后只要打的就一定先给他联系。(未完待续)

故事中人物生平是怎样的?

“范张鸡黍”,讲述,山阳范式(字巨卿)和汝南张劭(字元伯),别时有约。期至,张劭杀鸡具食,其母以路远,料范式未必能来。张劭深信不疑,言未尽,范式至《文选·卷二十六》。

范式谨守诺言,张劭深信不疑,这对友人之间的信义与深情,被当时人视作楷模。故事原型取自,范晔所著《后汉书·范式列传》,为后人留下范张鸡黍、白马故人等典故。

范张鸡黍

范式(汜),山阳金乡人,年轻时入太学,为诸生,与汝南张劭结为好友。二人告假归乡时,范式对元伯说,“两年后我当归来,到您家拜谒令尊令堂,顺便看看您的孩子们。”

后来约定的日期将至,张劭将事情经过详细告诉母亲,请母亲准备酒饭,等待好友范式到来。张劭的母亲说,“一别两年,千里之外的许诺,你为什么如此坚信呢?”

张劭说,“范式这人非常讲信用,他说要来,一定不会骗人的。”母亲说,“既然这样,就为你们备好酒食吧。”就在约定的日期,范式真的来了,登堂拜谒尊长,就席畅饮,尽欢而别。

《后汉书·卷八十一》《潜夫论·卷八》《太平御览·人事部·卷七十一》

白马故人

后来张劭得了重病,郅恽(字君章)、殷子徵对他日夜照拂。张劭临终前,叹息说,“遗憾见不到我的死友”。殷子徵征说,“我和君章不是您的死友吗?”

张劭说,“你们两位是我的生友,山阳的功曹范式是我的死友。”说完不久就离世而去。这天,范式忽然梦见张劭,穿着寿衣对他说,“我已死去,阴阳相隔,您能否在下葬时来送我?”

范式从梦中惊醒,泪如雨下,悲叹泪下,连忙向太守请假,前去奔丧。太守虽然不相信鬼神,但认为范式这种感情是可贵的,就同意了他的请求。

范式换上友人礼制的丧服,即刻出发。范式还没赶到,张劭的丧葬队伍已经开始行进,抵达墓穴时,灵柩忽然抬不动了,无法下葬。他母亲拍着灵柩说,“元伯,还有什么心愿吗?”

这时素车白马号哭而来,张劭的母亲望了一眼说,“一定是范式来了”。范式到了张劭灵柩前,对着灵柩叩首拜别说,“元伯,安心去吧,死生陌路,我们就此永别吧。”

送葬的千人队伍,听到这番话,都忍不住伤心落泪。范式亲自加入队伍,抬着灵柩前行,而后又停留在坟边直到仪式结束,又亲手在坟前种下新树,才洒泪而别。

《后汉书·卷八十一》《太平御览·人事部·卷三十八》《艺文类聚·卷七十九》

不负所托

范式又回到京师太学学习,这时,同在太学为诸生的,长沙陈平子,与范式并不相识。陈平子患病将死,他对妻子说,“我听说范式是一位义士,可以托死。我死后,埋在他家附近吧。”

陈平子撕了一张素帛,写了一封信范式。陈平子死后,妻子照着遗嘱操办了后事。范式归来,看到陈平子的信和他的坟墓,不胜悲痛,对着坟拱手作揖,哭泣不止,认为是他的死友。

范式将陈平子的妻子儿女,当作亲人来照拂,并亲自把陈平子的灵柩送归故里。在近隔临湘四五里的地方,将陈平子的素书安放在灵柩上,挥泪拜别。陈平子的兄弟来时,已经不见范式。

长沙当地巡查官吏到了京城,把这件事上奏给了天子,朝中官员听闻他的事迹,都争相邀请他到自己的府内任职,范式都婉言谢绝了这些邀请。《后汉书·卷八十一》

士者常贫

南阳的孔嵩,家境贫寒,父母年事已高。不得已改名换姓,应征做新野县阿里街的小卒。范式到新野巡视,县里选孔嵩做范式的马前卒,范式认出了孔嵩。

他挽着孔嵩的手臂说,“你是孔仲山吧?”,谈及平生经历,范式说,“昔日我们同在太学读书,现在我有幸当了刺史,你却愿意隐姓埋名当个庶卒,不会太可惜了吗?”

