首页 戏剧文化 正文

后会何期歌词是什么意思

大家都还记得《西游记》中孙悟空心不在焉地听师傅讲课时,难道不是警告他要静下心来认真听讲吗?所以有慧根的人给人感觉想问题通透,当时弟子们都认为非大师兄神秀莫属,但神秀并不自信,听到"应无所住而生其心时",五祖感到慧能大师慧根深厚,说"亦为见性",慧能像孙悟空一样去找了五祖。当讲到"应无所住而生其心"时,五祖大师知道他内心明白是悟自本性。...

后会何期歌词是什么意思,什么叫做慧根?

大家都还记得《西游记》中孙悟空心不在焉地听师傅讲课时,头上被师傅敲了三下,等半夜三更时他就单独去找师傅,师傅见他来,笑了,教他本领的情节吗?

一直觉得不能理解这事,为什么悟空会知道敲他的头三下,是师傅半夜要为他开小灶教他?难道不是警告他要静下心来认真听讲吗?现在想来,这应该就是他有慧根。

有慧根的人,开悟很快,成就不可限量,有悲天悯人的情怀,能够不断精进自己和善待别人。

1、什么是慧根

慧根,字面上理解,就是"智慧的根基"。就是对事物的理解能力。慧根属于精神层面上的,跟佛缘有关,领悟能力强,悟性好。

慧根深厚的人,看事物不仅是用眼,更重要的是用心,善于透过事物纷繁的表象直达本质。

所以有慧根的人给人感觉想问题通透,能触类旁通,沉得下心,稳得住自己,有时候显得大智若愚。慧根是与生俱来的,也可以通过用心禅修获得。

《六祖坛经》里有个故事:禅宗五祖弘忍大师为传授衣钵,一天集合弟子,让弟子们各作一首偈子,察看各人的见地,以便传法授钵。

当时弟子们都认为非大师兄神秀莫属,但神秀并不自信,又不能不作偈,于是写了偈子:"身如菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃"。

慧能大师原本是樵夫,在一次偶然中听到有人诵《金刚经》,听到"应无所住而生其心时",心有所悟。于是不远千里拜访五祖求法,两人一见,简单对话,五祖感到慧能大师慧根深厚,遣其在磨坊中舂米劈材,以磨炼心志,等待时机。

慧能大师没上过学,不识字,听到别人吟诵神秀之偈,有自己不同的看法,便请人帮忙代自己写出一首偈子:"菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!"

弟子们见了很惊讶,有的认为比神秀大师兄的那首偈子高明,五祖弘看了后,说"亦为见性",平息了众人的议论。

五祖待无人时去了磨坊,他暗示慧能三更天去他寮房,想再加以实察。慧能像孙悟空一样去找了五祖。

他为慧能讲《金刚经》,当讲到"应无所住而生其心"时,慧能大师豁然开悟,说了非常著名的五句话:"何期自性,本自清净;何期自性,本不生灭;何期自性,本自具足;何期自性,本无动摇;何期自性,能生万法"。

慧能对这些问题,都清清楚楚。五祖大师知道他内心明白是悟自本性。五祖印证了慧能大师已经开悟,将衣钵传与慧能大师,慧能成为禅宗第六代祖师。

老子《道德经》说:"上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。"慧根是一种天分,跟智商一样,但慧根更侧重于情商。

2、有慧根的人有善念、有善缘、有谦卑、悲天悯人的情怀。

来说说林清玄先生,他小时候家里穷,在18个兄弟姐妹中,排行第12。

那时候吃饭要吃得安心的话,先要在自己碗里的饭上吐口水拌了,才不至于被其他兄弟姐妹抢去吃的人。

想当作家的他,14岁就自己出去闯世界,17岁开始发表作品,后来当了主编、记者、作家,再后来停下了如日中天的事业,去参佛三年的。

他说所受过的苦难,是自己生命之花最肥沃的养料,他去参佛,为自己的生命开启了莲花。

他还说:"如果有人问我什么是真正的成功,我会说,今天比昨天更慈悲、今天比昨天更有智慧、今天比昨天更懂得爱与宽容,今天就成功了。如果我们的每一天都成功,连在一起就是一个成功的人生"。

他在为大家录制的"我的情绪管理课——控制情绪"里还说:因想起生命中动人的情景而落下眼泪,每录完一次音,就好像经历了一次情义的洗礼。

想到我50年的写作,从来没有一部书投入这么长的时间,这么长的心力,又是这么情切的盼望,和大家一起走向幸福的道路。

希望我的这个课程对大家有所帮助,借用我的父亲送礼的时候经常说的一句话"这是我专诚献给你的,希望你能喜欢"!

