望儿山妈妈歌词是什么意思，少儿声乐十级相当于什么水平？
声乐十级是最高级别了。
《声乐教学分级曲库(8-10级)》是声乐八级到十级曲库。内容有：我住长江头、松花江上、思乡曲、延安颂、赛吾里麦、思恋、月下情、望儿山、在中国大地上、送给妈妈的茉莉花、母亲河、真情永存、公仆赞、苦菜花，开在三月等。
声乐学习
1、正确的呼吸。美声强调呼吸是歌唱的基础，要求“用气息托住声音”，肯定了胸腹式呼吸法，提出用调整呼吸状态来调整歌唱状态的观点。
2、准确的起音。认为美声只有完成良好的起音，才能获得轻松柔和、明亮圆润的声音。而要完成良好的起音，一定要正确呼吸，喉头稳定、思想集中、心理上做好充分准备，声带积极闭合。著名声乐家加尔西亚具体地概括出起音的要领：舌头平放、准确地唱到音高，平稳而不能滑动。
3、声音的连贯性。美声强调保持音质的一致、声音位置安放不变，音与音的连接讲究平滑匀净，音量渐强渐弱控制自如。
4、声音的灵活性。18世纪比较崇尚花腔技巧和复杂的装饰音演唱，所以美声注重训练声音的灵活性，发展音域，打开喉咙，锻炼声音的控制能力应多练习快速音阶、快速走句、跳音，要求声音清晰明亮而准确。
为什么感觉父亲节没有母亲节那么备受重视呢？
母亲节和父亲节都是一样的，都是作为一个子女表示对父母的孝顺，说实话由于这两年的生活水平提高了，人们对这些节日都比较重视，毕竟父母养育我们不容易，既然有条件了就要好好的表达一下对父母的孝心。
今年的母亲节有很多的朋友买一些礼物送母亲，我今年工作比较忙，所以也没有给母亲表示一下，等忙完以后我去妈妈那，妈妈说她的一个同事的儿子给他妈妈过母亲节，做了一桌菜，买个大蛋糕，买束鲜花，妈妈眼里充满了羡慕，我却内疚的想流泪，都为人子女，别人可以陪自己母亲，而我却不能给妈妈一个完美的母亲节。后来为了弥补妈妈的心灵，我也买了很多菜带着孩子去家里一家人吃个晚饭，这时我才知道，妈妈要的不是母亲节的礼物，要的是一家人欢欢乐乐，和和睦睦在一起。
记得上年的父亲节，父亲对于我来说是很严厉的一个人，我从小就比较害怕父亲，父亲节对于我来说是一个陌生的节日，父亲总看到别人带的手表比较好看，我也带手表，我爷爷也带手表，我爸爸给妈妈说也想买个手表，妈妈以不实用为由拒绝了，我看透了爸爸的心思，在他不知道的情况下给他买了块表，当他看到手表以后开心的笑了，像个小孩一样显摆自己的手表。
只要做子女的有孝心，父亲节母亲节都不重要，只要心里有父母，不惹父母生气，时常去陪父母，这就是最大的孝顺。
辽宁有哪些旅行打卡地？
辽宁的旅游景点很多，以下是我个人的推荐，欢迎采纳！
一、风景名胜
1、鞍山千山风景名胜区，南临渤海，北接长白，群峰拔地，万勿朝天，以峰秀、石俏、谷幽、庙古、佛高、松奇花盛而著称，具有景点密集、步移景异、玲拢剔透的特色，素有“东北明珠”之誉。
2、丹东凤凰山历史悠久、景色旖旎，集雄、险、幽、奇、秀于一身，是驰名中外的旅游胜地之一。凤凰山被誉为“国门名山”、“万里长城第一山”、“中国历险第一名山”，唐贞观年间唐太宗李世民御驾东巡，游览此山时，有“凤凰拜祖”的传说，遂赐此山名为“凤凰山”。凤凰山分为西山、东山、庙沟、古城四大景区，以秀美的自然山岳风光称绝，以独特的宗教人文景观为特色。
3、丹东鸭绿江风景名胜区与朝鲜的碧潼、清水、义州和新义州隔江相望，以旖旎的自然风光、众多的人文景观、独特的地理位置、优越的环境质量而驰名中外。