孔嵩说,“侯嬴长期看守城门,过得非常惬意。孔子也曾经设想在九夷之地安居,不嫌鄙陋。穷贫乐道是读书人的本分,难道也有贵贱分别吗?”。

范式让县令换人代替孔嵩,孔嵩认为自己先被雇佣,契约未满不肯离去。孔嵩在阿里居住时,品行端正,当地的子弟也多愿服从他的教诲。

于是有敕令召孔嵩去京师,中途在下亭留宿时,马被盗贼偷了。后来盗贼发现偷的是孔嵩的马,就互相责备,并把马送还给了孔嵩。孔嵩后来当了南海太守。范式也当了庐江太守。

《后汉书·卷八十一》《太平御览·人事部·卷四十八》《太平御览·人事部·卷一百二十五》

民间话本

民间盛传范张之谊,也衍生出许多话本,《搜神记·卷十一》《元代杂剧·死生交范张鸡黍》,《水经注·卷三十一》中尤述孔范二人的断金之契。冯梦龙将范张故事改编为小说。

以张劭的视角,讲述在汉明帝时期,汝州南城人,张劭,世代务农,家贫,唯好读书。适逢明帝求贤,张劭亲赴洛阳应举。途中偶遇害了时疫的举子,倾囊舍命相救,奉以药饵粥食。

待得稍愈,互通姓字。张劭所救的范式,楚州山阳人,世代经商。父母早亡,已有家眷,近来弃商应举。二人虽因此事误了期限,却从此义结金兰,朝夕相处情如至亲。

半年后,范式思归,于是二人席间相约,来年重阳,范式必至张劭家中,登堂拜母。张劭返回家中,与母亲细说此事。次年重阳将近,张劭畜养肥鸡,亲酿浊酒。

重阳日洒扫草堂,遍插菊花于瓶中,设座,焚信香,又呼弟宰鸡炊饭。母亲说,“山阳路远,来再杀鸡不迟。”张劭说,“巨卿必不负约也。”张劭数往村前,不见巨卿。

候至更深,家人已各自歇息,张劭尤倚门等候,如醉如痴。渐至三更,范式果来,已为阴魂。原来范式为妻子所累,溺身商贾,近被蝇利所牵,忘其日期,今晨方知已至重阳。

千里之隔,非一日能至,唯魂魄可日行千里。于是范式嘱咐妻子,若无信义徒生无益,必不肯负故人鸡黍之约,且待吾弟张元伯至,方可入土,言毕自责而死。魂驾阴风来见故人。

张劭闻言悲泣,次日辞行,及至山阳,己过二七。当日范式妻扶灵枢,往郭外下葬。张劭追至,方知前梦不虚,范式妻言,未见元伯灵柩不行。元伯抚柩恸哭,送殡之人无不落泪。

元伯留下囊中之资,言与兄同归,求葬于兄侧,相伴朝夕,遂掣佩刀自尽。范式妻为之设祭,具衣棺营葬于巨卿墓中。

本州太守闻知上奏此事,明帝感二人信义,虽生时未能登第,亦可褒赞德行,勉励后人。于是赠范巨卿山阳伯,赠张元伯汝南伯。墓前建庙,号“信义之祠”,旌表门闾。官膳其子。

《喻世明言·卷十六》

总之,通讯发达的现代,我们不再需要以过激的方式,来表达自己的心意。但同时我们也面临更多的诱惑。古人为信守诺言而轻生死,会如何看待,今人为蝇头小利而失本心。

我们想要的,微风正好,阳光不燥,是否真实存在?如果我们能,在繁华的世间,拾起一片宁静,在寡淡的世界,保留一份深情。也许身处严冬,心内也有一丝温存。

形容人冷冰冰的文言文?

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

——李白《南陵别儿童入京》我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。——辛弃疾《贺新郎》他日我若为青帝,报与桃花一处开。

——黄巢《题菊花》射杀中山白额虎,肯数邺下黄须儿。——王维《老将行》别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。

——唐寅《桃花庵歌》我本楚狂人,凤歌笑孔丘。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》旁观笑我太疏狂,疏又何妨,狂又何妨。

——刘克庄《一剪梅》百花发时我不发,我若发时都吓杀。要与西风战一场,变身穿就黄金甲。

——朱元璋《菊花诗》会挽雕弓如满月,西北旺,射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》何须浅碧深红色,自是花中第一流。

——李清照《鹧鸪天·桂花》九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。——苏轼《六月二十日夜渡海》天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

——杜甫《饮中八仙歌》十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。

——李白《侠客行》黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》水通南国三千里,气压江城十四州。

——李清照《题八咏楼》海到无边天作岸,山登绝顶我为峰。——林则徐(对联)不恨古人吾不见,恨古人,不见吾狂耳。

——辛弃疾《贺新郎》我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》

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