毒祸2歌词是什么意思，毒字怎么拆？
部首:母
结构: 上下
笔画:9
毒 dú
〈名〉
(1) (会意。从屮(象草木初生),毒声。本义:毒草滋生)
(2) 毒物;毒纯洁 [poison]
毒,厚也,害人之草,往往而生。——《说文》
聚毒药,以共医事。——《周礼·医师》
(3) 又如:服毒;下毒;毒汁,毒矢(毒箭);毒尽癍回(出天花后身上的癍痕消退);毒女(染有病毒的女子);毒熨(用药物熨贴毒病患处以治疗);
毒弩(发射毒箭的弩弓);毒虺(毒蛇,毒虫);毒恶(指有毒的生物。如:毒蛇、蝎子等);毒蝮(指蝮蛇);毒螫(指毒汁、毒素)
(4) 祸患,祸害 [calamity]。如:毒患(祸患);毒乱(祸乱);毒浪(恶浪。比喻动乱,灾难)
(5) 苦;苦痛 [pain;suffering]
尔万方百姓罹其凶害,弗忍荼毒。——《书·汤诰》。孔传:“荼毒,苦也,不能堪忍虐之甚。”
(6) 罪恶 [crime]。如:毒乱(为恶作乱;破坏扰乱)
(7) 姓
词性变化
◎ 毒 dú
〈动〉
(1) 毒害 [poison]
以此毒天下。——《易·师》
或同系,情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒。——清· 方苞《狱中杂记》
(2) 又如:毒老鼠;毒人(毒害别人);毒化(利用毒品残害人们。亦指用落后反动思想腐蚀人们);毒瘾(吸毒的癖好。因吸毒而失业,贫穷潦倒);毒钩(指某些动物[如蝎子]尾部能注射毒液的钩针刺)
(3) 伤害;危害 [injure]。如:毒祸(危害;伤害);毒螫(毒害;危害);毒贼(残害,伤害)
(4) 怨恨,憎恨 [hate]
今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(5) 又如:毒情(怨仇);毒恨(痛恨;憎恨);毒苦(怨恨);毒孽(犹痛恨);毒情(犹冤仇)
(6) 通“督”。治理 [manage]
◎ 毒 dú
〈形〉
(1) 有毒的;恶性的 [poisonous;noxious]
呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 如:毒卉(毒草);毒虫(使人害病的虫);毒蝤(有毒的梭子蟹);毒鱼口(也称便毒、横痃,指各种性病的腹股沟淋巴结肿大);
毒蛇螫手,壮士解腕(喻为全局忍痛割让局部);毒孽(深重的罪孽);毒病(恶性病症);毒症(毒病);毒肿(毒性肿块);毒疮(恶性疮疡);毒利(恶疾)
(3) 厚;多 [heavy;thick]。如:毒赋(繁重的赋税);毒炽(毒气盛炽)
(4) 暴烈;猛烈 [fierce;violent]。如:毒毒(酷烈);毒燎(烈火)
(5) 指极盛的热气 [hot]。如:毒暑(酷热的夏天)
(6) 厉害;甚于 [severe]
有九折坂,夏则凝冰,冬则毒寒。——《水经注·河水》
(7) 又如:毒严(严寒)
(8) 狠;狠毒 [malicious;cruel]。如:毒着儿(毒手;毒辣的法子);毒切(狠毒严酷);毒恶(狠毒凶恶);毒口(恶毒的语言)
您愿意拒绝吃小动物吗？
动物这个词汇太广，会动的都是动物，人类只是动物当中最聪明的罢了。人也最坏的动物。动物之中排苐一名，最鬼的，最坏的，最好的，都在人类当中。当前武汉疫就说明了。动物与人同是动物，就应保护野生。更不能食其肉，灭它生命。同在一个地球保护野生是人类的责任，因为人太聪明，是动物中的人精。
为什么考试不考儒家的思想却要将儒家向外输出呢？
细看“传统文化”传承。 就是所谓的优秀传统文化，如儒学、国学。
第一个问题是；什么是传统文化？
文化是习惯的集合。习惯的渊源又是什么？习惯是特定经济模式之下（当然还有其他因素，但经济模式是决定性因素）人们的普遍行为模式。
文化是上层建筑，是由经济基础决定并反哺经济基础的。不同的经济基础之上的文化是不同的。
第二个问题就是：弄清自古以来，中国有几种文化模式。我觉得有两种：1，服务于争霸图强，适应奴隶制井田模式逐渐崩溃封建小农生产模式逐渐兴起的春秋战国时期百家争鸣的文化。春秋战国时期的文化的经济基础是衰败的奴隶制生产体系和封建社会自给自足的小农生产模式的混合体。文化强调的是变革！是图强！是为争霸服务！那时百家争鸣，各显奇能。是思想大解放的黄金时期！2，汉武帝独尊儒术以后2000年的文化。汉武以后的文化产生并服务于稳固的自给自足的小农生产模式，强调的是稳定！所以才拼命的强调“孝”！看重的是“孝”，而是孝字后面的那个“顺”！是宣扬穷人要恪守本分，服从既得利益者！强调“孝”，就是为了让你“顺”。三纲（君为臣纲，父为子纲、夫为妻纲）五常（仁义礼智信）只有一个目标：恪守本分，不可僭越！目的是要建立“各安天命，不得僭越”的维护士大夫利益的“安定”的“顺”社会。是“存天理灭人欲”！是思想禁锢的时期！