4、丹东青山沟为全球六大无污染的自然景区之一，森林覆盖率达80%以上，是一个名副其实的青山的世界。景区内，植被茂密，山清水秀，峻峰、奇石、平湖、深涧、飞瀑、溅泉、幽谷、古木……各色自然景观兼备，是完美的山水型自然风景区。
5、沈阳棋盘山风景区以春绿、夏翠、秋枫、冬雪和举办了国际女子世界象棋冠军争夺赛而闻名国内外，是沈阳最大的自然风景区。
6、锦州笔架山风景区以笔架山岛和“天桥”为主要景点，共包含岛上游览、海上观光、岸边娱乐、沙滩海浴和度假修养五个区域，还有有马鞍桥、吕祖亭、太阳殿、五母宫、神龟出海、石猴泅渡、梦兰湾等著名景点。
7、锦州医巫闾山，有名峰52座，最高峰望海峰海拔866.6米，因气势不凡的雄峰奇石称誉海内。医巫闾山是一座历史文化名山，从虞舜至明清四千年间，历朝历代皆对闾山有封号，古代帝王为祈祝风调雨顺、国泰民安，都会遣重臣或亲临闾山祭祀朝拜。其中尤以辽元明清代时期为鼎盛，辽王朝皇家寝陵就坐落在此，众所周知的大辽萧太后萧燕燕，也葬在医巫闾山的乾陵。
二、历史古迹
8、沈阳故宫是清代的开创者努尔哈赤和皇太极建造使用的宫殿，始建于1625年，其占地面积为6.7万平方米，共有建筑100余座，300余间，是我国现存仅次于京故宫的最完整的古代帝王宫殿建筑。
9、清昭陵也称为“北陵”，是沈阳市最大的公园，园内昭陵是清太宗皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的陵墓，是沈阳名胜古迹之一，也是我国古代建筑的精华，汉满民族文化交流的典型。
10、葫芦岛兴城古城是我国目前保存最完整的四座明代古城之一，也是其中唯一一座方形卫城。兴城古城始建于明宣德年间，原为宁远卫城，是兵家必争之地，明守将袁崇焕就曾在此取得了对女真族的“宁远大捷”。
11、张氏帅府博物馆原名“张学良旧居陈列馆”，是张学良将军及其父亲张作霖的官邸和私宅，至今已经有88年历史，有“东北第一名人故居”的美誉。
12、辽阳白塔，辽阳白塔建于辽代，为东北第一高塔，名列我国六大高塔之一。白塔公园位于辽阳火车站前中华大街一段北侧，始建于1908年，是辽阳市民休闲观光的一大人文景观。广佑寺大佛，是目前世界殿内佛身最高、体积最大的木质释迦牟尼佛坐像。广佑寺整体景区以巍峨的辽阳白塔为衬托，以庙区建筑群为主题。
13、辽宁义县奉国寺是辽朝圣宗皇帝耶律隆绪在母亲萧太后（萧绰）的“家族封地”所建的皇家寺院，是国内现存辽代三大寺院之一。奉国寺的标志性建筑大雄殿是中国古代遗存最大的佛殿，殿内还保存有世界上最古老、最大的泥塑彩色佛像群。
三、爱国教育
14、沈阳九一八历史博物馆，馆内收藏的九一八事变爆发前后近1000幅珍贵历史照片文献资料及700余件历史文物，分7个部分，展示了东北人民从沦为亡国奴走向抗战胜利的历史。
15、丹东抗美援朝纪念馆是全国唯一一座全面反映抗美援朝战争的专题纪念馆。纪念馆以“抗美援朝、保家卫国”为主线，以“扩建展馆、完善功能”为重点，成为展示抗美援朝历史、弘扬抗美援朝精神的重要窗口，成为具有世界先进水平的国家级重大战争纪念馆。
16、锦州辽沈战役纪念馆立于1959年1月，原是辽宁省地志博物馆筹备处锦州办事处、锦州历史文物陈列馆，是一座集历史研究、文化传播、艺术博览、旅游休闲等功能为一体的大型军事历史主题公园。
17、旅顺日俄监狱旧址由沙皇俄国始建于1902年，1907年，日本对其扩建成最后规模，这座由两个帝国主义国家在第三国先后建造的监狱，是帝国主义列强侵华和反人类的铁证。
