歌词 天什么地什么意思，梦到底什么怎么一回事？
梦里明明有六趣， 觉后空空无大千。 让我们用永嘉大师这句话作为开头，说一说梦究竟是怎么一回事儿。 梦是人的一种很神秘的体验，每个人都有做梦的经历，但又无法真实捕捉到它。梦基本上都是在睡眠中产生的，除了一些人喜欢做白日梦。人的一生三分之一时间都在睡觉，并生产出各种梦境。在解释梦之前，先说一下人为什么要睡觉。其实道理很简单，就像为什么有白天黑夜一样，自然界的规律就是阴阳轮转，动静交替。这里的阴阳动静不是对立的，是统一的，不能单独存在，而是你中有我，我中有你。白天人要工作，释放能量，夜晚人要休息，聚集能量。身体好，能量就足，聚集就快，所以有的人睡眠时间短，但精力充沛，有的人睡眠时间长，却无精打采。所以，动极思静，静极思动，这符合自然与科学的规律。
人体是一架复杂的机器，由肉体与精神在特定的因缘下和合而成。我们依靠眼耳鼻舌身五种感觉器官感知外界事物，用意识来辨识事物，从而形成对外界事物的一种看法，比如喜欢或厌恶，这就是六根和六识相应作用的结果。除此之外，我们还有潜意识，就是不依赖前六识而产生的一种感觉，勉强叫做灵犀吧。比如你没有理由的突然想起一位朋友，过不了一会儿就接到了他的电话。另外，每个人身体里还有一个元神，是与生俱来的，佛经里叫做藏识，里面藏了很多东西，只是我们无法觉察，更不知道怎么打开和运用。
人在睡觉时，五根基本上会停止工作，对外界事物不再有感知与也不会进行辨识。身心放松，体温下降，能量消耗也降低了。对于身心健康的人来说，应该很少做梦，即使有，醒来也记不住具体的内容。这就说明休息的很好，甚至会产生像婴儿般那种轻安的感受。但是，很多人都会做梦，各种梦境千奇百怪，异常混乱，而且不受时间和空间的限制，上下五千年，纵横两万里，古今中外，大千世界，没有障碍，没有尊严，没有掩饰，人与人之间，也可以不分彼此，相互转换。那么，梦到底是什么？如何解释呢？
按照近代研究梦的鼻祖，心理学家佛洛依德所说：梦是人们潜意识的体现与宣泄，每一个梦都起源于第一种力量，即欲望，但受制到第二种力量，即意识的防御和抵制。如何理解这段话的意思呢？我想，佛洛依德是要告诉我们：梦一方面是白天思想意识的延续，一方面来自于潜意识的刺激，产生了一种在清醒时被道德约束不能暴露的利己主义欲望，并且在梦中肆无忌惮、为所欲为地满足我们利己的需求。换句话说，梦都是我们内心被压抑的深度欲望的反应。梦中的事物分为显性和隐性，显性是可以直接看到和感知的，隐性是非常隐晦的，是精神层面的，往往用物品来替代。我们醒来之后，可以根据这些线索分析出内心真实的需求。
科学目前对梦还处于一种经验积累和分析阶段，不能对梦中的事物予以精确的解释，甚至连人什么时候睡着的都不清楚，更不能控制。我们通常是忽然之间就睡过去，再忽然醒来。所以佛家把睡觉也叫做小死，就是说一觉之间和人的一生是一样的。关于梦，让我们再看看佛经中对梦是如何解答的。
佛经大智度论、大毗娑婆论、阿难七梦经等书中，都曾提到在什么情况下做什么梦，以及对梦的解释。佛祖也多次讲述过梦境，对于梦的性质、作用、因缘和征兆，佛学的研究非常细致，有比较完整的论述。对于有些显性的梦，佛教认为属于实有。对于梦中的所做所为，属于无记业，非善非恶，皆不受果报。但佛门中人，如梦中有杀盗淫等行为，则应反省，因为梦是清醒时心思的延续。
