蒲剧文化了解角色行当之生行简介

本文目录

• 戏曲行当生行是个什么角色?
• 关于戏曲行当有何介绍?
• 介绍一种戏曲
• “生”在戏曲行当中什么什么身份?
• 山西临汾、运城蒲州梆子的来历、表演形式、艺术特点?
• 戏曲的四大行当是什么？⑹生行分哪几类？⑺旦行分哪几类？⑻净行俗...
• 戏曲的角色五大当行``每一行的戏曲人物分别是谁？
• 蒲剧的介绍
• 戏曲的角色分为生、旦、净、丑四大行当,每个当行有什么特点 搜狗...

戏曲行当生行是个什么角色?

戏曲行当生行： 扮演男性角色。其中老生指中老年男子，都带胡子，故又名须生，如诸葛亮、蔺相如； 小生扮青少年男子，不挂胡须，多用尖音假嗓唱，如周瑜、张生；武生扮演武艺高强的青壮年，其中长靠武生用长兵器、穿厚底靴，扎大靠（盔甲）表现马战...

关于戏曲行当有何介绍?

最完善的角色分类体制是戏曲行当。即中国戏曲舞台上的生、旦、净、丑。生行扮演男性人 物，根据扮演人物年龄，身份的不同而划分为小 生、老生、武生等；旦行扮演女性人物，根据所扮演人物年龄、性格、身份的不同而划分为正 旦、花旦、武旦、刀马旦..老旦等；净行俗称花 脸，大都扮演性格、品质、相貌上有特异之点的 男性，根据所扮人物性格、身份不同而划分正净、副净、武净等；丑行俗称小花脸、三花脸， 扮演滑稽幽默或奸诈刁恶的人物，根据性格、身份不同有文丑、武丑两行，而扮演女性人物的称 彩旦或丑旦.戏曲行当经历了一个漫长的发展过 程，它高度概括了不同类型人物的共性，将他们 分成艺术化、规范化的性格类型，使演员能把握人物的基调而不走样，在此基础上再挖掘人物细 微的性格特征，塑造出个性鲜明的艺术形象，使表演上各有特点。戏曲行当既划分严格规范，又 灵活合理，是一整套完善体制。

介绍一种戏曲

秦腔也称“乱弹”，唱腔音色高亢激昂，要求用真嗓音演唱，所以保持了原始豪放的特点，角色可分为：老旦、正旦、小旦、花旦、武旦、媒旦、老生、须生、小生、大净、毛净，丑角等十几种。是我国最古老的剧种之一，经秦，汉，隋，唐，宋，元，明历代发展日趋成熟，明末清初盛行于南北各地，对许多剧种都有很大的影响。其特点是：慷慨激昂，宽音大桑。主要流行于西北各地，为群众所喜闻乐见，其唱腔、道白、板路、脸谱、身段、角色门类自成体系。秦腔所保留的剧目达700多个，为各剧种之首。秦腔是我国现存最古老的剧种，是在古时陕、甘、宁一带民间歌舞的基础上逐渐发展形成的。由于它产生于民间，所以能够生动的反映出人民的愿望、爱憎、痛苦和欢乐，反映他们的生活和斗争，因而有着深厚的根基。秦腔艺术源源流长。相传唐玄宗李隆基曾经专门设立了培养演唱子弟的梨园，既演唱宫廷乐曲也演唱民间歌曲。梨园的乐师李龟年原本就是陕西民间艺人，他所做的《秦王破阵乐》称为秦王腔，简称“秦腔”。这大概就是最早的秦腔乐曲。其后秦腔受到宋词的影响，从内容到形式上日臻完美。明朝嘉靖年间，甘、陕一带的秦腔逐渐演变成为梆子戏。清乾隆时，秦腔名角魏长生自蜀入京，以动人的腔调，通俗的词句，精湛的演技轰动京城，如今京剧的西皮流水唱段就来自于秦腔。秦腔可分为东西两路，西路入川成为梆子；东路在山西为晋剧，在河南为豫剧，在河北成为梆子，所以说秦腔可以算是京剧、豫剧、晋剧、河北梆子这些剧目的鼻祖。

“生”在戏曲行当中什么什么身份?