18、大连世界和平公园是一家以“和平”为主题的大型海滨主题公园，这里是中国唯一的世界和平主题公园，也是大连著名的旅游度假中心和文化教育中心。
19、抚顺市雷锋纪念馆内主要有烈士纪念建筑物有雷锋纪念碑、雷锋塑像、雷锋墓和雷锋事迹陈列馆。
四、休闲娱乐
20、沈阳世博园建于沈阳植物园原址之上，是2006年世界园艺博览会的举办地，是历届“世园会”中最大的博览会。
21、大连金石滩国家旅游度假区是大连滨海国家地质公园的核心园区，景区三面环海，冬暖夏凉，气候宜人，延绵30多公里长的海岸线，凝聚了3-9亿年地质奇观，被称为“凝固的动物世界”、“天然地质博物馆”，有“神力雕塑公园”之美誉。
22、大连老虎滩海洋公园，拥有世界最大、中国唯一的展示极地海洋动物及极地体验的场馆，亚洲最大以展示珊瑚礁生物群为主的大型海洋生物馆，全国最大的半自然状态的人工鸟笼，全国最大的花岗岩动物石雕，全国最长的大型跨海空中索。
23、大连圣亚海洋世界由中国第一座海底通道水族馆——圣亚海洋世界的基础上全新改版建成，是世界第一座情景式海洋主题乐园。
24、盘锦红海滩风景区以全球保存得最完好、规模最大的红海滩湿地资源为依托，以世界最大的芦苇荡为背景，是集游览、观光、休闲、度假为一体的综合型绿色生态旅游景区。
25、沈阳怪坡风景区素以“新、奇、特、怪”等特点闻名于世，怪坡的“怪”是1990年4月发现的，各种车辆到此下坡时不开（蹬）不走，而上坡不用开（蹬）却自动向坡上滑行，“怪坡三谜”即“怪坡、响山、嗡顶”。
26、本溪关门山国家森林公园是全国著名枫叶观赏区，园内古树名木众多，植被保存完好，风景优美，素有“东北黄山”、“东北桂林”之美誉，是一处集旅游、观光、避暑、度假、休闲于一体的森林旅游景区，也是辽宁50佳景之一。
27、老铁山是2000年大连市新八景之一，闻名天下的塔观双海就起源于此。这里风光秀丽，景观荟萃，是自然与人文景观的完美融合。黄海渤海交汇于此，形成我国最凶险的水道；老铁山灯塔百年伫立，历经两战沧桑。2000年8月8日，渡海英雄张健在此下水，历经50小时22分钟，成为横跨渤海海峡第一人。自此，老铁山广为人知，并逐渐发展成为大连市生态旅游的新热点。
有哪些让你觉得很好听的地名？
考古学上的地名都特别有味道，我也不知道是为什么，难道是因为历史的厚重感带来主观感觉？
所以，我列出来让大家自己去判断是不是好听？相比今天「李家庄」「铁岭」是不是更有韵味一些？
我只说说我比较熟悉的古文字和出土文献领域的地名：
古文字领域有一个神对：天水放马滩——云梦睡虎地
「天水」对「云梦」，「放马」对「睡虎」，「滩」对「地」。
「天水放马滩」与「云梦睡虎地」，名字真的很好听。一南一北，都发现了的秦汉古墓群，出土了大量的秦代简牍文字：
另外还有：湖南「里耶」——湖北「关沮」
里耶秦简：湖南省湘西土家族苗族自治州龙山县里耶镇的【里耶古城】，发现的「里耶秦简」。
关沮秦简：湖北省荆州市沙市区关沮乡的清河村周家台30号秦墓和岳桥村萧家草场26号汉墓所出简牍：竹简416枚，木牍1方。
商周两代，甲骨文出土最多的两个地方：殷墟——周原
这两个地方可以说是中国考古学的圣地「耶路撒冷」，这两个名字既好听，又特别是意义——
殷墟：殷商华夏文明蒙昧儿童时代，成为一片废墟。
周原：华夏文明本质上是「殷墟」之上建立的周文明，所谓「周虽旧邦，其命维新」，「周原」也是我们的文化源头。
还有诸如下列出土古文字的地方：
花园庄东地——小屯村南岸殷墟的两地方，花园庄东地有非王甲骨卜辞，小屯村南岸就是指的洹河的南岸，是殷墟宗庙宫殿区。