通过这些话,似乎从中看到了有慧根人的善心、善缘、谦卑和悲悯情怀。

3、没有慧根的人爱口舌之争,爱金钱、权力、美色、放任自己。

83岁,上个月刚过世的李敖先生聪明能干、博学多才,但自我中心,待人处事偏激好斗,缺包容之心。

他学名士骂世,能警醒世人,促进社会进步发展,于民族于国家有利。有他这样敢于直面的"勇士",是社会的幸事,社会需要这样的人。

如果千人一面,社会也就不成其为正常的社会,还谈何进步?但他总给人以:有侠骨少柔情之憾。觉得他有自我修为不够,太过张扬之嫌。

他聪明绝顶,为人放荡形骸,凭自己的好恶来衡量对错。为了自己的不是,还找理由去恨别人。

他的前妻(胡因梦)对他大男子主义、不尊重自己、夺取朋友钱财有看法,与他产生了矛盾分歧,他却对她"欲加之罪,何患无辞"。

他以看到美女妻子因便秘憋红了脸,说"美人跟常人无异",拿此事来作为奇葩离婚理由说事。有个性也不能任意贬损他人,何况她还曾是自己的妻子。

不过"人之将死,其言也善",得之自己不久于人世,他曾在2017年6月发表过一封公开亲笔信,称要与家人,友人,仇人好好告别。

也是想跟仇人、伤害过的人和解,发出和解信后,没人愿意,或者不屑于回应他,也可能是别人早已经放下(胡因梦)。最后没达成这个心愿,走的时候心里会不会有点遗憾?

"世界上没有完全相同的两片叶子",每个人都是一片完全不同的叶子。但处理问题时要对事不对人,无论是有无慧根,都希望有慈悲心,不要轻易伤害别人。

不知道自己是不是能通过修行获得慧根?也不知道自己对慧根理解得对与不对?之所以在此胆敢说出自己的想法来,是因为知道:如果是有慧根的人,看到别人说得不对,不但不会计较他人的孤陋寡闻,还可能会给予点拨;

如果是有智慧的人,也不会阻拦他人发表个人见解,看到别人说得不对,也只会以"大人不记小人过"的方式,一笑了之,决不会用狂喷来表达自己的不同见解。

对此问题你有什么不同的见解呢?

欢迎在下方留言评论,别忘给有书君点个赞哦~

姜昆以及侯耀华还会与郭德纲如此水火不容吗?

结局已注定,即使侯耀文先生在世和姜昆也注定水火不容。但和侯耀华则不会。

和姜昆是因为体制内和体制外的区别。姜昆作为曲协主席一直毫无作为,最起码我知道的在相声方面毫无建树,在那个位置,又是相声演员出身,本应该把相声发扬光大。但他并没有,而且相声在他的主导下,好作品匮乏,新人出不来,老人没有好作品。作为马季老先生的传人,没有得到马老一丝的真传。马老开创歌颂型相声,并大放异彩,被广大观众所熟知。反观姜昆,的确继承了歌颂,但那是纯歌颂,没有了笑料,没有了讽刺,只剩下尴尬,这也许就是对这位曲协主席莫大的讽刺。

郭德纲的出现打破了现状,打破了常规,使相声回归老路,从传统开始一步一步再次进入了人们的生活。姜昆等人经常说老先生用了一辈子的时间终于把相声净化出来,放到更大的舞台。然而他却没认清楚现实,差点把所谓净化出来的相声走到穷头陌路,消失在大众的视线。

所以两个人的矛盾不可调和,也调和不了,即使侯耀文先生在世也是如此,因为侯先生,马季老先生,包括少马爷马志明,常宝华老爷子这些老前辈相声艺人已经感觉到了相声的末路,是郭德纲给了他们希望。

至于和侯耀华的关系,则会良好的保持,毕竟从事实来看,侯耀文先生在世的时候两个人就有良好的合作,相声舞台,电视舞台都是如此。两个人的交恶也是从侯耀文先生的遗产争夺开始的。

再次祝大家新年快乐!万事如意!

幸福从什么地方来?

苏轼的幸福是“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”遇美食的惊喜,杜甫的幸福是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的大爱,“采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明眼中恬淡安适的幸福。

“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”是爱情初至的甜蜜,“结发为夫妻,恩爱两不疑”是婚姻美满的幸福,“开轩面场圃,把酒话桑麻”是友人间惺惺相惜的幸福,“斯是陋室,惟吾德馨”是居家安乐舒适自在的幸福。

幸福是“泱泱海阔凭鱼跃,朗朗天高任鸟飞”的那种旷达,是“美酒饮至微醉后,好花看到半开时”那种雅趣。

幸福往往很简单,一箪食,一瓢饮,一陋室,三杯两盏淡酒,一份安心,一种自在。

家,是一个人心灵的归属,更是幸福的最初雏形。父慈母爱,儿孙孝顺,夫妻和睦,兄友弟恭,一家人健康平安,这就是最大的幸福。

有二三知己挚友,海内存知己,天涯若比邻,君子之交,志同道合,一片冰心在玉壶。

静下心来,学会与自己独处,也是一种幸福,听一首简单的乐曲,读一本赏心悦目的书,聆听一朵花开放的声音,为自己和家人做一餐简单地饭食,来一场说走就走的旅行。

幸福是一种感受,因知足而喜悦,把每一个平凡的日子,梳理成诗意,用微笑将生命点亮,远离生活的阴霾,明媚向暖,如此,才能接近幸福。 毕淑敏说,你要学会提醒幸福,那么每天清晨,在触手可及的阳光中,感受生活点滴的美好,在每一个黄昏到来前,收集温暖,心存感恩的过好每一天。

华夏不停转的作词作曲?

