本文目录
- 闻君有他意,拉杂摧烧之,摧烧之,当风扬其灰,从今以后,勿思相思...
- 西游记赏析第16,17回?
- 农村锣鼓123打法口诀是什么?
- John Donne song 的欣赏和翻译,帮忙解决下~!
- 徐善云 十大劝 歌词
闻君有他意,拉杂摧烧之,摧烧之,当风扬其灰,从今以后,勿思相思...
有所思《汉乐府》 有所思, 乃在大海南。 何用问遗君? 双珠玳瑁簪, 用玉绍缭之。 闻君有他心, 拉杂摧烧之。 摧烧之, 当风扬其灰。 从今以往, 勿复相思。 相思与君绝! 鸡鸣贩停? 兄嫂当知之。 妃呼豨! 秋风肃肃晨风, 东方须臾高知之。 注释: ①问遗:赠与。这句是说用什么送给你。 ②簪:古人用来连接冠和发髻,横 穿髻上,两端出冠外。《后汉书·舆服志》云:“簪以玳瑁为擿,长一尺,端 为华胜,下有白珠。” ③绍缭:缠绕。 ④妃呼豨:表声的字,无意义。肃 肃:风声。晨风:鸟名,就是鹯,和鹞子是一类,飞起来很快,飔:疾速。 ⑤高(音皓):白。 品评 : 本篇是汉乐府《铙歌》中的一首情诗。全诗采用女子自述的口吻,写出了 一段感情纠葛。起初,她因思人而爱物,着意修饰要送给所思之人的簪子;而 后,“间君有他心”,怒火中烧,恨人而毁物;继而发誓决裂,“勿复相思”, 却又情不自禁地回忆起当初,柔情难舍……。全诗的情感跌宕起伏,写出了热 恋中人“望之深,怨之切”的微妙心理。 诗歌的语言质朴明快,语意的表达方式富于变化。前半部写得明白畅快。 后半部则曲折含蓄。比如“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”句,是写当初幽会情景, 惊动了鸡犬,兄嫂应当知道了吧。“知”还是“不知”?她毫无把握,只能惴 惴不安地猜测。这种游移不定的语气正好表现了她内心的烦乱。在“相思”和 “与君绝”的矛盾中,夜晚过去了,天色渐渐发白,她也暗暗拿定了主意,说: “东方须臾高知之”——“太阳一会见就升起来了,它自然会照亮我的心。” 她心里到底有了什么主意,并不明说,而让读者去体会。这种含蓄的语意令人 口味,使人感到,经过这个不眠之夜,她的感情变得更加成熟了。 译文: 有我所思念的人,在大海的南边。 要我用什么来赠给你,来表达思念? 镶着两颗珍珠的用玉围绕的玳瑁簪。 我听说你对我有了异心, 就把簪子拿下来,砸掉烧掉它! 砸掉烧掉还不算,迎着风将它扬掉! 从今以后 不能顶鼎侈刮侬钙畴水川惊再想了 想与你决绝 鸡鸣狗叫 哥嫂应当明白 妾的呼叫戏闹 (只落得) 凉风瑟瑟 天亮了即刻就明白了.
西游记赏析第16,17回?
1、《西游记》第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟唐僧一行到观音寺歇脚,孙悟空斗强好胜非要把唐僧的锦斓袈裟拿出来显摆,老方丈心起贪念想夺袈裟,白天先说借去观赏,第二天奉还,实则晚上派弟子去杀了唐僧(当然孙悟空好好地教训了他们一顿),自己在房中把玩,却不想袈裟神光照破夜空,吸引来了黑风怪(一头黑熊精),结果袈裟被盗。2、《西游记》第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事,遂打死白衣秀士蛇怪,与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖,得到请贴,变为老住持赴会。因被识破,只好请来观音。观音变为道士,劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。
农村锣鼓123打法口诀是什么?
农村大鼓的口诀常见的就是咚咚咚咚咚咚咚咚咚,根据不同的曲子口诀各不相同,一般都会和七字句或者是十字句搭配,节奏感比较强。 比如常见的:3/4;4/4。介绍两个最简单的节奏。咚代表地鼓,磁代表踩镲,哒代表军鼓。速度都是8分音符。3/4 :咚磁磁哒磁磁 4/4:咚磁哒磁咚磁哒磁(在打军鼓和地鼓的时候同时也要打踩镲,注意踩镲踩紧)。 大鼓在打的时候都是一人自击鼓、板,其余的人用三弦、琵琶、月琴等弹拨乐器伴奏,也有只有鼓和板进行演奏的,大多数都有唱词,唱词基本上都是七字句和十字句。扩展资料锣鼓是汉族民俗文化中必不可少的乐器。是戏剧节奏的支柱。汉族戏曲中的唱念、表演、舞蹈、武打,都具有很强的节奏性,而锣鼓是一种音响强烈、节奏鲜明的乐器,有了锣鼓的伴奏配合,能增强戏曲演唱、表演的节奏感和动作的准确性,帮助表现人物情绪,点染戏剧色彩,烘托和渲染舞台气氛。锣鼓 搜狗百科锣鼓是汉族民俗文化中必不可少的乐器。是戏剧节奏的支柱。汉族戏曲中的唱念、表演、舞蹈、武打,都具有很强的节奏性,而锣鼓是一种音响强烈、节奏鲜明的乐器,有了锣鼓的伴奏配合,能增强戏曲演唱、表演的节奏感和动作的准确性,帮助表现人物情绪,点染戏剧色彩,烘托和渲染舞台气氛。不论什么剧种,戏曲锣鼓都不外乎锣、钹和鼓这两大类。
John Donne song 的欣赏和翻译,帮忙解决下~!