司马迁《史记》记载殷商故都位置是「洹水南,殷墟上」，几千年都没有怎么这么简单的几个字，发现殷墟甲骨文和宗庙宫殿以后，完全符合《史记》的记载：洹河南岸，也就是今天安阳小屯村。
这是我用百度卫星地图做出来示意图：
侯马盟书——凤翔石鼓山西侯马出土的玉石文字，是先秦诸侯会盟的盟书，陕西凤翔古称雍城，是秦国故都，石鼓文是唐代在雍城陈仓发现的。
青川秦牍——居延汉简青川木牍：将隶书的上限提前了好几百年。
青川木牍于1980年出土四川青川县郝家坪第50号战国墓。木牍为墨书秦隶,笔法流畅,率意而不呆板,结体错落。
居延汉简：发现地是中国西北的「居延海」：先进内蒙古额济纳旗。
居延是汉代的古县名，是匈奴语「天池」的译音。可以了解我们的祖先经营西域的方略政策，一窥边疆战士的生活细节。
维基百科：「居延海」
居延海，位于内蒙古自治区阿拉善盟额济纳旗北部。汉代称“居延泽”，后也称“西海”，唐代以来一直称“居延海”。西居延海称嘎顺淖尔，东居延海称苏古诺尔，是穿越巴丹吉林沙漠和大戈壁通往漠北的重要通道。古代认为这里就是《尚书》所谓的“流沙”。目前，东居延海为国家级水利风景区。西汉至唐时期为河西走廊的一部分，属张掖郡（甘州），西夏时期建有黑水城（喀喇浩特），明初废弃，位于嘉峪关以北，为通向草原丝绸之路的常经之地，也是军事战略要地，曾出土过西汉中期至东汉晚期的居延汉简。东汉曾在此建立过西海郡；东突厥复国后，安北都护府迁于此地。长沙马王堆（汉墓帛书）——江陵天星观（楚墓卜筮）江陵望山——新蔡葛陵「马王堆」就不用介绍了，天星观、望山、格岭都出土了大量的战国楚简。就不一一细说了，百度一下很容易找到资料。---------------------------------------------
还有比如新时代考古地名，都很好听：
仰韶——良渚
河姆渡——大地湾三星堆——二里岗当然，考古地名也有很普通的，但是，考古地名绝大部分地名都好听，这是一种巧合吗？
一年级弟子规第五课？
1
第五讲
【故事】四川凉山小姑娘照顾精神病妈妈
【提问】
1
现场的孩子，你如何发现父母是爱你的？
2
现场的孩子可以为父母做哪些事情？
出必告
反必面
居有常
业无变
出必告，反必面
这个“告”字，古音读“故”
，告就是报告的意思，事先要跟父母打好招呼，征
得父母的同意，父母批准了我们才出去，这些都是必要的礼貌。
“反必面”
，就是
回到家里必定先跟父母报告我回来了，
让父母看得到我，
他的心也就安了。
这些
行为都是体现出一个孝子心里常常存着父母，
因为心里存着父母，
所以他必然就
“出必告，反必面”
。如果心里面把父母忘了，很可能这些细节他也就忽略了，
出门他就会忘记跟父母打招呼。只有需要父母帮助的时候，才想起父母来。
我讲这个小事儿，是想说：这个世界上，谁最关心孩子？当然是父母，对孩
子的安危，父母时刻都是惦记在心的，所以，这句话“出必告，反必面”的一个
核心点是“安危”。孩子出门的时候，告诉一下父母去哪里，与哪位朋友出去，
父母心里不但知晓了你的行踪，
还会考量安全程度，
比如小孩子去河边玩，
按照
他自己的意愿，那是最快乐的地方了，没有问题的，可是，恰恰那里是最容易出
危险的地方，
所以家长就会阻止，
或者提出陪着一起去，
这是
“出必告”
的好处，
对孩子来说，这是家长对孩子的一种
保护程序
。
因此，对于年龄不大的孩子来说，“出必告”里面意味着“保护”，孩子与
父母对事情的评判标准不一样，往往在出门的动机、目标、要见的人、出去的地