蒲州梆子 一、简要描述 蒲州梆子明末清初形成于晋、陕、豫交界地带的蒲州，主要流行于山西南部及陕西、河南、甘肃、青海等省的部分地区。它是我国古老的梆子腔剧种之一，初期民间称为乱弹或梆子腔，清代中叶称山陕梆子，民国初年称蒲州梆子，20世纪30年代起简称蒲剧。 蒲州梆子剧目众多，现在已知剧目有一千四百多个，其中《窦娥冤》、《薛刚反朝》、《麟骨床》、《杀驿》、《挂画》等影响较大。 二、艺术特色 蒲州梆子唱腔以梆子腔为主，另有昆曲、吹腔及民歌小调等。梆子腔属板腔体，有7种基本板式，另有唢呐曲牌和丝弦曲牌三百多支。 蒲州梆子的声腔特征是腔高板急，起伏跌宕，长于抒发慷慨激越的情绪。蒲剧音乐长于表现激情。蒲剧唱腔由于当地人民生活习性和语言、音调关系，其旋律跳跃幅度大（通常有十一度乃至十四度猛跳），起调高（过去用＂二眼调＂，相当于bB调，直至＂梅花调＂相当C调。 现在多用G或#G调），大小嗓兼用。腔高板急，起伏跌宕，长于抒发激跃凄楚的情绪。故蒲州梆子素以＂慷慨激昂，粗犷豪放＂著称。在演唱过程中演员大小嗓兼用，往往出现十度以上或两个八度的跳跃，行腔高亢奔放，富于激情。伴奏乐队有文、武场之分，文场乐器以板胡为主，辅以笛、二股弦、三弦、二胡等；武场乐器采用鼓板、枣梆、马锣、铙钹等，锣鼓经十分丰富。 蒲州梆子分须生、老生、小生、正旦、小旦、老旦、大花脸、二花脸、三花脸等脚色行当，其表演艺术有悠久的历史和深厚的传统，最鲜明的特点是火爆奔放，刚健大方，舒展明快，含蓄细腻，注重做工，擅用特技表现人物，有不少难度较高、观赏性极强的表演技巧，仅特技绝活就有三十余种，其帽翅功、髯口功、翎子功、梢子功、鞭子功、椅子功、扇子功、耍纸幡、彩功等表演特技在全国享有盛名。 三、代表人物 本世纪三十年代，蒲剧舞台上的三个小旦的表演---王存才的＂路数＂，冯三狗的＂乱弹＂，孙广胜的＂走＂，都各称绝。特别是王存才在《挂画》中扮演的少女含嫣，更是唱做俱佳，技艺超群。因而时人有＂宁看存才挂画，不坐民国天下＂（意即不当民国总统），＂宁肯误了收秋打夏，不能误了存才挂画＂之说，可见当时的蒲剧表演艺术确有极大的魅力。 蒲剧艺术除具有各种梆子戏的共同特点外，还有其自身的特色。在表演艺术方面，不仅动作宽大有力，且惯用特技表现人物。 许多赞赏近代蒲剧及著名演员的谚语，至今也仍流传不衰：＂宁误打夏收秋，不误广盛《藏舟》＂；＂宁看存才《挂画》，不坐民国天下＂，谚语里说的（孙）广盛，（王）存才，都是30年代红极一时的名旦。 到了蒲剧艺术空前兴旺的20世纪50年代，不但整理改编出一大批传统剧目如《徐策跑城》、《麟骨床》等，更涌现出一批著名演员。五大蒲剧明星--阎逢春、王秀兰、张庆奎、筱月来、杨虎山联袂出演的戏剧电影《窦娥冤》，遍映大江南北，倍享美誉。 俗话说，＂台上一分钟，台下十年功＂。 蒲剧艺术还体现在演员们的特技功夫上。阎逢春当年独创的＂翎子功＂，已被许多剧种演员推广承袭；80年代一批青年蒲剧演员们，又以传神的表演和精彩的水袖、椅子＂双绝＂等功夫获得戏剧＂梅花奖＂。 四、现状 在梆子腔剧种体系中，蒲州梆子是山西四大梆子中诞生最早的一种，它与陕西梆子之间存在着渊源关系，是考察中国地方戏曲传承演变轨迹的活资料，对于山西地方文化研究也能发挥重要作用。 在商业大潮的冲击下，蒲州梆子正陷于危机之中，观众大量流失，演员队伍青黄不接，这种局面需要尽快得到扭转。 。

山西临汾、运城蒲州梆子的来历、表演形式、艺术特点?