关于梦的成因，佛经中记载的约为十种，即：一、身体的四大不调。如果火大过多，也可以说上火，梦中景物多为火及黄色、赤色之物。水大过多，就是痰湿，梦中多见水及白色之物。风大过多，则梦见飞行虚空或黑色之物。又如有山崩、恶兽追赶等情境，皆属四大不调所致。二、疾病。三、过度疲倦。四、昏沉。五、食重。六、思虑过多，日有所思，夜有所梦。七、曾更念。即过去的经验、记忆再现梦中，比如会梦见很久以前的朋友，又在一起做某件事。八、由当有。就是未来将要发生的事会提前出现于梦中，有先兆之意。九、他所引发。如被人催眠，或用药物入睡。十、天人梦。天人可通过梦给与人以启示、警诫，或告知未来之事。此外，楞严经中还说到睡觉时周围环境刺激对梦的影响。比如早上闹铃响时，人会梦见敲钟或开枪等类似的声音，以及由此产生的一系列故事情节。
所以，做梦一是自发，由自己的身体及意念引起，二是他发，由外界环境及事物引起。佛教把梦叫做独影意识，也就是意识的影子。就像上文说的白天有意识分别感知，晚上睡觉后五根停止运行，只有心独自活动，这就叫独影意识，而梦境就是这个独影意识活动的结果，和科学的解释基本一致。
关于梦的含义，古人早就发现有些梦能够清晰的预示一些征兆，可以事先了解身体和事物的发展趋势，因此才有周公解梦等很多书籍。为人圆梦，也成为一种职业。佛教对梦与现实的关系认为存在一定的联系。比如身体不适，所做的梦都有一些规律，还有一些混乱的我们无法理解的穿越时空的梦境，是来自于我们的藏识，也就是前世残留的前尘影事。但更多情况下，佛教认为梦中的吉凶，是提醒我们要修正自己的思想行为，不要过分执着于好坏，梦毕竟是梦，这些记忆的碎片由于累生累世的原因，过于繁琐复杂，追溯起来无穷无尽。与其沉溺过往，不如活在当下。
中国人喜欢梦，更喜欢用梦比喻人生。最著名的有庄生晓梦、南柯一梦和黄粱一梦。庄子在梦中变成了蝴蝶，醒来之后怅然若失。由此悟出生死不二。南柯梦和黄粱梦比较有意思，均是唐代的故事，一个是淳于先生在大醉之后睡于树下，梦中有一列人马相迎，去了一处洞府，那里的国王把女儿嫁给他，并封他为南柯太守。二十余年，夫妻恩爱，生儿育女，享尽人世繁华。忽有一日，兵败丢官，妻死子散，晚景凄凉。岑参有诗云：枕上片刻春梦中，行尽江南数千里。另一位卢生，家境贫寒，寒窗苦读。赶考路上，遇一位吕翁，送其一个枕头。于邯郸一间旅社住下，枕着枕头睡着了。梦中遇一女子崔氏，年轻貌美，取为妻子。考取功名，平步青云，当节度使，五子都有官阶。后帅兵攻打西域，立下战功，升为宰相。儿孙满堂，五福临门，人间少有，命到八十。待行将就木之时，心生恐惧，突然醒来，发现旁边煮的黄粱还未熟。五十年荣华富贵只是镜花水月，虚幻不实。后两个梦告诉我们人生就是一场春梦，看谁大梦先觉罢了。一个二十多年，一个五十多年，在梦中仅是一瞬间，这个梦境中的时间流速和科学测出来的做梦时间是一样的。从这点上，可以看出古人对梦的研究和看待人生问题的深度和智慧。
金刚经上说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。心经上说：颠倒梦想。白居易有诗曰：来如春梦不多时，去似朝云无觅处。苏东坡也说过：人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。这些都和梦有关，世间万物，其实都如梦一场，抓不住，摸不着，生不带来，死不带去。人生苦短，稍纵即逝，终究幻灭，云散烟消。所以我们开头讲的永嘉大师的梦，不仅是做梦的梦，还指的是我们未开悟的人生。
了解梦，也是为了更清楚的认知一个陌生的自己。人吃五谷杂粮，有七情六欲，就一定有梦，生活也需要梦想，但要脚踏实地，用正心诚意的努力工作，用梦中逍遥自在乐观态度，创造我们美好的人生。
（这是我在今日写的文章，发到悟空问答来回答您的问题）
农历和阴历有什么区别？
农历是我国的传统历法，在现今日常生活中人们往往把它称作阴历，把以公元纪年的西历称作阳历。其实，这种叫法是不正确的，农历其实是阴阳和历，只能叫做农历，而以公元纪年的西历应该叫做公历。