点、
同行的人等等家长可以帮助孩子把关。
网友会面出事的，
肯定没有与家里人
说。
孩子“出必告”是让父母知“安危”；
大人“出必告”是让父母知“安慰”。
父母对我们的关心是一生的，无论我们多大了，取得多大成就，有多高的
社会地位，在他们的眼中都是孩子，他们无时无刻不在惦记我们的平安。
【
母亲牵挂儿子的故事
】
记得有一次，母亲一大早突然给我打电话，反反复复告诉我，要注意安全，
要注意不要吃不好的东西等等，
讲了太多，
我很不耐烦，
就问干嘛讲这些啊？后
来母亲吞吞吐吐说了缘由，
说是昨天晚上做梦，
梦到我，
就像小时候一样还是个
孩子，她带着我去山里玩，结果我丢了，母亲哭着喊着到处找，漫山遍野地找，
无论如何怎么都找不到，
结果哭醒了。
于是开始担心我，
马上拿起电话问我是否
一切都好，甚至开始想这是不是什么预兆。我于是立刻明白了，赶快开解母亲，
我一切都好，那只是一个梦，不要担心。
2
大家看看，
这就是母亲的心。
她随时在担心孩子的安危，
连做个不好的梦都
会担忧。虽然你长大了，但是你自己在外面工作，社会如此复杂，其实父母的担
心，可能比小的时候并没有减少。
【两个规律】
：
1
遇到事情，不往好的方向考虑，这是一种本能的自我保护意识。
2
年龄越大，心越小，这是身体成长的规律。
随着父母年龄的增长，身体逐渐衰弱，肾气减少，胆气不足，所以就胆小、
怕事。
所以，这种时候，如果我们与父母住在一起的话，我们出门，确实要告诉一
下父母我去了哪里，与什么朋友见面，大约什么时间回来，如果没有回来，也要
电话告诉父母一下，否则父母会担心，你告诉他们你一切平安，这是一种安慰。
如果你没有与父母住在一起，
甚至不在一个城市，
那么，
我们更需要经常打打电
话，
告诉父母我们一切平安，
免得父母担心。
反正我现在是必须保证一两天就一
个电话，有的时候是每天一个，聊几句，可是别小瞧这几句话，它可以令父母心
安。
为了保持家人的联系方便，
1
特意办了缩位拨号的集团号码，以不让父母担心浪费电话费。
2
特意约了电话铃声响的次数
3
约了打电话的时间
我们为什么要不断地把自己的行踪位置告诉亲近的人呢？
答案是：我们在建立一个“关爱的网络”。
我们人类，是社会型的动物，有着自己的社会关系，或者说，在最基本的情
况下，
我们生活在自己的圈子里，
在这些圈子的最核心层，
我们有一个最紧密的
圈子，它的成员包括：父母、配偶、亲密的朋友。在这个圈子里有我们生活中最
亲密的成员，
我们随时与他们关爱互动，
关爱的内容包括：
“方位”
（
“出必告，
反必面”就属于方位的关爱）、“情绪”、“健康”、“饮食”等等，对于这些
方面，我们平时随时问候一下，有了问题，立刻会有人来支援。比如生病走不动
了，
是否有亲人朋友愿意半夜开车拉你去医院；
突然情感有了问题，
是否有人愿
意陪伴你听你倾诉。这些，都是“关爱的网络”的好处。
这种互相关爱的圈子，
不但可以在生活中互相照顾，
在疾病康复中，
也有极
大的作用。
国外的医学研究发现，
心脏病发作后
6
个月内获得情感支持的人，
活
下来的概率比其他人大
3
倍。
这个圈子最小的结构是父母与配偶，
研究表明，
单
身者要比在婚姻状态的人，寿命明显要缩短，患病比率也会增加。
不仅如此，
在职场中，
这种扩大版的互相关爱的圈子，
也令人更容易走向成
功，美国的著名管理研究者科林斯写了本书叫《从优秀到卓越》，他在
1000
多