Comment:艾布拉姆斯在为玄学派诗人下定义时指出,多恩的诗不同于伊丽莎白时期诗歌优美并对人性和性爱充满理想的传统,也不同于同时代“骑士派”流畅自然的文风,而是用词用韵多似口语(Donne wrote in a diction and meter modeled on the rough give-and-take of actual speech),玄思冥想热衷思辨(in the form of an urgent or heated argument)。而正是这种不同使得多恩颇受苛责,本•琼生就责其不协音律,约翰逊也说其意象过于奇特;但也是这种不同使得现代派的艾略特等人对他颇为倾心,大加赞誉。所以多恩的名字也曾默默无闻,也曾煊赫一时,但,正是这独特的风格让他在英诗史上牢牢的占据了一席之地。多恩的诗,除一部分是十四行体的宗教诗,大部分都是爱情诗,而其爱情诗大致可分为两类:一类是肯定爱情的,如“早安”(The Good Morrow);一类则否定爱情,就像这首“歌”(Song),用讽刺的语调,讥嘲女子的不忠。全诗似乎是在讨论这样一个论题:女子是否会忠于爱情?第一诗节以启示句开始,好像诗人在和旁人辩论:“去,去,抓住一颗陨星”(Go and catch a falling star)。仿佛有人问诗人:能否找到一个忠实的爱人?诗人却满怀不屑的嘲笑。但仅此一句,似乎还不足以嘲弄提问者,诗人连续列举了六件不可能之事:和蔓德拉草怀胎生子,寻觅过去的岁月,找出劈开魔鬼脚之人,聆听塞壬诱人的歌声,避开嫉妒的刺伤,找到可以助人高升的清风。九句的诗节连用了七个祈使句,七八行将四音步的诗句换成了短句,语速越来越快,韵脚越来越密(ababccddd),仿佛诗人洋洋得意的诘问,干净利落的结束了第一诗节。第二诗节诗人向我们描述了一位“生就慧眼”(born to strange sights)的骑士,游历了“一万个日夜”(ten thousand days and nights),历经了世间的奇迹“strange wonders”,却信誓旦旦告诉我:“世上没有女子美丽又忠实”(And swear/ No where/ Lives a woman true, and fair)。荷马的英雄奥德修斯在海上漂泊了十年历仅艰险,终于回到了忠心不二的妻子佩涅洛佩身边;斯宾赛的Squire of Dames漫游全国,也为了寻找贞洁的女子。但多恩仿佛不相信神话的美丽,苦苦追寻的骑士纵然“白发斑斑”却还是一无所获,比起荷马的奥德修斯,乔伊斯的布卢姆到更像多恩笔下的游子。“假如你真的找到,就让我知道”(If thou find's one, let me know),在第三诗节的开始,诗人似乎也愿意相信旁人所遇的美貌忠贞的女子,如果真有,那么如此的“朝圣”也算“美妙”(such a pilgrimage were sweet)。但,诗人的信念十分坚定,“算了吧,我不去”(Yet do not, I would not go),因为你方才离开,还未写信,她已移情他人,而我还未至,她又会把“两三人戏耍”(till you write your letter,/ Yet she/ Will be/ False, ere I come, to two, or three)。是否会忠于爱情,多恩用了三个诗节来回答这个问题,仿佛经院哲学的三段论:大前提用世间诸多不可能之事说明找到如是之女子实属虚妄,小前提是人生经验的否定,纵然寻遍世界也是徒劳而返,结论则更为肯定,纵然有人告诉他这样的女子身在何处,他也绝不相信。这就是多恩,热衷于辩论,“喜弄玄学”(affects the metaphysics),在人们厌倦了浪漫派感伤的甜美时,他为人们在诗的世界里提供了思考的空间。====================================================================我也在复习英国文学,找到了这个资料,希望能有所帮助~