阴历阴历是月亮历，又叫太阴历，是根据月亮的运行规律盈亏朔望计算每个月的天数，大月为30日、小月为29日，一年12个月。月亮绕地球一周约29.5天为一月，一年12个月共354天。而地球绕太阳一周的实际时间是365.25天，相差的这11.25天，通过每隔两或三年设置一个闰月的方法来解决。同时人们规定七天为一星期，每天由一位星神值班，从星期天开始到星期六结束，依次是：太阳神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。我们现在所使用的七天一星期的制度，就是由此演变过来的。
阳历阳历是太阳历，是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。一年12个月（但这个“月”字与月亮运行规律--朔望无关，是人为制定的时间），共365天，与地球绕太阳一周的实际运行时间（365.25天）相差0.25天，便通过设置闰年解决，平年365天，闰年366天，每4年一润。我国的阳历有四种：干支历、十二气历、天历和彝族太阳历，被农历采用的是干支历。
农历我国的农历是在阴历基础上制定，同时融合了阳历的成分。因为阴历不考虑地球绕太阳的运行，使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间，不能反映季节变化。而古代社会是农耕社会，需要用季节变换指导农业生产，所以便吸收了干支历（阳历）的二十四节气来作为补充。
我国历法的演变历史上古时代，我国劳动人民发明了干支历，是一部很深奥的历法。通过天干地支论太阳与地球的关系，年月日均由天象决定，无需通过人为调整，是完全符合天象规律的一部历法。和阳历只计算年、阴历只计算月不同，它既管年又管月，兼具二十四节气。干支历被各部落或部落联盟广泛使用。
夏朝以后，各诸侯和各地部落均使用自己的地方历法；
汉朝初期，全国统一了历法。汉武帝指命邓平、唐都、落下闳等人编制《汉历》，至汉武帝元封七年完成。完成后即改年号为太初，并颁布实施这套《汉历》，所以后人也称此历为《太初历》。
汉代之后中国历朝历代所颁布的历法，均与《太初历》大同小异。元代郭守敬发明《授时历》，明代将《授时历》改名为《大统历》继续沿用。清初，汤若望（德国人）对明末所编纂的《崇祯历书》（由汤若望主导，欧洲传教士和中国第一批天主教徒合力编撰）进行删改，压缩成103卷，更名《西洋新法历书》，进呈清廷。清廷予以采用，并把据此编制而成的历法命名为《时宪历》。
1911年，中华民国成立，采用西历（即我们现在平常所说的阳历），纪年采用西历和民国纪年并用，并欲废除中国传统历。但是，在民间人们仍使用传统的农历。
1949年，中华人民共和国在成立后，继续使用西历，以公元纪年，但仍保留中国传统农历的使用，即汤若望所订新历《时宪历》。
2017年，我国颁布了国家标准《农历的编算和颁行》，现行农历由中国科学院紫金山天文台负责计算，属于官方历书《中国天文年历》的组成部分。
本文图片源自网络，如有侵权，请联系作者删除。七情六欲指的是什么？
感谢题主的邀请。
“七情”是什么？民间常提：人都有七情六欲，那么，“六欲”有是指哪些方面？
《礼记•礼运》记载：七情为之--“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲”，这七个方面的内容。”这七种情志，这七种情素，若果表现的过度，就容易引发某些方的过激行为。俗话说：“乐极生悲！”就是七情中第一，喜--过头了！就会导致走向反面，就会有悲情发生，例如，古代的范进中举，就是乐极生悲，自己高中皇榜，成了进士，有机会做官了。因此喜极而泣，最后疯掉了。