位成功的专业人士退休时，
研究者对他们进行了采访，
询问在整个职业生涯中什
么最能激励他们，大部分的回答是：友谊。
“他们爱他们所从事的工作，很大程
度上是因为他们热爱跟他们一起工作的人”
。
学生因为爱自己的父母和老师，
而更爱学习。
那么，我们为什么会有这样的“关爱的网络”呢？
3
很大程度上，
取决于我们
平时良好的沟通
，
我们会互相询问对方如何了，
最
近你都在哪里啊？感受如何？都在做什么？需要帮助吗？
这种互动，令我们与亲人或者投缘的朋友结成“关爱的网络”，在这样的圈
子里，我们感觉温暖，而这恰恰是人生活在这个世界上最需要的。
可是，在我们的生活中，却也见到有两种人，一种是平时乐于沟通，所以人
缘非常好，朋友多多，生活得比较滋润；另外还有一种人，平时独来独往，不善
于与其他人沟通，很少有朋友，常常难免孤单寂寞。那么，为什么会有这样不善
于沟通的人呢？很大程度上，
是因为他们缺乏与人进行良性互动的能力
。
从小没
有这样的意识和训练。
甚至可以说，这个“关爱的网络”的大小与紧密程度，很
大程度上可以看出这个人的沟通互动的能力。
而这种沟通能力，很大程度上与儿童时期的培养有关，并非完全是天生的
性格使然。
我们生活的世界，是一个整体，我们在这个整体之间，是紧密联系的，你发
出什么，对方就回馈什么，无论人与世界，还是人与人，都是在这样的原则下运
行的。
所以，
一个重要的原则是：
我们想别人怎样对待我们，
我们就该怎样对待别
人。我们想让自己在别人的心中处于什么样的位置，很大程度上取决于：我们
让别人在我们的心中，处于一个什么样的位置。
比如，当我们做孩子的，在出门时告诉父母我们去哪里了，同样，您仔细观
察就会发现，其实每次父母出门，也都会告诉我们，他们去哪里了：
“我出去买
菜，一会儿就回来！”这是父母对孩子经常说的话，是这样吧？其实，这就是相
互的沟通，我们在最亲密的“关爱的网络”里，成员之间互相确认方位，互相告
知情况，通过这样的沟通，我们形成了一个非常紧密的联系。
在这个亲密的“关爱的网络”里，畅通的沟通是必须的，在畅通的沟通里我
们会拥有安全感，
我们会觉得舒适。
如果沟通不畅，
那么我们会感到无助，
比如，
您的父母突然离家，三天没有一个电话，估计您会恐慌的，就是这样。
科技发展最迅猛的就是通讯技术。
如果您经常看关于大自然中动物的纪录片的话，
您可能会想到，
这种
“关爱
的网络”
甚至在野生动物世界中也是存在的，
尤其是各种哺乳动物的群落中。
很
多时候动物发出的声音，都是在确定彼此的方位，在确认彼此安全。
那么，为什么说这种沟通能力在我们日后的生活中也很重要呢？
我们一再提出，
家庭是未来社会的一个缩影，
它甚至是一个模拟演练场，
您
在家庭中与人互动的模式，
很可能是未来走向社会的演练，
您儿童时的演练如何，
很可能影响到未来的成人社会。
在家庭里，
如果能够做到与父母随时互动，
出入随时与父母通告，
随时拉近
与父母的沟通网络，
则这种沟通的能力就会增强，
在未来的社会里，
我们编织自
己的“关爱的网络”的能力也就同样是强的。
很多人认为国外人的生活就是这样，
其实，
欧美人也有自己的
“关爱的网络”
，
比如他们的经济生活比较稳定，他们的理发师、医生，周围餐馆的店员等等，很
多人都会变成自己的朋友，有的甚至会是一生的朋友，这也是一个温暖的圈子。
4
在儿时，人们见面打招呼时常问“吃了吗？”，其实这是一种关爱，互助。
甚至从厕所里见面也问“吃了吗？”要打很多个温暖的招呼，随着不断的问候，