华夏不停转

原曲:《爱情转移》陈奕迅

填词:锅王君

演唱:沙朔

【中华上下五千年,这是一封写给历史的情书】

涿鹿的冰峰融化

禹迹勾勒华夏

丹青不见筚路转过的年华

将契文刻于龟甲

重现蚕桑旧话

凤出岐山飞到了牧野战场

百家熙攘的稷下

孕育思想萌芽

简牍辉映着今昔千秋文化

干戈几时的雄霸

狼烟逝于丘沙

秦道上传颂那些不朽律法

奴隶王侯有何差

长城失鹿倾塌

英雄末路带来新生的天下

谁归来孑然白发

驼铃飘向罗马

纵横朔漠瀚海饮马处为家

绿林赤眉的火花

烈火燎原万家

投笔从戎还有燕然的佳话

斩蛇化蛇的模样

王朝终成枯画

英雄过往终究是大浪淘沙

谁横槊赋诗一场

何期成隆中对的遥望

看江南多才士虎踞于长江

北伐路还有多长

让复兴终成空话

舍功名于竹林的片刻潇洒

兴亡是伤心寒流

触不到的昙花一现

食肉糜的门阀沉沦了河山

气吞投鞭皆强求

待孝文归中原同夏

六朝如流水

大业又几度韶华

随苍烟去吧

九天阊阖的长安

万国共绘贞观

圣贤佛杰又写下几处江山

这盛世终会落下

一城挽回国家

几度复兴终究折戟于残花

词人把酒正年华

此去经年如画

胡尘吞没了上河图的落霞

将笔墨换作铁甲

灰烬中重燃吧

朱仙遥望黄龙

恨国耻未涯

游塞外漠北银临

纪元辽金夏共入一家

金戈沉沙处

残卷铭刻流光

从蒿藜定国兴邦

大典及天地八荒

扬风帆结多少友谊存四海

守护着浩荡东海

谁人挥矛破甲十万

让载舟的民心倾倒了庙堂

沉醉康乾的岁月

时间已翻覆了变化

意气少年们

摧破了民族锁枷

再重塑华夏

将崎岖化作平川

历经了几万里的艰险

多少英雄永驻在这天地间

越雄关漫道的人

他们如今又在哪儿

只留盛世坐落起千万广厦

五千年不过宇宙中转瞬的惊鸿一刹

龙图腾又写了多少卷章华

人们为复兴奔忙

千万人汇新成希望

沧海桑田后

这里有我们过往存在的意义

时间在流转 华夏年轮不停转

再过五千年

记得旧梦里红颜仍如玉歌词?

枝头的新柳颜色青青

悄悄拂过衣衿

城墙上燕子两声轻吟

倾诉这缱绻衷情

阳春三月柳花飞絮

豆蔻心事说与谁听

男:

田埂上黍稷行行离离

洒下一片绿荫

满腔的踌躇心思难静

徘徊在垄上小径

烽烟四起前途未定

无意辜负闺中深情

男(女声和):

三月莺啼 柳色青青(和:燕子轻吟 满园春景)

斑驳树影 窸窣虫鸣

满心缱绻衷情

女:

庭前春来春又去

如过隙白驹

耳旁回响絮絮私语

将半生轻许

男:

庭前花开草又绿

柳花伴飞絮

记得旧梦里 红颜仍如玉

男:

校场上袍泽披甲偕行

临别几声叮咛

征衣早已被鲜血满浸

枕戈而眠到天明

梦中仍恋家中旧景

徒留感慨归期何期

男(女声和):

露重月明 角声四起(和声:冷落空庭)

萧瑟秋风 一别万里

空负豆蔻韶龄

女:

庭前秋来秋又去

如过隙白驹

耳旁回响絮絮私语

将半生轻许

男:

庭前鸿雁来又去

戍鼓伴征鼙

记得旧梦里

红颜仍如玉

女:

门前花开柳又绿

哀时光须臾

窗前模糊朦胧烟雨

倚栏待归侣

合:

年年春霖复秋雨

女:

韶华已逝去

征人还未归

合:相会在梦里

寻遍千山只为你完整版原唱现场?

歌名《寻遍千山只为你》

现场完整版原唱:胡蜜单

词:崔伟立

曲:云朵

歌曲时长:4分08秒

歌词:夜半风乍起,春潮晚来袭,一抹月光映流溪,君归是何期,深谷杜鹃啼,古道行人稀,万缕青丝惹愁绪,不觉秋霜落花满地,杨柳风梧桐雨,寻遍千山只为你

多少儿女情自古伤离别,相思可叹不可医,三生石九张机,寻遍千山只为你,愿与君同心白首不分离,尘缘可望不可及。

本文转载自互联网,如有侵权,联系删除