这就是阴阳失调、气血不顺，而引发各种急性毛病，因此在社会生活中，一定要克制情绪，不要大喜大悲，否则会走向反面，导致身体疾病。从易经学中，也有解释，慈悲为怀，乐善好施等等，也是叫人们调节阴阳平衡，控制七情六欲的，能乐此人生。
“六欲”也有解释，古人作了注释是：“六欲”--生、死、耳、目、口、鼻也。”主要是指人的生理方面的需求，也就是人们常说的欲望，欲望科学的解释也就是生理需求。但是，人人都有生理需求，那有的人就不犯“强奸之类”的错误，有的人就容易犯奸作科，那是人的后天行为，说白了就是人的修养问题。
在人类进化中，人区别于动物的，主要是语言、欲望的控制上较动物先进。
六欲中，以劫色欲为之首，要懂得控制，要遵守秩序。
在具体的生活中，人靠感官体会食物的美味，目、口、鼻就派上用场了，感知色、香、味。
这些欲有人认为六欲概括为：色欲、形貌欲、姿态欲、语言欲、细滑欲、臆想欲，之首常人说的：“情欲”，把握情缘，控制情欲，才能见其人的成熟。
什么叫信念呢？
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信念决定了我们的情绪，决定了我们的语言。如果信念对了，方向就错不了。
举个例子，最近在做keep，因为肥肉有点多了。当20组动作做到18/19个的时候，自己就放弃掉了。如果我坚信自己能够完成20组，其实一定是可以完成的。
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信念决定我们的情绪和语言
这个简单的例子说明信念的重要性。我们生活、工作中存在着太多太多的信念，它们决定这我们的情绪，决定着我们的语言。比如，在单位上我就是看不惯身边的那个人，觉得很恶心，看到他就心烦，每次说话的时候也是爱理不理。再比如，在单位上我特别欣赏隔壁的那个人，觉得很厉害，看到他就高兴，每次说话的时候语调都是开心的。差别就是这么大，当信念发生改变的时候，我们的情绪和语言都会发生改变。
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使用分身术后对主任态度的转变
之前我对主任是有意见的，总觉得他说话找不到重点，前后不一致，喜欢突然改变决定，变化太快。于是我在心中潜意识认为主任就是这样一个人。每次他来给我安排任务，我都会天然性的抵触，然后语气还非常强硬的反击。最终也是不欢而散。
但是在我开始学习分身术课程之后，我开始改变我的语言，有的时候当主任有一些思路不清晰的时候，我是有很明显的感叹语气的，我自己都能够听的出来。但是很快我就收回了自己的负面语气。情绪上也没有之前那么激动了，是想着怎么来解决这件事，而不是过多的针对面前的这个人。
经过两天的改变，我慢慢发现其实自己没有那么讨厌一个人，只是自己的小我在将自己推向非理性的状态。每次刺激以来，我就会展示我的大象给别人看。来啊，来我就让你知道我的厉害，结果到最后受到伤害最深的是自己。
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学习分身术前讨厌自己的工作
之前有一段时间我很讨厌自己的工作和自己的工作状态，但是仍然会持续陷入负面情绪中。自己的信念就是这个工作不好，不是我喜欢的。而现在我，没有那么讨厌工作了。最近出了一点事情，但是大家齐心协力处理好的时候，我是很开心的。我还觉得自己的价值真正有体现处理。