心中逐渐温暖，觉得自己活得真开心。
这，就是扩大了的“关爱的网络”，我的人生，实在是无法离开它，它令我
们感到温暖与安全，
我们可能平时没有意识到这个网络的存在，
但是，
它对您的
幸福来讲，确实是不可或缺的，它需要我们一生的精心维护。
而对它的了解，却很可能开始与您与父母、与家人的互动、与朋友的互动。
构建自己的亲情圈
【
老人被骗的例子
】
“出必告，
反必面”
不仅用在父母，
在工作里面也用在领导。
像在单位里面工作，
对领导我们应该常常做汇报，
因为领导他可能因为很忙，
不一定样样事情都了解，
我们如果了解情况，
有这个机会要多向领导报告，
请示工作，
这也是对领导的忠
诚。
这个忠心也是从孝心里面发展起来的，
我们跟领导请示、
报告，
忠诚于领导，
这个并不是为了讨好领导，
不是光为了自己升官、
涨工资，
不是，
这是一个本分，
应该这么做的，做人应该是这个样子的，向领导负责、向单位团体负责、向国家
人民负责。
能够这样做，
我们可以想到在单位里面一定是上下和睦，
所谓君仁臣
忠，
领导一定是非常喜欢这样的下属，
自然对下属很仁慈，
下属也对领导很忠诚，
彼此之间互相都以道义相交，
真正单位如果出现了什么问题，
像公司如果是面临
有危机的话，员工也不会舍弃领导，这都是一种忠义。
不仅是君臣关系用这个“出必告，反必面”可以能够做得好，即使是跟朋
友之间、跟同事、跟一切人之间，这种多交流、多沟通都是帮助处理好关系的。
人如果常常能够跟别人沟通、交流，别人对我的这种猜忌、怀疑也就少了。人如
此，团体也如此，宗教之间也如此，党派之间也如此，国家之间也如此，所以这
条是通的。
比如说宗教与宗教之间很多的矛盾冲突都是因为互相不了解，
我这个
教说你那个教是魔教，
你信的那个神是假的，
我这个教又诋毁你这个教，
互相都
不了解，互相都在诋毁，其实如果一沟通，宗教讲的都是劝人为善，都是讲伦理
道德，何必互相诋毁？党派之间、国家之间、种族之间也是这样，只要多沟通、
多交流、多互相访问，很多的误会、很多的猜忌就能够化解。只要能够互相建立
信任，合作起来就很容易，彼此信任的基础上互助合作、共存共荣，这是和谐社
会。所以你看看，
《弟子规》每一条里面的学问只要能够融会贯通，真的你处理
当今社会任何的事情都能够处理得好。
“
父母在，不远游，游必有方
”
。
“
游
”
是出门游学、交游朋友的意思。
有句流行语：世界那么大，我想去看看。总想知道山的那边是什么，总想知
道我没有去过的远方还有什么，所以总是远行。
父母的身体状况是否允许自己出远门？
所以，
“
父母在，不远游
”
，不管现代派的人怎么说，我是始终认为是对的。
可是，这个
“
游必有方
”
又是什么意思呢？
很多人在讨论这个
“
有方
”
的意思，有的说是
“
有方法
”
的意思，要把父母安置
好的意思；有的说是
“
有方向
”
的意思，说是要让父母知道去哪里了；还有的说是
5
“
有固定的地方
”
的意思等等。总之，这句话成了千古谜团，如果孔老夫子早知道
后世如此迷惑，该多说几句了。
我觉得是
“
有方法，有原则，有道，有原因
”
的意思。这样看，很多人认为的
“
游必有方
”
应该是：
“
孩子出游，要有方法，有原则，按照礼仪去交游
”
，这样想
是对的。
但是，我也有另外的证据，比如《礼记
玉藻篇》：
“
亲老，出不易方，复
不过时
”
，这句与孔子的
“
父母在，不远游，游必有方