徐善云 十大劝 歌词
十大劝 徐善云一二三四五,挣钱好辛苦,改革创新样板戏,唱歌带跳舞。跳完一小时,两眼都发直,只要观众留意看,还得再坚持。 新一代的口号新时期的人,新一代的幸福生活完全靠个人,缺钱慢慢挣,不要全信命,自强不息务实求实,人人都尊敬。 一劝世人孝为本,黄金难买父母恩。孝顺生的孝顺子,我的朋友啊,忤逆养的无逆人;老猫枕着屋脊睡,都是一辈传一辈,为人不把二老敬,我的朋友啊,想想你算什么人 二劝媳妇孝公婆,孝敬公婆好处多。给你看门又干活,我的朋友啊,又是你的看娃婆;孝敬公婆免灾祸,后来曾把孝名落。我说这话你不信,以后你也当婆婆。 人不论大小,马不论高低,只要铁胆雄心壮志,谁都不敢欺。 人争一口气,佛争一炷香,享福遭罪全凭自己,不靠别人帮。别看我人瘦,瘦的有风度,扭扭屁股晃晃腰,谁也看不够。摸样长得俊,好交桃花运,秦家荡产妻离子散,没人敢接近。 三劝公婆莫心偏,闺女媳妇都一般,闺女不过常来往,我的朋友啊,媳妇常在你面前;又做饭来又生产,铺床叠被把饭端;虽说女儿对你好,我的朋友啊,能在面前孝几天。四劝兄弟要互敬,你们本是同胞生;兄要忍来弟要敬,我的朋友啊,有点家产不要争;有事互相多商量,要学桃园三弟兄;千万别信馋言语,我的朋友啊,信了馋言坏事情。人要靠自己,不和别人比,不管穷富高低贵贱,处事要明理。做人要行善,看人要全面,明辨是非朋友多,养成好习惯。名誉很重要,办事讲实效,吃苦耐劳尊老爱幼,一定要做到。不怕性子急,就怕不学习,抓住机遇发家致富,保证没问题。 五劝世人莫好强,争强好斗惹祸秧;要学先人张百让,我的朋友啊,后增金人福寿长;众人都要想一想,百忍百让万年扬;大家想想世上人,我的朋友啊,强量之人不久长。 六劝夫妻要互敬,相亲相爱过一生;有事夫妻多商议,我的朋友啊,不可任意胡乱行;妻尊夫来夫爱妻,夫善妻贤度光阴;和睦家庭人人敬,我的朋友啊,莫叫二老挂心间。 只要功夫深,铁杵磨成针,大胆探索勇于拼搏,黄土变成金。不走不知道,一走吓一跳,广阔天地啥人都有,世界真奇妙。标准大傻瓜,不孝爹和妈,辛辛苦苦挣俩钱,都给媳妇花。农村被旮旯,色大胆量小,挖破心思搞破鞋,出事就乱咬。七劝妯娌要和好,和睦妯娌有担泼。你做饭来她烧锅,我的朋友啊,比你单独强的多;要是吵嘴把家分,各人干得各人活;遇事两家不相见,我的朋友啊,亲戚邻居笑话多。 八劝嫂嫂和姐妹,姐妹本是一门客,常在一起多和气,我的朋友啊,亲戚走得热活活。 九劝青年男女生,读书学习下苦功,下定决心把书念,我的朋友啊,考场争取第一名 。中年小光棍,专门好闻味,省吃俭用挣俩钱,一会就玩完。俊俏小白脸,专门玩心眼,抓住小姐没完没了,事后不给钱。开心大老板,好色不要脸,吃喝玩乐连赌带嫖,专门住宾馆。手拿大哥大,坐着桑塔纳,拖欠工资不给钱,瞪眼说瞎话。 十劝二十五正当年,人家打架莫上前,三拳两拳人打坏,我的朋友啊,拉拉扯扯去见官。打的轻了给人治,包工养伤花你钱,打死人命要治罪,我的朋友啊,绳捆锁绑下牢监。别说你是人命案,奸淫烧杀不容宽,爹又哭来娘又盼,我的朋友啊,妻子老少泪涟涟。东邻西舍为你叹,亲戚朋友挂心间,要想举家见一面,我的朋友啊,杀人场上把命还。做人要行善,养成好习惯,闲着没事解愁解闷,买张碟子看。徐善云的乡音小调实惠又省钱,经济又划算,尽说民间稀奇事。谁都乐意看,咋看咋不烦,咋看咋不厌,幽默滑稽说学逗唱,谁都乐意看。 你要听了我的劝,勤俭持家香又甜,多打粮来多卖钱,我的朋友啊,多卖余粮多存款。要是有德又有财,利国利己有贡献,当官之人要行正,我的朋友啊,殉情受贿不能贪。多为大众来着想,要学文拯包黑炭,你要不呼我的劝,我的朋友啊,祸到临头后悔难 。
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