特别是晚上的时候，主任让我抽出周四的时间参加一个交流会。但是我周四晚上已经有安排了。我主动打电话跟主任沟通，主动说出了自己的想法，在双方达到理解的情况下，解决了彼此的疑虑。这真的是分身术带给我的最好的成果。
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像灵魂出窍一样分身看自己的小我
自己在很多方面，小我还是无限的大。分身术需要不断的在各个领域去练习，从底层信念，到自己的情绪，再到外向的语言，不断调试自己的状态。我现在发现自己最大的进步就是能够时不时的跳出来看看自己，就想灵魂出窍一样，魂魄出来看看当时的场景，感受自己的情绪，再考虑如何口吐莲花。
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信念自我觉察表
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信念觉察表
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附录：课程《信念错了一切都不会对》
原谅：还原，谅解
还原：对方
谅解：自己
拿不起放不下：“我”太重，站在他人的角度，判断他人的决策。
第三天 观察信念
目的
了解带来负面情绪的常见信念；
通过观察信念来训练分身术；
学习新的信念来获得改变。
分身术法则
念起即觉
有没有哪件事情是你想做而没有做到的呢？
请用：“我没有做到……“的句式表达。
我不要做到……
持续五年、十年，
我能够做到……
信念是什么？
坚信：事物就是这个样子！
产生意志力，产生行动
信念：巨大的力量
核心观念
只要有点差别，一切都不同了
我一定要完成这个任务！
我有点想要完成这个任务。
例子：飞机，在天上&在地上
使命感
信念从那里来？
行为确认
迁移
想象
执着和虚妄
绝对化的要求：应该的暴君；强迫结果发生
以偏概全：过分概括化；闭嘴是一种美德
糟糕至极：赌徒心态；无助、无能、无价值
正确的信念
白best：你已经做到了当下最好的自己
兔three：任何一个问题都有至少三种以上的解决方案
爱abundant：你的资源是丰富充沛的
肥flexible：做事要灵活，方法不同，结果不同
鹅effective：有效果比有道理重要
解决问题的核心信念
我的资源是充足的，所以在遇到问题时能够灵活地选择三种以上的有效解决方案，并让自己做到最好。
总结课程
信念的力量
假定性信念
正确信念
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道在屎溺是谁说的？
【道在屎溺】一句出自《庄子.知北游》
东郭子问庄子，道在哪里？庄子说：无所不在，并一层层往下剖析：道在蝼蚁，道在稊稗，道在瓦甓，最后说到，道在屎溺。
【道生万物】：0生1，1生2，2生3，3生万物，0就是道，就是无极，无极生太极，太极生两仪（阴阳），两仪生三才，三才生万物，世界就是这样生发出来的。道生出了虚空，虚空生出无数的宇宙，每一个宇宙就是一个小泡泡，奇点就是泡泡的起点，就像小孩子吹泡泡一样，吹出无数个小泡泡，就生成无数个宇宙。
【万物归道】：所有的星球都会陨灭，所有的星系也会陨灭，所有的宇宙也会消失，最后归于虚空，归于道的寂静中，有又归于无，无中再生有，世界就这样无限循环，生生不息。
【道其大无外】：道既然生出了万物，当然它就像空气一样，潜藏在每一个，大大小小的物质间，地球潜藏着道的真炁，银河系也潜藏着道的真炁，宇宙同时潜藏着道的真炁，其大无外。