”
类似，这话的意思是：
“
父
母年龄大了，
出门不要随意改变行程，
要固定方向与去的地方，
约定好的返回时
间，要严格遵守，不要逾期不归。
”
古时候交通与通讯都不方面，
当父母老了，
孩子就不要随意出行了，
因为如
果突然健康有了问题，
那时候可没有急救车。
如果有事情要出行，
要
“
出不易方
”
，
什么意思？是出行的方向和位置，
要对家里说清楚，
为什么要这样呢？因为过去
通信不方便，
真的老人有了三长两短，
有个危急的事情，
他心里要清楚去哪个方
向找孩子，过去人出门，晚上会投宿在某个村落，那时候人少，所以只要大致确
定方向，比如向南方走，去那个城市，家里如果派人去这个方向找，一个村落一
个村落地打听，
有没有过一位书生经过啊，
基本上都能问出来，
最后追赶上的可
能性是非常大的。
这点，
过去在农村住过的人都会有感受的，
村子里来往的人很
少，这个月有几个过路的行客，村子里大家都知道的。
“
上个月村里来了位走方
郎中，离开后向南走了，赶赶还能赶上
”
，一般都这样描述的。
此时忌讳的是什么呢？无目标的乱走，
看到什么好玩的了，
方向改变了，
这
样真的有点什么事情，可就找不到您了。
所以，这句话讲的是孝心，并非完全给小孩子听的，而是成人，在自己的父
母年老的时候，
应该注意的。
孩子出去玩，
告诉父母去的地点，
就不要随便改变。
现在社会复杂，偷孩子贩卖器官的还是时有发生。孩子要学会保护自己的安全。
另外，也强调了孩子必须诚实守信。
“
复不过时
”
，与上一句正好相对，讲的是约定好回来的时间，要准时回来。
这点也非常重要，当年通信不方面，您说好九月份回家，结果到了快过年了，毫
无音讯，
此时父母该怎么想？父母一定以为您有什么意外了，
此时的担心，
应该
是巨大的。我们中国很多地方都有
“
望儿山
”
、
“
望儿石、望儿涯
”
之类的地方，都
是这样的传说：儿子出门了，很久没有回来，也没有音讯，结果老母亲每天在门
口盼望儿子归来，最后，化成了石头，所以叫望儿石。这样的故事，讲起来就让
人心碎，
但是儿行千里母担忧啊，
如果您没有音讯，
这是对父母的一个很大的伤
害，
过去农村确实有孩子走了没有音讯，
老人眼睛哭瞎的例子的。
游子吟中讲的
“慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归；谁言寸草心，报得三春
晖”。儿行千里母担忧。
我曾经有一个同事，在单位是司机，下班后开出租。大家都问他怎么了，他
说孩子对电脑游戏上瘾，
不知道他去哪个游戏厅了，
已经几天没有回家了，
他正
在挨个游戏厅寻找，于是，大家都咂舌不已。现在想想，这样的事情，对父母是
一个多么大的伤害。
这样的孩子，
一定没有接受过国学教育，
否则不会对父母的
担忧置若罔闻的，实在是良可叹也。
从《礼记
玉藻篇》的这句：
“
亲老，出不易方，复不过时
”
来看，孔子就是
要告诉大家，要关注父母的健康，父母老了，尽量在身边照顾，尽量不要远行，
如果您必须要出门，
一定要告诉父母自己去的方向和目标，
以便随时可以联络到
少儿歌唱十级是什么概念？
这个是属于少儿级别较高的了,水平是属于少儿中非常不错的。声乐十级是最高级别了。
《声乐教学分级曲库(8-10级)》是声乐八级到十级曲库。内容有：我住长江头、松花江上、思乡曲、延安颂、赛吾里麦、思恋、月下情、望儿山、在中国大地上、送给妈妈的茉莉花、母亲河、真情永存、公仆赞、苦菜花，开在三月等。