蒲州梆子 一、简要描述 蒲州梆子明末清初形成于晋、陕、豫交界地带的蒲州，主要流行于山西南部及陕西、河南、甘肃、青海等省的部分地区。它是我国古老的梆子腔剧种之一，初期民间称为乱弹或梆子腔，清代中叶称山陕梆子，民国初年称蒲州梆子，20世纪30年代起简称蒲剧。 蒲州梆子剧目众多，现在已知剧目有一千四百多个，其中《窦娥冤》、《薛刚反朝》、《麟骨床》、《杀驿》、《挂画》等影响较大。 二、艺术特色 蒲州梆子唱腔以梆子腔为主，另有昆曲、吹腔及民歌小调等。梆子腔属板腔体，有7种基本板式，另有唢呐曲牌和丝弦曲牌三百多支。 蒲州梆子的声腔特征是腔高板急，起伏跌宕，长于抒发慷慨激越的情绪。蒲剧音乐长于表现激情。蒲剧唱腔由于当地人民生活习性和语言、音调关系，其旋律跳跃幅度大（通常有十一度乃至十四度猛跳），起调高（过去用＂二眼调＂，相当于bB调，直至＂梅花调＂相当C调。 现在多用G或#G调），大小嗓兼用。腔高板急，起伏跌宕，长于抒发激跃凄楚的情绪。故蒲州梆子素以＂慷慨激昂，粗犷豪放＂著称。在演唱过程中演员大小嗓兼用，往往出现十度以上或两个八度的跳跃，行腔高亢奔放，富于激情。伴奏乐队有文、武场之分，文场乐器以板胡为主，辅以笛、二股弦、三弦、二胡等；武场乐器采用鼓板、枣梆、马锣、铙钹等，锣鼓经十分丰富。 蒲州梆子分须生、老生、小生、正旦、小旦、老旦、大花脸、二花脸、三花脸等脚色行当，其表演艺术有悠久的历史和深厚的传统，最鲜明的特点是火爆奔放，刚健大方，舒展明快，含蓄细腻，注重做工，擅用特技表现人物，有不少难度较高、观赏性极强的表演技巧，仅特技绝活就有三十余种，其帽翅功、髯口功、翎子功、梢子功、鞭子功、椅子功、扇子功、耍纸幡、彩功等表演特技在全国享有盛名。 三、代表人物 本世纪三十年代，蒲剧舞台上的三个小旦的表演---王存才的＂路数＂，冯三狗的＂乱弹＂，孙广胜的＂走＂，都各称绝。特别是王存才在《挂画》中扮演的少女含嫣，更是唱做俱佳，技艺超群。因而时人有＂宁看存才挂画，不坐民国天下＂（意即不当民国总统），＂宁肯误了收秋打夏，不能误了存才挂画＂之说，可见当时的蒲剧表演艺术确有极大的魅力。 蒲剧艺术除具有各种梆子戏的共同特点外，还有其自身的特色。在表演艺术方面，不仅动作宽大有力，且惯用特技表现人物。 许多赞赏近代蒲剧及著名演员的谚语，至今也仍流传不衰：＂宁误打夏收秋，不误广盛《藏舟》＂；＂宁看存才《挂画》，不坐民国天下＂，谚语里说的（孙）广盛，（王）存才，都是30年代红极一时的名旦。 到了蒲剧艺术空前兴旺的20世纪50年代，不但整理改编出一大批传统剧目如《徐策跑城》、《麟骨床》等，更涌现出一批著名演员。五大蒲剧明星--阎逢春、王秀兰、张庆奎、筱月来、杨虎山联袂出演的戏剧电影《窦娥冤》，遍映大江南北，倍享美誉。 俗话说，＂台上一分钟，台下十年功＂。 蒲剧艺术还体现在演员们的特技功夫上。阎逢春当年独创的＂翎子功＂，已被许多剧种演员推广承袭；80年代一批青年蒲剧演员们，又以传神的表演和精彩的水袖、椅子＂双绝＂等功夫获得戏剧＂梅花奖＂。 四、现状 在梆子腔剧种体系中，蒲州梆子是山西四大梆子中诞生最早的一种，它与陕西梆子之间存在着渊源关系，是考察中国地方戏曲传承演变轨迹的活资料，对于山西地方文化研究也能发挥重要作用。 在商业大潮的冲击下，蒲州梆子正陷于危机之中，观众大量流失，演员队伍青黄不接，这种局面需要尽快得到扭转。 。

戏曲的四大行当是什么？⑹生行分哪几类？⑺旦行分哪几类？⑻净行俗...