【道其小无内】：道又潜藏在更小的物质里，道的真炁潜藏在人体里，潜藏在分子里，潜藏在原子里，潜藏在粒子里，潜藏在波动里，最小的物质也潜藏着道的真炁，其小无内。
道的真炁潜藏在大大小小的事物里，往小了说，往低了说，【道在屎溺】里！原文
《庄子·知北游》
东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。
翻译
东郭子向庄子请教：“所谓道，究竟存在于什么地方呢？”庄子说：“道无所不在。”东郭子说：“必定得指出具体存在的地方才可以吧。”庄子说：“在蝼蚁之中。”东郭子说：“怎么处在这样低下卑微的地方？”庄子说：“在小草之中。”东郭子说：“怎么越发低下了呢？”庄子说：“在砖瓦之中。”东郭子说：“怎么越来越低下呢？”庄子说：“在大小便。”东郭子无语了。
感觉人生一片灰暗？
谢邀。
燃生命之火，创未来之光。当你迷茫时，人生漫长又痛苦；当你有追求时，人生短暂又美好。灰暗的人生需要摒弃过去，重拾信念，逐梦而行。
鲁明，单亲家庭，是我的邻居，我们一起上的初中高中，关系很要好。17年他有了对象，对象是山东德州的。两个人，一起在济南工作，我们还一起吃过饭，鲁明计划过年的时候去见对象的父母。
对未来充满希望的鲁明，却遭遇了变故。18年夏天，鲁明的父亲在高速路口不幸遭遇车祸，没能来的及抢救。鲁明失去了唯一得亲人。而鲁明的对象为因为家里不愿意，和他分手了。
我们去看望鲁明的时候，他好像老了十岁。我没法理解他所承受的东西，我们没有交流几句话就走了，我不知道怎么去安慰他，甚至不知道怎么去开场。
接下来的半年没有收到鲁明的消息，后来才知道他去了一趟西藏，他一直想去那里。19年4月份的时候，鲁明打电话说一块去吃饭，和我们玩的好的几个都在。我们几个特意回避之前发生的事。
鲁明却开玩笑说：我现在一个人吃饱，全家不饿。没有了负担，顾虑，更可以放心的去干。
我不知道他是怎么过来的。但是之后的鲁明和朋友一起开了一个家装工作室，天天过的很充实。之后我看到他微信朋友圈写到：
我比很多人都不幸，但过去经历的不幸都已过去，我还有很多事情没做，很多东西没体验。我会去创造一些真正属于自己的东西。
没有了亲人，对未来迷茫，感觉人生灰暗，该怎么继续走下去呢？一、摒弃过去。
逝者已逝，生着如斯。离开的不会再回来，活着的要坚强的走下去。生老病死，自然规律，终有一天我们也会老去，过去的无法改变，未来却在我们手中。
二、发现世界
鲁明去了一趟西藏，回来有所改变。跳开眼前的世界，你会发现世界无限大。又好多事情你没有见过，好多美好你没有体验过，不要拘泥于现在的挫折，放开自己的眼界，去发现这个世界，也许一只蜜蜂，一条河，一个人就会重新燃起你的斗志，驱散你的阴霾。
三、重拾信念
没有亲人我们就去创造新的“亲人”。漫漫人生路，我们总会遇到爱我们的和我们爱的。未来的某个地方，会有一个人在等着你，陪你一起走下半场，我们只管让自己变得越来越好，那样就有能去保护她。
四、你有多灰暗，就有多优秀。
陈州，1983年出生于山东临沂市苍山县，安徽卫视语言竞技真人秀《超级演说家》中国内地选手，全球著名励志演说家、残疾歌手、激励大师。
陈州命运多舛，6岁父母离异，8岁流浪四方，13岁从火车上摔下失去双腿，18岁学会唱歌，他以木盒为腿，从四处乞讨到流浪卖唱，他用歌声行走中国，走过全国700多个城市，娶妻生子，过上幸福小康生活。
2012年，陈州仅靠双手登五岳，成为全球“双手登五岳第一人”
陈州的故事激励了许多人。与他相比，我们是多么的幸运，但他却取得了比我们更高的成就。谁都能努力，谁都能成功，无论你是谁，无论你在经历着什么。生命不息，奋斗不止。没有打败你的，终将使你变得更强大。