第三个问题是：传统国学在今天有进步意义吗？需要传承吗？如何传承？
我们现在熟知的，依然在发挥作用，民众依然遵从的文化基本上都是形成与汉武帝之后的与自给自足的小农经济生产模式下的封建郡县制相适应的文化模式。这种模式的文化能适合资本化的商品经济的经济基础？显然是适应不了的！。历史不能完全割裂，文化不能一股脑的抛弃，但也不能不加分别的一股脑的传承。正确的态度应该是：批判性的传承，吸取传统文化中适合商品经济发展的有益因素 ，如“人无信不立”的有利于商品经济发展的诚信文化。
杜特尔特说让罗布雷多当总统会给菲律宾带来灾难？
菲律宾总统杜特尔特看似是一个穿着随便，说话随意，行为无常的领导人，但其实是非常聪明，十分务实，善于博奕的人。至于杜特尔特说罗布雷多当选菲律宾总统将会给菲律宾带来灾难，并非是没有道理。
第一，罗布雷多是一个十足的亲美派，一旦当选菲律宾总统，必然倒向西方的怀抱，这不符合菲律宾的国家利益。副总统罗布雷多和前总统阿基诺三世来自同一党派，是一个十足的亲美派。
虽然说菲律宾以前曾经是美国的殖民地，在菲律宾国内有一股强大的亲美力量。但是，从历届亲美力量的人当选菲律宾总统来看，都给菲律宾带来了一定的负面影响。阿基诺三世当选为菲律宾总统，就是最明显的例子。在此不做赘述。如果罗布雷多当选为菲律宾总统，必然会一头扎进美国的怀抱。由于菲律宾在东南亚独特的战略位置，一直成为美国拉拢的对象。
我们都知道，美国的基本国策是美国优先原则，美国拉拢菲律宾，并非是真的为菲律宾的国家利益着想，而是为了美国的印太战略，将菲律宾与美国绑在同一辆战车上，让其成为遏制东方大国的一枚“棋子”，这显然不符合菲律宾的国家利益。
第二，罗布雷多在禁毒问题上，想法过于天真幼稚，并不适合菲律宾当前的禁毒形势。杜特尔特总统自上台以来，面对菲律宾国内严峻的禁毒形势，大刀阔斧铁腕禁毒，一度造成菲律宾的监狱人满为患，虽然遭到西方国家的严厉批评，但是却受到基层民众的欢迎，遏制了菲律宾国内毒品泛滥的势头。
然而副总统罗布雷多在禁毒问题上，一直与杜特尔特总统唱反调。罗布雷多的想法很简单，就是菲律宾在禁毒问题上不能单干，要依靠国际禁毒组织和美国的力量，从加强禁毒教育着手，逐步解决菲律宾毒品泛滥的问题。
可是，罗布雷多的想法太简单了！在菲律宾毒品猖獗的情况下，仅仅依靠教育显然是根本解决不了菲律宾的禁毒问题的。依靠联合国禁毒组织和美国，必然会让菲律宾付出高昂的代价。
如果罗布雷多一旦当选菲律宾总统，杜特尔特的禁毒成果将会毁于一旦，菲律宾的禁毒问题将会一夜回到解放前。这让杜特尔特总统非常担心。
第三，罗布雷多执政手腕欠缺，不会周旋，对国际形势的预判能力严重不足，这对菲律宾的危害是致命的。从罗布雷多的任职履历看，很轻松地走上了副总统的位置，缺乏最基本的从政历练，缺乏执政手腕。只知道为了党派的利益，与杜特尔特互掐互怼，让杜特尔特总统非常生气。由于罗布雷多政治经历的欠缺，导致缺乏对国际形势的基本判断。一味依靠美国，相信美国，只能让菲律宾成为美国的一枚“棋子”，只能让菲律宾的国家利益受损。
罗布雷多一旦当选总统，将成为亲美反中的急先锋。作为菲律宾来讲，是一个东南亚的小国，只能在大国的博弈中求生存。如果一味亲美，从短期看可能受益，但是从长期看，必然会给菲律宾带来灾难性的后果。这当然是杜特尔特所不愿意看到的结果。综上所述，杜特尔特虽然看似是一个很不着调的总统，但实质上非常聪明。杜特尔特总统对当前的国际形势有着清醒的认识，对菲律宾所处的位置，也心如明镜，慧眼独到，看得十分清楚。从根本上说，杜特尔特总统所说的话是十分正确的！
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美国冠毒病例每天增加六七万甚至八万多例？
不好说，应该是疫苗全面普及接种时或者是新的总统上台后吧！但是若真到那时美国的疫情极有可能到了神仙都无法控制的地步了，如同烂泥烂果烂肉等一样无力回天了。美国的现在实际被传染率已经在30%左右了，而到那时的患病率至少应该在50%左右，也就是说两个人中至少有一个，包括医护人员专家学者等专业人士也如此。试想医护专家都倒了一半了，谁还能来继续防疫抗疫治疗病人的工作呢？从而导致疫情更加恶化而彻底跌入深渊而根本就没有了转向光明的希望了，所以继续恶化的可能性极大。
历史上害死最多人的东西是什么？
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