一共分为生、旦、净、丑四大行当（以前是生旦净末丑）生行分为小生、武生、文、武老生和红生

戏曲的角色五大当行``每一行的戏曲人物分别是谁？

1.生 行 简称“生”。生行分为须生（老生）、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。 须生（老生）：即中年以上的剧中人，口戴胡子（髯口），因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生（如扮演帝王、官僚、文人等），靠把老生（如扮演武将），衰派老生（如扮演穷困潦倒之人等）。 红生：为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。 小生：指演剧中的翎子生（带雉翎的大将，王侯等），纱帽生（官生）、扇子生（书生）、穷生（穷酸文人）等。 武生：为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠（墩子）武生，穿薄底靴的称短打（撇子）武生。 2.旦 行 简称“旦”。分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。旦角全为女性。 青衣：以唱为主，扮演贤妻良母型角色。 花旦：亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。 武旦、刀马旦：为演武功见长的女性。 老旦：用本噪子演唱，多为中老年妇女。 3.净 行 简称“净”，亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。 4.末 行 简称“末”。该行当多为中年以上的男性。实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。 5.丑 行 简称“丑”。剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。 丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑（文人，儒生）；武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

蒲剧的介绍

蒲剧又称蒲州梆子，当地人通称乱弹戏，是我国最古老的汉族民间戏曲艺术之一。因兴于山西晋南古蒲州（今山西运城永济）一带而得名。蒲剧在清代乾隆时期外省称“乱弹”、“晋腔”、“山陕梆子腔”等；嘉庆、道光以后，又称“山西梆子”；陕西称：东路戏，山西省北、中部称“南路戏”；晋南当地则习惯称“大戏”或“乱弹”。蒲剧约形成于明代嘉靖年间。山西省汉族戏曲剧种之一，它是“山西四大梆子”中最古老的一种。流行于山西南部各县和陕西、甘肃、青海、宁夏、内蒙古自治区的部分地区。蒲州地处黄河中游，其大庆关渡口毗连山西、陕西，最古代南方丝瓷通往西北的交通要道，商业兴隆，经济文化繁荣，为戏曲的发展、交流创造了有利条件。金元时期，这里金院本、元杂剧的演出极为盛行；明清以来，又是梆子、乱弹活动的重要基地，故素有“戏曲之乡”之称。临汾地区有许多古代戏剧活动遗迹，例如临汾市的魏村元代牛王庙戏台、东羊戏台和王曲元代戏台等，造型逼真，表情丰富，再现了我国古代的戏剧艺术。这些实物史料证明，晋南地区戏剧活动历史悠久。蒲剧唱腔高昂 ，朴实奔放 ，长于表现慷慨激情、悲壮凄楚的英雄史剧，又善于刻划抒情剧的人物性格和情绪。...

戏曲的角色分为生、旦、净、丑四大行当,每个当行有什么特点 搜狗...

以京剧为代表，中国戏剧角色按“行”来划分，分为四大类：旦行，生行，净行，丑行。1、 旦行旦行是中国戏剧中的女性角色，通常是剧中的主角。在京剧的各行当中，演员及表演阵容以旦行最兴盛庞大，有老话说：“要吃饭，一窝旦”，是说戏班要生存，就离不开旦角。旦行的大类有小旦、老旦和刀马旦，细分起来就很丰富了。小旦演的是年青女性，未出嫁的千金小姐称为“闺门旦”，性格稳重文雅，要有大家闺秀风范；活泼天真、性格泼辣的称为“花旦”；以《西厢记》为例，崔莺莺是闺门旦，红娘是花旦。“青衣”也叫正旦，扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物，大多数是贤妻良母，或者旧社会的贞节烈女之类的人物，总之，青衣是要符合中国传统观念的、超我型的人物。年龄一般都是由青年到中年，大都是命运多舛的悲剧性角色（象征着内心的不堪重负和爱的缺失），如《六月雪》的窦娥和《玉堂春》的苏三。刀马旦是会武功并扎靠的女英雄，“靠”的服饰代表了虚拟的铠甲，如《穆柯寨》里的穆桂英。梅兰芳在塑造人物时打破了花旦和青衣的界限，又融合了刀马旦的表演，创造了新的角色——花衫，如《霸王别姬》中的虞姬，《贵妃醉酒》中的杨贵妃。老年妇女称为“老旦”，最典型的角色属《杨家将》里的佘太君。另外表演滑稽风趣的女性丑角称为“彩旦”；未成年的小女孩称为“娃娃旦”。由男性演员饰演的称为“男旦”，由女性演员饰演的叫做“坤旦”。还有一种叫玩笑旦，顾名思义就是好打，好闹，好说，好笑的一种角色，这样的角色，都出现在喜剧或闹剧里边。她们以开玩笑，风趣，诙谐为表演持点。旦行在中国戏剧里的表现丰富多样，并且在戏剧中是挑大梁的主角，反映出中国人的子人格中，女性人格占据着重要的地位，或者说是中国人的女性化特点很鲜明，女性化气质要强过男性化气质。